2021年家庭教育的語(yǔ)錄匯編96條
孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來(lái)的不扶或者少扶，否則問(wèn)題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。下面是小編為大家推薦的家庭教育的語(yǔ)錄96條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、此中應說(shuō)心真如名之為心，即說(shuō)此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無(wú)著(zhù)《大乘莊嚴經(jīng)論》卷十三
2、先誅愛(ài)本，無(wú)所植根，勿如刈葦，令心復生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛(ài)欲品
3、云何一法斷故，乃至不受后有？所謂無(wú)明。離欲，明生，得正智�！峨s阿含經(jīng)》卷八，第203經(jīng)
4、孝道，最寶貴的財富。
5、老子說(shuō)："曲則全，枉則直"，意思是說(shuō)委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說(shuō)："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進(jìn)百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒(méi)有使它平息，經(jīng)常是愈演愈烈，最后弄得難以收拾，這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什么壞處呢？
6、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開(kāi)口， 所說(shuō)的言語(yǔ)都要是正語(yǔ)，利益別人之語(yǔ)，借著(zhù)不斷的熏修，將原來(lái)不習慣 以愛(ài)語(yǔ)贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉成喜悅愛(ài)語(yǔ)、柔軟慈悲的心。
7、佛日："大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。"每個(gè)人都渴 望過(guò)得快樂(lè )，然而卻總因為一些瑣事郁郁寡歡�？鞓�(lè )是一種 能力，一個(gè)人在任何時(shí)候都能保持一種快樂(lè )的心情需要智 慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂(yōu) 慮，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，快樂(lè )自然會(huì )與你形影不離。
8、物資生活要往下比，人格品德向上提升。
9、[三毒] 人生有三毒：貪、嗔、癡�？捎貌际┲呜�，以慈悲治嗔，以智慧治癡。
10、[禪語(yǔ)感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的 錯誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外 表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(cháng)久？改變賴(lài)提公主命 運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說(shuō)相由心生，心境轉了相貌自然 會(huì )改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
11、終日尋春不見(jiàn)春，我們每個(gè)人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸 福，無(wú)論是否意識到什么動(dòng)機，其實(shí)我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展，并無(wú)所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候，看到窗外梅花 已悠然盛開(kāi)，才發(fā)現原來(lái)春意就在枝頭上！其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得，剎 那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開(kāi)多年的心鎖！
12、改過(guò)宜勇，遷善宜速 一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去 骯臟的思想，現出本有的光明，本來(lái)之智慧。
13、官場(chǎng)一如戲臺，你方唱罷我登場(chǎng)，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開(kāi)官場(chǎng)，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
14、能接受法，成長(cháng)慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
15、有求皆苦，無(wú)欲則剛。
16、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來(lái)煩惱呢？
17、誠于中，外于形。一個(gè)人命中能賺多少錢(qián)，當多大的官，其實(shí)都是由他自己平時(shí)為人處世所積累的善惡來(lái)決定的。生活中，我們的一舉一動(dòng)，可能都在預示著(zhù)事物發(fā)展的規律，人體是一個(gè)小宇宙，和大自然都是相通的，從這個(gè)意義上來(lái)講，人的行為好壞甚至一個(gè)起心動(dòng)念，對這個(gè)世界都會(huì )有深遠的影響，這叫天人合一！
18、我非常喜歡這四句："眾生無(wú)邊誓愿度，煩惱無(wú)盡誓愿斷，法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué)，佛道無(wú)上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無(wú)邊是苦諦，煩惱無(wú)盡是集諦，法門(mén)無(wú)量是道諦，佛道無(wú)上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
19、知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業(yè)。
20、江湖不過(guò)旅程中的幻境，風(fēng)浪是你必經(jīng)的修煉。你繼續走還是停留？ 答案在你自己心中。
21、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂(lè )。南傳《佛教格言·雜品第十二》
22、夫不知萬(wàn)法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬(wàn)法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說(shuō)
23、女色者，世間之枷鎖，凡夫戀著(zhù)，不能自拔。女色者，世間人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無(wú)厄不至�！镀兴_訶色欲經(jīng)》
24、有一乘道，凈眾生，離憂(yōu)悲惱苦，得真如法，所謂四念處�！峨s阿含經(jīng)》卷十九，第535經(jīng)
25、眾施經(jīng)施勝，眾味道味勝，眾樂(lè )法樂(lè )勝，愛(ài)盡勝眾苦�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛(ài)欲品
26、眾生諸貪諍，皆因諸根起，若能攝諸根，疾得于解脫�！短摽詹仄兴_經(jīng)》
27、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結為夫妻。為什么會(huì )出現這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著(zhù)名心理學(xué)家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過(guò)程中就會(huì )產(chǎn)生一種積極的情感，即對名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤下，學(xué)生自會(huì )產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強的心理，在這種心理的推動(dòng)下，他們有了顯著(zhù)進(jìn)步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。
28、會(huì )彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦：別人玩的時(shí)候自己在練琴2有毅力：不能半途而廢，每天堅持練琴3有耐心：有足夠耐心去識密密麻麻的琴譜4很細心：彈錯的時(shí)候細心檢查5很聰明：管弦或鍵盤(pán)類(lèi)都需要手的配合6心理素質(zhì)好：參加各類(lèi)比賽，習以為常7記憶力強：背譜子8獨立：背琴上課不勞煩父母。
29、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時(shí)，看見(jiàn)他們掰著(zhù)手指頭數，就會(huì )要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說(shuō)，這種數數方法并不科學(xué)。正確做法：數數時(shí)不妨讓他們數數手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數數是孩子數學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
30、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對我的好，您的語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)，一天的時(shí)間，表達不完我對你的感激之情，謝謝您！
31、人不是壞的，只是習氣罷了，每個(gè)人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
32、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。
33、你花時(shí)間和你的家人在一起嗎？我當然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個(gè)男人！
34、我絕不會(huì )把友誼強加給不需要友誼——認為我無(wú)足輕重的人。
35、當你說(shuō)不時(shí)，你要使不聽(tīng)上去象是一樣好聽(tīng)。
36、那么，去愛(ài)一些其他人吧。
37、經(jīng)濟地位決定政治態(tài)度。"
38、歷史是歷史的審判者，時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運是名運的創(chuàng )造者，苦難是苦難的終結者。"
39、任何事情沒(méi)有真正的對和錯，只是所站的角度，所處的環(huán)境，所在的人生階段，代表的階級，利益集團不同而已。"
40、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn)，把你的夢(mèng)想拋在一邊。"
41、過(guò)程很殘酷，結果很美好；過(guò)程很美好，結果很殘酷！"
42、見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)，即名正見(jiàn)。
43、我們都是偽善的人，參議員先生，但永遠不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
44、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習。
45、不行一切行，即名佛行。
46、養育養育，在物質(zhì)條件相對富足的今天——父母責任更重要的，是教育，而不是撫養。
47、家長(cháng)都希望教師多提問(wèn)自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現的機會(huì )比別人少。其實(shí)，對于孩子來(lái)說(shuō)，首先需要學(xué)會(huì )的是傾聽(tīng)——這才是學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。沒(méi)有了靜聽(tīng)和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。
48、當你覺(jué)得付出沒(méi)有得到充分回報的時(shí)候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
49、作為教師，我們比誰(shuí)都知道分數的重要�？墒�，那比分數更重要的，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績(jì)優(yōu)秀。
50、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。
51、佛法處處不離觀(guān)照，必時(shí)時(shí)刻刻去思惟方可。
52、真正佛法的人生觀(guān)，他是真能見(jiàn)著(zhù)萬(wàn)法皆空，便立于這個(gè)空上。他又真能見(jiàn)著(zhù)萬(wàn)法不空，便立于這個(gè)不空上。因為他立于這個(gè)空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個(gè)不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
53、須知對待之見(jiàn)未忘，尚未能出世間。
54、菩提心轉勝堅固，成無(wú)上道，有所聞法，即自開(kāi)解，不由他悟。
55、一念永歇，直至無(wú)生，頓證菩提，毫無(wú)羅嗦。
56、當以觀(guān)觀(guān)昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
57、以不著(zhù)相故，雖事來(lái)即應，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著(zhù)相，而條理秩然毫無(wú)廢事。
58、對境心常不起，舉足皆是道場(chǎng)。
59、須知觀(guān)照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。
60、法身自在無(wú)方，觸目無(wú)非正覺(jué)。
61、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無(wú)動(dòng)業(yè)，是名供養佛。
62、兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。
63、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。
64、您是火種，點(diǎn)燃了我們的心靈之火；您是路標，指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
65、曾經(jīng)數得盡分數，卻數不盡您的教誨；謝謝您，您辛苦了！
66、誰(shuí)跟你說(shuō)的道理也都是這樣，要聽(tīng)，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。
67、如果你曾經(jīng)深信不疑的一切在現實(shí)中讓你頭破血流，大多時(shí)候你要反省自己之前想的是不是太絕對了，不必因此轉而不相信美好。
68、錢(qián)、權、背景、關(guān)系網(wǎng)，這些東西，有的人有，有的人無(wú)，有的人多，有的人少。在你踏入社會(huì )以后，它們決不是沒(méi)有用的，它能給你的可以是一個(gè)門(mén)檻，可能是很高的一個(gè)門(mén)檻。
69、樂(lè )觀(guān)是不是天生的？也許對有的人不是。如果是經(jīng)過(guò)了冷靜的思索，甚至長(cháng)期的悲觀(guān)之后建立起來(lái)的，也許更加堅固。
70、我最有膽講這些話(huà)的原因就是：我所說(shuō)的，自己都會(huì )盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。
71、為了自己內心和客觀(guān)的需要而去做，而不是背負著(zhù)別人的期待。
72、對于狹義的個(gè)人，是信則有不信則無(wú)的；對于世界，它的存在是必然的。
73、好奇心、興趣、創(chuàng )造性等都不是培養出來(lái)的，是人的.自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護，而不是總想著(zhù)如何去塑造。盲目地去教導和干涉，反而會(huì )扼殺孩子的天性和自覺(jué)。我們需要的是少點(diǎn)自以為是，多點(diǎn)自省自律。為一個(gè)錯誤的問(wèn)題尋找一個(gè)正確的答案是徒勞無(wú)益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。
74、共情、換位思考等。溺愛(ài)恰恰相反，是父母只從自己的認識出發(fā)，把孩子當成自己心愛(ài)的寵物，而不是把孩子當成一個(gè)獨立的生命來(lái)理解和尊重。
75、隨著(zhù)社會(huì )越來(lái)越龐雜，安身立命越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化。父母對子女的擔心也日益升級。擔心其實(shí)是負面的暗示，暗示說(shuō)：我擔心你不行。父母對子女的不自信，會(huì )使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關(guān)鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。
76、您用粉筆為我們繪畫(huà)美好的藍圖，用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節，感謝您，老師，這恩情我會(huì )永遠記在心里面。
77、祝福是真誠的浪漫的溫馨的，老師是敬愛(ài)的親愛(ài)的心愛(ài)的，內容可長(cháng)可短但心愿是統一的：教師節到了！
78、學(xué)校是知識的海洋，家庭是成功的保障。
79、老師要教書(shū)育人，家長(cháng)要育人讀書(shū)，兩者缺一不可！ ——王力波
80、沒(méi)有時(shí)間教育兒子，就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人。
81、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。
82、為了練習，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng )造了教育委員會(huì )。
83、梁曉聲有一句名言：我們每個(gè)人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
84、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來(lái)，人們說(shuō)，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠
85、將快樂(lè )傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿(mǎn)園競芳菲，碧血丹心寫(xiě)未來(lái)！老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
86、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì )讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機會(huì )。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
87、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛(ài)能使孩子們早日鮮花綻放！教學(xué)相長(cháng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì )學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長(cháng)！
88、老老實(shí)實(shí)做人，認認真真教書(shū)。學(xué)高為師，身正為范。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫(huà)家不同的是他要創(chuàng )造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲(chóng)、施肥的園丁終將迎來(lái)爭奇斗妍的春天。
89、教師應該善于挖掘孩子的潛能，培養他們包括學(xué)習能力在內的多方面能力。想讓生命輝煌，就別浪費青春。千教萬(wàn)教教書(shū)求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
90、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。
91、正是。你得罪我，那沒(méi)有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
92、沒(méi)有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。
93、家庭關(guān)系緊張，父母專(zhuān)制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習與人生。――愛(ài)德華
94、家長(cháng)要善于細心地觀(guān)察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現孩子的求知欲。――木村久一
95、你有花時(shí)間和你的家人在一起嗎？我當然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個(gè)男人。
96、霧可以阻擋天空的視線(xiàn)，卻不能鎖住天空前進(jìn)的腳步。
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