2021年家庭教育的語(yǔ)錄集錦88條
有些是必須干，你干就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無(wú)法說(shuō)明的，你干你的就是了。下面是關(guān)于家庭教育的語(yǔ)錄88條,歡迎閱讀借鑒。
1、色是無(wú)常，因滅是色，獲得解脫常住之色；受想行識亦是無(wú)常，因滅是識，獲得解脫常住之識。云何菩薩觀(guān)諦善巧？謂此五蘊是苦，若如實(shí)通達苦相性空，即名苦圣諦。五蘊為愛(ài)因及見(jiàn)因者，名集，若不執取彼等愛(ài)因及見(jiàn)因，而不虛構增益者，彼名集圣諦。若了知五蘊前際不來(lái)，后際不去，現在不住者，名為滅圣諦。若以無(wú)二圣智根本定知四諦悉皆空性，即名道圣諦�！妒o(wú)盡慧經(jīng)》
2、凡所見(jiàn)色，即是見(jiàn)心。心不自心，因色故有。（唐）道一禪師《古尊宿語(yǔ)錄》卷一
3、若斷愛(ài)無(wú)余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮�！洞笈派痴摗肪砭攀�
4、物資生活要往下比，人格品德向上提升。
5、寧舍身命，終不為惡。不為養身，邪命自活。寧舍身命，不惱于他�！都磺懈５氯两�(jīng)》卷上
6、蘋(píng)果、花生之類(lèi)的很好吃，很有營(yíng)養，那是對人來(lái)說(shuō)的。佛菩薩并用不著(zhù)。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。
7、透過(guò)煩惱轉成智慧，這個(gè)煩惱才有意義。
8、"閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。"融入自然，放松自己，修行 就達到了更高的層次。雖然，生活的本質(zhì)就是沉重和庸碌的，但這并不妨礙 人們欣賞美好事物，尋找生活的樂(lè )趣。
9、清貧不是舍不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個(gè)清淡、簡(jiǎn)樸的清貧者，過(guò)簡(jiǎn)單的生活，幫助更多需要幫助的人。
10、看別人不順眼，是自己修養不夠。
11、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
12、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿(mǎn)垂得愈低�！C嚴法師
13、人們常說(shuō)"隨喜心處世，自在心為人"。一個(gè)"隨"字，蘊涵許多人生學(xué)問(wèn)，一個(gè)"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開(kāi)心和爽朗。其實(shí)，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè )一樣可以自得其樂(lè )，當然快樂(lè )的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂(lè )的心情需要自己去營(yíng)造。
14、著(zhù)五欲樂(lè )，障諸善根�！度A嚴經(jīng)》卷四十八
15、若斷身見(jiàn)，余使自滅�！秳偬焱醢闳艚�(jīng)》卷四
16、欲能縛世間，調伏欲解脫，斷除愛(ài)欲者，說(shuō)名得涅槃�！峨s阿含經(jīng)》卷三十六，第1010經(jīng)
17、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》
18、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。
19、本性者，是汝無(wú)生心。定者，對境無(wú)心，八風(fēng)不能動(dòng)。
20、布施何物？布施卻二性。所謂善惡性，有無(wú)性，愛(ài)憎性，空不空性，定不定性，凈不凈性，一切悉皆施卻。
21、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結為夫妻。為什么會(huì )出現這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著(zhù)名心理學(xué)家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過(guò)程中就會(huì )產(chǎn)生一種積極的情感，即對名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤下，學(xué)生自會(huì )產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強的心理，在這種心理的推動(dòng)下，他們有了顯著(zhù)進(jìn)步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。
22、美國心理學(xué)家的一項研究顯示：午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識。孩子飯后不午睡的話(huà)，會(huì )擾亂其大腦儲存記憶的方式，從而影響其學(xué)習能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快，甚至晚上睡個(gè)好覺(jué)，他們也不能提高分數。因此，養成午睡習慣的孩子受益很大。
23、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒(méi)影響。心理學(xué)家發(fā)現，當父母吵架時(shí)，8個(gè)月至2歲間的孩子都會(huì )變得非常著(zhù)急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的'孩子在目睹吵架場(chǎng)面后，會(huì )很快模仿大人氣勢洶洶地說(shuō)話(huà)與爭斗哦。別沖動(dòng)哈，粑粑麻麻們。
24、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對我的好，您的語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)，一天的時(shí)間，表達不完我對你的感激之情，謝謝您！
25、無(wú)法掌控權利的人將被權利毀滅�。�！
26、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
27、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯誤的判斷。
28、論文五要素：邏輯 立論 歷史 事實(shí) 價(jià)值。"
29、家庭是每個(gè)人一生中的最后堡壘。
30、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設者、受益者。"
31、但知一切處無(wú)心，即是無(wú)念也；得無(wú)念時(shí)，自然解脫。
32、轉凡夫觀(guān)念，至絕對境界，即是證性。
33、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險的任性表現。
34、我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的條件。
35、讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
36、著(zhù)眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。
37、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習。
38、十世古今，始終不離于當念；無(wú)邊剎境，自他不隔于毫端。
39、頓者，頓除妄念；悟者，悟無(wú)所得。
40、三分之一的家長(cháng)積極行動(dòng)，步步緊跟；三分之一的家長(cháng)虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長(cháng)基本沒(méi)有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開(kāi)檔次的主要原因。
41、體寂湛然，無(wú)有去來(lái)，不離世流，世流不能流，坦然自在。
42、悟寂無(wú)寂，真知無(wú)知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著(zhù)，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現前。
43、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
44、佛說(shuō)能觀(guān)無(wú)念者，即為向佛性。
45、如風(fēng)無(wú)形，動(dòng)則即知，心亦無(wú)形，緣物即知，攝心無(wú)緣，即名為定。
46、好惡是非，一時(shí)都放，則心無(wú)住處。心無(wú)住處，則無(wú)有心，即無(wú)有心，亦無(wú)無(wú)心，有無(wú)總無(wú)，身心具盡。身心盡故，泯齊萬(wàn)境。萬(wàn)境無(wú)相，合本一冥。冥然默照，照無(wú)不寂。以寂為體，體無(wú)不虛，虛寂無(wú)窮，通同法界。法界緣起，無(wú)不自然，來(lái)無(wú)所從，去無(wú)所至。
47、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見(jiàn)聞知覺(jué)。
48、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
49、對于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長(cháng)日久，他們會(huì )成為人群中不受歡迎的孤獨者。當然，教師會(huì )竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長(cháng)，對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實(shí)在是家長(cháng)自己應當深刻檢討的事情�，F在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時(shí)扭轉。否則，學(xué)校教育的效果只能被抵消。
50、一次考試分數的高低是偶然的，可是家長(cháng)是否負責任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責任感特別強、能與教師緊密配合的家長(cháng)，教師對他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因為沒(méi)有家庭配合，教師努力全然是做無(wú)用功。
51、孩子學(xué)習是艱辛的，這是一個(gè)爬坡過(guò)程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個(gè)過(guò)程中，教師自然要竭盡全力引導、幫助他們，如果在能得到家長(cháng)的幫助，那孩子將多么幸福。
52、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒(méi)有，更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應試的角度考慮，從長(cháng)遠來(lái)看，讀書(shū)也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
53、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對您真實(shí)的寫(xiě)照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節日，祝您快快樂(lè )樂(lè )。
54、沒(méi)有鮮花的妖艷，沒(méi)有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語(yǔ)，但我的祝福永恒，我的問(wèn)候依舊。
55、想不受傷害就長(cháng)大，貌似也不是沒(méi)可能。
56、社會(huì )評價(jià)絕對不是不需要，而是沒(méi)辦法強求。別人的理解，也是一樣。
57、錢(qián)、權、背景、關(guān)系網(wǎng)，這些東西，有的人有，有的人無(wú)，有的人多，有的人少。在你踏入社會(huì )以后，它們決不是沒(méi)有用的，它能給你的可以是一個(gè)門(mén)檻，可能是很高的一個(gè)門(mén)檻。
58、為了自己內心和客觀(guān)的需要而去做，而不是背負著(zhù)別人的期待。
59、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會(huì )慢慢淡出；有的需要時(shí)常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經(jīng)的一段時(shí)間內已經(jīng)鞏固，并不會(huì )因為時(shí)間流逝或長(cháng)久未聯(lián)系而消減。
60、學(xué)習不能改變起點(diǎn)，但學(xué)習一定能改變終點(diǎn)。
61、傾聽(tīng)孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著(zhù)孩子的痛苦，快樂(lè )著(zhù)孩子的快樂(lè )，感受著(zhù)孩子的感受。
62、教育要從娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落實(shí)，好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育！
63、我總結溺愛(ài)有兩種，包辦型的溺愛(ài)和放縱型的溺愛(ài)。而放縱型的溺愛(ài)可以培養出孩子的依戀情結、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
64、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習，這是教育過(guò)程的邏輯。
65、在對別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強硬，循循善誘，才能收到好的效果。
66、為了練習，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng )造了教育委員會(huì )。
67、李龜年，著(zhù)名樂(lè )工，深得唐玄宗寵愛(ài)，地位類(lèi)似于宋祖英。后來(lái)安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
68、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來(lái)，人們說(shuō)，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠
69、嚴是愛(ài)，寬是害。寬嚴適度，和詣?dòng)肋h。教著(zhù)，感受著(zhù)；走著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現，是分享，是成長(cháng)，是興奮和愛(ài)。
70、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著(zhù)向快樂(lè )出發(fā)，因為前方有需要我傳播快樂(lè )的人。
71、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì )讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機會(huì )。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
72、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛(ài)能使孩子們早日鮮花綻放！教學(xué)相長(cháng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì )學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長(cháng)！
73、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著(zhù)自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？
74、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。尊重和愛(ài)護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì )尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
75、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
76、以德感人，為人師表。視責任為美德。教書(shū)育人，功德無(wú)量。職業(yè)道德是做人之本，為師之本。在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。堅持啟發(fā)式，避免注入式。博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
77、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
78、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
79、你為甚么帶他來(lái)？這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來(lái)。除了你之外，我誰(shuí)也不愛(ài)見(jiàn)。
80、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著(zhù)你的好處。
81、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會(huì )送你見(jiàn)上帝。
82、在沒(méi)有陽(yáng)光的黑暗中，一直想用這雙眼再次確認一次，那份生命的光芒……
83、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養孩子直面挫折的堅強品質(zhì)。――劉大偉
84、當孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。――趙東華
85、即使zhà藥，在必要的時(shí)候也可以讓他爆炸而不造成損害。
86、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
87、幻覺(jué)，有幻覺(jué)。隱藏在幻覺(jué)中的有幻覺(jué)，從有幻覺(jué)孕育而生的幻覺(jué)，隱藏在真實(shí)中的謊言，隱藏在謊言中的真實(shí)……這就是霧！
88、你的敗因只有一個(gè)，就是與我為對手。
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