簡(jiǎn)述家庭教育的意義
人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì )說(shuō)話(huà)和聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)以前，他就已經(jīng)受到教育了。父母的言傳身教，是最好的家庭教育，會(huì )影響孩子的一生。下面和小編一起來(lái)看簡(jiǎn)述家庭教育的意義，希望有所幫助！
父母責任
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵的意志，比智慧和博學(xué)更重要，智力的成熟，很大程度上是依靠性格的，這點(diǎn)往往超出人們通常的認識�！�
什么是性格？性格是指對人、對事的態(tài)度和行為方式上所表現出來(lái)的心理特點(diǎn)，如開(kāi)朗、剛強、懦弱、粗暴等。
性格是怎樣形成的呢?
首先是受父母性格的影響，這種影響有先天成分，也有后天影響。
因為孩子來(lái)到世界后，首先接觸的就是父母和家庭環(huán)境。他們對父母的行為耳濡目染，父母的舉止、談吐、音容、笑貌都會(huì )給孩子的性格發(fā)展打下深深的烙印。因此，要從小培養兒童的優(yōu)良性格，父母首先要以身作則，要以自己良好的個(gè)性，情操去感染孩子，影響孩子。
其次：父母對孩子的管教態(tài)度和教育方法不同，也會(huì )直接影響孩子的性格特征和心理品格。
性格除遺傳因素之外，不同家庭環(huán)境會(huì )造成孩子的不同性格。
事實(shí)上，不僅僅是父母的行為習慣可以影響到孩子，父母的性格也是會(huì )對孩子產(chǎn)生深遠影響的。所以，父母一定要在平時(shí)和孩子相處或者教育時(shí)，注意自身性格的表達。
凡樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的父母，教育出來(lái)的孩子也都是比較開(kāi)朗的。孩子在平時(shí)生活中遇到困難或者問(wèn)題時(shí)，他們都會(huì )積極主動(dòng)地去尋找解決辦法。而悲觀(guān)失望的父母，則會(huì )教給孩子一種悲觀(guān)憂(yōu)愁的態(tài)度，導致孩子以后為人處世時(shí)也會(huì )這般消極。
父母的脾氣如果比較暴躁，動(dòng)輒罵孩子或者是舉手打孩子、經(jīng)常發(fā)火，在這樣環(huán)境中長(cháng)大的孩子，往往會(huì )變得喜怒無(wú)常，心情壓抑，性格孤僻，不愿意與別人交往，脾氣比較急。父母陪孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí)，發(fā)現孩子粗心、拖拉,或者一次考試沒(méi)考好,都會(huì )挨父母一頓訓,訓完了父母又后悔覺(jué)得孩子上學(xué)很累,回家還要挨訓也很可憐。但是，第二天再看到孩子還是那樣粗心、拖拉時(shí),他們又控制不住自己，還是會(huì )對孩子大吼大叫,幾乎每天都會(huì )重演,訓完他們也很自責。
做父母的要控制好自己的脾氣，不要隨意對孩子發(fā)火，更不要拿孩子當出氣筒。即使控制不住自己的脾氣時(shí)，也盡量不要在孩子面前發(fā)脾氣。每當孩子犯了錯時(shí)，為了能夠讓孩子更深刻的認識到自己的錯誤，很多父母第一反應就是對孩子進(jìn)行嚴厲的批評教育。好心的父母都認為，這是為了孩子好，說(shuō)的越重越好，不僅能讓孩子認識錯誤，還能鍛煉孩子的抗壓能力。做父母的應該知道，過(guò)于嚴重的批評教育，反而會(huì )讓孩子越來(lái)越敏感、膽小、怕事，不會(huì )表達自我。甚至，有時(shí)候被父母冤枉了，孩子受委屈也不敢站出來(lái)大聲地說(shuō)話(huà)。每當看到老師們在群里說(shuō)，回家復習，明天第幾單元測驗，做父母會(huì )跟孩子說(shuō)：好好考，平常心，只要細心了就行，孩子會(huì )說(shuō)：我怕考不好你們又要訓我，瞬間感覺(jué)孩子的心里壓力很大。久而久之，孩子會(huì )很不愿意和父母交流，甚至不愿意與外界交流，孩子會(huì )變得敏感，自卑，甚至自閉！
在教育孩子之前，父母要仔細的先了解一下事情的經(jīng)過(guò)，傾聽(tīng)孩子的后，心里再下決定，在不違背原則的前提下，對孩子的教育盡量還是以鼓勵教育為主，盡量避免訓斥，甚至打罵孩子！對孩子的教育語(yǔ)氣盡量緩和，有理有據，話(huà)語(yǔ)不沖撞，這樣孩子才會(huì )真的從內心認識到自己的錯誤。
實(shí)踐證明：家庭和睦的或是矛盾的，是統一的或是破損的，是寧靜的或是煩躁的，是舒適的或是臟亂的，是向上的或是頹廢的，是積極的或是消極的，是熱情溫暖的或是孤獨冷漠的，那么，造成的性格也是各異的。不同的家長(cháng)職業(yè)還會(huì )造成孩子不同的性格。所以人們常說(shuō)，孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會(huì )收獲一種行為；播種一種行為，就會(huì )收獲一種習慣；播種一種習慣，就會(huì )收獲一種性格；播種一種性格，就會(huì )收獲一種命運。
我國古代有關(guān)家庭教育的著(zhù)述，從南北朝時(shí)期的顏之推的《顏氏家訓》，到清朝的曾國藩對家庭教育的精辟見(jiàn)解，可以看出，都以性格培養和習慣養成為家庭教育的主要內容。英國哲學(xué)家羅素在《教育與美好生活》中指出：“早年教育的任務(wù)在于訓練本能，使它能產(chǎn)生一種和諧的品格，這種品格是建設性的而不是破壞性的，熱情的而不是陰郁的，它又是勇敢的，坦率而聰明的�！�
當然，孩子有了錯誤要批評教育，但批評教育孩子的時(shí)間也很有講究。教育與監護孩子雖是父母的權利，但并不意味著(zhù)隨時(shí)隨地、隨心所欲地批評教育孩子，有些時(shí)間父母不應該批評教育孩子的。至少在4個(gè)時(shí)間點(diǎn)上不要批評教育孩子：
一是早上出門(mén)時(shí)。常言道，一日之計在于晨，父母要讓孩子懷著(zhù)愉快的.心情迎接新的一天的來(lái)臨，溫馨地與孩子道別，再見(jiàn)！千萬(wàn)不要讓孩子一早求受氣。
二是一起用餐時(shí)。很多父母因種種原因沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子，只有吃飯時(shí)難得聚在一起，看到孩子有什么問(wèn)題，或者突然想到有什么問(wèn)題要同孩子談，就開(kāi)始教育孩子。這樣不僅會(huì )影響孩子的食欲，破壞寧靜的家庭和諧的氛圍，還會(huì )讓孩子覺(jué)得與父母吃飯是件痛苦的事，亦不利于孩子的身心健康。
三是發(fā)生沖突時(shí)。例如孩子答應父母做的事，結果未做，父母早就窩了一肚子火，這時(shí)如果開(kāi)口，必然會(huì )發(fā)生直接沖突。正確的做法把事往后壓一壓，等火消了，再聽(tīng)聽(tīng)孩子的解釋緣由。這既表現父母的寬容與大度，又會(huì )讓孩子自覺(jué)地意識到自己的錯。
四是父母脾氣變壞時(shí)。父母脾氣已經(jīng)很壞了，很容易一開(kāi)口就會(huì )罵人，結果既傷了孩子，又損害了做父母的尊嚴和慈愛(ài)的形象。此時(shí)，一定要息怒，等自己心平氣和后再開(kāi)口為好。
愛(ài)的港灣
家庭教育是愛(ài)的港灣
馬克思早在1837年給父親的信中說(shuō)：“還有什么比父母心中蘊藏著(zhù)的情感更為神圣的呢!父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀著(zhù)、溫暖凝集在我們心靈深處的意向!”父母的愛(ài)是孩子人生情感的基礎。兒童是從父母如何對待他，以及如何對待祖輩父母的相互關(guān)系開(kāi)始認識人類(lèi)世界的。當孩子看到父母愛(ài)自己，尊敬祖輩，關(guān)心鄰里和同事，以及父母間相互恩愛(ài)時(shí)，就會(huì )從中感受到愛(ài)的陶冶，啟迪美好的心靈，進(jìn)而轉移到關(guān)心集體，升華為熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民的高尚情操。事實(shí)證明，子女的心靈之花，只有得到父母心血的滋潤才能開(kāi)放。子女成才，離不開(kāi)父母的深情愛(ài)撫和關(guān)懷。家庭教育是愛(ài)的港灣。
總之，從品德、智力、性格和家庭教育是愛(ài)的港灣等方面，我們可以看出家庭教育有著(zhù)巨大的社會(huì )意義。馬克思說(shuō)過(guò)：“家長(cháng)行業(yè)是教育子女�！�