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立春的相關(guān)內容
立春節日的到來(lái)也是很受大家重視的， 也是很激勵人的節日，在這個(gè)不錯的節日里，少不了給親朋好友的祝福。相信很多人還不是很清楚立春的相關(guān)內容有哪些，這里文章就給大家分享一些立春的相關(guān)內容，感興趣的下面一起來(lái)感受一下。
立春，為二十四節氣之首。立，是“開(kāi)始”之意；春，代表著(zhù)溫暖、生長(cháng)。二十四節氣最初是依據“斗轉星移”制定，當北斗七星的斗柄指向寅位時(shí)為立春�，F行是依據太陽(yáng)黃經(jīng)度數定節氣，當太陽(yáng)到達黃經(jīng)315°時(shí)為立春，于每年公歷2月3-5日交節。干支紀元，以寅月為春正、立春為歲首，立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也，意味著(zhù)新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟。在傳統觀(guān)念中，立春有吉祥的涵義。
立春標志著(zhù)萬(wàn)物閉藏的冬季已過(guò)去，開(kāi)始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬(wàn)物生長(cháng)的春季。在自然界，立春最顯著(zhù)的特點(diǎn)就是萬(wàn)物開(kāi)始有復蘇的跡象。時(shí)至立春，在我國的北回歸線(xiàn)（黃赤交角）及其以南一帶，可明顯感覺(jué)到早春的氣息。由于我國幅員遼闊，南北跨度大，各地自然節律不一，“立春”對于很多地區來(lái)講只是入春天的前奏，萬(wàn)物尚未復蘇，還處于萬(wàn)物閉藏的冬天。
立春由來(lái)
立春是從天文上來(lái)劃分的，春是溫暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；春是生長(cháng)，耕耘播種。從立春交節當日一直到立夏前這段期間，都被稱(chēng)為春天。立春，是二十四節氣中的第一個(gè)節氣�！傲ⅰ笔恰伴_(kāi)始”的意思，自秦代以來(lái)，中國就一直以立春作為春季的開(kāi)始。立春，新的一年開(kāi)始，是二十四節氣中的第一個(gè)節氣。2022壬寅虎年立春時(shí)間是公歷2022年2月4日4點(diǎn)50分36秒，農歷正月初四，星期五。
立春三候
一候 東風(fēng)解凍
二候 蜇蟲(chóng)始振
三候 魚(yú)陟負冰
我國古代將立春分為三候，即：一候東風(fēng)解凍，二候蟄蟲(chóng)始振，三候魚(yú)陟負冰。一候對應的花信為迎春，二候為櫻桃，三候為望春。所謂“一候東風(fēng)解凍”，說(shuō)的是東風(fēng)送暖，大地開(kāi)始解凍。而在立春五日后，蟄居的蟲(chóng)類(lèi)慢慢在洞中蘇醒，這就是所謂的“二候蟄蟲(chóng)始振”，再過(guò)五日，河里的冰開(kāi)始融化，魚(yú)開(kāi)始到水面上游動(dòng)，此時(shí)水面上還有沒(méi)完全融解的碎冰片，如同被魚(yú)負著(zhù)一般浮在水面，這就是“三候魚(yú)陟負冰”。
立春習俗
1.咬春
立春這一日，中國民間講究要買(mǎi)個(gè)蘿卜來(lái)吃，叫做咬春。因為蘿卜味辣，取古人"咬得草根斷，則百事可做"之意。老北京人講究時(shí)令吃食，立春這天要吃春餅，吃春餅就是咬春，也有叫吃春盤(pán)的，這一日從一大清早，就有人挑著(zhù)擔子在胡同里吆喝:蘿卜賽梨。
2.打春牛
有用以桑木為骨架做成的春牛，是專(zhuān)供“打春�！憋L(fēng)俗活動(dòng)用的“�！�。冬至節后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類(lèi)似牛形狀。上畫(huà)四時(shí)八節，360日12時(shí)辰圖紋。立春前一日，官民先于約定的農壇上祭祀。爾后由縣執事親手扶犁執鞭打“春�！�，以示春耕開(kāi)始。
3.游春、報春
迎春報喜后開(kāi)始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。按傳統的風(fēng)俗，設有報春臺，身著(zhù)奇裝異服的報子，手執紅黃各色彩旗，上場(chǎng)第一報——“風(fēng)調雨順”，群眾同聲呼應;第二報——“五谷豐登”，群眾亦同聲呼應;第三報——“國泰民安”，群眾再同聲呼應。每來(lái)報者均有賞。
4.咬春
立春時(shí)還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤(pán)等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣(mài)春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意：一是過(guò)去認為咬春就是吃蘿卜，其實(shí)也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。
5.踏春
立春后，人們在春暖花開(kāi)的日子里，喜歡外出游春，俗稱(chēng)出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
6.立春祭
在主要的古老傳統節日，拜神祭祖慶典是做節的一大主題，任何一個(gè)古老傳統節日均具有濃厚的節日祭祀的色彩，并具有一套或簡(jiǎn)單、或繁復的祭祀禮儀。立春祭是一項傳統民俗文化活動(dòng)。立春祭活動(dòng)內容包括祭春神（主管農事的春神句芒亦稱(chēng)芒神）、太歲、土地等眾神，還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動(dòng)。浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著(zhù)句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。從傳統的干支紀元規則上來(lái)講，立春之時(shí)就是新舊太歲進(jìn)行交接之時(shí)。太歲神對應六十甲子，共六十位，每年有一位當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”。太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐……拜太歲是中國民間一種化煞消災、祈福納吉的古老傳統習俗。
其他習俗
1.春祠薦新祭祖的習俗傳至后世變?yōu)殛帤v正月的祭祖活動(dòng)，有的地方在初一以后幾天不掃除屋宅，即是擔心觸犯了回家過(guò)年受享的祖魂。有的地方在初一不準倒垃圾又是從后一習俗衍生出來(lái)。
2. 古代在立春日舉行的籍田禮，籍田的內容包涵有對地母的祈求。在籍田儀式后聚飲，這是后世“團拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。
3. 迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準備，進(jìn)行預演，俗稱(chēng)演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來(lái)。立春后，人們在春暖花開(kāi)的日子里，喜歡外出游春，俗稱(chēng)出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
4.古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達了中國勞動(dòng)人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。
5. 立春這天，民間藝人會(huì )制作許多小泥牛，稱(chēng)為“春�！�，送往各家各戶(hù)，謂之“送春”。也有的地方在墻上貼一幅畫(huà)有春牛的黃紙，黃色代表土地，春牛代表農事。
起居養生
生活起居
春季氣候變化較大，天氣乍寒乍暖，由于人體腠理開(kāi)始變得疏松，對寒邪的抵抗能力有所減弱，所以，初春時(shí)節年老體弱者換裝尤應審慎，不能突然減少服裝。在起居方面，人體氣血如自然界一樣，需要舒展暢達。春季是呼吸道疾病的易發(fā)時(shí)期，包括感冒、扁桃體炎、支氣管炎等。注意居室空氣的流通，適度開(kāi)窗通風(fēng)換氣。
在立春時(shí)節，很多人都會(huì )因為接觸外界的過(guò)敏源而導致肌體出現一些過(guò)敏反應，從而誘發(fā)哮喘、鼻炎等季節性過(guò)敏疾病。立春前后，春風(fēng)拂面，此時(shí)正是人們到戶(hù)外走一走的好時(shí)節，但是不少人都會(huì )對花粉過(guò)敏，因此在外出時(shí)要避免近距離接觸花粉。
養生保健
立春過(guò)后，天氣逐漸變暖，萬(wàn)物復蘇，自然界的各種生物萌生發(fā)育，此時(shí)人體內的陽(yáng)氣也隨著(zhù)春天的到來(lái)而向上向外升發(fā)，因此，我們在精神、起居、飲食、運動(dòng)、補養等方面都要順應春陽(yáng)升發(fā)這一特點(diǎn)，在調攝養生中注意保護陽(yáng)氣。春夏養陽(yáng)，應早睡早起，以適應春季陽(yáng)氣初升的特點(diǎn)。春季人體新陳代謝開(kāi)始旺盛，飲食宜選用辛、甘、微溫之品。
春季養生的另一方面，就是要防病保健。俗語(yǔ)說(shuō)“百草回芽，百病引發(fā)”，春天萬(wàn)物萌動(dòng)，也滋生細菌，所以春天應特別注意講衛生。春季的氣候特點(diǎn)是以風(fēng)氣為主令。在早春，主要是風(fēng)寒邪氣致病，而到了晚春以后，是以風(fēng)溫邪氣致病�！饵S帝內經(jīng)》說(shuō)：“風(fēng)者，百病之始�！币驗槠渌麕追N邪氣是借助于風(fēng)氣侵入人體的，像寒邪、熱邪、濕邪等。
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