廣播主持詞范例
A:采擷一縷陽(yáng)光,編織成七彩的花環(huán);
B:留住一陣清風(fēng),播灑出希望的明天;
A:付出一份真誠,打造出溫馨的世界;
B:帶走一絲煩惱,讓快樂(lè )與我們同行,廣播主持詞:第十八周周一廣播稿。
A:親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好,紅領(lǐng)巾廣播又與大家見(jiàn)面了,我是主持人。
B:我是主持人。今天,我們?yōu)榇蠹規?lái)的節目有“快樂(lè )點(diǎn)擊游”,“知識百寶箱”,希望大家喜歡。
A:大千世界,無(wú)奇不有;快樂(lè )點(diǎn)擊,搜索世界。一起進(jìn)入《快樂(lè )點(diǎn)擊游》。
B:—————,你有聽(tīng)說(shuō)過(guò)福建最美鄉村嗎?
A:沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),不過(guò)我覺(jué)得我們現在居住的龍西村就很美啊。你倒是說(shuō)說(shuō)福建最美鄉村有多美?
B:樓下村,位于著(zhù)名的“閩東延安”柏柱洋西南麓的福建福安市溪柄鎮,被稱(chēng)為福建最美鄉村。村中坐落著(zhù)一大片古民居建筑群,共有32幢形制規整的大宅院,最早的建于清嘉慶十三年,距今已有二百多年。
A:哦,原來(lái)美在歷史悠久上呢,請你繼續給大家介紹一下這座最美村莊吧。
B:聽(tīng)村里人說(shuō),清嘉慶年間,劉氏先祖劉向榮建了村里第一棟大宅——“垟中厝”。后人在鄰近位置陸續建了形制相近的大宅院,分布于村中三條橫向主干道的中段上。清嘉慶十三年至咸豐三年間,共30多幢傳統民居大宅院拔地而起,連成蔚為壯觀(guān)的古宅群。這些大宅形制基本相同,特點(diǎn)是高、大,且采光特別好。而大宅四周是黃色的夯土墻,其中四個(gè)尖角刺向天空的“觀(guān)音兜”和高低起伏的“蝦蛄墻”最具特色,墻體金黃色的三合土和房舍的白壁、素木、青瓦相互映襯。古民居內,楹聯(lián)、招畫(huà)等隨處可見(jiàn)。在最為莊重的前堂,牌匾、對聯(lián)、書(shū)畫(huà)均宣揚著(zhù)傳統的綱常倫理。窗戶(hù)上,一幅幅木雕,雕工精細,將衣褶都刻了出來(lái),可謂栩栩如生。
A:其實(shí),就在我們周?chē),也有很多?lèi)似這樣的古厝,上次我校小記者還去專(zhuān)門(mén)參觀(guān)了這些古厝呢。
B:跟大家分享一則趣聞。居住在英國達德利的一對雙胞胎奇恩和雷米長(cháng)相大不相同。奇恩的膚色是黑的,長(cháng)著(zhù)一雙棕色的眼睛,而雷米卻是金發(fā)白膚,長(cháng)著(zhù)藍眼珠。這對姐妹如今已經(jīng)7歲了,她們都有著(zhù)一模一樣的笑容。不過(guò)一黑一白的長(cháng)相永遠令人想不到她們其實(shí)是雙胞胎。據悉,雙胞胎的父母都有黑人和白人血統,這對黑白姐妹花出生的幾率僅有百萬(wàn)分之一。
A:這個(gè)現象確實(shí)很神奇,我這也有一則趣聞,比你說(shuō)的還神奇!在浙江省文成縣西山鄉村有兩株“下雨樹(shù)”人站在樹(shù)下,頭發(fā)濕潤,眼睛模糊這兩株樹(shù)約栽于明朝嘉靖年間據分析,這兩株樹(shù)因根系發(fā)達,吸水力強,但葉面蒸發(fā)量小,水分運輸不暢,多余的水便從樹(shù)葉毛孔中滲出。氣象樹(shù) 在廣西忻城縣龍頂山村旁,發(fā)現了一棵能預測晴雨的“氣象樹(shù)”這是一棵青岡樹(shù),高約20米,直徑約70厘米晴天時(shí),樹(shù)葉是深綠色;下雨前一二天,樹(shù)葉會(huì )呈紅色;雨過(guò)天晴,樹(shù)葉會(huì )恢復成為綠色據科技人員研究認為,這是由于這棵樹(shù)對氣候變化非常敏感。
B:這兩株“下雨樹(shù)”可真有意思,那里的人都不需要看天氣預報了,真方便。
A:同學(xué)們,我們每天都會(huì )上語(yǔ)文課,大家對語(yǔ)文課教什么應該很了解吧,那么,你想不想知道各國語(yǔ)文課教什么?
B:美國:把語(yǔ)文課上成閱讀課
美國中學(xué)實(shí)行寬松的選課制,語(yǔ)文課也更像是“閱讀分享課”。雖然美國大學(xué)入學(xué)對寫(xiě)作要求非常高,但很多中學(xué)都不設有專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)作課程,而是通過(guò)閱讀各種體例的作品、寫(xiě)書(shū)評等鍛煉出來(lái),范文《廣播主持詞:第十八周周一廣播稿》。至于語(yǔ)文課上讀什么書(shū),也由任課教師自己來(lái)開(kāi)書(shū)單,無(wú)論教育部還是學(xué)校,都不會(huì )印發(fā)統一教材。盡管中學(xué)語(yǔ)文課深淺是可選的,但無(wú)論哪種課程,大量的閱讀都逃不掉:剛上初中的13歲孩子,一個(gè)學(xué)期下來(lái)可能必須讀6-7種風(fēng)格的英文作品;而希望上好一點(diǎn)大學(xué)的高中生,平均一學(xué)期也要完整啃下10本左右名著(zhù)。
一個(gè)班的學(xué)生同時(shí)讀一本作品、并且進(jìn)度也相當,是美國人熟悉的“讀書(shū)會(huì )”式語(yǔ)文教育。但美國一些學(xué)區卻大膽地引進(jìn)了“工作坊”式的.語(yǔ)文課,這意味著(zhù)學(xué)生自己選擇想讀的書(shū),并跟同學(xué)們分享。
法國:“通識教育式”的語(yǔ)文課
與美國類(lèi)似,法國中學(xué)的文學(xué)課程沒(méi)有統一的國家教材,學(xué)校根據教育部定立的大綱自主選擇課本。受多年的精英主義教育觀(guān)念影響,法國的語(yǔ)文教育曾長(cháng)期被等同于文學(xué)教育,16至20世紀的經(jīng)典純文學(xué)作品,尤其是法國和法語(yǔ)區的經(jīng)典小說(shuō)、詩(shī)歌和戲劇,都是法國中學(xué)教師熱衷選擇的教材。從巴爾扎克到雨果、從拉封丹到拉伯雷,幾乎每一個(gè)法國文學(xué)分支都可能涉獵。
中國臺灣:最重視古文的語(yǔ)文課
在臺灣,“教育部”會(huì )匯編供中學(xué)生統一使用的課本,但不少學(xué)校也在采用自編教材。文言文超過(guò)白話(huà)文比例,一直是臺灣語(yǔ)文課本(臺稱(chēng)“國文課本”)一大特色。
文言散文集《古文觀(guān)之》幾乎是每一個(gè)臺灣中學(xué)生都精讀過(guò)的教材,大陸學(xué)生所熟悉的陶淵明《歸去來(lái)辭》、王勃《滕王閣序》等散文,也在臺灣學(xué)生最為熟悉的篇章之列。文科教材的白話(huà)部分,一部分選自余光中等有影響力的現當代臺灣本土作家作品,而曾被列為禁忌的魯迅和沈從文的作品,現也被列入。
A:收集趣聞趣事,了解知識百科。一起開(kāi)啟《知識百寶箱》。
B:————,你說(shuō),我們人類(lèi)既然是高級動(dòng)物,為什么會(huì )沒(méi)有尾巴呢?
A:實(shí)際上,尾巴的功能是很重要的,對于松鼠,尾巴是重要的平衡器官;而對于鳥(niǎo)類(lèi),尾巴除了平衡身體以外,還可以改變方向,對于猴子來(lái)講,尾巴是支撐身體的第三條腿,也是爬來(lái)爬去的工具,而馬的尾巴就像是夏天里的蒼蠅拍……總之,每一種動(dòng)物的尾巴都有它自己的功能。人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,那么似乎我們也應該有一條尾巴,可是我們沒(méi)有,摸摸屁股,尾巴哪去了?人沒(méi)有尾巴,為什么呢?這是因為人在由動(dòng)物進(jìn)化到人的過(guò)程中,尾巴所能起的作用漸漸消失了。隨著(zhù)人進(jìn)化的發(fā)展,人的大腦越來(lái)越發(fā)達,動(dòng)作越來(lái)越靈活,尾巴失去了原有的功能,反而越來(lái)越礙事,慢慢地,尾巴退化了。這一現象被遺傳下去,所以人不會(huì )有尾巴了?墒怯袝r(shí)會(huì )出現例外,由于胚胎在胎兒期沒(méi)有得到適當的剌激,發(fā)生畸變,尾巴不能發(fā)生退化,那么出生后也會(huì )發(fā)生有尾巴的現象。
B:轉眼間,夏天已經(jīng)悄悄走進(jìn)我們的生活了,天氣也越變越炎熱。
A:是啊,在夏天,我最喜歡吃西瓜來(lái)解暑了,市場(chǎng)上賣(mài)的一種無(wú)籽西瓜就很好吃。你說(shuō),人們是怎么培育出無(wú)籽的西瓜的?
B:原理很簡(jiǎn)單。人們在認識自然和改造自然中發(fā)現,在自然界里大多數植物是通過(guò)開(kāi)花結籽傳種接代的,但也有少數只結果不結籽的植物。人們發(fā)現這些不結籽的多數是三倍體植物。何謂“三倍體”,就是它們的體細胞的染色體數為性細胞的3倍。植物的體細胞的染色體數通常只為性細胞的2倍,那叫做二倍體植物。只有染色體為偶數的植物(如2倍、4倍等)才能產(chǎn)生種子。無(wú)籽西瓜是三倍體植物,由于染色體配對紊亂,不能產(chǎn)生正常的生殖細胞,所以是不育的。因此,三倍體的西瓜沒(méi)有籽。
A:原來(lái)如此,今天又學(xué)到很多知識,不過(guò)到這里我們也該和大家說(shuō)再見(jiàn)了,希望本次播音可以讓大家受益。我們期待下次再會(huì )。
B:今天的廣播到此結束。老師、同學(xué)們下期節目我們再見(jiàn)!
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