“弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)”征文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家對征文都再熟悉不過(guò)了吧，征文一般都具有意味深長(cháng)的結尾。相信許多人會(huì )覺(jué)得征文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的“弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)”征文，希望對大家有所幫助。
“弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)”征文1
我似乎總是在行走，在沒(méi)有遠途的跋涉。卻總想翻越丘陵去抵達心中的夢(mèng)境。有時(shí)候歲月是疼痛的 ，日子像針尖般刺痛心房，每當痛的，累的，想哭的時(shí)候，我總是會(huì )習慣性的抬頭看看天邊那一彎明月，“它”掛在我心頭最醒目的角落，稍微碰觸，便會(huì )抖落一地的正能量。這正能量如鳥(niǎo)般，從天邊飛來(lái)，并借我一雙飛翔的翅膀，給我力量去前行。而那一彎明月便是我的家風(fēng)! 我的性格品行習慣，因父母外出工作的原因，所以都是爺爺教育指導我。在爺爺眼中，家風(fēng)家訓體現了一種社會(huì )風(fēng)俗，處事人情，對個(gè)人的道德修養且對以后的成長(cháng)人品有著(zhù)重要的作用。爺爺生活在毛主席的那個(gè)年代，所以總是會(huì )拿毛主席《洋為中用，古為今用》的思想來(lái)指導教育我，久而久之我便將此看做是我的家風(fēng)家訓。雖然爺爺教育我的.內容沒(méi)有《顏氏家訓》中內容那么廣泛，基本上就沒(méi)有涉及到儒學(xué)，道家，佛家，史學(xué)等內容。 但對我的影響就是那么深那么遠。
流年依然無(wú)恙，歲月寂靜如初，回憶往事，原本以為可能會(huì )遺忘的事情卻一件也沒(méi)能忘記�？粗�(zhù)那張褪色的照片，那是我初二的時(shí)候，在暑假的一個(gè)下午，微風(fēng)正好，陽(yáng)光也是恰到好處，爺爺就在圓桌上練起了書(shū)法，雖然沒(méi)有懷素，張旭寫(xiě)的那樣變幻無(wú)窮，疾風(fēng)馳雨。但我從小到大對爺爺的書(shū)法一直稱(chēng)贊有佳。在那天午后，爺爺的那席話(huà)對我的印象至深，也許那些道理感悟皆因于“書(shū)法”。爺爺那時(shí)候總是在講，書(shū)法要心靜，要目到，口到，心到�？刺摕o(wú)的水墨盡情游弋，這就是天然不雕飾。正如做人不需要勾心斗角，如果你真的有才華即便將自己隱藏，甚至躲到灰暗的角落，埋在積歲的塵泥里，依舊會(huì )發(fā)光，遮掩不去!因此要閑看天邊云卷云舒，笑看門(mén)前花開(kāi)花落。也許就是自那以后我也慢慢愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了寫(xiě)毛筆字。有時(shí)候翻看爺爺寫(xiě)的字，總感覺(jué)似流水行云，仿佛在告訴我，一切的糾纏，世間的冷暖，生活的貧富，轉瞬即是煙云，何必在意那些碎小瑣事，退一步海闊天空!也許就是因為這個(gè)，我在親戚、同學(xué)、朋友眼里總是那樣開(kāi)心向上。想想這一切，追其源都要感謝我的家風(fēng)家訓，說(shuō)的樸實(shí)一點(diǎn)那就是爺爺的教導。
其實(shí)爺爺是個(gè)有故事的人，有時(shí)候有些說(shuō)不盡的記憶，但又感覺(jué)深刻的記憶變得模糊但又模糊的又那么深刻!
我的爺爺年輕時(shí)就像紅塵中的一只孤雁，飄零人世，嘗盡情味。也許因為他的“執著(zhù)與倔強”才會(huì )讓他被眾人所嘲諷和不理解，在爺爺的那個(gè)年代，下地干活，喂豬喂羊才是他所應該干的事情而不是整天將讀書(shū)當成正業(yè)!但爺爺厭惡與自己同齡少年一樣無(wú)所事事，這樣注定一輩子死守農業(yè)，帶動(dòng)不了中國經(jīng)濟的發(fā)展，當然爺爺也知道自己的力量是薄弱的，所以就在心中深埋下了“愚公移山”的理念，爺爺那時(shí)候有了爸爸之后，總是會(huì )講那些崢嶸時(shí)代的風(fēng)云人物給爸爸聽(tīng)，崇尚他們忍把熱血灑紅塵，甘拋頭顱灑熱血的高尚品德。教導爸爸要作一名有為國做貢獻的人，也許就是在爺爺的教導之下，爸爸也成功的成為一名商人，履行著(zhù)爺爺對他的那句忠告：“規行矩步，安辭定色”。也許爸爸取得的這一切，追其源依舊是要感謝家訓家風(fēng)! 有時(shí)候，在農村就經(jīng)常聽(tīng)到對孩子的一種評語(yǔ)：“沒(méi)家教”或者“家教好”，真的有時(shí)候從一個(gè)人說(shuō)的幾句話(huà)，走的幾步路，甚至幾個(gè)細微的動(dòng)作表情就能體現出一個(gè)人的家庭印記。想想在之前那個(gè)封建社會(huì )，一個(gè)人是否是世家貴胄還是山野村夫，一眼就能看出，為何?追其源就是一個(gè)人的家風(fēng)家訓。故此有好的家風(fēng)對一個(gè)人的成長(cháng)有至關(guān)重要的作用!
現在回想自己性格品行形成的過(guò)程，唯一感謝的就是有一個(gè)好的家風(fēng)，現在我出門(mén)外出求學(xué)，爺爺在送我之前的那一晚說(shuō)了好多好多，印象最深的還是臨行之前的那封信，爺爺在信中有段話(huà)是這樣說(shuō)的：“其實(shí)人家都說(shuō)人間就是劇場(chǎng)，那些穿行在凡塵的眾生，每日在忙碌地編排一場(chǎng)叫做生活的戲。我想我們在外不需要戴上人生的道具，只要記住做純粹潔凈的自己就成功了!”看了這段話(huà)讓我想了很多很多，有時(shí)候一個(gè)人孤身在外，在每個(gè)選擇的渡口會(huì )遇到很多難題，無(wú)論是對錯，我會(huì )選擇坦然面對，因為懂得一句話(huà)“世上沒(méi)有人虧歉你，所以無(wú)需抱怨任何人”。
謝謝生命中生存在這個(gè)大家庭中，遇到了我的家人，家中有個(gè)令我自豪的家訓，而我就是這樣幸運遇到了他們，成為了這樣一個(gè)被溫暖的人。愿我的好家風(fēng)，家訓永遠傳承下去，繼續溫暖著(zhù)一代一代的幸運的人兒.........
“弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)”征文2
中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數的優(yōu)秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴這些最美德通過(guò)一代又一代的言傳身教，在現代社會(huì )積淀、傳承和弘揚，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識，也形成了全民共識。
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應該首先傳承的家風(fēng)。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代，演繹著(zhù)相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著(zhù)白發(fā)增多卻是無(wú)能為力，總是說(shuō)要讓父母以后更好的過(guò)日子�？墒堑酱罅�，卻又很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說(shuō)孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時(shí)才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。而此時(shí)的父母已過(guò)花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的'家庭中，常�？梢钥吹竭@樣的情景：吃過(guò)飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著(zhù)收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候。這種現象，使子女不自覺(jué)地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂(yōu)慮。
而我們經(jīng)�？吹竭@樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽?zhuān)ν炅思覄?wù)，又端水給老人洗腳，老人對她說(shuō)：“孩子，歇會(huì )兒吧！別累壞了身子�！彼πφf(shuō)：“媽?zhuān)焕��！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來(lái)一盆水。年幼的兒子吃力地端著(zhù)那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來(lái)。盆里的水濺了出來(lái)，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。 其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見(jiàn)面，每天只是電話(huà)的問(wèn)候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà)。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現在，我有沒(méi)有如此對待我的父母？
在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。
現在，家風(fēng)是人們熱議的話(huà)題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話(huà)題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì )有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō)，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì )用好的家風(fēng)內容來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
“弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)”征文3
中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年輝煌歷史的國家，閃耀著(zhù)人們以勤勞和智慧所創(chuàng )造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。而當一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。作為中華兒女，我們應該把這屬于炎黃子孫的傳統美德傳承下去并發(fā)揚光大，這正是我們代代相傳的傳統與使命。
古往今來(lái)，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無(wú)疑都是在告訴我們愛(ài)國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中，我認為誠信最為廣泛。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！蔽艺J為誠信就是誠實(shí)守信，是我們做人的基本準則。人若不講信用，在社會(huì )上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德，也是現代文明的重要標志，既是為人之道，又是做人之本，也是當代人民塑造健康人格、實(shí)現人生價(jià)值的道德基石。
關(guān)于誠信，有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》：
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái)，曾子的妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止道：“我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的，你別當真�！笨稍诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的'，小孩子不懂事，凡事跟著(zhù)父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導�，F在你哄騙他，就是教孩子騙人啊�！庇谑窃颖惆沿i殺了。事后，他告訴妻子：“許諾過(guò)的話(huà)，就一定要做到，這就是誠信�！�
曾子深深懂得，做人應該誠實(shí)守信、說(shuō)話(huà)算活。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當今社會(huì )，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，不論你權力多大，不論你錢(qián)財多少，真誠與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò)：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己。
同樣在幾千年后的今天，也有一個(gè)誠實(shí)守信的故事：
一次，人煙稀少的西雙版納來(lái)了一批日本游客，幾位日本攝影師請當地的一位少年代買(mǎi)啤酒，于是這位少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，那少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒，這次攝影師給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購到四瓶啤酒，然后他又翻過(guò)了一座山，趟過(guò)一條河才購得另外六瓶，返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)玻璃處，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人都為之動(dòng)容。這件事感動(dòng)了許多的外國人，從此，這里就有了很多游客。
看著(zhù)這一個(gè)個(gè)誠信的例子，我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習生活中，我們更應該像那位少年一樣誠實(shí)為人，誠信做事。
所以，讓我們向著(zhù)傳承中華美德這個(gè)目標，一起努力吧!讓我們從誠信做起，昂首闊步向著(zhù)文明而和諧的社會(huì )前進(jìn)!
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