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關(guān)于清明節祭祖小學(xué)優(yōu)秀征文
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用征文吧，借助征文人們可以實(shí)現文化交流的目的。寫(xiě)征文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于清明節祭祖小學(xué)優(yōu)秀征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于清明節祭祖小學(xué)優(yōu)秀征文1
每年的陽(yáng)歷4月5日是我國傳統節日之一清明節，距今已有2500多年的歷史。清明節除掃墓祭祖外，其風(fēng)俗也是豐富多彩的。
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！泵磕甑倪@個(gè)節氣，我們都會(huì )在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達我們對先人的思念之情。
一大早我和爸爸媽媽?xiě)阎?zhù)感恩的心去掃墓，一路上風(fēng)景真是美不勝收，春姑娘悄悄的來(lái)到我們身邊，讓大自然變得更美�？�，金色的油菜花粉色的桃花潔白的梨花都張開(kāi)笑臉，柳樹(shù)姑娘將它碧綠的小辮探進(jìn)清清的小河里。春姑娘輕輕地吹，小草慢慢地醒。百花齊放萬(wàn)物復蘇，好一幅美麗的景象。
景象雖美，可我們卻是懷著(zhù)沉重的心情去給太爺爺太奶奶掃墓，此時(shí)的天空一下子失去往日的光彩，挺拔的大樹(shù)仿佛失去翠綠色，這一段時(shí)間，時(shí)光仿佛停住，大地萬(wàn)物都沉默著(zhù)，不知不覺(jué)我們已來(lái)到太爺爺太奶奶的墓前，擺好供品，點(diǎn)上蠟燭，默哀三分鐘，燒上好多的紙錢(qián)，借此表達我們對親人的'思念和祝福。并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那邊能夠和我們一樣幸福和快樂(lè )的生活著(zhù)。接著(zhù)我和媽媽清除墓邊的雜草，擺上美麗的鮮花，墓地頓時(shí)煥然一新。
在回家的路上我心里默默地想著(zhù)，明年的今天，我們還會(huì )來(lái)看太爺爺太奶奶的。
關(guān)于清明節祭祖小學(xué)優(yōu)秀征文2
清明是農歷三月的第一個(gè)節氣，正是大地回春，一片天清氣明的時(shí)候�！�
清明節的風(fēng)俗是掃墓，每到這個(gè)節日就要為死去的親人掃墓。
有一次清明節的時(shí)候，我跟爸爸和媽媽還有我姐姐一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓，我看到大人們在地上潑灑酒水等，還要除掉一旁的雜草，真辛苦呀！我們還摘花、摘蕨菜。我看見(jiàn)許多竹筍都在地下面呀！“我們吃的.竹筍是怎么挖出來(lái)的呢”我問(wèn)道。媽媽回答說(shuō)：“都是用鋤頭挖出來(lái)的的�！薄芭�，那肯定很累的”我說(shuō)。媽媽又說(shuō)：“是呀，所以才要珍惜糧食呀！”
清明的祭掃讓我看到很多新奇的東西，知道勞動(dòng)的艱辛。因為紀念這個(gè)節日我才有這些體驗。為此，我不由對這個(gè)節日的由來(lái)和目的很感興趣，我問(wèn)媽媽這個(gè)問(wèn)題。媽媽回答我說(shuō)：“清明節是農歷二十四節氣之一，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，可以指導農民伯伯開(kāi)展農業(yè)生產(chǎn)。同時(shí)，清明節是一個(gè)祭祀祖先的節日，傳統活動(dòng)為掃墓，是對祖先的一種尊重和思念，20_年這個(gè)節日還被列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！�
清明節這是一個(gè)既有意義，又讓我懂很多知識的節日。明年清明節我一定還來(lái)掃墓。
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又是一年清明時(shí)，不禁讓人想起那首耳熟能詳的古詩(shī)“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有牧童遙指杏花村�！边@首古詩(shī)道出了古人對親人的眷眷思念，而我們家鄉的清明節傳承了古人的習俗：掃墓、吃青團、放孔明燈等等。
清明這一天，我們全家人都去給我的太爺太奶奶掃墓，在路上，我看見(jiàn)他們的表情非常悲痛，我不禁想到了太爺太奶奶生前對我的寵愛(ài)，眼前浮現出他們那慈祥的臉龐，回想起太奶奶編毛衣的情景，想到這里，我的鼻子一酸，眼淚也“溜”了出來(lái)。記得唐朝詩(shī)人杜牧說(shuō)過(guò)：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，雖然今天沒(méi)下雨，陽(yáng)光照在我身上，我卻感覺(jué)不到一點(diǎn)暖意。太爺太奶奶的墳墓在小村的盡頭，一到那兒，爺爺就在太爺太奶奶的墳前擺上了蘋(píng)果、飯團等供品，然后把買(mǎi)好的黃紙點(diǎn)燃，我們大家恭恭敬敬地站在墳前，爺爺讓我們一個(gè)個(gè)上前鞠躬。輪到我了，爺爺一邊叫我鞠躬，一邊請太爺太奶奶保佑我平平安安，能考上大學(xué)。我想在此長(cháng)眠的太爺太奶奶一定能夠聽(tīng)到我的心聲的。
等掃墓儀式結束，太陽(yáng)已經(jīng)西斜了。大家紛紛往回走，可能是心情輕松了許多的原因吧，他們表情不再?lài)烂C了，而是相互說(shuō)說(shuō)笑笑，我也抬頭欣賞四周的景色，田野里麥苗綠油油的，油菜花金黃金黃的，一條大河從我們身邊伸向遠方，河水清澈見(jiàn)底，不時(shí)有幾只小船駛過(guò)，船上的人，撐著(zhù)篙，還伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝隨風(fēng)飄蕩，姑姑隨手折了一根柳條編成帽子戴在我的頭上，我一下子成了機靈小紅軍。
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無(wú)限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的`微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(cháng)的旅途不會(huì )停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發(fā)便是清明節最醒目的問(wèn)號，孝順與贍養是正確的選擇，是炎黃子孫對清明的詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個(gè)清明，立于拂起萬(wàn)千愁緒的細風(fēng)中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責，背負一團心冷在風(fēng)里哀號盤(pán)旋。
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4月4日又來(lái)到了我們身旁，這個(gè)節日會(huì )令許許多多的人悲傷，因為今天是清明節。有句古詩(shī)說(shuō)得好“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。這句話(huà)生動(dòng)地描寫(xiě)了清明時(shí)節的景象。清明是每個(gè)人祭掃親人的日子。然而，我們的親人是誰(shuí)呢就是那些為國捐軀的烈士們。所以在今天，我和母親懷著(zhù)崇敬的心情，來(lái)到了雨花臺烈士陵園，祭掃烈士墓。
我們乘坐公交車(chē)來(lái)到了雨花臺烈士陵園，這次來(lái)雨花臺可不是來(lái)玩的，而是帶著(zhù)一種莊嚴和哀痛。一走進(jìn)大門(mén)。首先映入眼簾的是一塊碩大的石碑，上面生動(dòng)的刻畫(huà)了戰士們在戰場(chǎng)上沖鋒陷陣的畫(huà)面。這又讓我想起了當年那段戰爭歲月，無(wú)數革命前輩，為了共和國的誕生，和敵人英勇作戰，有許多戰士獻出了自己年輕的生命。在周?chē)牟莸厣�，有�?zhù)數不清的鴿子，這就是和平的象征。也是紀念這些英勇作戰的英雄們的。接著(zhù)，我們繞著(zhù)位于陵園中心的圓形烈士墓走了一圈。這里長(cháng)眠著(zhù)二十四位烈士，有的連姓名都沒(méi)留下。我的耳畔似乎傳來(lái)陣陣低沉的哀樂(lè )，輕輕的，我的.腳步是輕輕的，生怕吵醒了已經(jīng)“熟睡”的烈士們。我們?yōu)榱沂總儷I上了自己動(dòng)手做的小白花，花朵雖小，也不精致，卻代表了我們的心意。最后，我們來(lái)到了歷史博物館，它為我們展示了無(wú)數烈士們的感人事跡與生平簡(jiǎn)介，為我們陳列了烈士們的光榮證明和遺物。雖然他們可能只是一名普通的士兵，但他們都監守著(zhù)自己的崗位，為祖國、為人民作出了自己的貢獻。
在這次掃墓中，我感慨萬(wàn)千。讓我們共同繼承先輩遺志，珍惜眼前的大好時(shí)光，努力學(xué)習，積極向上，長(cháng)大為祖國作出自己的貢獻。
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清明節的風(fēng)俗是豐富有趣的，除講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。按長(cháng)期形成的風(fēng)俗習慣，舊時(shí)，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的'“單”日舉行。據說(shuō)，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
插柳：據說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規定，以“清
明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的風(fēng)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話(huà)說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可去鬼，而稱(chēng)之為“鬼怖木”。
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