師德教育征文范文600字（精選5篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)征文吧，征文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾征文的出現。怎么寫(xiě)征文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的師德教育征文范文600字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
師德教育征文1
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族�！傲⒌隆睘槲覈糯^“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識有思想、著(zhù)書(shū)立說(shuō)。這三者是人生不朽的表現。把“立德”擺在第一位，是因為萬(wàn)事從做人開(kāi)始�！耙荒曛�，莫如樹(shù)谷；十年之計，莫如樹(shù)木；終身之計，莫如樹(shù)人”，《管子》中的這段話(huà)說(shuō)明我們的先賢已充分認識到培養人才是長(cháng)遠之計�！傲⒌聵�(shù)人”也幾乎是我國歷代教育共同遵循的理念。
我們要培養什么樣的人，這是教育必須回答的問(wèn)題，而“立德樹(shù)人”恰恰做出了最為誠懇的回答。我們培養的不是只會(huì )考試的做題機器，疲憊不堪的分數奴隸，疲于奔命的就業(yè)機器，而是有著(zhù)健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說(shuō)，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因為無(wú)論什么時(shí)候，道德永遠是一個(gè)人安身立命的根本。
我們難以想象，如果教育培養出來(lái)的人沒(méi)有道德，那會(huì )是什么樣的場(chǎng)景?做教育的都知道這樣一句話(huà)，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險品。所以，立人先立德，人的培養，必須堅持德育為先。
但，立德樹(shù)人并非一句空話(huà)、大話(huà)、套話(huà)，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負的重要使命。教育，從來(lái)就不應該窄化為“教知識”、“教文化”、“教技能”，它包含著(zhù)更為重大、深遠的使命。正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現代的人�！�
可是，我們需要捫心自問(wèn)，我們是否達到了這一目的?面對厭學(xué)睡覺(jué)的學(xué)生，面對畢業(yè)撕書(shū)的學(xué)生，更有甚者，面對那些曾經(jīng)的學(xué)生、現在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現代的人”?
立德，必須從現在開(kāi)始。我們深知，試卷會(huì )漸漸發(fā)黃，成績(jì)可以通過(guò)練習來(lái)獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長(cháng)時(shí)間的熏陶和培養才能擁有。
美麗中國，需要的不是高分數機器，而是有道德的現代的人。
師德教育征文2
近來(lái)關(guān)于教育話(huà)題多了起來(lái)，從北大校長(cháng)推薦制到新任教育部部長(cháng)的一系列即將開(kāi)始實(shí)行的舉措，整個(gè)社會(huì )都在關(guān)注著(zhù)我國教育事業(yè)的發(fā)展方向。教育歷來(lái)是國家綜合實(shí)力提高的根本，只有教育發(fā)展了社會(huì )才能更好的發(fā)展，只有教育發(fā)展了我們的宏偉藍圖才能實(shí)現，同樣教育事業(yè)的很多方面也是社會(huì )熱中于討論的話(huà)題，社會(huì )討論教育也正是體現了民眾期盼接受優(yōu)質(zhì)教育、營(yíng)造良好教育環(huán)境的心愿。教育是個(gè)大課題，涉及的方方面面很多，也需要長(cháng)時(shí)間的逐步發(fā)展，關(guān)于大的領(lǐng)域我沒(méi)有資質(zhì)去論述，但對師德有自己的認識。
雖然自己是一名年輕老師，甚至還表現著(zhù)幾分學(xué)生時(shí)候的稚氣，可我認為師德是我們投身教育事業(yè)時(shí)就應具備，并在實(shí)際工作中不斷的完善。對于師德我的理解是教師應有的道德，在整個(gè)教育活動(dòng)中體現出來(lái)的自身的道德素質(zhì)。對于學(xué)生來(lái)講老師就是他們人生的領(lǐng)航員，是人類(lèi)靈魂的塑造者，老師不僅傳授知識，他們在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的道德素質(zhì)，日常的行為規范影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)，具有良好師德的老師肯定能培養出更優(yōu)秀的學(xué)生。
前兩天新聞曾報道有位高中生自殺，在他的遺書(shū)中書(shū)寫(xiě)了自己對師德敗壞無(wú)法忍受的痛苦，我曾經(jīng)還聽(tīng)說(shuō)某高校的一名教師，而且是“兩課”教師，用是不是給自己送錢(qián)來(lái)決定學(xué)生期末考試能否及格，甚至引導學(xué)生給自己送禮。類(lèi)似的實(shí)例很多…，多的曾經(jīng)的潛規則已經(jīng)成為了今天明目張膽的師德敗壞。我很難想象這樣的老師站在講臺上面對學(xué)生講課時(shí)會(huì )是什么感受，難道還能理直氣壯地教導學(xué)生如何如何…，當然這樣的教師應該是少一部分，否則我們的教育事業(yè)不可能逐步地向前發(fā)展，社會(huì )也難以容忍。
為人正直，人格健全，品行端正，做事認真我認為是一個(gè)人能夠成為一名教師的低線(xiàn)，也是我眼中的師德。德高為師，身正為范應該是每一名教師時(shí)刻看齊的準則，君子愛(ài)材取之有道，追求高質(zhì)量的生活是現代人對生活的態(tài)度，可不應該以敗壞職業(yè)道德為代價(jià)。教師不正當的所作所為不僅會(huì )傷害社會(huì )對教育工作的信任，更將影響學(xué)生健康的成長(cháng)。當我們面對那一雙雙充滿(mǎn)著(zhù)朝氣和期望的眼神時(shí)應該時(shí)刻提醒自己——師德永不可棄!
師德教育征文3
絮飛柳長(cháng)、蟬鳴酷熱、秋雨瀟瀟、風(fēng)雪嚴霜，15個(gè)春秋的風(fēng)云流轉，我在教師的工作崗位上辛勤地耕耘著(zhù)。我與學(xué)生們一齊，磕磕絆絆一路走來(lái)，邊學(xué)邊做，一同進(jìn)步著(zhù)、成長(cháng)著(zhù)。
農村學(xué)校條件艱苦，學(xué)生基礎較差，加上校園文化生活單調枯燥，對學(xué)生缺乏吸引力，有的學(xué)生初中沒(méi)畢業(yè)就想輟學(xué)打工了。我看在眼里、急在心里，想盡各種辦法，開(kāi)展體育活動(dòng)、組織學(xué)生唱歌和聯(lián)歡、教學(xué)生練書(shū)法等，豐富他們的校園生活，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。我利用課余時(shí)間走訪(fǎng)家長(cháng)，盡力說(shuō)服和挽留輟學(xué)的孩子，一次不行兩次，兩次不行三次。學(xué)生杜一飛寒假和不上學(xué)的孩子混在一齊，開(kāi)學(xué)后不來(lái)了。我先后五次家訪(fǎng)。田間小路上，經(jīng)常有我騎著(zhù)摩托車(chē)匆匆趕路的身影。經(jīng)過(guò)我不懈的努力，杜一飛和不少學(xué)生重返校園。
有一屆學(xué)生，班里有9個(gè)孩子家境貧寒，我自己多次掏錢(qián)補助他們，在家里做好飯給孩子們送去。2008年夏初的一天，班上有名貧困生得了急性胃腸炎。深夜11點(diǎn)，學(xué)生給我打電話(huà)，我接到電話(huà)和愛(ài)人一齊把學(xué)生送往醫院，替學(xué)生支付了醫藥費，一夜沒(méi)睡，守護在病床前。學(xué)生病情穩定后我才和家長(cháng)聯(lián)系。但是家長(cháng)都在南方打工不能及時(shí)回來(lái)，我就上完課及時(shí)到醫院陪床。我細致地護理和關(guān)愛(ài)，讓醫院的醫護人員都認為我是家長(cháng)。當得知我是孩子的老師時(shí)，他們紛紛說(shuō)：“你的人格和行動(dòng)真讓人感動(dòng)！”
在班級管理中，我努力探索著(zhù)教師民主、學(xué)生主動(dòng)、全員參加、共同發(fā)展的獨特管理方式。我和我的學(xué)生不但在學(xué)風(fēng)建設上不斷地實(shí)踐著(zhù)，而且我們共同倡導綜合潛力的全面發(fā)展�！霸囈辉嚲湍苄�，拼一拼才會(huì )贏(yíng)”“多一種經(jīng)歷，多一份財富”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的話(huà)。英語(yǔ)競賽、演講比賽的獲獎名單上能找到他們的名字，學(xué)校運動(dòng)會(huì )上是我們班學(xué)生組成的花束隊為運動(dòng)員吶喊助威……
教育是一塊圣地。我在這塊圣地上以青春的奉獻演繹著(zhù)精彩，以生命的投入創(chuàng )造著(zhù)美麗，為中國教育事業(yè)的發(fā)展竭盡全力。我要像王生英老師那樣“學(xué)春蠶吐盡銀絲織春景，做人梯獻出碧血育人才”。我會(huì )永遠感激——我的洪莊楊鄉初中，我的班。我會(huì )永遠向上，托舉起生命的明天！我會(huì )永遠幸福，品味生命的燦爛！我要把我的青春獻給黨，獻給教育事業(yè)！
師德教育征文4
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在開(kāi)展師德學(xué)習的基礎上，我結合自己的教育實(shí)踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學(xué)生、家長(cháng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著(zhù)最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
一、熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內容。
當教師必不可少的，最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的同學(xué)。
二、尊重家長(cháng)，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著(zhù)相同的理想觀(guān)念，并朝著(zhù)一個(gè)方向行動(dòng)。尊重家長(cháng)，引導家長(cháng)了解、參與、監督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(cháng)的監督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。
三、樂(lè )教勤業(yè)，是師德規范的最高境界。
通過(guò)師德學(xué)習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀(guān)念非常正確。他認為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的'觀(guān)念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細細地體會(huì )著(zhù)教書(shū)育人帶給我的樂(lè )趣。
通過(guò)師德學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
師德教育征文5
“育人德為先，身教勝言教�！北蛔u(yù)為人類(lèi)靈魂工程師的教師，我們的一言一行都潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。在全社會(huì )都高度重視未成年人思想道德建設的今天，需要怎樣的教師道德呢?
我認為今天的教師道德應該是“有愛(ài)心”、“有責任心”、“有無(wú)私奉獻的精神”。如果一個(gè)教師沒(méi)有愛(ài)心、沒(méi)有責任心、沒(méi)有奉獻精神，那么她(他)怎么能愛(ài)學(xué)生呢?怎么能熱愛(ài)自己的事業(yè)呢?怎么能全身心的投入到工作中呢?我曾看過(guò)全國優(yōu)秀教師盤(pán)振玉老師的事跡材料。他是瑤山深處一所小學(xué)的老師，那里的條件非常艱苦，不通電，甚至不通公路。學(xué)校里校長(cháng)、老師只有他一個(gè)人，一切事物都要他一人承擔，學(xué)校里學(xué)生最小的5歲，最大的10歲�？上攵膭趧�(dòng)強度有多大。一次一個(gè)5歲的孩子深夜拉肚子，把被子衣褲全弄臟了，盤(pán)老師不怕臟，給孩子洗澡、喂藥、洗被子褲子，孩子只有一套棉衣，當盤(pán)老師在火塘邊把衣服考干已經(jīng)是天亮了。當孩子們生病了，他上山采草藥，傳染病流行季節，每天熬藥水給孩子們喝。試想一個(gè)老師如果對孩子沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有責任心，沒(méi)有對教育事業(yè)的那種奉獻精神，他能做到這一點(diǎn)嗎?他能在那樣條件艱苦，孤獨寂寞的環(huán)境中一干就是20幾年嗎?現在的人都向往著(zhù)繁華的都市生活，可盤(pán)老師卻用他的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)教師的那份愛(ài)，那份責任，對教育事業(yè)的奉獻精神。再有汶川地震，在大災面前，譚千秋老師用他的血肉之軀托起人間最美麗的彩虹。如果他沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)怎么能在生死攸關(guān)的時(shí)刻，把生的希望留給學(xué)生，把死留給自己呢?正是這種舍己的大愛(ài)和他肩上那份沉重的責任，譜寫(xiě)了他對教育事業(yè)的忠誠。
孔子的“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范�！碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛�，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛�(ài)自己的孩子是本能，疼愛(ài)別人的孩子是神圣�！边@些名言無(wú)一不詮釋了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有高尚的師德就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的教師嗎?
有人說(shuō)：師德是“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”的老黃牛精神；有人說(shuō)：師德是“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的蜜蜂精神，也有人說(shuō)：師德是“燃燒自己，照亮了別人”的蠟燭精神……然而，我想說(shuō)：師德就是那份博大的愛(ài),師德就是肩上那份沉甸甸的責任,師德就是那無(wú)私奉獻的精神。
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