好家風(fēng)好家訓征文（精選3篇）

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)征文吧，征文具有主題鮮明、內容清楚的特點(diǎn)。怎么寫(xiě)征文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的好家風(fēng)好家訓征文（精選3篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　好家風(fēng)好家訓征文1

　　“校有校規，家規家規”是人們常常掛在嘴邊的一句話(huà)。但一問(wèn)到“你家的家風(fēng)是什么?家教是什么?”這些問(wèn)題，同學(xué)們就會(huì )傻眼了。

　　我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬長(cháng)輩。父母一直告誡我：百善孝為先!家風(fēng)是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì )上立足，才能讓自己走的更遠!銘記家風(fēng)，為自己的人生做奠定而堅定的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才!

　　記得在小的時(shí)候，我每次去和好朋友玩兒，都會(huì )忘記爸爸或媽媽規定的時(shí)間回家，玩兒的盡興的時(shí)候就會(huì )很晚回去。讓大人們很著(zhù)急，于是媽媽就對我很認真地說(shuō)：“我們是怎么規定的時(shí)間，為什么每次都不遵守規定，這么晚才回來(lái)�，F在我們就規定，同樣的錯誤不可以犯三次，同意嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規定，按時(shí)回家。

　　好景不長(cháng)，我的老毛病又犯了。一次暑假的時(shí)候，我的作業(yè)完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點(diǎn)半回家，不要影響別人家吃飯的時(shí)間，我同意了。我們玩兒得非常開(kāi)心，她的媽媽再三邀請我在她家吃飯，我欣然的接受了。過(guò)了一會(huì )兒，媽媽打電話(huà)要我回家，我只好乖乖的回去了，因為已經(jīng)超過(guò)七點(diǎn)半了。一回到家，就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒(méi)有準時(shí)回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來(lái)負擔。暗下決心，絕不再犯。

　　現在我終于明白了“家風(fēng)、家訓、家教”是什么�！凹绎L(fēng)”是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家的思想品德也會(huì )跟著(zhù)壞，這家就再也難以培養優(yōu)秀的后代了。如果沒(méi)有“家訓”，那么就會(huì )把后代寵壞，只有讓他(她)知錯就改，然后再慢慢教育(她)。我想這就是“家風(fēng)、家訓、家教”吧!

　　好家風(fēng)好家訓征文2

　　中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓、家規、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!“校有校規，家有家風(fēng)�！比藗兂�掛在嘴邊的一句話(huà)。但一問(wèn)道“家規是什么?”這個(gè)問(wèn)題，很多同學(xué)就會(huì )唯唯諾諾，說(shuō)不清，道不明了。而我每天都生活在家里這片蔚藍、溫暖的天空中，雖然自由自在，卻是有著(zhù)家規這條看不見(jiàn)的航線(xiàn)在指引著(zhù)我一路前行的方向。下面我就和大家談一談我家的家規家訓。

　　家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話(huà)說(shuō)，當一個(gè)家庭的家規、家訓形成家庭的`公眾行為習慣即構成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。

　　家規是指一個(gè)家庭所規定的行為規范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規矩;這個(gè)家庭的規矩就相當于國家的法律。孟子曰：“不以規矩，不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。當然，中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓、家規、家風(fēng)，對于年幼的孩子來(lái)說(shuō)，立好家規特別重要。而家規應該從培養孩子的習慣入手。小孩子是一張白紙，你教他什么他就學(xué)什么。培養好的習慣會(huì )使他終生受益。我家自然也不例外。

　　而我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家，孝順老人，以禮服人。

　　良好的家風(fēng)對社會(huì )而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。絕對不做違反道德與法律的事，不做傷害他人的事，“德”是當頭一棒。

　　孝是中華民族的傳統美德。我們家的孝不重大節，卻重小節。吃飯的時(shí)候家里的餐桌的座位安排，老人在中間，依次排開(kāi)一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的座位安排中卻包含著(zhù)長(cháng)幼尊卑和濃濃的孝義，體現了我們對老人的尊重。吃飯時(shí)先動(dòng)第一筷的是老人，接著(zhù)我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯，更表現出了我們對老人的孝順與恭敬。

　　禮，我從小就教導孩子應該講禮貌，對待他人要有禮貌，不說(shuō)臟話(huà)不辱罵他人，做一個(gè)文明有禮貌的人，而不是讓人人都唾棄的人;禮還是要有誠信，我認為，在我孩子小學(xué)階段的家庭教育中，誠信教育是至關(guān)重要的。

　　家規，每戶(hù)人家的規矩都不一樣。

　　古人有云：有家規的家庭，屬于書(shū)香門(mén)第之家。我家在吃飯時(shí)真應了那句“食不言，寢不語(yǔ)”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚(yú)刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。

　　有一個(gè)家規是凈，拿完衣服必須要擺放整齊，起床之后把被子疊起來(lái)，在家里制造的垃圾不能隨便扔，必須要扔在垃圾桶里，每天一次必須去倒，要維持自己房間的衛生，自己房間的地面要拖干凈。臟衣服自己要清洗，不能堆了很多之后再去洗，即使在外面也會(huì )是一樣。一個(gè)“凈”字真的是可以形容我家的規矩。

　　自己的事情自己做也是我們家的重要規矩之一，孩子很小開(kāi)始，我就讓他自己坐車(chē)去爺爺奶奶家，自己若是輕度感冒了，就要自己去買(mǎi)藥吃藥，這看似讓那么小的孩子去做這些事是很殘忍，但這也是不讓他養成依賴(lài)別人的壞毛病，從小就獨立，他會(huì )比別人家的孩子生活經(jīng)驗豐富就不會(huì )是未來(lái)的有事就回家，讓父母解決了。

　　我們家還有一個(gè)家規——事不過(guò)三。有一次晚飯后在公園里散步，由于凳子上被人踩過(guò)，所以我掏出一張紙，將凳子擦干凈，隨手一丟就沒(méi)了。一位清潔工人走了出來(lái)說(shuō)：“你這人怎么這么沒(méi)教養，隨地亂丟垃圾�！蔽衣�(tīng)她這么一說(shuō)，我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來(lái)丟到垃圾桶里去，這才平息了清潔工的怒火。

　　有家規、有家訓的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家;有家規、有家訓、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。家風(fēng)就是家規，有了好的規矩才能有條不紊，有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會(huì )。

　　每個(gè)家庭的家規都有所不同，一句話(huà)、一個(gè)故事、一段記憶都是家規的載體。在生活點(diǎn)滴中影響著(zhù)我們的心靈，塑造著(zhù)我們的人格。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì )乃至整個(gè)國家的發(fā)展。

　　以上就是我家的家風(fēng)家規，我希望我家的家訓、家規、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。因為它們代表的是我們家的良好形象。我會(huì )把這這些家規家風(fēng)發(fā)揚光大，融入到我們的生活，我們的社會(huì )中去!

　　好家風(fēng)好家訓征文3

　　“誠樸、向上，尊老愛(ài)幼;勤勞、調和，家和萬(wàn)事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

　　跟著(zhù)媒體的宣揚和報導，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì )有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛(ài)幼;有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節省文明。盡管家風(fēng)有著(zhù)文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著(zhù)不一樣的內在。

　　從前史淵源看，家風(fēng)起源于農耕社會(huì )的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說(shuō)法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。

　　年代在開(kāi)展，家風(fēng)的內在也在不斷改寫(xiě)，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)�？墒窃蹅円泊蟾趴吹�，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價(jià)值觀(guān)日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

　　從表面上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì )無(wú)關(guān)，也與國家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(cháng)過(guò)程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著(zhù)每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì )培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫(huà)的官員更能變成公民的好公仆。

　　從廣義上說(shuō)，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì )特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì )的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著(zhù)中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì )主義中心價(jià)值觀(guān)的詳細表現。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。

　　建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著(zhù)眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導代代相傳，推進(jìn)家庭的調和、推進(jìn)社會(huì )的開(kāi)展、推進(jìn)中國夢(mèng)的提前完成。