廉潔在我心中征文
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)征文吧,好的征文一般具有句段文采飛揚的特點(diǎn)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的征文呢?以下是小編精心整理的廉潔在我心中征文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
廉潔在我心中征文1
孔子曾說(shuō)過(guò):“人之初,性本善”,也就是說(shuō),人在小的時(shí)候,心靈是純潔的,但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),欲望的膨脹,思想也隨之復雜。
廉潔是我們中華民族的傳統美德。古往今來(lái),有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣,情愿為廉潔奉獻終生。
孔子曾說(shuō)過(guò):“人之初,性本善”,也就是說(shuō),人在小的時(shí)候,心靈是純潔的,但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),欲望的膨脹,思想也隨之復雜。
意志堅強的人,就能夠始終把廉潔放在心上,能經(jīng)受得住利益,和種種考驗,成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,雖然也知道廉潔是人生的最高境界,卻經(jīng)不起利益的誘惑,人心不足,貪圖享樂(lè )。
記得那一次,我和爸爸在家里看電視。無(wú)意間,我和爸爸看到了一片法制節目。一個(gè)由高學(xué)歷的大學(xué)生,從小被家人稱(chēng)為“天才”,在學(xué)校里也十分能干,是同學(xué)的榜樣。但是為了讓自己的生活過(guò)得更加的富裕和充實(shí),走上了犯罪的道路——偷竊罪。
看到這里,爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)道:“你看,一個(gè)人做到廉潔有多么的難,只要一有不好的念頭,就會(huì )走上歪路。一個(gè)人必須從小就要養成好的習慣,不貪財,不自私自利,不貪圖享樂(lè ),才可以當一個(gè)廉潔的人。要是小時(shí)候不學(xué)好,長(cháng)大了就有可能會(huì )犯罪,嚴重的可能會(huì )殺人!”
爸爸的話(huà)十分有道理,我也講這段話(huà)銘刻在腦子里,它時(shí)時(shí)提醒著(zhù)我,要當一個(gè)清正,廉潔,不受賄賂的好學(xué)生!
廉潔在我心中征文2
廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮,散發(fā)著(zhù)醉人的芳香;廉潔是一串流光溢彩的珍珠,凝聚著(zhù)迷人的光輝;廉潔是一陣微風(fēng),沁人心脾。
中國自古以來(lái)就有禮儀之邦的稱(chēng)號,這是因為中國有許多清廉正直的人,是他們讓中國聞名于世界,其中我印象最為深刻的便是包拯,包拯即人們常說(shuō)的包公,他一生不知為百姓破了多少案子,但他從來(lái)不老百姓的一分一毫,不管是誰(shuí)只要是觸犯了法制包拯都會(huì )秉公執法,從來(lái)不會(huì )冤枉一個(gè)好人也從來(lái)不會(huì )放過(guò)一個(gè)壞人。不僅如此包拯對任何事物都是清廉不阿的態(tài)度我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:以往在端州任職的知州,總要在上貢朝廷的端硯數目之外,再多加幾倍,作為賄賂京官的本錢(qián)。包拯上任之后,一改陋習,決不多收一塊。離任時(shí),就連他平時(shí)在公堂上用過(guò)的端硯,也造冊上交了?吹竭@里我不禁被感動(dòng)了,包拯是一位多么清廉的官員啊,也正以為他的清廉正直所以他的故事才會(huì )千古流傳,他的品質(zhì)才會(huì )被世人所贊揚。
說(shuō)道廉潔這個(gè)詞,有人會(huì )覺(jué)得這只是那些官員們所要做的,對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)仿佛一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有,但我覺(jué)得不然,因為我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)美好與廉潔的社會(huì )中,我們是這社會(huì )的`一員,我們都應該將廉潔牢記于心,就想我們在班里競選的班干部一樣,同學(xué)們給我們投票是對我們的信任,我們不應該四處拉票,這樣即使成為了班干部,同學(xué)們又有幾個(gè)肯信任你的呢?同時(shí)這也毀壞了這場(chǎng)競賽的公平性,也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。所以說(shuō)廉潔在于我們每一個(gè)人,我們都應該做一個(gè)廉潔的小公民,讓廉潔之花開(kāi)在世界每一個(gè)角落。
廉潔是一顆種子,把它播種在我們的心田上,讓我們一齊用知識,用智慧去澆灌它。
廉潔在我心中征文3
廉潔,是一種美德,更是一種文明。
提到廉潔,就會(huì )讓我想到出淤泥而不染的蓮花,想到斗雪而開(kāi)、冰清玉潔的梅花,想到潔白無(wú)瑕的石玉。
有幅對聯(lián)寫(xiě)道:"自古廉潔奉公,流芳百世;從來(lái)貪贓枉法,遺臭萬(wàn)年。"是的,廉潔的人,心懷坦蕩,心里無(wú)私天地寬,他們自然就會(huì )有著(zhù)社會(huì )的良心、人間的愛(ài)心、天地的熱心;自然也有驚天地、泣鬼神的正氣!
沒(méi)有思想上的潔凈,也就沒(méi)有金錢(qián)(行為)上的廉潔。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō),不管是時(shí)代潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著(zhù)自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì ),走自己正確的道路。
廉潔一直是政治執政標準、社會(huì )核心價(jià)值、文化倡導方向、經(jīng)濟運行環(huán)境的重要組成部分。人類(lèi)歷史浩浩長(cháng)河,滌蕩著(zhù)恢弘的人類(lèi)文明。不論是"貞觀(guān)之治",還是"乾隆盛世",歷史上那種政通人和的景象都會(huì )折射出廉政與和諧的東西,更何況我們今天開(kāi)創(chuàng )人類(lèi)文明先河的先進(jìn)的社會(huì )制度。
古往今來(lái),廉潔在人類(lèi)社會(huì )里,是反映人的修養,是做人的重要素質(zhì)。因為腐敗帶有濃厚的自私色彩,那么私欲就成了滋生腐敗的溫床。在當今社會(huì )一體化高度發(fā)展的年代里,公私是分明的,公與私原本就是一對矛盾,而公私不分,私欲膨脹,個(gè)人意志總要凌駕于公眾利益之上,這是與執政為公,清廉從業(yè)格格不入的。腐敗必然偏袒,廉潔才能公正。公生明,廉生威。腐敗會(huì )帶來(lái)生活暫時(shí)的寬裕,特別在腐敗觀(guān)念被從眾心理衍生時(shí),法不責眾、魚(yú)目混珠,腐敗甚至會(huì )帶來(lái)所謂"良好"的人際關(guān)系,被某一個(gè)群體認可為一個(gè)圈子的人,共同分享圈子利益。這是為個(gè)人利益,是小集團利益。它損害了廣大老百姓的利益,損害了國家利益,是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣,還是信念,為堅守信念和尊嚴,要耐得住寂寞、耐得委屈,有"取一文,則我不值一文"的氣魄。
廉潔能夠滲透為習慣,貫穿于人們行為處事方式之中,使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習慣就是在工作決策、執行的每一環(huán)節都設置有利于廉潔的程序和要求,把腐敗機會(huì )降低到最低限度。行動(dòng)形成習慣,有的人其處事習慣容易導致腐敗滋生,如有的熱心辦事為了從中拿到好處費,有的只要辦事就想要好處,有的不給好處不辦事,而有些品行高尚的人,辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準確,處事分寸把握得當,就不容易被腐敗打倒和控制。
廉潔重在行動(dòng)力。無(wú)論是個(gè)體,還是公民全體,對腐敗的抵制和排斥都要通過(guò)行動(dòng)才能作用于全社會(huì )。個(gè)體的廉潔素養首先體現他對腐敗所持有的態(tài)度是沉默,還是批評或是抵制,都反映了層次不同的廉潔素養。國際輿論對我國近期對國內高級干部腐敗的嚴厲查處予以好評,認為體現了在打擊腐敗方向國家和執政者強有力的意志,其影響是很深遠的,因為行動(dòng)才是最有說(shuō)服力的,一切素養必須通過(guò)行動(dòng)深以體現。
作為我們黨員干部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦,以高尚的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)要求自己,做一個(gè)旨(志)趣高雅的人。從小事做起,防御杜漸。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為",做一個(gè)清正廉潔、工作清新、生活簡(jiǎn)樸、一心為公的人。
我想恪己修身,方能沉著(zhù)應對;廉潔從業(yè)(做事),方可出淤泥而不染。
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