我說(shuō)我們的家風(fēng)家訓征文
家風(fēng)一般指一種由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教,用以約束和規范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。以下是小編整理的家風(fēng)家訓征文,希望對大家有幫助!
我說(shuō)我們的家風(fēng)家訓征文1
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng),向來(lái)重視家教。我認為,家風(fēng)家訓不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺(jué)遵守并執行這些家風(fēng)家訓,將這些家風(fēng)家訓植根在心底,那么,這個(gè)家庭就是成功的。
在我們中國,美食文化異常發(fā)達,所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀,是我們家規里很重要的組成部分。從小,媽媽就教我了許多餐桌禮儀:人沒(méi)有到齊不能動(dòng)筷;菜要讓長(cháng)輩先吃,不能搶?zhuān)蛔约合矚g的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對著(zhù)飯菜;不能大聲喧嘩,吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對其他人說(shuō):“我吃完先走了,大家繼續慢用”,并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經(jīng)深深地印在了我的腦中,我每條都能做到。
當然,關(guān)于說(shuō)話(huà)的禮儀也很重要。比如說(shuō):要文明,不能臟話(huà)滿(mǎn)口;說(shuō)話(huà)要用禮貌用語(yǔ),請,謝謝,您好;不要隨意打斷別人的話(huà),這樣不禮貌,等別人說(shuō)完了再發(fā)表自己的意見(jiàn),尊重別人;說(shuō)話(huà)前要叫出對方的.稱(chēng)呼,說(shuō)話(huà)時(shí)要看著(zhù)別人等等,這些禮儀也讓我成為一個(gè)知書(shū)達理的人。
當然,我們的家風(fēng)家訓內容豐富,這豐富的內容背后更蘊含深意。
家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,家風(fēng)建設的關(guān)鍵在于家長(cháng)。這個(gè)家的家風(fēng)好了,子女們會(huì )受之影響,行為規范,有禮貌;相反,如果這個(gè)家的家風(fēng)不好,家長(cháng)們整天在外面喝酒作樂(lè ),從不管教孩子,那么孩子的行為準則也會(huì )受到影響,叛逆等一系列問(wèn)題會(huì )蔓延開(kāi)來(lái),最終導致家庭崩潰。
家訓就是家規,俗話(huà)說(shuō)“國有國法,家有家規”,無(wú)規矩不成方圓。這個(gè)家的家規合理通達,并且家庭成員都自覺(jué)遵守則家風(fēng)清正,家門(mén)興旺。
家,是一個(gè)人的棲息之所,是最溫暖的,也是最具影響力的。家是小的,只有把這小小的家打理好,才能成就大事業(yè),立足于社會(huì )。家是一個(gè)人成長(cháng)起步的地方,只有把這個(gè)起點(diǎn)之根深深地扎進(jìn)泥土里,生命的大樹(shù)才會(huì )枝繁葉茂,綠意盎然。好的家風(fēng)家訓是這棵大樹(shù)生長(cháng)的最好肥料。沒(méi)有了它們,總有一天,這棵樹(shù)會(huì )轟然倒下。
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國有國法,家有家規。我家的家規就十二個(gè)字:勤簡(jiǎn)持家、誠實(shí)守信、孝敬父母。這十二個(gè)字深深印在了我的腦海里,因為這十二個(gè)字代表著(zhù)媽媽、爸爸和我。
1、勤簡(jiǎn)持家之星:媽媽
"喂!別把洗菜水倒了,還能澆花呢!"媽媽嚷嚷道。"倒了就倒了,有什么大不了的,又不是咱家缺水。"爸爸一副無(wú)所謂的樣子。"你知不知道,非洲那些地方多缺水,那些孩子們都渴得又黑又瘦的,你還說(shuō)著(zhù)要節約用水,我看你呀,真是光說(shuō)不做!"媽媽?xiě)嵟氐芍?zhù)爸爸。"好好好,我以后都用洗菜水澆花。"爸爸忙作出一副可憐樣兒,媽媽才放過(guò)他。
2、誠實(shí)守信之星:爸爸
"耶!爸爸帶我出去玩啰!"我高興地一蹦三尺高,要知道,爸爸總是說(shuō)下次帶我出去玩,可到了下次,爸爸又說(shuō)下次吧,今天爸爸竟破天荒帶我出去玩,令我興奮不已。爸爸還承諾我一定會(huì )把煙和酒戒了,結果爸爸真的戒了,連同事遞給爸爸的煙,爸爸也不要。
3、孝敬父母之星:我
每當爸爸媽媽回家之后,我這個(gè)服務(wù)員便開(kāi)始了我的工作。"媽?zhuān)医o你倒杯水吧!""爸,你要不要我幫你錘背""媽?zhuān)規湍隳蠹纾?quot;"爸,快吃點(diǎn)水果潤潤喉嚨!"""
當我忙的團團轉的時(shí)候,爸媽的眼里迸出了晶瑩的'淚珠。
我會(huì )把我家的家規永遠地傳承下去,讓優(yōu)良傳統遍布祖國各地。
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家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風(fēng)港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒(méi)有規矩。有句話(huà)說(shuō)得好:沒(méi)有規矩,不成方圓。
如果一個(gè)家庭,沒(méi)有規則,只有溺愛(ài)與包庇,那請問(wèn)這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹(shù),是一座巍然聳立的大山,萬(wàn)一。他忽然倒了,塌了。請問(wèn),這是誰(shuí)造成的?是我們。爸爸沒(méi)有威嚴,媽媽全是溺愛(ài),我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹(shù)一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。
我記得寒假臨近過(guò)年時(shí),電視上出現了一種許久未聽(tīng)過(guò)的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機提問(wèn),“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的'答案各不相同。
家風(fēng),我認為是家里人的一種行為,是好是壞。我認為我家的家風(fēng)是熱情,爽快和執著(zhù),因為家中的每個(gè)成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說(shuō)到做到,很少食言。
家教,我認為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習,將得不到知識,學(xué)不到文明。教育,是尤其重要的一點(diǎn)。從小,父母教育我們要認真做事,知錯就改,F在老師教導我們分清黑白,認真做人,踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái),會(huì )是社會(huì )教育我們堅持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識,學(xué)會(huì )了文明,懂得了道理。
家訓,我認為是家人的教訓,是嚴是松。如果每個(gè)人都官官相護,隱藏事切,我認為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠相待,大公無(wú)私,我認為規則沒(méi)有必要了。家訓,該用的時(shí)候,一定不能手下留情,不該時(shí)千萬(wàn)不要用,否則會(huì )鑄成大錯。
一個(gè)家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
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常言道"國有國法,家有家規",沒(méi)有規矩不成方圓,每個(gè)家庭都有這樣或那樣的一家之規,規范的內容與現在國家提倡的社會(huì )主義價(jià)值體系的總體目標不一而同。我家的家規與所有家庭的家規都一樣,無(wú)外乎愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。但作為一個(gè)回族家庭,多年以來(lái),如何最大限度地遵守民族傳統、如何與其他民族和睦相處是祖輩以來(lái)為人處事一直遵守的原則。
父輩一生大多呆在祖籍地,從事工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè);到了我們這一代,隨著(zhù)教育的普及,我們的經(jīng)歷同普通的70后沒(méi)有不同,中考、高考、異地求學(xué)就業(yè),越來(lái)越開(kāi)放、多元的世界擺在我們面前,常常感嘆自己適應社會(huì )能力的這么強;閨女上小學(xué)時(shí),中午的伙食卻成了全家最頭疼的問(wèn)題。因為學(xué);孛窈⒆由,沒(méi)有特意準備回民伙食,于是,上學(xué)的路上,會(huì )經(jīng)?吹揭粋(gè)小女孩背著(zhù)書(shū)包、拎著(zhù)飯桶的身影。
一開(kāi)始,閨女不愛(ài)拎,常常說(shuō)"哪天不拎飯盒是我最開(kāi)心的日子",低年級時(shí),飯菜常常剩很多,五六年級以后,她的飯盒成了全班的最?lèi)?ài),每到午飯時(shí)間,大家都要猜一猜她今天帶了什么菜,我家的菜譜她們也了如指掌,甚至說(shuō)"哪天你家開(kāi)個(gè)加回民小飯桌吧"。這一拎就是6年,6年12個(gè)學(xué)期,包含了她太多的快樂(lè )與榮耀,承載了她太多的希望與夢(mèng)想,如今,閨女就要小學(xué)畢業(yè)了,離開(kāi)她心愛(ài)的老師同學(xué),那曾經(jīng)在一起吃飯的樣子會(huì )永遠留在她心里。
小小的飯盒看似普通,卻分明是一種堅持,一種民族信仰的`堅持。也許有的人會(huì )說(shuō)"何必那樣對自己苛刻,有什么大不了",孔子云"不以惡小而為之,不以善小而不為","如果只是貪圖口舌之快就扔掉信仰,那么在大是大非面前,你還能堅守住什么呢"我們常常這樣對閨女說(shuō)。
家規是尺,丈量著(zhù)每個(gè)人的心靈;家規是圃,蘊育著(zhù)每個(gè)人的思想;家規是春雨,潤物無(wú)形。樹(shù)立美好的家風(fēng)家規,傳承悠久的國風(fēng)國規,中國這只文明善良勇敢的東方雄獅最終將讓世人刮目相看。
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"校有校規,家有家規"是人們常掛在嘴邊的一句話(huà),可問(wèn)到"家規是什么你家有什么家規"很多人就立刻呆住了。
家規。每戶(hù)人家的規矩都不一樣。我家在吃飯時(shí)真應了那句"食不言,寢不語(yǔ)"。吃完飯后,不可以將筷子放在碗的上方,要放在桌子上,這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚(yú)刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內。做完這些事還不能走,要等到大家都吃完才可離桌。
我們家還有一個(gè)家規—事不過(guò)三。有一次晚飯后在公園里散步,由于凳子上被人踩過(guò),所以我掏出一張紙,將凳子擦干凈,隨手一丟就沒(méi)了。一位清潔工人走了出來(lái)說(shuō):"你這小孩子怎么這么沒(méi)教養,隨地亂丟垃圾。"我聽(tīng)她這么一說(shuō),我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來(lái)丟到垃圾桶里去,這才平息了清潔工的怒火。
家風(fēng),是一家子的風(fēng)氣,家風(fēng)一旦敗壞了,這家子的.思想也就跟著(zhù)敗壞了。這給壞名聲就一傳十,十傳百,到時(shí)候就沒(méi)有人愿意跟這家人交往了,這時(shí)候想改就來(lái)不及了。
我家的家風(fēng)是"孝"俗話(huà)說(shuō)的好,百善孝為先,我們要孝順父母和長(cháng)輩。當我們的父母漸漸老去,就更不能頂嘴了,凡是要考慮父母。即使他們說(shuō)的不對,也要和和氣氣的說(shuō)話(huà)。叫我們做事,不要推辭,盡量幫父母的忙,這樣才能做到"百善孝為先"。
家風(fēng)就是家規,有了好的規矩才能有條不紊,有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會(huì )。
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中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng),向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓并非鮮見(jiàn),為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經(jīng)是“家家之訓”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風(fēng)建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著(zhù)良好的家風(fēng)!胺堑o(wú)以明志、非寧靜無(wú)以致遠”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);原生家庭不重視家風(fēng)建設,這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著(zhù)一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的.漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì )地位的人由于不重視家風(fēng)建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設的重要性。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人,才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級領(lǐng)導干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設,帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效,領(lǐng)導干部的好家風(fēng)會(huì )對樹(shù)立良好的社會(huì )風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設,有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設,好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
我說(shuō)我們的家風(fēng)家訓征文7
說(shuō)起家風(fēng)家訓,我覺(jué)得我們家的家風(fēng)家訓算是比較嚴格的了,以前就聽(tīng)爸爸說(shuō)起我們姓孔的老一輩的大家庭中,各種禮儀規矩比較多,可能是受孔子文化的影響吧。
首先孝順是我們家中比較注重的一點(diǎn),從小爸媽就教導我們要孝敬長(cháng)輩、老人,并且他們也是以身作則,爸媽對我的爺爺、奶奶、姥姥、姥爺照料關(guān)愛(ài)有加,在村子里聽(tīng)說(shuō)也是孝順有名。對于長(cháng)輩的話(huà)我們要言聽(tīng)計從,絕不當面頂嘴、反駁,有時(shí)候看見(jiàn)別的同學(xué)跟父母無(wú)所顧忌的開(kāi)玩笑,也覺(jué)得有點(diǎn)羨慕,可是我們家是不允許的,我也從未看見(jiàn)爸爸跟爺爺奶奶開(kāi)過(guò)玩笑,甚至過(guò)多的廢話(huà)都沒(méi)有。
其次,禮儀也是我們家要求比較嚴格的,見(jiàn)到客人要笑臉相迎打招呼,端茶、倒水、讓座等最基本的必須做好,爸媽還要求我們凡事要學(xué)會(huì )換位思考,替別人著(zhù)想,急別人之所急。爸媽對我們的服裝也有要求,必須干凈整潔,不能邋遢,家中環(huán)境必須干凈。吃飯坐下時(shí),要求全員到齊,長(cháng)輩先吃才能動(dòng)筷子,夾菜時(shí)不能亂翻只能夾自己旁邊的。接受別人的禮物或幫助要說(shuō)謝謝。
再次,要擁有一顆愛(ài)心和感恩的心也是我們家風(fēng)家訓很重要的一點(diǎn),父母教育我們要有愛(ài)心,樂(lè )于助人,贈人玫瑰手有余香。在我們力所能及的范圍之內幫助需要幫助的人。感恩是一個(gè)人品質(zhì)的體現,人生之路懷感恩心,才能立于不敗之地。飲水思源的道理大家都明白。感恩之心,就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示的感謝,銘記在心,在日常生活中,對于老師同學(xué)給予的'幫助我們也應該懷感恩之心,記住別人對自己的幫助、鼓勵等。
我認為一個(gè)好的家風(fēng)家訓是培養一個(gè)優(yōu)秀孩子的搖籃,因為畢竟人從出生之中就在家這個(gè)環(huán)境中生存,家的環(huán)境直接影響著(zhù)一個(gè)人的各方面素質(zhì),在家有家風(fēng)家訓,在校有校風(fēng)校訓,我們都應遵守這些規矩,在規矩之中自由自在的生長(cháng)壯大。
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