師德征文1000字

　　其實(shí)，早在古代，我國就有許多有識之士明確地指出了強國興邦的必由之路：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化�！� 尊師重教，也是我們中華民族的優(yōu)良傳統。正因如此，所以，在人類(lèi)文明史上，中華民族曾寫(xiě)下了光輝燦爛的一頁(yè)。新中國成立后，我國的教育有了長(cháng)足的發(fā)展，培養了大批人才，創(chuàng )造了兩彈爆炸、衛星上天，人工合成胰島素等奇跡，令世人矚目。遺憾的是，大革文化的命，以致幾令國民經(jīng)濟瀕臨崩潰邊緣�？上驳氖�，今天，中國人民終于真正深刻認識到了發(fā)展教育的重要性。小平同志說(shuō)得好：“我們國家要趕上世界先進(jìn)水平，從何入手呢？我想，要從科學(xué)和教育入手�！�

　　目前，我們國家在不斷加大對教育的投入力度，花大力氣提高教師的待遇水平和社會(huì )地位。在各種媒體中，經(jīng)常報道廣大教師獻身講壇的無(wú)私奉獻事跡，宣傳廣大教師敬業(yè)愛(ài)生、育人為本的美好品德，讓更多的人感知為師者的艱辛與崇高，如今全社會(huì )尊師重教風(fēng)氣正在形成。長(cháng)期以來(lái)，教師就被尊稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，面對如今優(yōu)厚的社會(huì )、物質(zhì)環(huán)境，作為教師更應不愧于這個(gè)稱(chēng)號，自身更應對師徳有較深刻的認識，愛(ài)教樂(lè )教，履行好教書(shū)育人的神圣職責，才能在實(shí)踐中不斷提高自己的師徳修養。

　　所謂師徳，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)應遵循的道德規范和必備的道德品質(zhì)�！吨袊�教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出“中小學(xué)要由應試教育轉向全面提高國民素質(zhì)的軌道”。為適應社會(huì )發(fā)展的需要，適應教育發(fā)展的大趨勢，素質(zhì)教育勢在必行。實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師素質(zhì)的提高無(wú)可爭議地成為首要焦點(diǎn)，其中，師德修養由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。

　　正因為教師的職業(yè)如此神圣，才更應該要求他們是人中的楷模，要求他們“學(xué)而不厭、誨人不倦”，要求他們言行一致、身體力行，事事、處處作學(xué)生的榜樣和模范。別林斯基說(shuō)過(guò)“教育的目的是人道”。當代教育改革中，就是要求我們把學(xué)生當作社會(huì )的'主體而非社會(huì )工具來(lái)進(jìn)行培養，這就要求廣大教師要對學(xué)生有充分的尊重和信任，缺乏這一點(diǎn)，說(shuō)明了缺乏最基本的教師職業(yè)道德。但是，遺憾的是在教育教學(xué)過(guò)程中，一些教師更多的是看重師道之“尊”而忽視對學(xué)生之“尊”，于是任意諷刺挖苦學(xué)生，歧視侮辱學(xué)生，體罰和變相體罰學(xué)生，隨意打罵學(xué)生等等現象屢屢出現在我們周?chē)�。這種對學(xué)生人格和自尊的不尊重，往往對學(xué)生的身心健康發(fā)展造成傷害，容易造成學(xué)生不信任老師，不信任學(xué)校，甚至不信任社會(huì )的嚴重后果。

　　當然，教師畢竟不是圣人，也不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，“守身如玉”、一塵不染、盡職敬業(yè)、專(zhuān)心致志，做好教育人的工作，就不是很容易的了。這就需要我們的教師不斷的改善思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷的提高師德水準和修養�？傊�，要做一名真正的教師就必須在自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身養性，形成良好的教師職業(yè)道德修養，這既是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要，也是做好教育工作的需要。