最經(jīng)典的《我執》佳句摘抄
1、我想很多人都有這種經(jīng)驗。你不能主動(dòng),你不能做任何事,你只能等他心血來(lái)潮問(wèn)候幾句的時(shí)候平淡和緩地應答,你不該成為逼迫的力量,你是一株等待季節性陣雨的沙漠植物。 ----梁文道
2、你根本不曾寄望瓶子有被開(kāi)啟的一天,那是一段不想被人接受的信息。寫(xiě)瓶中信的人不是敢于下注的賭徒,而是認命的作者,最純粹的作者。 ----梁文道
3、所有美好的東西都不應過(guò)度發(fā)展,都該保留在萌芽狀態(tài),將發(fā)未發(fā),因為那是一切可能性的源頭。未開(kāi)的花可能是美的,未著(zhù)紙的筆有可能畫(huà)出最好的畫(huà)?墒鞘虑橹灰粏(dòng),就不只可能,而且必將走向衰落與凋零。 ----梁文道
4、「根據早期柏拉圖的形而上學(xué),人的靈魂曾經(jīng)在另一個(gè)世界見(jiàn)過(guò)各色各樣完美的理型,那是個(gè)塵世不可能存在的絕對形式,例如最美的美、至善的善,以及符合數學(xué)定義的圓! ----梁文道
5、我們平常以言語(yǔ)表達自己,并且相信言語(yǔ)能夠把自己交給他人。但是真正的作品是不表達什么也不溝通什么的。正如瓶中信,在完成的那一瞬間就中斷了和作者的關(guān)系,也中斷了和讀者的關(guān)系;存在,同時(shí)又消失在無(wú)始無(wú)終的海洋之中! ----梁文道
6、一個(gè)美麗至極的人必定見(jiàn)過(guò)人間所有的諂媚和心計,了解一切可能的手段和交易。所以當他到了十六歲那一年,其實(shí)已經(jīng)有四十五歲那么老了。而且在他眼前,眾生莫不陰暗,他不知童真,也不信單純,所以美麗是危險的。 然而,美麗的人又必將經(jīng)歷美麗的消退。自他年輕時(shí)候,他就有預感,那些曾經(jīng)圍繞身邊恍若飛蟲(chóng)的人群必將離去,轉向另一頭動(dòng)物的新鮮尸體。 ----梁文道
7、你忘記我的那天,我不曾忘記你,F在你要記住我,可我已經(jīng)厭倦了。 ----祭念
8、所謂"感人",指的可能就是作品足夠抽象足夠普遍,使得每個(gè)人都能輕易代入;同時(shí)它還得有個(gè)人化或擬個(gè)人化的腔調,令聽(tīng)者代入之余還覺(jué)得它是獨一無(wú)二的`;不只恰到好處地傳達了自己的感情,且似根本為己而設為己而造。 ----梁文道
9、「被投擲于此世,一片虛無(wú),人類(lèi)遂開(kāi)始探問(wèn)存在的意義,卻發(fā)現回應的只有沉默。更甚的是,我們甚至搞不清楚提問(wèn)的方向,以及陳構問(wèn)題的方法。于是一番掙扎得來(lái)的解答莫非皆是自己的想象。所謂人生在世的意義,其實(shí)都是假設! ----梁文道
10、我不入輪回,不求往生,不斷因果,只為腦海中的那一絲清明,讓我記得,那個(gè)雪夜,那座青山,那家燈火……還有那些人,那些曾跟在我身邊的人。 ----祭念
11、「就像一個(gè)人的記憶還在,但卻沒(méi)有秩序與結構去引導他定位提取。我什么都記得,只是失去了辨認的能力與拆墻的決心! ----梁文道
12、「當時(shí)只道是尋!边@句話(huà)本身就把平常變成了異常,所有我們以為會(huì )成習慣的平凡人事皆是無(wú)常偶然的詭局。只有事后追憶,才明白那尋常是何等的殊異可貴。賜給我們尋常體驗的人,是不可恨的! ----梁文道
13、求愛(ài)的人比被愛(ài)的人更加神圣,因為神在求愛(ài)的人那一邊,而非在被愛(ài)者那頭。
14、最好看最誘惑的文章,總是書(shū)寫(xiě)懺悔與墮落間的循環(huán)往復。 ----梁文道
15、假如文字的出路還是文字,書(shū)的出口只在書(shū)里面。 ----梁文道
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