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優(yōu)美好句摘抄加賞析60句
在學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的句子吧，從句法角度說(shuō)，句子是使最大的語(yǔ)法單位。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的句子才是好的句子，以下是小編精心整理的優(yōu)美好句摘抄加賞析60句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、世上再也沒(méi)有比時(shí)鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢(mèng)的花朵的時(shí)刻，它都是同樣分秒不差地滴答著(zhù)�！郀柣稌r(shí)鐘》。賞析：這句話(huà)運用比喻象征擬人等手法，寫(xiě)出了時(shí)鐘的無(wú)情，提醒我們珍惜時(shí)間。
2、人行秋色之中，腳下踩的，發(fā)上戴的，肩上似有意無(wú)意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金�！喙庵小蹲笫值恼萍y》。賞析：這句話(huà)運用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動(dòng)形象。
3、那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸�！喙庵小堵�(tīng)聽(tīng)那冷雨》。賞析：這句話(huà)運用疊字，展現了文字的音韻美，表現了雪的冷艷與凄麗。
4、那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥(niǎo)脫落的羽毛，低吟著(zhù)壯烈的悲歌離去�！獜埧箍埂赌档さ木芙^》。賞析：這句話(huà)運用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現了牡丹卓越的風(fēng)姿。
5、桔紅色的房屋，像披著(zhù)鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著(zhù)雨底洗禮�！獜垚�(ài)玲《秋雨》。賞析：這句話(huà)運用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫(xiě)出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、時(shí)間好比一把鋒利的小刀，如果用得不恰當，會(huì )在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復一月，年復一年的消磨掉�！獜垚�(ài)玲《心愿》。賞析：這句話(huà)運用比喻和象征的修辭手法，寫(xiě)出了自己對時(shí)間的看法，時(shí)間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一個(gè)巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開(kāi)的鮮花，永不凋謝！——《秋葉》。賞析：這句話(huà)運用比喻和排比的修辭手法，寫(xiě)出了秋葉的顏色形狀和姿態(tài)，表現了秋葉和秋色的美好。
8、幾個(gè)小伙伴，借著(zhù)月光畫(huà)竹影，你一筆，我一畫(huà)，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫(huà)的意味�！S子愷《竹影》。賞析：寥寥數筆，寫(xiě)出了幾個(gè)小伙伴作畫(huà)的情景，幽默風(fēng)趣，用筆簡(jiǎn)練而獨到，充滿(mǎn)了豐子愷作品獨特的魅力。
9、麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。賞析：運用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語(yǔ)言精致優(yōu)美，富有感染力，言語(yǔ)間充滿(mǎn)了對桐花的喜愛(ài)，讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開(kāi)放的勝景。
10、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構成社會(huì )和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回�！案∩魤�(mèng)”，“人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話(huà)題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(cháng)河中，“人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲”，人來(lái)到這世界上走一遭，應當留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
11、對于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè )，就已經(jīng)實(shí)現了生命最大的價(jià)值。有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福�；畹煤康娜�，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
12、我可以把我的友誼在水彩畫(huà)幅創(chuàng )作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫(huà)早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。也許是女?huà)z給人類(lèi)創(chuàng )造了甜美彩畫(huà)，怕人類(lèi)不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類(lèi)帶來(lái)多姿多彩的畫(huà)面，在坎坷中鍛造人類(lèi)的靈性吧。賞析：真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。
13、這時(shí)，一個(gè)鳥(niǎo)兒是一片樹(shù)葉，一片樹(shù)葉是一個(gè)鳴叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐樹(shù)就是一首歌。賞析：該句運用比喻修辭手法，將停在樹(shù)枝上的小鳥(niǎo)比作樹(shù)葉，將鳥(niǎo)鳴比作音符，將老槐樹(shù)比作一首歌，生動(dòng)形象的表現出冬天老槐樹(shù)的熱鬧、充滿(mǎn)生機的景象。
14、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構成社會(huì )和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話(huà)題;“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(cháng)河中， “人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲”，人來(lái)到這世界上走一遭，應當留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
15、幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。賞析：靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路，體驗過(guò)的生活，你就會(huì )覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
16、人生如畫(huà)，生活本身是一副畫(huà)，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀(guān)畫(huà)的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書(shū)中的主角，在各自演譯著(zhù)精彩.幸福更是一種感覺(jué)，幸福是一縷花香，當花開(kāi)放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會(huì )造成怎樣怎樣的后果。這就是責任!
17、生活是愛(ài)的海洋，人人都呼吸著(zhù)愛(ài)，感受著(zhù)愛(ài)。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美;生活就像一涓細流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅持的美……但人間最美的，是愛(ài)。賞析：運用了比喻形象的寫(xiě)出了“愛(ài)”的重要。
18、拋不完相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓，睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開(kāi)的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……賞析：運用了排比，營(yíng)造出靜謐的淡淡的憂(yōu)傷的氣氛。
19、我愛(ài)“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動(dòng)的勁，帶動(dòng)我青春向上的心靈; 我思“小橋流水人家”那游子的鄉愁，牽動(dòng)我年少的思緒，撥動(dòng)我心靈的思鄉琴弦;, 我悟“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍”那寂靜，那和祥，撫著(zhù)我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想。賞析：運用了排比的手法，將詩(shī)詞串聯(lián)起來(lái)，表現出對詩(shī)詞的喜愛(ài)。
20、夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白;夜，好深沉，父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲，回蕩在夜色上空。望著(zhù)熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……賞析：運用了比喻，有夜空這一景象引出對父親的思念。
21、雨中的雪花陡然間增多了，遠遠近近愈加變得模模糊糊。城市寂靜無(wú)聲。隱約地聽(tīng)見(jiàn)很遠的地方傳來(lái)一聲公雞的啼鳴，給這灰蒙蒙的天地間平添了一絲睡夢(mèng)般的陰郁。賞析：雨雪天氣本來(lái)就給人感覺(jué)壓抑，這段環(huán)境描寫(xiě)將沉悶壓抑的氛圍渲染的淋漓盡致，為下文主人公的出場(chǎng)渲染足了灰色的氣氛，暗示了下面情節發(fā)展的大致方向。
22、他很快蹲下來(lái)，慌得如同偷竊一般，用勺子把盆底上混合著(zhù)雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。鐵勺刮盆底的嘶啦聲象炸彈的爆炸聲一樣令人驚心。賞析：這一段心理描寫(xiě)，細致地刻畫(huà)出了”他“揀吃同學(xué)剩下的殘羹剩湯時(shí)候，強烈的自尊心使得”他“害怕被別人看到而極度惶恐的心情。
23、每天的勞動(dòng)可是雷打不動(dòng)的，從下午兩點(diǎn)一直要干到吃晚飯。這一段時(shí)間是孫少平最難熬的。每當他從校門(mén)外的坡底下挑一擔垃圾土，往學(xué)校后面山地里送的時(shí)候，只感到兩眼冒花，天旋地轉，思維完全不存在了，只是吃力而機械地蠕動(dòng)著(zhù)兩條打顫的腿一步步在山路上爬蜒。賞析：這是一段動(dòng)作描寫(xiě)�！睓C械地“說(shuō)明”他“整個(gè)人已經(jīng)沒(méi)有力氣，”蠕動(dòng)“則生動(dòng)地刻畫(huà)出了”他“疲乏至極，卻不能停歇，只有用盡全身力氣努力向前的樣子；”爬蜒“即是對其艱難前行情狀的生動(dòng)表現，也暗示出”他“生活狀態(tài)的不堪。
24、他在眼前的環(huán)境中是自卑的。雖然他在班上個(gè)子最高，但他感覺(jué)他比別人都低了一頭。賞析：這段話(huà)用一高一低作對比，身材高大卻并不能彌補心理上的卑微，更突出了主人公心理上的自卑之深重。
25、他把一大碗豬肉粉條刨了個(gè)凈光，而且還吞咽了五個(gè)饅頭。他本來(lái)還可以吃?xún)蓚�(gè)饅頭，但克制住了——這已經(jīng)吃得不象話(huà)了！他放下碗筷，感到肚子隱隱地有些不舒服。他吃得太多太快了；他那消化高粱面饃的胃口，經(jīng)不住這種意外的寵愛(ài)。賞析：這段話(huà)有心理、有動(dòng)作描寫(xiě)�！蓖萄省翱坍�(huà)出了主人公”他“饑餓不堪之下，面對美食狼吞虎咽的情狀；”他那消化高粱面饃的胃口，經(jīng)不住這種意外的寵愛(ài)�！耙痪鋭t寓心酸于詼諧之中，讀來(lái)讓人不禁笑中帶淚。
26、“四外什么也看不見(jiàn)，就好象全世界的黑暗都在等著(zhù)他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中;身后跟著(zhù)那不聲不響的駱駝�！辟p析：從“由黑暗中邁步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的進(jìn)行反抗;但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒(méi)有結果，最終還是回歸于“無(wú)”，也就是“再走入黑暗中”。
27、“其實(shí)雨并不公道，因為下落在一個(gè)沒(méi)有公道的世界上�！辟p析：一方面可以從音律節奏上賞析，另一方面它將沒(méi)有情感的雨跟世界聯(lián)系起來(lái)，突出了社會(huì )的黑暗和祥子對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。
28、他們的車(chē)破，又不敢“拉晚兒”，所以只能早早的出車(chē)，希望能從清晨轉到午后三四點(diǎn)鐘，拉出“車(chē)份兒”和 自己的嚼谷。他們的車(chē)破，跑得慢，所以得多走路，少要錢(qián)。到瓜市，果市，菜市，去拉 貨物，都是他們;錢(qián)少，可是無(wú)須快跑呢。賞析： 車(chē)夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
29、他不甚注意他的模樣，他愛(ài)自己的臉正如同他愛(ài)自己的身體，都那么結實(shí)硬棒;他 把臉?lè )路鹚阍谒闹畠�，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著(zhù)立半天。這樣立著(zhù)，他覺(jué)得，他就很象一棵樹(shù)，上下沒(méi)有一個(gè)地方不挺脫的。 他確乎有點(diǎn)象一棵樹(shù)，堅壯，沉默，而又有生氣。 賞析：運用比喻的修辭手法形象生動(dòng)的寫(xiě)出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。
30、拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買(mǎi)輛車(chē)，一輛，兩輛……他也可以開(kāi)車(chē)廠(chǎng)子了! 可是，希望多半落空，祥子的也非例外。賞析：寫(xiě)出祥子的希望與開(kāi)心，最后一句是過(guò)渡句，這一段為下文祥子的車(chē)被搶做鋪墊。
31、可是，謠言，他不信。他知道怎樣謹慎，特別因為車(chē)是自己的，但是他究竟是鄉下人，不城里人那樣聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)便是雨。再說(shuō)，他的身 體使他相信，即使不幸趕到“點(diǎn)兒”上，他必定有法，不至于吃很大的虧;他不是容易欺侮的，那么大的個(gè)子，那么寬的肩膀!賞析：寫(xiě)出了祥子的自信，所以不相信謠言，也為下文車(chē)子被搶做鋪墊。
32、他越想著(zhù)過(guò)去便越恨那些兵們。他的衣服鞋帽，洋車(chē)，甚至于系腰的布帶，都被他們搶了去;只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿(mǎn)腳的皰!不過(guò)，衣服，算不了什么;身上的傷，不就會(huì )好的。他的車(chē)，幾年的血汗掙出來(lái)的那輛車(chē)，沒(méi)了!自從一拉到營(yíng)盤(pán)里就不見(jiàn)了!以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車(chē)!賞析：寫(xiě)祥子幾年血汗買(mǎi)來(lái)的車(chē)被搶還被打傷，深刻的揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
33、“錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去�！辟p析：《駱駝祥子》是中國現代著(zhù)名作家老舍的代表作�！恶橊勏樽印分v述的是舊中國北平城里一個(gè)車(chē)夫叫祥子的悲慘故事。而“錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去�！闭f(shuō)的是祥子在“理想”和“生命”中選擇了“生命”，因為“生命”是窮人唯一的選擇，窮人不是不可以擁有“理想”而是他們根本不敢去想。窮人他們想要擁有的是金錢(qián)，有些窮人認為金錢(qián)比理想更可貴，但金錢(qián)有時(shí)候可以改變一個(gè)人的`人生，金錢(qián)可以把好人變成“壞人”。金錢(qián)會(huì )使人墮落 。
34、他的腿長(cháng)步大，腰里非常的穩，跑起來(lái)沒(méi)有多少響聲，步步都有些伸縮，車(chē)把不動(dòng)，使座兒覺(jué)到安全，舒服。說(shuō)站住，不論在跑得多么快的時(shí)候，大腳在地上輕蹭兩蹭，就站住了;他的力氣似乎能達到車(chē)的各部分。脊背微俯，雙手松松攏住車(chē)把，他活動(dòng)，利落，準確;看不出急促而跑得很快，快而沒(méi)有危險。就是在拉包車(chē)的里面，這也得算很名貴的。賞析：這一段人物描寫(xiě)，從裝束、體態(tài)、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫(xiě)得很精彩，把一個(gè)活生生的祥子呈現在我們面前。對于這份普通的職位、祥子將每個(gè)細節與動(dòng)作都琢磨了、僅僅花了兩三個(gè)星期的功夫就可以慢慢適應研究跑法、說(shuō)明祥子對這方面還是很有研究的、通過(guò)動(dòng)作細節等方面滴描寫(xiě)塑造了人物。
35、風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木，撕碎了店戶(hù)的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽(yáng)，唱著(zhù)，叫著(zhù)，吼著(zhù)，回蕩著(zhù);忽然直弛，象驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方的亂卷，象不知怎好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著(zhù)地上的一切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線(xiàn);可是，祥子在那里看著(zhù);他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了。賞析：以二十年代末期的北京市民生活為背景，天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車(chē)廠(chǎng)、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè )， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。
36、體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著(zhù)人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!賞析：祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境產(chǎn)生的。小說(shuō)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì )從充滿(mǎn)希望走向墮落。
37、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。悲哀中的禮貌是虛偽。賞析：它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。
38、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著(zhù)她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，象個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里。賞析：一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
39、那時(shí)候，他滿(mǎn)心都是希望;現在，一肚子都是憂(yōu)慮。賞析：然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。
40、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車(chē)，幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方，細細端詳自己的車(chē)，在漆板上試著(zhù)照照自己的臉!越看越可愛(ài)，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車(chē)了。把車(chē)看得似乎暫時(shí)可以休息會(huì )兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著(zhù)車(chē)把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來(lái)，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城里來(lái)，他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧，今天買(mǎi)上了新車(chē)，就算是生日吧，人的也是車(chē)的，好記，而且車(chē)既是自己的心血，簡(jiǎn)直沒(méi)什么不可以把人與車(chē)算在一塊的地方。賞析：這段話(huà)講述的是祥子通過(guò)自己的努力終于買(mǎi)上車(chē)后的表現，從多處動(dòng)作描寫(xiě)都能看出祥子買(mǎi)車(chē)后的激動(dòng)的心情和對于自己車(chē)子的喜愛(ài)，如“手哆嗦得更厲害了”、”幾乎要哭出來(lái)了”、“細細端詳”、”簡(jiǎn)直沒(méi)有什么不可以把人和車(chē)算在一塊的地方”，前三句的動(dòng)詞突出表現了祥子的欣喜之情，而從最后一句中的“沒(méi)有什么不可以”看出祥子對于自己車(chē)子很是親密，這也是祥子辛辛苦苦攢到錢(qián)買(mǎi)來(lái)的回報，同時(shí)這段話(huà)也為下文祥子的車(chē)子被搶做襯托，突出了下文祥子的可憐。
41、他確乎有點(diǎn)象一棵樹(shù)，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車(chē)夫里，個(gè)人的委屈與困難是公眾的話(huà)料，“車(chē)口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著(zhù)形容著(zhù)或吵嚷著(zhù)自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，象民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉下人，口齒沒(méi)有城里人那么靈便;設若口齒靈利是出于天才，他天生來(lái)的不愿多說(shuō)話(huà)，所以也不愿學(xué)著(zhù)城里人的貧嘴惡舌。賞析：這段話(huà)描述了祥子的裝束 體態(tài) 身段和引以為豪的體能以及祥子的品格，同時(shí)這段話(huà)運用了比喻的修辭手法，將箱子比喻成了一棵樹(shù)，生動(dòng)形象地展現了祥子的性格特點(diǎn)及外貌特征于我們的眼前，;老舍的這段對祥子的描寫(xiě)很是生動(dòng)，將這個(gè)健壯、樸實(shí)、充滿(mǎn)生機的祥子活生生地呈現在我們面前，同時(shí)這段話(huà)與下文祥子的墮落做對比，突出了黑暗社會(huì )對人們心靈的創(chuàng )傷。
42、為金錢(qián)而工作的，怕遇到更多的金錢(qián)，忠誠不立在金錢(qián)上。賞析：這句話(huà)突出了當時(shí)錢(qián)就是一切，有了錢(qián)別人就會(huì )順從!而為錢(qián)而工作的往往都是要順從比自己更有錢(qián)的人!
43、愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定、“情種”只生在大富之家。賞析：體現出當時(shí)社會(huì )錢(qián)可以使一個(gè)家庭和樂(lè )融融也可以使一個(gè)家庭支離破碎!
44、那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經(jīng)百戰的武士的一顆徽章。賞析：寫(xiě)出那輛人力車(chē)是祥子的一切，祥子的報酬都是靠那輛車(chē)以及自己的努力得來(lái)，所以那輛車(chē)對他有著(zhù)非常重要的意義!
45、他們自己可是不會(huì )跑，因為腿腳被錢(qián)贅的太沉重。賞析：突出了當時(shí)社會(huì )金錢(qián)是萬(wàn)惡之源他迫使人們瘋狂的想進(jìn)千方百計得到它!
46、世界上一切好東西對于我們，除了拿來(lái)使用外，沒(méi)有別的好處。賞析：要會(huì )物盡其用，為我所用，才是有用的東西啊，
47、一個(gè)人只是呆呆地坐著(zhù)，空想自己所不能得到的東西，是沒(méi)有用的。這個(gè)絕對的真理，使我重新振作起來(lái)。賞析：一個(gè)人在明白事理以后，就會(huì )覺(jué)得，被上帝從罪惡中救出來(lái)，比被上帝從患難中救出來(lái)，幸福更大
48、唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑��！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。賞析；這個(gè)句子作者告誡了人們要勇敢，不要被眼前的恐懼、困擾所潦倒、
49、當我們遇到壞事時(shí)，我們應當考慮到其中包含的好事。賞析：上帝關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，會(huì )打開(kāi)另一扇窗。
50、現在我要開(kāi)始過(guò)一種世界上聞所未聞的憂(yōu)郁而寂寞的生活了。賞析：這句話(huà)正是魯濱孫孤島生活的寫(xiě)照。他所要過(guò)的生活是從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，他的心情是憂(yōu)郁和寂寞的。一人置身于孤島，可以說(shuō)，魯濱孫面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望。如何戰勝心靈上憂(yōu)郁和失望，是他能否在島上活下去的關(guān)鍵。
51、我并不想它替我銜什么東西，也不想它替我做個(gè)什么伴，我只想它同我說(shuō)說(shuō)話(huà)，它卻辦不到。賞析“：在孤島上有一只狗在身邊，應該說(shuō)是一個(gè)很好的伴兒。魯濱孫這樣說(shuō)，是他極度寂寞的表現。人是需要交流的，這種想法太強烈以后，就希望身邊的狗能開(kāi)口說(shuō)話(huà)。這也反映出魯濱孫的孤寂和無(wú)奈。難怪后來(lái)魯濱孫遇見(jiàn)“星期五”時(shí)，有這樣的描寫(xiě)：“但是，此刻那頭一個(gè)被擊昏的人蘇醒過(guò)來(lái)了，我就指著(zhù)他，讓被救的野人看。這個(gè)人馬上對我說(shuō)了一串我聽(tīng)不懂的話(huà)，我感到說(shuō)不出的親切，因為這是我來(lái)到荒島上二十五年以來(lái)頭一回聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)話(huà)的聲音�！�
52、總起來(lái)說(shuō)，事實(shí)證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的�？墒�，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。賞析：這段話(huà)要結合前文魯濱孫把流落荒島的“幸”和“不幸”排列出來(lái)來(lái)理解：孤身一人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的伙伴，還是幸運的，畢竟還活著(zhù)，活著(zhù)就有希望，所以應該心存感激。這句話(huà)是魯濱孫“知足安命”思想的集中體現。
53、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽(tīng)母親的懇求和朋友們的勸阻、我的這種天性，似乎注定了我未來(lái)不幸的命運、賞析，這個(gè)句子運用作者的親身體驗，表達了作者的后悔之意。
54、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰、這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。賞析：一個(gè)人沒(méi)有信仰是可怕的，他會(huì )活得渾渾噩噩，心灰意冷、而魯賓遜，在島上孤獨生活了很長(cháng)時(shí)間，就是靠著(zhù)一本《圣經(jīng)》，靠著(zhù)對上帝的信仰，才有了生存下去的勇氣。
55、可見(jiàn)，我們一般人，非要親眼看見(jiàn)更惡劣的環(huán)境，就無(wú)法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來(lái)享受到的東西。賞析：沒(méi)有嘗過(guò)苦，就不懂甜的滋味、生活中，我們要懂得換位思考；學(xué)習上，我們要學(xué)會(huì )舉一反三；這就應了中國的一句古話(huà)：少壯不努力，老大徒傷悲、是啊，等到事情都發(fā)生了，我們能后悔幾回？
56、事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見(jiàn)的危險本身來(lái)，往往要嚇人萬(wàn)分。賞析：是啊，很多困難都是想像出來(lái)的，當你勇敢地去面對，這困難就不是困難了。
57、這時(shí)，一個(gè)鳥(niǎo)兒是一片樹(shù)葉，一片樹(shù)葉是一個(gè)鳴叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐樹(shù)就是一首歌。賞析：該句運用比喻修辭手法，將停在樹(shù)枝上的小鳥(niǎo)比作樹(shù)葉，將鳥(niǎo)鳴比作音符，將老槐樹(shù)比作一首歌，生動(dòng)形象的表現出冬天老槐樹(shù)的熱鬧、充滿(mǎn)生機的景象。
58、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構成社會(huì )和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話(huà)題;“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(cháng)河中， “人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲”，人來(lái)到這世界上走一遭，應當留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
59、世上再也沒(méi)有比時(shí)鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢(mèng)的花朵的時(shí)刻，它都是同樣分秒不差地滴答著(zhù)�！郀柣稌r(shí)鐘》賞析：這句話(huà)運用比喻象征擬人等手法，寫(xiě)出了時(shí)鐘的無(wú)情，提醒我們珍惜時(shí)間。
60、桔紅色的房屋，像披著(zhù)鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著(zhù)雨底洗禮�！獜垚�(ài)玲《秋雨》賞析：這句話(huà)運用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫(xiě)出了雨中房屋的淡定和冷清。
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