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朝花夕拾段落摘抄賞析
生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資。本章小編為大家準備了朝花夕拾段落摘抄賞析，歡迎大家閱讀欣賞。
朝花夕拾段落摘抄賞析
1原文：人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著(zhù)違心之論，則對于只能嗥叫的動(dòng)物，是在免不得“顏厚有忸怩”。
賞析：人類(lèi)總是在贊揚著(zhù)自己的進(jìn)步，以自己那些自己有禽獸沒(méi)有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類(lèi)的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認真想過(guò)，正因為人類(lèi)所擁有的這些能力使得人類(lèi)社會(huì )變得如此的復雜，甚至使得我們開(kāi)始向往那些頭腦簡(jiǎn)單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說(shuō)明這些道理，也是讓人們反省一下， 自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來(lái)說(shuō)空話(huà)昧良心的！
2原文：我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。即使人死了真有靈魂，因這最?lèi)旱男�，應該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。
賞析：這段話(huà)雖沒(méi)有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語(yǔ)句，甚至相反的是一種似于罵人的話(huà)，可我從這段話(huà)中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無(wú)奈，他發(fā)展白話(huà)文是為了下一代，也是為了文學(xué)的新篇章的開(kāi)啟！
3原文：在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾��；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著(zhù)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
賞析：這是魯迅先生在即將去東關(guān)看五猖會(huì )是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準許一家人去的時(shí)候心里的感慨。我很同情他，本來(lái)是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒(méi)有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語(yǔ)句中深深體會(huì )到了作者的無(wú)助無(wú)奈以及掃興。
4原文：但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛(ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當。
賞析：這句話(huà)透露出魯迅先生對活無(wú)常的敬佩和喜愛(ài)之情，借無(wú)常的“重人情”來(lái)啟示我們。作為一個(gè)人，要像活無(wú)常先生一樣賦有濃烈的同情心和善心。
5不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò )著(zhù)，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
簡(jiǎn)析：初一時(shí)就背過(guò)的文章，當時(shí)覺(jué)得索然無(wú)味， 現在讀一讀倒覺(jué)得樂(lè )在其中。首先兩個(gè)“不必說(shuō)”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個(gè)“不必”本已情趣盎然，可見(jiàn)那“周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠А备瞧錁?lè )無(wú)窮��！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂(lè )趣。
6我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫(xiě)的鄉下人不可能做到的事。我很喜歡這句話(huà)，他對當時(shí)鄉下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉下人不會(huì )寫(xiě)出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”，也寫(xiě)出了當時(shí)鄉下人的素質(zhì)低下，為后文寫(xiě)活無(wú)常作鋪墊。
7但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛(ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當。
賞析：這句話(huà)透露出魯迅先生對活無(wú)常的敬佩之情，從對他的尊稱(chēng)“活無(wú)常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無(wú)常的'“重人情”來(lái)啟示我們。作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像活無(wú)常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著(zhù)作者對活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢？
8東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮子，頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起，
形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了。
賞析
東京也無(wú)非是這樣”中“無(wú)非”理解為（“不過(guò)”），表達出作者（對清國留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感�！斑@樣”指代（留學(xué)生的丑態(tài)），為下文作鋪墊，體現了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡�！按_”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說(shuō)明，“但”字后面的話(huà)是作者真正想說(shuō)的內容。
9只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時(shí)也常�？梢杂鲆�(jiàn)他。死無(wú)常黑臉、黑衣，誰(shuí)也不愛(ài)看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著(zhù)墻壁，陰森森地站著(zhù)；那才真真是“碰壁”。
賞析：
洋溢著(zhù)作者對活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對比，突出活無(wú)常的善心。
10它們適性任情，對就對，錯就錯，不說(shuō)一句分辨話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗幟，使犧牲者知道被吃的時(shí)候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立行了，自然是一大進(jìn)步，能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步，能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步，然而也就墮落了，因為那時(shí)也就開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)，尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著(zhù)違心之論，則對于只能嗷嗷叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”了。
----------選自《狗貓鼠》
賞析：
這段話(huà)將人與動(dòng)物進(jìn)行對比。通俗的講，意思大概是動(dòng)物哪怕有不足之處，卻不會(huì )厚顏無(wú)恥的當不足為優(yōu)點(diǎn)。自命清高。而人呢，比動(dòng)物進(jìn)步了，有思想有言論，卻說(shuō)著(zhù)空話(huà)么，說(shuō)著(zhù)違心之論。兩者進(jìn)行對比，更加明顯的反映出當時(shí)那個(gè)社會(huì )中人的品行之惡俗，行為之無(wú)恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當時(shí)人們的品行和當時(shí)社會(huì )的黑暗。
11原文：上下四旁無(wú)不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無(wú)數，糾結如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。
賞析：一片青白的冰上，卻有星星的火焰，而且緊密的交織著(zhù)，這點(diǎn)點(diǎn)火焰給人溫暖，給人希望，帶人走出冰谷。
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