培根隨筆的好句好段摘抄
導語(yǔ)：本書(shū)亦以大地萬(wàn)物為主角，呈現人們百態(tài)，通過(guò)精煉的語(yǔ)言、緊湊的情節、貼切的比喻將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中，使人獲取借鑒，受到啟迪。以下是小編為大家分享的培根隨筆的好句好段摘抄，歡迎借鑒！
好句：
1.美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。
2.人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應當寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運動(dòng)。
3.人們喜愛(ài)謊言，不僅因為害怕查明真相的艱難困苦，而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛(ài)好。
4.人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
5.如果民眾講的比上層人物講的更真實(shí)可信，這不必奇怪，因為民眾講話(huà)不用擔風(fēng)險 。
6.無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。
7.舞臺上的愛(ài)情比生活中的愛(ài)情要美好得多。因為在舞臺上，愛(ài)情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛(ài)情卻常常招來(lái)不幸。它有時(shí)象那位誘惑人的魔女，有時(shí)又象那位復仇的女神。
8.形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。
9.幸運并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。
10.幸運的時(shí)機好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
11.狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現，初睹所不能見(jiàn)及者。
12.除了知識和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威。
13.夫妻的愛(ài)，使人類(lèi)繁衍。朋友的愛(ài)，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛(ài)，卻只會(huì )使人墮落毀滅！
14.慣于作假其實(shí)只是一種因軟弱和不動(dòng)腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
15.過(guò)于求速是作事上最大的危險之一。
16.毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
17.黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
18.集體的習慣，其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境，是最有利于培訓好的社會(huì )公民的。
19.金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
20.精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善----正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運動(dòng)為改善一樣。
21.美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。
好段：
1） 公眾的嫉妒對國家來(lái)說(shuō)是一種可能蔓延的疾病，正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣，國民一旦產(chǎn)生這種嫉妒，他們甚至會(huì )反對最合理的國家行為，并使這些行為背上惡名；而為此采取籠絡(luò )民心的舉措也幾乎無(wú)濟于事，因為這正好表明當局害怕嫉妒，軟弱可欺，結果造成的損害更大。這也像通常的傳染病一樣，你越怕它，它越要找上門(mén)來(lái)。這種公眾的嫉妒似乎主要是針對高官大臣，而不是針對君王和國家本身。但有一條千真萬(wàn)確的規律，那就是如果某位大臣并無(wú)甚過(guò)失卻招來(lái)公眾強烈的嫉妒，或是公眾的.嫉妒在某種程度上是針對一國之所有大臣，那嫉妒的矛頭（雖隱而不露）實(shí)際上就是指向國家本身了�！墩摷刀省�
2） 登高位而德行愈增，此乃高潔之士的明顯標志，因高位顯職實(shí)則（或曰應該是）德行之所在；猶如自然界中，萬(wàn)物疾動(dòng)而奔其所，一旦各就各位則靜然處之，德行亦是如此，追求顯職時(shí)則動(dòng)，問(wèn)鼎高位后則靜。一切升遷騰達均須循小梯迂回而上，上升時(shí)若遇派系分攘則不妨加入一派，然登頂后必須保持中立，無(wú)朋無(wú)黨。追憶前任時(shí)應持論公允，言辭審慎，如若反其道而行之，那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。若有同僚，應予以尊重，寧可在他們不想求見(jiàn)時(shí)召見(jiàn)他們，也不要在他們有事求見(jiàn)時(shí)將其拒之門(mén)外。在與人私下會(huì )談和答復私人請求的時(shí)候，切莫時(shí)時(shí)想到或念念不忘自己的地位，最好讓別人去說(shuō)：此公為官和居家真是判若兩人�！墩摳呶弧�
3） 君王亦不可憑產(chǎn)生不滿(mǎn)的痛苦大小來(lái)估量危險，因為在最危險的不滿(mǎn)情緒中恐懼的成分往往大于痛苦，而“痛苦是有限的，但恐懼無(wú)限”。再說(shuō)迫于高壓，使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會(huì )使人喪失勇氣，但對恐懼來(lái)說(shuō)則不然�！墩撆褋y與騷動(dòng)》
4） 欲行事者須知，看上去不足懼的危險往往并非不足為懼，令人虛驚一場(chǎng)的為則歷來(lái)都多于逼迫人的危險�！墩f(shuō)時(shí)機》
5） 語(yǔ)言猶如展開(kāi)的掛毯，心象意念都顯現在其圖案之中；而思想則如未打開(kāi)的掛毯，心象意念只是被裹在里面�！墩撚颜x》
6） 應經(jīng)常審視你衣食住行等方面的習慣，若判定某種習氣有害，則須設法逐漸將其戒除；但若發(fā)現因改變某習性而引起不適，你也不妨故態(tài)復萌；因為很難區分何為公認的有益于健康的習慣，何為對你個(gè)人有益并相宜的習性。日常生活中應該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自得其樂(lè )，此乃延年益壽的秘訣之一。至于人之所感所思，當避免忌妒、焦慮、憂(yōu)憤以及過(guò)度欣喜和暗自悲傷，亦當避免思其力之所不及、其智之所不能。應該讓心中懷有憧憬，懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感；還應讓頭腦中充滿(mǎn)莊重而多彩的思考對象，如歷史、深化以及對自然的研究�！墩勷B生之道》
7） 若對別人確信你懂得的事偶爾佯裝不知，那下次你對不懂之事保持沉默別人也會(huì )以為你懂�！墩勣o令》
8） 人之本性最見(jiàn)于獨處幽居之時(shí)、感情強烈之際和新的嘗試之中，因獨居時(shí)不必矯揉造作，激動(dòng)時(shí)會(huì )忘掉其清規戒律，而在新的嘗試中則無(wú)慣例可援引�！墩勅酥拘浴�
9） 須知一個(gè)人若是在言談舉止上太煞費苦心，他就會(huì )失去其應有的風(fēng)度和魅力，因為風(fēng)度魅力之展現必須自然大方而無(wú)矯揉造作。有人的舉手投足像每個(gè)音節都推敲過(guò)的詩(shī)行，可一個(gè)在雞毛蒜皮上絞腦汁的人又何以能領(lǐng)悟宏旨大義？——《談禮節與俗套》
10）贊賞別人就是褒揚自己，因為別人被你贊賞之處要么比你出色，要么比你遜色。而如果他比你遜色而受到夸獎，那你就更加值得夸獎；如果他比你出色而未受到稱(chēng)頌，那你就更不值得稱(chēng)頌�！墩撎摌s》
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