培根隨筆摘抄大全
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，大家沒(méi)少接觸或者看到經(jīng)典的隨筆吧？隨筆的創(chuàng )作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒(méi)有嚴密的結構，隨心寫(xiě)。想要找更多優(yōu)秀經(jīng)典的隨筆嗎？下面是小編精心整理的培根隨筆摘抄大全，希望對大家有所幫助。
培根隨筆摘抄 1
摘抄1：讀書(shū)之用有三：一為怡神曠心；二為增趣添雅；三為長(cháng)才益智。
讀書(shū)費時(shí)太多者皆因懶散，尋章摘句過(guò)甚者顯矯揉造作，全憑書(shū)中教條斷事者則乃學(xué)究書(shū)癡。
天資之改善須靠讀書(shū)，而學(xué)識之完美須靠實(shí)踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識對其加以修剪，而書(shū)中所示往往漫無(wú)邊際，必須用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)緯。
惟英明睿智者運用讀書(shū)，這并非由于書(shū)不示人其用法，而是因為其用法乃一種在書(shū)之外并高于書(shū)本的智慧，只有靠觀(guān)察方可得之。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人精細，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。正如古人所云：學(xué)皆成性。
體會(huì )：讀書(shū)貴在運用。應該記一些東西，應精確些，以助談興談資，這是運用；但更重要的運用卻是內化，溶進(jìn)自己知識和經(jīng)驗體系之中，成為指導自己工作與生活的“哲學(xué)”，這才是更高層次的“學(xué)以致用”。如果光是為了獵奇與裝飾，讀書(shū)實(shí)在是沒(méi)什么用；如果讀成了書(shū)呆子，書(shū)不讀也罷！
摘抄2：世間少有真正的友誼，而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見(jiàn)。惺惺惜惺惺不過(guò)是世人慣常的夸張。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風(fēng)雨同舟，休戚與共。
體會(huì )：不求任何回報的幫助與付出有嗎？如果有，或者只說(shuō)明施與者的善心，還不足以說(shuō)明真正友誼的存在。真正的友誼除了不含任何功利色彩之外，更為重要的前提條件是心靈的溝通，感情的接納，價(jià)值觀(guān)的認同，興趣愛(ài)好的相投，總之，是兩情相悅。這種接納與欣賞發(fā)生在同性之間的概率并非沒(méi)有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發(fā)生在異性之間未免有帶有愛(ài)情的成份。
摘抄3：美貌如夏日鮮果易腐難存，而且它每每使年少者放蕩，并給年長(cháng)者幾分難堪。若美貌依附于善者，便會(huì )使善舉光彩奪目，使惡行無(wú)地自容。
體會(huì )：美貌如同雙刃劍，但無(wú)論如何算是上天的恩賜。但過(guò)多地依賴(lài)于美貌必然會(huì )使人淺薄而成為夏日的鮮果。
摘抄5：年輕人出錯往往會(huì )使事情毀于一旦，年長(cháng)者出錯則只是使本來(lái)可做得更多更快的事情做得少點(diǎn)慢點(diǎn)。
體會(huì )：寧可錯過(guò)，不可出錯。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個(gè)藍子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。
摘抄6：贊譽(yù)乃德行之反映，但它亦是令人反思的鏡鑒。
對人對事的贊揚過(guò)分夸張只會(huì )招人反感，并且會(huì )招來(lái)嫉妒和嘲笑，除個(gè)別情況之外，自吹自擂不可能顯得合宜得體。但一個(gè)人若是贊美自己的工作或使命，他便可以顯得非常體面，甚至顯出一種崇高。
體會(huì )：真的不能過(guò)分地吹捧別人，尤其是經(jīng)常地這樣做，既降低了自己的人格，也讓被吹捧者看不起。如果對方真的有特別的優(yōu)點(diǎn)，贊美時(shí)務(wù)要真心誠意和恰如其分。當然對于女人的相貌、身材、衣著(zhù)之類(lèi)可另當別論。
培根隨筆摘抄 2
摘抄加評析
1、但是對死亡報以畏懼的態(tài)度，將其視為應該交納給自然的貢品，應該視為丑陋惡劣的行為。（論死亡）——我不這么認為。我認為對死亡的畏懼，折射我對生命的熱愛(ài)。熱愛(ài)，尊重生命是對自己和他人的負責。怕死并不可恥，世上有哪種生物是不怕死的呢？它們歷盡千辛萬(wàn)苦在殘酷的環(huán)境中生存下來(lái)，還不是貪生怕死的體現嗎？
2、跟著(zhù)死亡一起存在的往往比死亡更可怕。（論死亡）——死亡，嚇不倒我們，嚇倒我們的是我們對死亡的心態(tài)。
3、死亡最終是給予我們的恩惠。（論死亡）——潛能往往是被死亡的恐懼所激發(fā)出來(lái)的，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
4、饒恕他人害己者之過(guò)失實(shí)乃了寬恕者最為榮耀之行為。（論復仇）——這樣的寬恕者☆一☆出了狹隘的圈子，他們的心得到了解放，靈魂得到凈化。
5、對于神靈，與其言加評論不如一無(wú)所知。（說(shuō)迷信）——毫無(wú)所知只是不信神，而妄加評說(shuō)是對神靈的侮辱。
6、急于求成時(shí)將行之事乃最危險的因素之一，因為那就像醫家所謂的預先消化，肯定在體內留下許多沒(méi)法吸收的物質(zhì)，然而留下難以察覺(jué)的病根。（談求速）——速度是評判能力因素之一，但卻不是最主要的，寧可錯過(guò)，也不能輸在速度上面。
7、有的人須有虔誠的外表，但事實(shí)上并沒(méi)有虔誠的內心。（說(shuō)貌似聰明）——貌似聰明又有何用，還不是徒有其表，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，這樣的人更值得厭惡。
8、一座都市就是一片荒野。（論友誼）——熙熙攘攘的人群中并沒(méi)有伴侶，來(lái)來(lái)回回的面孔也只不過(guò)是條畫(huà)廊。
9、疑心是忠誠的護照。（說(shuō)疑心）——猜疑激發(fā)忠誠之人證明自身之無(wú)可置疑。
10、財物越多，食者越眾，除了飽飽眼福。財主得何益呢？（論財富）——錢(qián)財乃身外之物，有的人人為了錢(qián)財，活著(zhù)擔心受怕，死后也要帶進(jìn)墳墓。
11、人之性格可長(cháng)成芳草亦可長(cháng)成雜萎，故暢適時(shí)澆灌前者而除后者。（說(shuō)人之本性）——性格是從小養成，可習慣促就了性格，人不能選擇自己的出身，卻能養成自己的性格。
12 如果說(shuō)單純而獨立的個(gè)人習慣力量已不小，那互相結合而成的集體力量則可謂強大無(wú)比。（談習慣和教育）——眾人拾柴火焰高，習慣的.力量被團結這面鏡子放大很多倍。
13、當一個(gè)人毫不考慮自我的時(shí)候，他當然不會(huì )只顧走自己的路。（談來(lái)運）——上天不會(huì )時(shí)常照顧你的。岳飛，可謂戰功累累，一生只為報國，可最后卻被君主賜毒而死。
14、但老年人持事則往往提議太多，商量太久，冒險太快，后悔太快，并且很少把一件事做得干凈利落，完全徹底，而總是滿(mǎn)足于一種平庸的結果。（論青年與老年）——人總是從青年到老年。這種滿(mǎn)于現狀的態(tài)度正是對青年的思考的一種沉淀，青年的冒險造就老年時(shí)的安詳。
15、最好別把殘疾視為一個(gè)熱病更恥辱的標志，而應該將其看作十分之八九回產(chǎn)生結果的動(dòng)因。（論殘疾）——殘疾也是一種美，殘疾人以一種美的姿態(tài)創(chuàng )造奇跡。
16、聽(tīng)取某幾位朋友的意見(jiàn)永遠是可敬之舉，因為旁觀(guān)者往往比當局者看得遠，身在各底者更識人之面目。（談門(mén)客與朋友）——事情不能只看到事物的本身，還要看到事物的本質(zhì)，人也一樣。
17、人的行為舉止就像其自身的衣著(zhù)服飾，千萬(wàn)不可以過(guò)分拘泥講究，因為方便行動(dòng)才是追求的根本。（談禮節與俗套）——禮節式必然需要的，可過(guò)分往往反而變得俗套。
18、不用懷疑，美好的贊譽(yù)應該要有度適時(shí)，這樣才不會(huì )顯得庸俗。（說(shuō)贊譽(yù)）——美好的贊譽(yù)也要講究天時(shí)，地利，人和。
19、虛榮人之皆有，就像每個(gè)硬幣都有兩個(gè)面，對要不同的人來(lái)講，虛榮有時(shí)會(huì )成為船帆，
有時(shí)也會(huì )成為礁石。（論虛榮）
20、倘若一個(gè)人在行事作風(fēng)方面不善于珍惜自己的名聲，那么失敗給他帶來(lái)的名譽(yù)☆二☆會(huì )遠遠大于成功為他們帶來(lái)的榮譽(yù)。（談榮譽(yù)與名聲）——榮譽(yù)和名聲的關(guān)系就好比數軸上的點(diǎn)，榮譽(yù)和好名聲是正數，而壞名聲是負數，兩者會(huì )有抵消的一天，也會(huì )有超過(guò)的一天。
21、最能使人心神健康的預防藥，就是朋友的忠言規勸�！已阅娑谛�，良藥苦口利于病。
22、因結婚而產(chǎn)生的愛(ài)，造出兒女，因友情而產(chǎn)生的愛(ài)，造就一個(gè)人�！亚榈牧α勘葠�(ài)情的力量更強大。
23、友誼使歡樂(lè )增倍，悲痛銳減�！嬲呐笥咽腔ハ喾窒硐才�(lè )。
24、從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現真理——失敗乃成功之母。我們不能避免錯誤，可我們能在安靜的地方尋找原因。
25、你愈是少說(shuō)你的偉大，我將愈想到你的偉大�！僬f(shuō)話(huà)，多做事。
26、除了知識和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威�！R就是力量。
27、幸運并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒(méi)有許多的安慰與希望�！遗c不幸共同組成的才叫作人生。世間沒(méi)有絕對的幸運與厄運，有的時(shí)候我們看問(wèn)題的方式不同，結果也就不同，就如同塞翁失馬。
28、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的�！獨q月是殘酷的，但她只能剝奪表面的容貌，不能腐蝕內心的善良。
29、舞臺上的愛(ài)情比生活中的愛(ài)情要美好得多。因為在舞臺上,愛(ài)情只是喜劇和悲劇的素材,而在人生中,愛(ài)情卻常常招來(lái)不幸�！枧_上的愛(ài)情將愛(ài)情簡(jiǎn)單化，理想化，而不懂事的我們總以為那是愛(ài)情。
30、美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)�！遣糠置朗翘摰�，是流淌在血液中，是需要用心感受的。
31、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)�！苍S它只適合這個(gè)領(lǐng)域，就這個(gè)領(lǐng)域而已，又何必牽掛自己不擅長(cháng)的呢？做好本分就好了。
32、幸運的時(shí)機好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了�！獣r(shí)機稍瞬即逝，可以說(shuō)：時(shí)機能造就人的一生。
33、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還是無(wú)所畏懼�！俨幻半U我們都老 了，做一朵自由行走的花。
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