西游記金典摘抄加賞析
導語(yǔ)：《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。以下是小編整理西游記金典摘抄加賞析的資料，歡迎閱讀參考。
1.文：影動(dòng)星河近，月明無(wú)點(diǎn)塵。雁聲?shū)Q遠漢，砧韻響西鄰。
歸鳥(niǎo)棲枯樹(shù)，禪僧講梵音。蒲團一榻上，坐到夜將分。
賞：此詩(shī)看似過(guò)渡寫(xiě)景之功用，其實(shí)把這首詩(shī)用在第十三回的開(kāi)頭第三段，巧妙而詩(shī)意地描繪出師徒四人旅途勞頓的樣子，以及寄宿寺廟所處位置的偏遠，還用“星河”“砧韻”“夜將分”點(diǎn)明時(shí)間之晚，用一個(gè)時(shí)間上的結束來(lái)昭示另一個(gè)新故事的開(kāi)始，這才是這首詩(shī)的妙用。
2.文：有的說(shuō)水遠山高，有的說(shuō)路多虎豹，有的說(shuō)峻嶺陡崖難度，有的說(shuō)毒魔惡怪難降。三藏鉗口不言，但以手指自心，點(diǎn)頭幾度。
賞：此處是眾僧在討論西天取經(jīng)的原由。前有眾僧意見(jiàn)不一的猜測，莫不是一些前途險惡難測的推斷，這是作者為了突出主角所加的鋪墊。從后文三藏“鉗口不言”，與眾人相比另類(lèi)的表現中看出他的與眾不同，思想之深。這也是作者想讓主角在新的環(huán)境中博得尊重設置的一個(gè)考驗。
3.文：數村木落蘆花碎，幾樹(shù)楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀，黃菊麗，山骨細，水寒荷破人憔悴。白灊紅蓼霜天雪，落霞孤鶩長(cháng)空墜。依稀黯淡野云飛，玄鳥(niǎo)去，賓鴻至，嘹嘹嚦嚦聲宵碎。
賞：此為對季節入秋的.描繪。作用當然也不單單是寫(xiě)景，這首詞描繪的秋景凄寒寂寥，落葉、煙雨，詩(shī)意中有旅人孤獨的悲傷情懷，也有山高路遠、路途終點(diǎn)茫茫無(wú)期的擔憂(yōu)。
4.文：一行三人，連馬四口，迎著(zhù)清霜，看著(zhù)明月，行有數十里遠近，見(jiàn)一山嶺，只得撥草尋路，說(shuō)不盡崎嶇難走，又恐怕錯了路徑。
賞：時(shí)間為凌晨，地點(diǎn)為荒郊野外，“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環(huán)境的兇險與不確定，平添了緊張氣氛，也表達出一行人取經(jīng)的不易，為下文遇見(jiàn)兇險做鋪墊。
5.文：唬得個(gè)三藏魂飛魄散，二從者骨軟筋麻。
賞：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)，就形象地表現出兩個(gè)人物的性格。唐三藏性格軟弱，膽小懦弱。而二徒弟更是膽小如鼠，更加不能擔當保護師父的責任。這里從側面表現出孫悟空的機智勇敢，也暗示取經(jīng)途中缺少孫悟空的不明智與不可能。
6.文：不一時(shí)，紅日高升。三藏昏昏沉沉，也辨不得東西南北，正在那不得命處，忽然見(jiàn)一老叟，手持拄杖而來(lái)。
賞：旭日東升，是一天的開(kāi)始，也是希望的曙光。環(huán)境描寫(xiě)在此處起了暗示人物命運轉機的作用，老叟仙風(fēng)道骨的模樣與兇神惡煞的妖怪形成鮮明對比，由此推斷老人的心地善良。而他出現在三藏遇難彷徨無(wú)措時(shí)，也明顯的是一個(gè)拯救者的角色。
7.文：寒颯颯雨林風(fēng)，響潺潺澗下水。香馥馥野花開(kāi)，密叢叢亂石磊。鬧嚷嚷鹿與猿，一隊隊獐和麂。喧雜雜鳥(niǎo)聲多，靜悄悄人事靡。那長(cháng)老，戰兢兢心不寧；這馬兒，力怯怯蹄難舉。
賞：這里的環(huán)境描寫(xiě)優(yōu)美，表現了人物化險為夷的處境，也從些許凄涼與人物腳步躊躇中表現出人物處境的無(wú)助與心慌。
8.文：行經(jīng)半日，更不見(jiàn)個(gè)人煙村舍。一則腹中饑了，二則路又不平，正在危急之際，只見(jiàn)前面有兩只猛虎咆哮，后邊有幾條長(cháng)蛇盤(pán)繞。
賞：一則兇險的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)勾起讀者的好奇心，二則襯托下文出現救主角出困境的人物的英勇，為下文人物的出場(chǎng)做伏筆。
9.文：此間還是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，誠然是一國之人。
賞：因是一國之人而仗義出手相救，表現了唐朝百姓的品德操行之高。也從一個(gè)小方面可以窺到作者隱藏在字里行間的品德、精神之高尚。
10.文：閃過(guò)的再生人道，撞著(zhù)的定見(jiàn)閻君。
賞：用夸張的手法描寫(xiě)了太保的技藝高超，前面有對相較兩者的實(shí)力相當之描寫(xiě)，后面就有這一句話(huà)，有心人就能從這一句中看出注定了勝負的結局。
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吳承恩，（1500-1582），漢族。字汝忠，號射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇省淮安市楚州區）人。明代小說(shuō)家。吳承恩大約40歲才補得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒(méi)有被選上，由于母老家貧，去做了長(cháng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣(mài)文為生，大約活了將近80歲�！短靻⒒窗哺尽吩u價(jià)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復善諧謔，所著(zhù)雜記幾種，名震一時(shí)”。不過(guò)都是他死后的事了。他一生創(chuàng )作豐富，但是由于家貧，又沒(méi)有子女，作品多散失。據記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。
目前只遺留后人輯的《射陽(yáng)先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀(guān)點(diǎn)認為不是，目前在學(xué)術(shù)界保持著(zhù)爭議（舊時(shí)傳說(shuō)是元朝的全真教道人丘處機）。出生于一個(gè)由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂(lè )觀(guān)曠達，奉行常樂(lè )哲學(xué)，為兒子取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書(shū)做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà)，擅長(cháng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法貼。少年時(shí)代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”�！痘窗哺尽份d他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成�！彼龏^好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類(lèi)的小說(shuō)野史，這類(lèi)五光十色的神話(huà)世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著(zhù)年齡的增大，這種愛(ài)好有增無(wú)減，這對他創(chuàng )作《西游記》有著(zhù)重大的影響。
30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿(mǎn)胸中”了，并且有了創(chuàng )作的打算。50歲左右，他寫(xiě)了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng )作，歷時(shí)7年。步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會(huì )地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來(lái)了紛至沓來(lái)的笑聲，被人交口稱(chēng)譽(yù)的日子一去不復返了。吳承恩約二十歲時(shí)，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jì)，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿(mǎn)鄉里的才子竟名落孫山。
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