傅雷家書(shū)兩則摘抄
傅雷所說(shuō)的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。大家不妨來(lái)看看小編推送的傅雷家書(shū)兩則摘抄，希望給大家帶來(lái)幫助！
1) 、……多用理智、少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。
2) 、一個(gè)人孤獨了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。
3) 、對于你感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西，和你原來(lái)的觀(guān)念、情緒、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。
4) 青年人最容易給人一個(gè)“忘恩負義”的印象。其實(shí)他是眼睛望著(zhù)前面，饑渴一般的吸收新的東西，并不一定是“忘恩負義”；但懂得這心理的人很少，……
5) 、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷！
6) 、人生的關(guān)是過(guò)不完的，等到過(guò)的差不多的時(shí)候，又要離開(kāi)世界了。
7) 園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受。
8) 、……一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)……處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。
9) 、自己責備自己而沒(méi)行動(dòng)表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著(zhù)的。正如一個(gè)并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個(gè)道理。
10) 一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現；希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交待！p）
11) 、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心。
12) 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。
13) 、關(guān)于感情問(wèn)題……無(wú)論如何要克制，以前途為重，以健康為重。
14) 、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受
15) 你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會(huì )缺少反省的機會(huì )；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。
16) 、耐著(zhù)性子，消沉的時(shí)間，無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到，但很快會(huì )過(guò)去的。
17) 得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。
18) 、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，才能廓然無(wú)果，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì )養成另外一種心情去對付過(guò)去的事；就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。p~）
19) 、比賽問(wèn)題固然是重負，但無(wú)論如何要做一番思想準備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績(jì)……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會(huì )精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué)，最折磨人的不是和體力勞動(dòng)，而是操心！
20) 下功夫叫自己心理上松動(dòng)，保管叫你有好成績(jì)。緊張對什么事都有弊無(wú)利�！嬷�(zhù)“我盡我心”的觀(guān)念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松。
21) 平日你不能太忙。人家拉你出去，你時(shí)候要補足功課，這個(gè)對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙；寧可空下來(lái)自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時(shí)間不跟人出去，做成了習慣，也不會(huì )得罪人的。人生精力有限……
22) 、……藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的，練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限，精力也有限，要從長(cháng)里著(zhù)眼，才好。你原是感情沖動(dòng)的人，更要抑制一些。
23) 、……多抑制感情，多著(zhù)重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。[這是先生指導在練琴時(shí)應該注意的、如何減少練琴疲勞]
24) 功夫用得不夠；沒(méi)吃足苦頭絕不能有好成績(jì)！
25) 、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
26) 、……不要再已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force自己。多留一份元氣，在長(cháng)里看還是占便宜的。
27) 、成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
28) 、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情…
29) 想著(zhù)過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的……
30) ……年輕人往往容易估高自己的力量。
31) ……今日之下，你已經(jīng)過(guò)了這一道驕傲自滿(mǎn)的關(guān)，但我始終是中國儒家的門(mén)徒，遇到極盛的事，必定要有“如臨深淵、如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)。
32) ……其實(shí)perfection根本不存在的，整個(gè)人生、食街、宇宙，都談不上perfection。要就是存在于哲學(xué)家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求，多少世代的人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永遠無(wú)止境，所以perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個(gè)階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”，已經(jīng)很不差了。
33) 、一個(gè)人要做一件事情，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密地稱(chēng)過(guò)。
34) 磨難人最厲害的莫如unknown和uncertain！
35) 、一個(gè)人太容易滿(mǎn)足固然不行，太不知足而引起許多不現實(shí)的幻想也不是健全的！
36) 、……以后對別人就得防一著(zhù)，別再那樣天真，老是“以君子之心度小人之腹”。以前……你總以為年輕人是純潔的……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀(guān)察，“日久見(jiàn)人心”，“知人知面不知心”，這幾句老話(huà)真有道理！
37) 、一個(gè)熱情的人，尤其是青年，過(guò)火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟寬，能及時(shí)改正自己的判斷，不固執己見(jiàn)，那就很好了。
38) 一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人的；即使人家一是不了解，日后仍會(huì )了解得。
39) 人的心理是：難得收到的禮，是看重的；常常得到的，不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。 ）
40) 、堅持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調。要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤會(huì )
41) 經(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步，以后在作風(fēng)上也要改善一步。
42) 、一個(gè)人越爬得高，越要在生活的各個(gè)方面兢兢業(yè)業(yè)
43) 、一個(gè)人太順利，很容易于不知不覺(jué)間忘形的……心中常常浮起一種得意的感覺(jué)，猛然發(fā)覺(jué)了，便立刻壓下去�！梢�(jiàn)一個(gè)人對自己的斗爭也一刻也放松不得的`。 、記者老是這個(gè)作風(fēng)，把自己的話(huà)放在別人嘴里
44) 、盡管人生那么無(wú)情，我們本人還是應當把自己盡量改好，少給別人一些痛苦，多給人一些快樂(lè )。
45) 、感情問(wèn)題，務(wù)必要自己把握住，要堅定，要從大處遠處著(zhù)眼，要顧全局，不要單純的逞一時(shí)之情，要極冷靜，要顧到幾個(gè)人的幸福，短視的軟心往往會(huì )對人對己造成長(cháng)時(shí)期的不必要的痛苦
46) 、……個(gè)人天地畢竟有限，人家對你的好評只能起鼓舞作用；不同的意見(jiàn)才能使你進(jìn)步，擴大視野：希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考
47) 、無(wú)論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上，盡量拋開(kāi)渺小的自我ego），才有快活的可能，才覺(jué)得活得有意義 ）
48) 、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改過(guò)自己。 、……詼諧喜悅起來(lái)像個(gè)孩子，起來(lái)又像個(gè)浪漫派詩(shī)人。有時(shí)候很隨和，很容易相處；有時(shí)候又非常固執，不肯融通。而在這點(diǎn)上，我要說(shuō)句公道話(huà)，他倒并非時(shí)常錯誤的。其實(shí)他心地善良溫厚，待人誠懇而富有同情心，胸襟開(kāi)闊，天性謙和。
49) 、人需要不斷地跳出自我的牢籠，才能有新的感覺(jué)，新的方法，也能有更正確的自我批評
50) 、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。
51) 、年輕人往往無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，對自己的意見(jiàn)過(guò)分自信，因而不能事先考慮到所有可能發(fā)生的不快 、……純潔固然是一種寶貴的品質(zhì)，無(wú)知卻很容易淪為愚蠢，會(huì )招災惹禍。
52) 、中國民族多數是性情中正和平、淡泊、樸實(shí)，比西方人容易滿(mǎn)足�！硪环矫�，佛教影響雖然很大，但天堂地獄之說(shuō)只是佛教中的小乘）的說(shuō)法，轉為知識較底的大眾而設的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地獄；而是從理智上求覺(jué)悟，求超度；覺(jué)悟是悟人世的虛幻，超度是超脫痛苦與煩惱。盡管是出世思想，卻不予人以熱烈的鼓動(dòng)，或急于逃避地獄的恐怖；主導是勸人求智慧。
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