怎樣用自由放任造句

　　1、在這種情況下，各資本主義國家開(kāi)始思考自由放任主義能否適應壟斷的資本主義的發(fā)展，與此同時(shí)，各國政府為了解決危機帶來(lái)的問(wèn)題，開(kāi)始打破經(jīng)濟生活和政治生活的絕對界限，介入到經(jīng)濟生活中去。

　　2、對于英國的自由放任政策怎樣應對跨國界能源政治中的明顯非自由現狀，是見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，但初期跡象并不樂(lè )觀(guān)。

　　3、自由放任政策導致經(jīng)濟活動(dòng)的增加，但也促進(jìn)了進(jìn)口的增長(cháng)。

　　4、在資本主義經(jīng)濟中，私人資本不愿或無(wú)力承擔在落后地區大規模興辦制造業(yè)，特別是新興產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險，再加上當時(shí)自由放任的傳統經(jīng)濟思想仍束縛政府干預社會(huì )經(jīng)濟生活的能力，因此和平時(shí)期政府不大可能直接投資于某一地區的生產(chǎn)領(lǐng)域。

　　5、因此，他們反對自由放任主義的經(jīng)濟理論，也就是以最低價(jià)買(mǎi)進(jìn)貨品，以最高價(jià)賣(mài)出的理論。

　　6、布朗說(shuō)，自由放任政策大行其道的日子已經(jīng)過(guò)去。

　　7、然而，由于西方強國一味向我們推銷(xiāo)新自由主義，別有用心地把中國說(shuō)成是新的世界強國，我國經(jīng)濟學(xué)界的一部分學(xué)者曲解了社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的本意，迷迷糊糊地跟著(zhù)高唱自由放任的頌歌，一味地認定只有自由競爭才是中國的出路。

　　8、要之，如果階級分化上升而等級分化消解，即使基尼系數較高，也還可以說(shuō)盡管付出了不平等的代價(jià)但畢竟實(shí)現了社會(huì )轉型──「自由放任還是福利國家」這種西方式的左右派之爭只有在這種情況下是真問(wèn)題。

　　9、這些批評者將全球金融危機歸因于自由放任理念的失敗，也注意到了西方政府對知名金融機構的國有化。

　　10、即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國家干預主義轉變后，憲法對財產(chǎn)權的必要限制逐漸得到認同，以修正和彌補傳統財產(chǎn)權保護所帶來(lái)的實(shí)質(zhì)不平等以及對其他自由所造成的侵害等種種弊端。

　　11、自由主義關(guān)注個(gè)人自由和個(gè)性，在發(fā)展早期，“自由放任”或國家較少干預經(jīng)濟是其特征。

　　12、綜觀(guān)世界各國企業(yè)登記注冊制度的歷史演變過(guò)程，經(jīng)歷了四個(gè)階段：特許主義、自由放任主義、許可主義、準則主義階段。

　　13、在進(jìn)步主義運動(dòng)之初，政府采取自由放任政策，未能及時(shí)地對社會(huì )治理需求作出回應。

　　14、一種著(zhù)重自由放任、自由市場(chǎng)和金本位的經(jīng)濟理論。

　　15、歷史學(xué)派是德國最早的資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學(xué)派之一，其先驅者李斯特反對自由放任政策，主張國家干預經(jīng)濟生活和實(shí)行保護貿易，用國家的力量來(lái)保護和促進(jìn)德國資本主義的發(fā)展。

　　16、它再也不是里根經(jīng)濟政策或者自由放任的資本主義。

　　17、對這一現象凱恩斯主義理論已無(wú)法提供令人信服的解釋?zhuān)�在�?shí)踐上又無(wú)法提出可行的對策，受到了以理性預期為代表的新古典主義的猛烈抨擊，他們認為是政府的長(cháng)期干預破壞了市場(chǎng)體系的內在穩定性，當務(wù)之急是應該恢復自由放任的傳統。

　　18、從一個(gè)理想的市場(chǎng)與理想的政府出發(fā)來(lái)確定市場(chǎng)與政府的有效邊界，是自由放任學(xué)說(shuō)和政府干預學(xué)說(shuō)共通的弱點(diǎn)。

　　19、在嚴復以前，康有為雖沒(méi)有直接論述西方自由放任的經(jīng)濟思想，但在官辦、民辦企業(yè)方面有類(lèi)似的論述。

　　20、這一新的自由放任的環(huán)境，已經(jīng)成為一個(gè)重要的驅動(dòng)，在國際化的中國當代藝術(shù)。

　　21、早期憲法對財產(chǎn)權的保障體現的是自由放任主義的市場(chǎng)經(jīng)濟理念，而當市場(chǎng)機制的內在缺陷暴露出不可克服的盲目性和破壞性時(shí)，憲法對私有財產(chǎn)權加以正當而必要的限制便成為國家干預型市場(chǎng)經(jīng)濟的顯著(zhù)特征。

　　22、由于自由資本主義條件下自由放任經(jīng)濟學(xué)思潮的影響，國家守夜人角色的不作為和鼓吹公司自由市場(chǎng)自由導致了資本家們的盲目追逐私利，從而引起了公司的.一系列社會(huì )問(wèn)題，特別是周期性的經(jīng)濟危機的出現，公司對社會(huì )的負面影響也日益嚴重。

　　23、這已經(jīng)引發(fā)了對中國自由放任的互聯(lián)網(wǎng)文化是否應存在合理界限的一些反思，近期的幾起訴訟也顯示出加強網(wǎng)民行為監管的趨勢。

　　24、與體制轉軌的路徑選擇相適應，俄羅斯的傳媒發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)“從自由放任到逐漸有序”的過(guò)程。

　　25、所有這一切，都是對“自由放任”模式的重要修改。

　　26、一次大戰后德國的魏瑪憲法便標志著(zhù)這種二十世紀立憲主義的新思潮，其經(jīng)濟基礎是傳統「自由放任」式的資本主義向國家對市場(chǎng)經(jīng)濟進(jìn)行干預調控的修正的資本主義的過(guò)渡，以至「福利國家」或「社會(huì )主義國家」的逐步建立。

　　27、你不必要達到許多標準也能建立一個(gè)學(xué)校，這似乎成了一個(gè)自由放任的政策。

　　28、經(jīng)濟人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方經(jīng)濟倫理思想的主要遺產(chǎn)。

　　29、一方面，自由放任經(jīng)濟學(xué)的理論合理性來(lái)自個(gè)人主義和功利主義的辯護，既然人的目的是追求最多數人的幸福，因此，凡是能增加個(gè)人福利和財富的經(jīng)濟和社會(huì )制度，在倫理學(xué)上就是正當和善的。

　　30、大致是這樣的：我們一直都知道自由放任市場(chǎng)是個(gè)錯誤，然而我們對其視而不見(jiàn)，現在我們所有人都在為這種寬容付出代價(jià)。

　　31、由于對自由放任式市場(chǎng)經(jīng)濟產(chǎn)生的經(jīng)濟危機的深刻認識，德國才改行國家宏觀(guān)調控式市場(chǎng)經(jīng)濟，其目的一是為了均衡社會(huì )經(jīng)濟利益，二是為了防止因為壟斷而導致限制甚至扼殺競爭的現象，防止不正當競爭行為。

　　32、作為美國財長(cháng)，他一直是美國式資本主義的首席布道者，為自由放任主義的“粗暴之愛(ài)”提供咨詢(xún)服務(wù)。

　　33、不過(guò)西方經(jīng)濟學(xué)家也認識到，單純靠自由放任的市場(chǎng)調節，是絕對不可能處理好經(jīng)濟生活的方方面面的，必須要將國家干預的宏觀(guān)調控和市場(chǎng)配置資源的微觀(guān)調節有機的結合起來(lái)，只有這樣，才能使經(jīng)濟長(cháng)期平穩地運行。

【怎樣用自由放任造句】相關(guān)文章：

自由放任的造句06-23

關(guān)于“自由放任”的造句04-07

怎樣用耷拉造句10-22

怎樣用無(wú)精打采造句07-02

怎樣用化險為夷造句07-02

怎樣用惡化造句06-29

怎樣用健談造句06-29

怎樣用資助造句01-27

怎樣用周全造句01-27