閻崇年經(jīng)典語(yǔ)錄精選

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都有令自己印象深刻的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄嗎？下面是小編幫大家整理的閻崇年經(jīng)典語(yǔ)錄精選，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、重視治河尋根溯源任用能臣御前辯論集思廣益會(huì )議裁決實(shí)踐驗證改正錯誤斷不出書(shū)以上九點(diǎn)能夠做到一點(diǎn)，可以稱(chēng)作明君。

　　2、雍正作為一個(gè)政治家，我們評價(jià)他的是非功過(guò)，主要的著(zhù)眼點(diǎn)不應是其性情品格，也不應是其皇位的獲得是否正當，關(guān)鍵要看他對中國歷史，對人類(lèi)文明作了哪些事情。

　　3、漢服不是最完美的服飾，也并不能體現什么民族精神，無(wú)非是對滿(mǎn)清的一種偏見(jiàn)。

　　4、如今的社會(huì )不再是那個(gè)可以隱居終南山或者某處名川大山就是清高的逍遙避世，為啥？終南山也好，峨眉山也罷，你要真隱居在那里，還不天天跟數萬(wàn)的游客打交道？那還叫隱居嗎，還有一肩明月兩袖清風(fēng)的風(fēng)范可言嗎？

　　5、禁海策和閉關(guān)令是有明顯的進(jìn)步意義的，因為這維持了意識形態(tài)的穩定。

　　6、"玉杯飲盡千家血，銀燭燒殘百姓膏。天淚落時(shí)人落淚，歌聲高處哭聲高。"這幾句表現了嘉慶儒家仁愛(ài)的理念，仁者愛(ài)人，嘉慶作為一位仁君來(lái)說(shuō)是夠格的，作為一位皇帝來(lái)說(shuō)是可貴的。嘉慶有很好的儒學(xué)修養，他的文學(xué)，詩(shī)歌，書(shū)法，文章都是可以的。這一點(diǎn)比明朝的正德，嘉靖，萬(wàn)歷，天啟等皇帝都好。

　　7、我覺(jué)得對歷史首先是要敬，因為歷史不是一兩個(gè)人，是幾千年人類(lèi)經(jīng)驗的總結。所以要敬。為什么要畏呢？人類(lèi)歷史有很多的挫折，有很多的教訓，甚至是血的教訓。對于這些教訓，不能掉以輕心，要有一個(gè)畏的態(tài)度。把這些教訓吸取了，我們今天盡量避免那些教訓，使我們國家更興旺，民族更復興。

　　8、文字獄有它的歷史局限性，雖然制約了一定的思想靈性，但起碼維持了社會(huì )穩定。

　　9、清軍入關(guān)更多的是促進(jìn)了民族融合，其中造成的某些局部的破壞是不可避免的。

　　10、剃發(fā)易服是民族文化的一種交流形式，不能上綱上線(xiàn)。

　　11、你喜歡穿西服就穿西服，喜歡穿中山裝就穿中山裝，喜歡穿漢服就穿漢服，你喜歡穿旗袍就穿旗袍。

　　12、吳三桂要客觀(guān)評價(jià)，畢竟他的開(kāi)關(guān)行動(dòng)減少了戰爭曠日持久帶來(lái)的無(wú)辜平民的傷亡。

　　13、曾國藩是滿(mǎn)清王朝的中流砥柱。

　　14、清朝的皇帝沒(méi)有暴君，沒(méi)有昏君也沒(méi)有怠君�？滴醯幕首又�，沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)的庸人，也沒(méi)有胡作非為的紈绔。

　　15、康熙皇帝是一位學(xué)習型皇帝，是二十五史中唯一了解西方文明，尊重科學(xué)精神的皇帝。

　　16、勤政，是雍正區別于其他帝王的一個(gè)顯著(zhù)特征，縱觀(guān)中國歷史，像雍正那樣勤政者，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。

　　17、人生道路上，那個(gè)道路是崎嶇不平的，但是我有一條，磨難闖過(guò)來(lái)，坎坷戰勝它，一直往前走。

　　18、在我們中國歷史上，仁者受到小人的攻訐，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敵人的仇恨，廉者受到貪人的不滿(mǎn)，而袁崇煥以仁、智、勇、廉的高尚品格，雖為當世所不容，卻為后世之楷模。

　　19、我受了漁民、農民、商人的影響，在我的個(gè)人的文化呢，我受了漁業(yè)文化、農業(yè)文化、商業(yè)文化影響，我身上有這三種文化的影子：第一，有一點(diǎn)勇敢精神；第二，有一點(diǎn)務(wù)實(shí)的精神；第三，有一點(diǎn)通變的精神。

　　20、玄燁是劉徹和李世民加起來(lái)都沒(méi)法比的，因為他面臨的環(huán)境比兩人更艱巨。并且，比起漢武帝，康熙更有開(kāi)拓之業(yè)，讓中國人揚眉吐氣；比起唐太宗，康熙更有包容之心，讓中國人普天同慶。

　　21、明清28位皇帝，真正稱(chēng)得上崇文的，只有兩位，就是康熙和乾隆。真正稱(chēng)得上宣武的，明朝有洪武，永樂(lè )，清朝有太祖，太宗，康熙，乾隆。

　　22、"損上益下，朕之所愿。存心刻薄，有傷政體。"明朝的皇帝說(shuō)不出這樣的話(huà)，也做不出這樣的詩(shī)。清朝皇帝不同于明朝皇帝，沒(méi)有昏君，沒(méi)有頑君，也沒(méi)有暴君。

　　23、有一本美國歷任總統的合傳，提到各界總統制的歷史學(xué)家肯定的歷史功績(jì)，有的一二件，多者也不過(guò)三四件，有的一件也沒(méi)有。歷史學(xué)家盤(pán)點(diǎn)努爾哈赤的歷史貢獻，舉其大端，共有十件。

　　24、漢服不是最完美的服飾，也并不能體現什么民族精神。

　　25、歷史是鏡子，也是藝術(shù)。我覺(jué)得挫折、坎坷都不怕，就是要笑待這些坎坷和困難。

　　26、我的學(xué)術(shù)思想從來(lái)不是肯定一切或是否定一切，有功就歌，有德就頌，有錯就批。

　　27、歷史不是一兩個(gè)人寫(xiě)的，是幾千年人類(lèi)經(jīng)驗的總結。我們要對歷史懷有敬畏之心。

　　28、人類(lèi)歷史有很多的挫折和教訓，甚至是血的教訓。對于這些教訓，不能掉以輕心，要吸取教訓，避免重蹈覆轍。

　　29、重視治河，尋根溯源，任用能臣，御前辯論，集思廣益，會(huì )議裁決，實(shí)踐驗證，改正錯誤，斷不出書(shū)。以上九點(diǎn)能夠做到一點(diǎn)，可以稱(chēng)作明君。

　　30、仁者受到小人的攻訐，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敵人的仇恨，廉者受到貪人的不滿(mǎn)。而袁崇煥以仁、智、勇、廉的高尚品格，雖為當世所不容，卻為后世之楷模。

　　31、人生道路上，道路是崎嶇不平的，但我有一種信念，就是磨難闖過(guò)來(lái)，坎坷戰勝它，一直往前走。

　　32、我受了漁民、農民、商人的影響，我的文化里融合了漁業(yè)文化、農業(yè)文化、商業(yè)文化。我身上有這三種文化的影子：勇敢精神、務(wù)實(shí)精神和通變精神。

　　33、雍正作為一個(gè)政治家，我們評價(jià)他的是非功過(guò)，不應只看其性情品格或皇位的獲得是否正當，關(guān)鍵要看他對中國歷史、對人類(lèi)文明作出了哪些貢獻。

　　34、康熙皇帝是一位學(xué)習型皇帝，是二十五史中唯一了解西方文明、尊重科學(xué)精神的皇帝。

　　35、清朝的皇帝沒(méi)有暴君，沒(méi)有昏君，也沒(méi)有怠君�？滴醯幕首又�，沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)的庸人，也沒(méi)有胡作非為的紈绔。

　　36、明清28位皇帝中，真正稱(chēng)得上崇文的，只有兩位，就是康熙和乾隆。真正稱(chēng)得上宣武的，明朝有洪武、永樂(lè )，清朝有太祖、太宗、康熙、乾隆。

　　37、“玉杯飲盡千家血，銀燭燒殘百姓膏。天淚落時(shí)人落淚，歌聲高處哭聲高�！边@幾句詩(shī)表現了嘉慶儒家仁愛(ài)的理念，嘉慶作為一位仁君是夠格的。

　　38、文字獄有它的歷史局限性，雖然制約了一定的思想靈性，但起碼維持了社會(huì )穩定。

　　39、清軍入關(guān)更多的是促進(jìn)了民族融合，其中造成的某些局部的破壞是不可避免的。

　　40、剃發(fā)易服是民族文化的一種交流形式，不能上綱上線(xiàn)。

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