現代文閱讀練習及答案
現代文閱讀練習及答案1
工業(yè)化時(shí)代，學(xué)校的模式映射了工業(yè)化集中物流的經(jīng)濟批量模式：鈴聲、班級、標準化的課堂、統一的教材、按照時(shí)間編排的流水線(xiàn)場(chǎng)景，這種教育為工業(yè)時(shí)代標準化地制造了可用的人才。而大數據教育將呈現另外的特征：彈性學(xué)制、個(gè)性化輔導、社區和家庭學(xué)習、每個(gè)人的成功。世界也許會(huì )因此安靜許多，而數據將火熱地穿梭在其中，人與人(師生、生生)的關(guān)系，將通過(guò)人與技術(shù)的關(guān)系來(lái)實(shí)現，正如在20xx年的春節，你要拜年，不通過(guò)短信、電話(huà)、視頻、微信，還能回到20年前騎半個(gè)小時(shí)自行車(chē)挨家挨戶(hù)拜年的年代嗎?大數據時(shí)代，無(wú)論你是否認同技術(shù)豐富了人類(lèi)的情感，技術(shù)的出現，讓我們再也回不到從前了。
一個(gè)學(xué)生考試得了78分，這只是一個(gè)數字;如果把這78分背后的因素考慮進(jìn)去：家庭背景、努力程度、學(xué)習態(tài)度、智力水平等，把它們和78分聯(lián)系在一起，這就成了數據。大數據與傳統的數據相比，就有非結構化、分布式、數據量巨大、數據分析由專(zhuān)家層變化為用戶(hù)層、大量采用可視化展現方法等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)正好適應了個(gè)性化和人性化的學(xué)習變化。目前教育變革的討論,過(guò)于集中在在線(xiàn)教育(遠程、平板、電子、數字),這正像任何一個(gè)科技讓人們最先想到的都是偷懶的哲學(xué)，自動(dòng)化時(shí)代最先想到的是卓別林演的自動(dòng)吃飯機，多媒體時(shí)代人們最先想到的是游戲。在線(xiàn)教育本身很難改變學(xué)習,在這場(chǎng)教育革命的浪潮中,由在線(xiàn)教育引發(fā)的教育由數字支撐到數據支撐變化(教育環(huán)境,實(shí)驗場(chǎng)景, 時(shí)空變化,學(xué)習變化,教育管理變化等等),確是很多人沒(méi)有在意的巨大金礦。
教育環(huán)境的設計、教育實(shí)驗場(chǎng)景的布置，教育時(shí)空的變化、學(xué)習場(chǎng)景的變革、教育管理數據的采集和決策，這些過(guò)去靠拍腦袋或者理念靈感加經(jīng)驗的東西，在云、物聯(lián)網(wǎng)、大數據的背景下，變成一種數據支撐的行為科學(xué)。教育將繼經(jīng)濟學(xué)之后，不再是一個(gè)靠理念和經(jīng)驗傳承的社會(huì )科學(xué)和道德良心的學(xué)科，大數據時(shí)代的教育，將變成一門(mén)實(shí)實(shí)在在的實(shí)證科學(xué)。
目前的經(jīng)濟，已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化的大數據時(shí)代，人與機器的主流社會(huì )關(guān)系也逐漸轉向人與數據之間的關(guān)系。若干年后的社會(huì )的競爭是以服務(wù)和創(chuàng )新為核心的，然而我們的教育還圍繞著(zhù)減少犯錯和標準化的魔咒。大數據教育提供了另外一種可能，標準化的教育將轉向網(wǎng)絡(luò )完成，而人才培養和個(gè)性化將主要由學(xué)校承擔：越來(lái)越小的班級、越來(lái)越近的學(xué)校、越來(lái)越聚焦的教育支持、越來(lái)越個(gè)性的培養方式。這將使教育擺脫工業(yè)化時(shí)代的模式。
1.下列關(guān)于大數據教育的表述，符合原文意思的一項是( )
A.工業(yè)化時(shí)代的教育標準化地培養人才，導致人才的個(gè)性和創(chuàng )新性不足，這樣的弊端直接催生了大數據教育。
B.大數據教育的特點(diǎn)是非結構化、數據量巨大、數據分析由專(zhuān)家層變化為用戶(hù)層、大量采用可視化展現方法等。
C.以數據支撐為標志的大數據教育具有巨大的開(kāi)發(fā)潛力和社會(huì )效益，但不少人沒(méi)有對它給予應有的關(guān)注。
D.大數據教育將不再是靠理念和經(jīng)驗傳承的社會(huì )科學(xué)，而會(huì )成為繼經(jīng)濟學(xué)之后的第二門(mén)實(shí)實(shí)在在的實(shí)證科學(xué)。
2.下列不屬于大數據將給教育帶來(lái)的變化的一項是( )
A.教育環(huán)境的設計、教育實(shí)驗場(chǎng)景的布置、學(xué)習場(chǎng)景的變革、教育管理數據的采集和運用等由數據支撐。
B.老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生甚至他們與家長(cháng)，社區交流的大量信息得以處理為數據，可以豐富教育資源。
C.將優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)資源傳送到教育發(fā)展滯后的學(xué)校，學(xué)生們在校即可同步學(xué)習，擴大優(yōu)質(zhì)資源的覆蓋面。
D.累積足夠的學(xué)生個(gè)體信息并據此對學(xué)生進(jìn)行個(gè)體化輔導，從而最大可能地實(shí)現每個(gè)人的進(jìn)步與成功。
3.下列對文章有關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是( )
A.大數據教育中的數據不是孤立的數字，而是對數字及其相關(guān)資料、信息進(jìn)行處理所形成的數據。
B.大數據教育時(shí)代，隨著(zhù)教育時(shí)空的變化、學(xué)習場(chǎng)景的`變革，情感交流和思想教育將會(huì )出現新的情況。
C.工業(yè)化時(shí)代的教育培養的少犯錯和標準化的人才，難以適應后工業(yè)化大數據時(shí)代經(jīng)濟社會(huì )對人才的需求。
D.大數據教育由網(wǎng)絡(luò )完成標準化教育，而學(xué)校主要承擔個(gè)性化人才的培養工作，教師需求量將大為減少。
參考答案：
1、【答案】C
【解析】本題主要考察篩選并整合文中信息的能力。A.項中傳統教育的弊端與大數據教育的產(chǎn)生并沒(méi)有因果關(guān)系，由文中第一段最后一句話(huà)可以看出，技術(shù)的出現不可逆轉地發(fā)展著(zhù)大數據教育;B項張冠李戴，由原文第一段大數據教育將呈現另外的特征：彈性學(xué)制、個(gè)性化輔導、社區和家庭學(xué)習、每個(gè)人的成功。與原文第二段大數據與傳統的數據相比，就有非結構化、分布式、數據量巨大、數據分析由專(zhuān)家層變化為用戶(hù)層、大量采用可視化展現方法等特點(diǎn)對比可知，選項說(shuō)的是大數據的特點(diǎn)而非大數據教育的特點(diǎn);D項偷換概念，原文說(shuō)的是大數據時(shí)代的教育，將變成一門(mén)實(shí)實(shí)在在的實(shí)證科學(xué)。而非第二門(mén)，用排除法，故選C。
2、【答案】C
【解析】本題主要考察篩選并整合文中信息的能力。A、B、D選項在文中第三段第一句、第一段倒數第二句、第一段第二句皆有提及，而C選項憑空捏造，與原文無(wú)關(guān)，故選C。
3、【答案】D
【解析】本題主要考察篩選并整合文中信息的能力。由原文第四段倒數第二句可知，大數據教育可能使得標準化的教育將轉向網(wǎng)絡(luò )完成，而人才培養和個(gè)性化將主要由學(xué)校承擔，但不能直接推斷出教師需求量將大為減少，故D項錯誤。
現代文閱讀練習及答案2
鄉下的雨比城里的雨大，我這樣認為。
逢夏季，逢大雨，雨便把鄉村澆得亮晃晃的，呈現一種模糊和扭曲的景致。于是河水暴漲，黃濁，湍急，直沖而下，村人就跑出來(lái)，急匆匆的，卻不是為了看景，村人沒(méi)那個(gè)雅興和時(shí)間，他們出來(lái)，為了撈東西�？倳�(huì )有可撈的東西。河的上游連著(zhù)很多村落。河水里飄來(lái)垃圾、南瓜、巨木，甚至家具，當然，更多的時(shí)候，只會(huì )飄來(lái)一些碎草。碎草被河邊裸露的樹(shù)根擋住，就有村婦拿了糞叉，撈半天，捆緊，帶回家，曬干，可以煮五六碗的稀飯。方言里，這叫“撈浮”，幾乎每一個(gè)村人，都干過(guò)這事。
寶田與三麻同齡，論輩分，寶田管三麻叫“叔”，但從不叫，親哥倆似的友誼。那時(shí)三麻正跟一條鰱魚(yú)搏斗，三斤多重的鰱魚(yú)自己蹦上岸，三麻撲過(guò)去，手一滑；鰱魚(yú)又蹦回到水里。三麻罵，成心逗老子呢你。這時(shí)他聽(tīng)到寶田的聲音，凳子!
是長(cháng)凳，放在堂屋，一次可以坐三四人的那種。凳子從上游飄下來(lái)，被雨后的陽(yáng)光照著(zhù)，閃著(zhù)木質(zhì)的暗黃。等凳子靠近，寶田便拿一根糞叉，看準了，猛地向岸邊一劃。凳子在水中打一個(gè)旋兒，飄到叉子所不能及的地方。
寶田急了，凳子，飄了！凳子，飄了!他向著(zhù)凳子喊，很無(wú)助的樣子，卻并不看三麻。凳子飄出很遠，顏色開(kāi)始暗淡。寶田向回跑，尋著(zhù)更長(cháng)的糞叉，或者棍子。三麻正是這個(gè)時(shí)候，跳下水的。
三麻是村里水性最好的一個(gè)，沒(méi)費多大勁兒，就把凳子救回。他把凳子坐在屁股下，一邊哆嗦。一邊拿手撫摸。三麻說(shuō)，多好的凳子啊!
三麻把凳子帶回家，三個(gè)孩子爭搶著(zhù)坐。一個(gè)孩子跛腳，很?chē)乐�，吃飯時(shí)，幾乎趴在地上。三麻的女人說(shuō)，這下好了，這下好了。三麻說(shuō)，好個(gè)屁，那是寶田的凳子。女人便看著(zhù)他，盡是不滿(mǎn)。
寶田常來(lái)。他對三麻說(shuō)，這凳子，是我先看見(jiàn)的。三麻說(shuō)，是。寶田說(shuō)，我的叉子，沒(méi)捅準。三麻看一眼正在凳子上玩得起勁的跛腳兒子，說(shuō)，是。寶田就不再說(shuō)話(huà)，有時(shí)喝一碗三麻家的玉米粥，把嘴巴咂得夸張地響。
有時(shí)三麻去找寶田。三麻對寶田女人說(shuō)，要是我不去撈那個(gè)凳子，凳子就沖遠了。寶田女人說(shuō)，知道。三麻對寶田女人說(shuō)，家里孩子，腿不好。寶田女人說(shuō)，知道。三麻對寶田女人說(shuō)，下次再撈浮，如果有凳子，我拼了命也為你家撈一條，寶田女人的嘴就噘起老高。不會(huì )那么巧，她說(shuō)，撈了這么多年，頭一次看見(jiàn)你撈到凳子。寶田火了，丟了手中的筷子，大罵他的女人。女人就哭，數落著(zhù)寶田的窩囊。
凳子就放在三麻家的堂屋。寶田來(lái)了，常常坐在上面。一邊用手摸著(zhù)，一邊說(shuō)，多好的凳子啊!
那年，沒(méi)有為三麻和寶田再下一場(chǎng)大雨。天熱得很，三麻的承諾，被太陽(yáng)烤焦。
第二年夏天，終于下了一場(chǎng)大雨。好像所有的云彩都變成了雨，直接倒在了河里。河水再一次暴漲，更渾濁，更湍急，河面變得更寬。
雨還沒(méi)有停，三麻就叫上寶田，要去撈浮。寶田說(shuō)，等雨停了吧，會(huì )有凳子嗎?三麻說(shuō)，現在去，會(huì )有。
還沒(méi)到河邊，兩人就發(fā)現河面上飄著(zhù)一只凳子。盡管影影綽綽，看不確切。三麻說(shuō)，是凳子嗎?寶田說(shuō)，像。三麻就狂奔起來(lái)，奇快，寶田在后面喊，三麻!三麻沒(méi)有回答，依然狂奔。他跳下了河。
三麻就這樣被河水沖走了。寶田還記得，三麻在河水中舉起的那條“凳子”，不過(guò)是一個(gè)窄窄的硬木板。
尸體是在下游很遠的地方發(fā)現的，三麻被泡得腫脹和慘白，像發(fā)過(guò)的筍。三麻的女人只看一眼，就昏過(guò)去；眾人把她叫醒，她再看一眼，再昏過(guò)去；眾人再把她叫醒，她就瘋了。
她把跛腳兒子抓起來(lái)，扔到院子里。然后抱著(zhù)凳子，去找寶田。她對寶田說(shuō)，別再撈浮了，叫三麻回家吧。寶田嘿嘿笑，像哭。她再說(shuō)，三麻水性好，但水太涼，別讓他下水。寶田再嘿嘿笑，更像哭。她再說(shuō)，三麻呢?寶田便不再笑了，抹一把淚說(shuō)，對不住你，嬸娘。寶田頭一次叫三麻的女人嬸娘，三麻女人感覺(jué)不是在叫她。寶田把長(cháng)凳送了回去。
那以后，村人常常聽(tīng)到寶田在夜里，打他的女人。女人的慘叫，傳出很遠。
后來(lái)我知道，三麻家中曾經(jīng)失火，那條被寶田送回來(lái)的凳子，化作一把清灰。
后記：
小的時(shí)候，在雨后，我也常常和大我十幾歲的堂哥，跑去撈浮。我們撈到了碎草、葫蘆、樹(shù)枝、油桶、南瓜、竹簍、八仙桌。我們撈到了很多東西，但我們依然貧窮。
(有刪改)
(1)下列對這篇小說(shuō)有關(guān)內容的分析和概括；最恰當的兩項是(5分)( )
A.周海亮的小說(shuō)《長(cháng)凳》選材小，立意卻以小見(jiàn)大，通過(guò)大量言行描寫(xiě)細膩生動(dòng)地表現人物心理，使我們得以透視那個(gè)時(shí)代復雜的人性。
B．寶田先看到長(cháng)凳，但最后是水性好的三麻跳到河里把長(cháng)凳撈上來(lái)拿回了家；寶田也很想得到長(cháng)凳，卻沒(méi)有向三麻索要，這體現了他的窩囊。
C．逢夏季大雨，河上游許多村落被暴雨沖垮受了災，村里人們急匆匆地跑出來(lái)?yè)聘�，撈到東西就占為已有，主要是反映了村民的自私自利，貪小便宜。
D．沒(méi)有寶田女人和三麻女人的嘮叨和自私自利，就不會(huì )有后面悲劇的發(fā)生，女性的偏狹是造成三麻悲劇的根源。
E．小說(shuō)第二段講述了村民們雨中“撈浮”的舊事，是對故事背景時(shí)代特征的必要交代，同時(shí)引出下文三麻撈到長(cháng)凳這個(gè)重要情節。
(2)小說(shuō)以“長(cháng)凳”為中心敘事寫(xiě)人，這樣寫(xiě)有什么好處?請簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)小說(shuō)中寶田的心理變化復雜，請結合全文分析寶田有哪些變化。(6分)
(4)有人認為，文中的'“我”與小說(shuō)沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，是個(gè)可有可無(wú)的人物。對此你怎么看?請談?wù)勀愕挠^(guān)點(diǎn)并簡(jiǎn)述理由。(8分)
參考答案：
(1)選A得3分，選E得2分，選C得1分。
C.“主要是反映了村民的自私自利，貪小便宜”錯，主要是反映了村民的貧窮和在貧窮面前的麻木。B.“這體現了他的窩囊”錯，寶田不索要長(cháng)凳是因為長(cháng)凳畢竟是三麻撈起的，放在三麻家中自己也沒(méi)有辦法。D．認識片面，歸因錯誤。
(2)①這樣寫(xiě)既照應小說(shuō)標題，又突出全文線(xiàn)索，使故事情節更加集中、緊湊；②有助于人物內在情感和深層心理的發(fā)掘與表現，如突出塑造了三麻友愛(ài)、善良、講信用的形象；③使故事既有生活氣息，又有時(shí)代特點(diǎn)。反映了那個(gè)貧窮的時(shí)代，表現了人物在貧窮中的無(wú)奈和貧窮中的善良。(每點(diǎn)2分)
(3)①先看到長(cháng)凳在水中漂浮，很是心動(dòng)；②三麻將長(cháng)凳撈起并帶回家，寶田有點(diǎn)不甘心，覺(jué)得長(cháng)凳應該是自己的；③認識到三麻比自己更需要這張長(cháng)凳，寶田雖然不好說(shuō)什么，但對長(cháng)凳一直念念不忘，心里也似乎一直不平；④三麻為給寶田撈長(cháng)凳送了命，寶田心中痛苦，追悔莫及。(每點(diǎn)2分，答出其中三點(diǎn)即可)
(4)示例一：同意，“我”是個(gè)與小說(shuō)沒(méi)什么關(guān)聯(lián)的人物。①從情節來(lái)看，只有開(kāi)頭第一段和后記提到了“我”，“我”的故事游離于中心事件之外，顯得突兀；②從人物塑造來(lái)看，“我”的形象并不突出，也沒(méi)有對其他人物形象的塑造起到太多的作用；③小說(shuō)的主題是反映了在貧窮的時(shí)代人們的無(wú)奈和善良，三麻和寶田兩家人的故事已足以鮮明深刻地表現主題思想，“我”的故事作用不大。
示例二：不同意，“我”在小說(shuō)中起著(zhù)重要的作用。①從情節來(lái)看，“我”是小說(shuō)故事情節的敘述者和見(jiàn)證者，且第一人稱(chēng)敘述，使小說(shuō)顯得更真實(shí)親切，便于抒發(fā)感情；②從人物塑造來(lái)看，“我”也和三麻、寶田一樣經(jīng)歷了那個(gè)貧窮的時(shí)代，經(jīng)歷了“撈浮”，是組成人物群像的要素；③“我”的故事使小說(shuō)的主題在悲憫之外又增反思，以“我”的感悟“我們撈到了很多東西，但我們依然貧窮”帶出新的思考，言簡(jiǎn)義豐，引人深思，豐富了小說(shuō)的主題。
�。�1點(diǎn)3分，2點(diǎn)5分，3點(diǎn)8分，如答其他理由，言之成理亦可給分）
現代文閱讀練習及答案3
生命之芯
李雪峰
�、偻ピ旱纳峡帐且患芸v縱橫橫的葡萄藤。初春時(shí)節,昏睡的葡萄藤醒了，它們先是睜開(kāi)一粒粒紫紅色看似惺忪的葉芽。不久，那些葉子便很快毛茸茸地伸展開(kāi)了。它們很快就把庭院里的陽(yáng)光剪得支離破碎斑斑駁駁，不到半月，院子的上空就一片搖曳的蒼翠，連一片金黃陽(yáng)光也漏不下來(lái)。清風(fēng)徐徐地一搖，幾片碎碎的陽(yáng)光偶爾從葉縫間掉落下來(lái)，但那是稍縱即逝的，像夢(mèng)的碎片一樣。
�、谖沂鞘窒矏�(ài)這些張揚的葡萄葉子的。清晨推窗一望，綠葉田田，滿(mǎn)眼碧綠的飽滿(mǎn)蒼翠，讓人感覺(jué)到了新一天的爽朗和清新。
�、勰呵飼r(shí)節，滿(mǎn)藤的葉子都已枯黃了，颯颯秋風(fēng)一吹，便不停有三三兩兩的葉子從藤架上飄飄揚揚地掉落下來(lái)，落在庭院里、墻角和臺階上，像一只只再也不能飛的蝴蝶。這時(shí)，素愛(ài)清爽的妻子便不得不及時(shí)清掃那些落葉。但那落葉總像掃不盡似的，往往清晨剛剛掃過(guò)，但中午或傍晚時(shí)就又落了厚厚一層，有時(shí)一天掃了五遍，但還總是掃不凈，仿佛你一轉身它就又落下了。
�、芷拮右蚕肓嗽S多的辦法，費盡了周折，院子里卻落葉依舊，這讓妻子又氣惱又無(wú)奈。這情景往往一直要到落雪時(shí)才能結束。
�、萑ツ甑闹星�，滿(mǎn)架的葡萄又變紫了，剪摘葡萄時(shí)，妻子不是挑紫透的先摘，把那些沒(méi)有熟透的葡萄串子留著(zhù)，而是一次全早早摘了，不論有沒(méi)有熟透。摘得一串不留。妻子說(shuō)，葡萄摘盡了，葉子落得就快，就不用像往年那樣總是掃葉子了。
�、薰缙拮铀f(shuō)的那樣，葡萄摘下后三四天，滿(mǎn)架的葉子一下子就黃了，然后開(kāi)始洶涌地凋落，一個(gè)夜晚或半天的工夫，庭院里就落了厚厚的一層。那些葉子顯得十分憔悴，有的葉脈還青著(zhù)，只是葉緣黃卷了一些，但卻早早地凋落了。
�、卟坏桨朐�，葡萄藤上的葉子竟全落盡了，只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著(zhù)。偶爾飛來(lái)三兩只鳥(niǎo)雀，怔怔地棲落在上面，然后啁啾幾聲就怏怏地飛走了。令人痛惜不已。
�、嚯y道作物也有它們自己的靈魂嗎？它們在泥土和風(fēng)雨中生長(cháng)，它們萌芽，抽葉，開(kāi)花，全都是為了自己的果實(shí)。果實(shí)是它們生命的燈芯，一旦果實(shí)夭折了，它們的生命也就夭折了，無(wú)論這世界還有多么美好，無(wú)論歲月還有多么漫長(cháng)，但它們卻已走到了自己生命的秋天里。
�、峁麑�(shí)或許就是作物們的夢(mèng)想，或許就是作物們生命的純粹使命，或許是作物們的靈魂，過(guò)早丟失了自己的果實(shí)，作物們生命的秋天就提前來(lái)臨了。
�、庾陟o靜葡萄架下，仰望著(zhù)那一簇簇搖曳的綠葉，我對一切都充滿(mǎn)了敬意，無(wú)論是生命的，還是被我們視為非生命的；無(wú)論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲(chóng)子，還是我們腳下的一粒泥土……一切都是有著(zhù)自己的夢(mèng)想和靈魂的。
小題1:品味下面劃線(xiàn)詞，簡(jiǎn)要分析其表達效果（4分）
�。�1）初春時(shí)節,昏睡的葡萄藤醒了，它們先是睜開(kāi)一粒粒紫紅色看似惺忪的葉芽。(2分)
�。�2）偶爾飛來(lái)三兩只鳥(niǎo)雀，怔怔地棲落在上面，然后啁啾幾聲就怏怏地飛走了。(2分)
小題2:第⑩段中“我對一切都充滿(mǎn)了敬意”，結合上下文談“我”充滿(mǎn)怎樣的“敬意”？(2分)
小題3:第①、第⑦自然段都用了較多篇幅描寫(xiě)葡萄葉，這樣寫(xiě)有什么作用？（4分）
小題4:如何理解“果實(shí)是它們生命的燈芯”這句話(huà)？（4分）
參考答案：
小題1:（1）、（2分）運用擬人手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了蓄積一冬力量的.葡萄藤在初春時(shí)節發(fā)芽（睜開(kāi)葉芽）、長(cháng)葉（葉子舒展）的生命蘇醒狀態(tài)（充滿(mǎn)生命活力），蘊含了作者的喜愛(ài)之情。（2）、（2分）“怔怔地”“怏怏地”擬人化地表現出小鳥(niǎo)看到葡萄葉子全部落完，了無(wú)生氣時(shí)發(fā)愣、不高興、很失望的樣子，表現“我”看到葉子全部凋零時(shí)的痛惜之情。
小題2:（2分）在我眼里無(wú)論是生命的還是無(wú)生命的都有自己的夢(mèng)想、使命和靈魂，都值得崇敬和珍愛(ài)。表達了作者對生命使命的崇敬。
小題3:（4分）結構上葡萄葉生長(cháng)旺盛與葡萄葉過(guò)早凋落起到照應、對比的作用（2分）；內容上，用前面葡萄葉生長(cháng)旺盛的喜悅來(lái)反襯后面葡萄葉過(guò)早凋落的無(wú)奈（1分，答出反襯即可），突出果實(shí)是葉子生命的燈芯（1分）。（意思對即可）
小題4:（4分）作物是為果實(shí)而生的，它們的萌芽、抽葉、開(kāi)花，全都是為了自己的果實(shí)；一旦果實(shí)夭折，作物的生命也就黯淡了，提前進(jìn)入生命的秋天（2分）。運用比喻，生動(dòng)形象地說(shuō)明了生命的價(jià)值所在---為什么使命而生活（2分）。（意思對即可）
小題1:語(yǔ)言賞析主要從詞語(yǔ)運用和修辭兩個(gè)角度去鑒賞如：先說(shuō)出修辭，再答出修辭效果；先說(shuō)出詞語(yǔ)的含義，再答出表達效果。
小題2:學(xué)生應培養理解詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的具體含義的能力，結合上下文，有利于對文章主題的把握。此處談出對所有事物都應具有敬重之情。
小題3:觀(guān)察語(yǔ)句、語(yǔ)段所在文章的位置來(lái)判斷其在文章中結構與內容的作用。此處，在結構上是照應對比作用，內容上突出果實(shí)是葉子生命的燈芯。
小題4:結合選文內容，培養理解語(yǔ)句在語(yǔ)境中的具體含義的能力，聯(lián)系上下文，有利于對文章主題的把握。
現代文閱讀練習及答案4
美這個(gè)字，在日常生活中，用到的機會(huì )很多。覺(jué)得一個(gè)人很美，一片風(fēng)景很美，讀一首詩(shī)，看一幅畫(huà)，聽(tīng)一段樂(lè )曲，心里感動(dòng)，也都可能說(shuō)很美。
《說(shuō)文解字》從字源上批注美，把美上下拆開(kāi)，解釋成羊大為美。
近代研究美學(xué)的學(xué)者，有人認為羊大為美，指的是人類(lèi)最初吃羊肉的快樂(lè )。美這個(gè)字，因此應該起源于味覺(jué)。
這一派學(xué)者的理論，到目前為止，并未獲得美學(xué)界一致的同意。一般人也以為，目前我們用到美這個(gè)字，還是有比較多的精神心靈的內涵的。覺(jué)得一個(gè)人很美，覺(jué)得一片風(fēng)景很美，欣賞繪畫(huà)，聆聽(tīng)音樂(lè )，心情上愉悅豐富的感覺(jué)，似乎與吃羊肉的快樂(lè )有所不同。
美這個(gè)字，由羊大二字合成，是否與吃羊肉有關(guān)，在美學(xué)領(lǐng)域還有爭議。
我們凝視一個(gè)人，覺(jué)得這個(gè)人很美，她的一顰一笑，都變成牽掛，有時(shí)對方并不知道，只是自己私下欣賞，心里也滿(mǎn)足喜悅．面對一片夕陽(yáng)，看到西邊天上剎那間色彩燦爛的變化，我們看到的仿佛不只是風(fēng)景，也同時(shí)看到了所有生命完成自己時(shí)的莊嚴。春天走到山上，看到滿(mǎn)山花朵的綻放，忍不住歡欣鼓舞，想放懷盡情大叫幾聲。偶然在寧靜的夏夜海濱，一抬頭看到滿(mǎn)天繁星，心中忽然好像被許多喜悅驚訝充滿(mǎn)，竟然可以熱淚盈眶。
許多生命中的美，并不是物質(zhì)，沒(méi)有實(shí)際利益，但是，情動(dòng)于中，留在記憶深處，久久不能忘卻。
美好像是心里埋藏很久的記憶，擱置在角落，連自己也忘了，卻忽然被觸動(dòng)，深藏底層的生命，一時(shí)被呼喚了起來(lái)。
吃羊肉，當然有快樂(lè )，不只吃飽肚子，也在口腔間留有許多滋味。但是，吃羊肉的滋味，畢竟與許許多多內心深處極其復雜的心靈變化有所不同。近代美學(xué)因此更精細地分別，把口腔上官能的快樂(lè )稱(chēng)為快感，心靈上豐富的滿(mǎn)足才構成美感。
孟子說(shuō)：充實(shí)之謂美。的確，美使生命充實(shí)了起來(lái)。
一個(gè)人，如果在饑餓的時(shí)候，吃一頓羊肉，無(wú)疑是非常大的快樂(lè )�？湛盏奈�，被食物充滿(mǎn)，一定也是充實(shí)的滿(mǎn)足。但是太過(guò)饑餓的時(shí)候，狼吞虎咽，甚至饑不擇食，就只有感官上的充實(shí)，可能連口腔上的滋味都品嘗不出。
品嘗，因此并不等于吃飯。
物質(zhì)缺乏，太過(guò)饑餓的社會(huì )，人如同動(dòng)物，只滿(mǎn)足生存最基本的需求，吃到飽其實(shí)無(wú)可厚非。但是，人類(lèi)在脫離饑餓階段之后，一直停留在吃到飽的滿(mǎn)足，口腔中所有復雜的味覺(jué)潛能都無(wú)法開(kāi)發(fā)。吃得粗糙野蠻，品嘗不出酸甜苦辣咸的豐富變化，也就品嘗不出五味雜陳的人生況味。
西方人講一個(gè)人的生活質(zhì)量，常常用到taste這個(gè)詞，中國從東漢以后，特別重視品；欣賞詩(shī)的書(shū)叫詩(shī)品，欣賞畫(huà)的書(shū)叫畫(huà)品，評論人物言行舉止性情，叫做人品。品，也就是品味。品味兩個(gè)字都與口有關(guān)，但已不是用來(lái)吃到飽的口了。
品如果不是一個(gè)口，而是三個(gè)口，一定是口腔的味覺(jué)有了不同層次的需求。生活有品味，生命有品味，還是要有比吃到飽多一點(diǎn)的精神心靈上的滿(mǎn)足吧。
一個(gè)人沒(méi)有品味，即便財大氣粗，仍然是精神上的窮人。一個(gè)社會(huì )沒(méi)有品味，物質(zhì)越富有，精神越是困窘空虛。
�。ㄕ允Y勛《此時(shí)眾生》）
1213題為選擇題。請在答題卡選擇題答題區作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）
12．下列說(shuō)法，符合文意的兩項是 （5分）
A．美是一個(gè)會(huì )意字，上下拆開(kāi)成了羊大為美，因此，美起源于味覺(jué)。
B．我們時(shí)下用到的美還包含很多心靈的內涵，好像與吃羊肉的快樂(lè )不盡相同。
C．許多生活中的美雖然沒(méi)有實(shí)際利益，但被其感動(dòng)就會(huì )留下深刻印象。
D．狠吞虎咽甚至饑不擇食能得到感官上的充實(shí)，卻會(huì )失去心靈上的充實(shí)。
E．中國文化一直特別重視品，雖然品味兩個(gè)字都與口有關(guān)，但與吃到飽的口沒(méi)有關(guān)聯(lián)。
13．下列對品味的理解，不正確的一項是 （3分）
A．中國文化中的品就是品味。
B．品嘗并不等于吃飽，品嘗就是品味。
C．品字三個(gè)口，意即生活有品味，生命有品味，精神心靈有滿(mǎn)足。
D．品味是就人的`精神來(lái)說(shuō)的，它不是財大氣粗，不是物質(zhì)富有。
14． 簡(jiǎn)析文中畫(huà)線(xiàn)句在全篇中的作用。（4分）
參考答案
12.（5分）BD（A.這只是部分美學(xué)學(xué)者的理論，到目前為止，并未獲得美學(xué)界一致的同意。C.由原文第七段可知，此處說(shuō)的是許多生命中的美，而非生活中的美。E.原文是說(shuō)，中國從東漢以后特別重視品，選項中一直的說(shuō)法不妥。）
13.（3分）B（選項說(shuō)法太絕對了，人在饑餓時(shí)如同動(dòng)物，這時(shí)的品嘗只滿(mǎn)足生存最基本的需求，不是品味。）
14.（4分）承上啟下：承接上文可能連口腔上的滋味都品嘗不出的事實(shí)，引出下文有關(guān)品嘗與吃得飽之間的關(guān)系的闡釋。
15.（4分）文章認為，生活有品味，生命有品味，還要在精神心靈上多一點(diǎn)追求。清遠人逐漸走向富有，但他們在精神上仍很貧窮；英國是發(fā)達資本主義國家，英國人很富有，但他們仍不滿(mǎn)足心靈的需求。真正有品味的人不是財大氣粗，而是心靈潔凈。（要以文中觀(guān)點(diǎn)來(lái)闡釋材料中的現象）
現代文閱讀練習及答案5
《大兵》
梁曉聲
天黑了！
暴風(fēng)雪呼嘯得更加狂怒，一輛客車(chē)，已經(jīng)被困了七八個(gè)小時(shí)。
車(chē)上二十幾名乘客中，有一位抱著(zhù)孩子的年輕母親，她的孩子剛剛兩歲多一點(diǎn)。還有一個(gè)兵，他才剛入伍不久，那張臉看上去怪稚氣的，讓人覺(jué)得他還是一個(gè)大孩子。
那時(shí)車(chē)廂里的溫度，有白天的三十幾度，漸漸講到了零下四十幾度。車(chē)窗里伸手不見(jiàn)五指。每個(gè)人都快凍僵了，那個(gè)兵自然也不例外。不知從哪一年起，中國人開(kāi)始把兵叫做大兵了，其實(shí)，普通的大兵們，實(shí)在都是些小戰士。
那個(gè)兵，原本是乘客中穿得最保暖的的人。棉襖，棉褲，凍不透的大頭鞋，以及羊剪絨的帽子和里面是羊剪絨的棉手套，還有一件厚厚的羊皮軍大衣。
但此刻，他肯定是感到最寒冷的一個(gè)人。
他的大衣讓司機穿走了，只有司機知道該去那兒去求援，可司機不肯去，怕離開(kāi)車(chē)后，就凍死在路上。于是，兵毫不猶豫地將大衣脫了下來(lái)......
他見(jiàn)一個(gè)老漢只戴一頂氈帽，凍得不停流鼻涕，掛了一胡子，樣子非�？蓱z。于是他摘下羊剪絨帽子，給老漢戴上了，兵憨厚的笑笑說(shuō)：大爺，你戴著(zhù)吧！我年輕，火力旺，沒(méi)事兒。
人們認為他是兵，他完全應該這么做，他自己當然也這樣認為。
后來(lái)，他又把手套給了一個(gè)女孩戴。
她接受是對他說(shuō)：謝謝！
他說(shuō)：不用謝！這有什么可謝的？我是兵嘛，應該的。
后來(lái)這位年輕的母親哭了，她發(fā)現自己的孩子已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)青，盡管她一直緊緊地抱著(zhù)孩子。
于是有人嘆息。
于是有人抱怨司機怎么還沒(méi)找到救援的人們。
于是有人罵爹，罵娘，罵天，罵地，那那年輕的母親哭得讓自己意亂心慌。
于是，兵又默默脫下自己的棉襖。
那時(shí)天還沒(méi)黑。
一個(gè)男人說(shuō)：大兵，把棉襖賣(mài)給我吧！我出一百元！我身上倒不冷，可我的皮鞋凍透了，我用你的棉襖包鞋，怎么樣？
一個(gè)女人說(shuō)：我再加五十元，賣(mài)給我吧！他的大衣比我的大衣厚，我有關(guān)節炎，我得再用點(diǎn)什么護住膝蓋啊。
兵對那男人和女人搖搖頭。在人們的注視下，走到那位年輕的母親身邊，幫著(zhù)她，用自己的棉襖，將她的孩子包了起來(lái)。穿著(zhù)大衣的幾個(gè)男人和女人，都用大衣把自己裹得更緊了。仿佛，兵的舉動(dòng)，使他們冷上加冷了。
再后來(lái)，天就黑了。
伸手不見(jiàn)五指的車(chē)廂里忽然有火苗一亮，是那個(gè)想用一百元買(mǎi)下兵棉襖的男人按著(zhù)了打火機。他來(lái)到兵面前，一送手指，打火機滅了，車(chē)廂里又伸手不見(jiàn)五指了。
他低聲說(shuō)：真的，你這兵就是禁凍，咱倆商量個(gè)事兒，把你的大頭鞋賣(mài)給我吧？200元，200元��！
兵說(shuō)：這不行，我要凍掉了雙腳啊，就沒(méi)法當兵了。
他一再央求，說(shuō)哪會(huì )凍掉你的雙腳啊，你多禁凍��！不會(huì )的。
你把大衣，棉襖，帽子和手套都白送別人別人穿戴了，怎么我買(mǎi)你一雙鞋到不肯了呢？沒(méi)人會(huì )知道你是賣(mài)給我的！大家都睡著(zhù)了，聽(tīng)不到咱們這么小聲說(shuō)話(huà)。
兵沉默了片刻，猶豫地說(shuō)：那。如果你愿意用你那半瓶酒和我換的話(huà)，我可以考慮。
他又打著(zhù)打火機，回到自己的座位，取來(lái)了他喝剩的半瓶酒。
于是兵彎下腰，默默地解開(kāi)自己的鞋帶。
兩人互換之際，他又灌了一口酒，好像這種交際，在他那一方是很吃虧的。
兵從車(chē)廂的這一端，摸索著(zhù)走向那一端，依次推醒人們，讓所有的人都飲口酒驅寒，包括那位年輕母親，包括那個(gè)女孩。人們在這種情況下一個(gè)比一個(gè)貪心，反正黑暗掩蓋著(zhù)貪心，誰(shuí)也看不見(jiàn)誰(shuí)喝得多了。
酒瓶回到兵的手中時(shí)，并最后將它對著(zhù)嘴舉起來(lái)。只有幾滴酒緩緩躺進(jìn)兵的嘴里，兵感到口中一熱，似乎渾身也隨之熱了一下。
車(chē)是被困在山路上，一邊是懸崖，狂風(fēng)像一把巨大的掃帚，將下坡的雪一片片掃向懸崖谷底。
于是車(chē)開(kāi)始稍稍地倒滑了、沒(méi)有一個(gè)乘客感到這是一種不祥。
但兵敏銳地感覺(jué)到了，他下車(chē)了。
拂曉，司機引領(lǐng)來(lái)了鏟雪的車(chē)和救援的人。乘客們歡呼起來(lái)，只有一個(gè)人沒(méi)有歡呼，就是兵，就是那臉上看上去怪稚氣的兵，就是那使人覺(jué)得似乎還是個(gè)少年的兵。
人們是在車(chē)后面發(fā)現他的。他用肩頂著(zhù)后輪，并將自己的一條腿墊在后輪下。他就那么凍僵在那兒，像一尊冰雕。
也許，他沒(méi)有聲張，是怕人們驚慌混亂，使車(chē)廂內重量失衡，車(chē)向懸崖滑得更快。也許，他發(fā)出過(guò)警告，但沉睡的人們沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，呼嘯的狂風(fēng)完全可能將他的喊聲掩蓋。
事后人們才知道，他入伍才半年多。他還不滿(mǎn)19歲，是貧困山區一個(gè)多子女農家的'長(cháng)子，他的未婚妻是個(gè)好姑娘，期待著(zhù)他復員后給他做賢妻。
1、面對死亡的威脅，車(chē)上的人表現出了不一樣的人性。請你就車(chē)上的任何一個(gè)或者一類(lèi)人進(jìn)行評論（也可以寫(xiě)你的感受）
2、大兵為什么可以無(wú)償獻出自己的大衣、棉襖、帽子和手套，卻不肯用200元賣(mài)出他的大頭皮鞋？
3、大兵明知再去掉大頭皮鞋就會(huì )有凍掉雙腳的危險，可為何還是換了半瓶酒？
4、也許，他沒(méi)有生長(cháng)，是怕人們驚慌，使車(chē)內重量失衡，車(chē)向懸崖滑的更快。也許，他發(fā)出過(guò)警告，但沉睡的人們沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。呼嘯的狂風(fēng)完全可能將他的喊聲掩蓋 這句話(huà)中的兩種猜測，你認為哪一種比較有可能性？為什么？
5、為什么文章最后要補述大兵的履歷？
答案： 1．大兵：為了集體利益，犧牲了個(gè)人；司機：有條件盡自己的職責；老漢、少女、年輕母親與小孩：弱勢群體；一個(gè)男人和一個(gè)女人：為一己私利無(wú)視他人生死；幾個(gè)男人和女人：不損人也不利人。 2．因為他不樂(lè )意幫助為一己之利而無(wú)視他人生死的人。他們是有能力和條件幫助秘書(shū)甚至他人的人。危急時(shí)不但不盡一個(gè)成年人應盡的職責，反而為一己之利，去剝奪他人利益，完全不顧別人死活，品行極為丑陋。
現代文閱讀練習及答案6
我正好相反
俗話(huà)說(shuō)：鑼鼓聽(tīng)聲，聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音。我們讀書(shū)、聽(tīng)話(huà)，不但要知道文章寫(xiě)的內容，語(yǔ)言說(shuō)的事情，還要理解說(shuō)和寫(xiě)的內容所含著(zhù)的意思。
歌德是一位著(zhù)名的哲學(xué)家。有一次，他在魏瑪公園里??蹦達，忽然在一條只能通過(guò)一個(gè)人的羊腸小道上，遇見(jiàn)了對他的作品提出過(guò)尖刻意見(jiàn)的批評家。批評家一見(jiàn)歌德，馬上挑釁似的高聲喊道：我從來(lái)不給傻子讓路!說(shuō)著(zhù)堵住了小道。
歌德當然明白他的話(huà)是什么意思，于是馬上回答：我正好相反。并滿(mǎn)面笑容地躲到了一邊。歌德的話(huà)很含蓄，然而意思也很明白：_________________________________________________。
我們讀文章要注意體會(huì )主要內容所表達的思想。這樣，我們對文章的理解會(huì )更深刻。
1．文章的開(kāi)頭引用了一句俗話(huà)，作者引用這句俗話(huà)的目的'是______________ 。
2．聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音的音意思是( )
A．聲調 B．聲 C．消息 D．話(huà)中隱藏的意思
3．批評家說(shuō)我從來(lái)不給傻子讓路!的意思是什么？
4．在文中的橫線(xiàn)處填合適的句子。
5．填空：
文章講了一個(gè)_________________________________________________的故事，告訴我們___________________________________________________ 。
參考答案：
1．增強作者觀(guān)點(diǎn)的可信度
2．D
3．歌德是傻子
4．歌德給批評家讓了路，說(shuō)明批評家在歌德眼里是個(gè)傻子。
5．歌德用話(huà)外音擊敗了一個(gè)尖刻的批評家的故事。不但要知道文章寫(xiě)的內容，語(yǔ)言說(shuō)的事情，還要理解說(shuō)和寫(xiě)的內容所含的意思。
現代文閱讀練習及答案7
在山陰道上 方令孺
撩起窗幕，看初升的紅日，可把它五彩的光華撒在湖上了么?可是，湖水呈現著(zhù)一片冷清清的鉛色，天空也云氣沉沉。難道今天的旅行又要被風(fēng)雨來(lái)阻擋么?
好久以來(lái)故鄉就在吸引著(zhù)我；百草園和三味書(shū)屋，這些美妙的名稱(chēng)，像童話(huà)一樣，時(shí)時(shí)在我思想上盤(pán)桓。我想看看咸亨酒店，土谷祠，還想看看祥林嫂放過(guò)菜籃子的小河邊……在那濃霧彌漫的黑暗時(shí)代，魯迅先生在那里開(kāi)始磨礪他的劍鋒，終生把持它，劃破黑暗，露出曙光。今天我決定要去瞻仰磨劍的圣地。
湖水輕輕地拍岸，像是贊同我的決心，天空也對我顯出無(wú)可奈何的氣色。七點(diǎn)鐘我們就從北山下乘車(chē)前去。這時(shí)云霧漸漸稀散，清風(fēng)吹送著(zhù)月桂的芳香，陽(yáng)光從薄云后面透射出來(lái)，像放下輕輕的紗帳，愛(ài)護似的，籠罩著(zhù)大地。
汽車(chē)一轉彎，將要到錢(qián)塘江大橋了，我看見(jiàn)高大的六和塔，巋然坐在林木蓊郁的山崗上，背負著(zhù)遠山與高空，下臨浩渺的白水，氣象非常雄偉。
在高樓錢(qián)塘江大橋有兩層，底層走火車(chē)，上層走汽車(chē)，因此說(shuō)像高樓一樣的大橋。一樣的大橋上，俯看江水，像一條瀟灑的闊帶，從西面群山之下，一撇而來(lái)，越流越寬，向東長(cháng)逝，到眼睛所能見(jiàn)到的盡頭，水和云都融合成一片混沌。
山川的壯麗和我心里正在思想的巨人形象，也融合在一起。
車(chē)在奔馳，風(fēng)在歡笑，將要成熟的晚稻，沉沉地壓在整片大地上。遠處是重重疊疊、連綿不斷的山峰，山峰青得像透明的水晶，可又不那么沉靜，我們的車(chē)子奔跑著(zhù)，遠山也像一起一伏的跟著(zhù)賽跑；蕭山、河橋，剛剛落到眼前，卻又遠遠退到車(chē)的后面。
中午到了紹興城。
我們走在青石鋪成的古老的街道上，心情是這樣嚴肅又歡愉，眼睛四處張望，處處都像有生動(dòng)的故事在牽引人。
一片粉墻反映著(zhù)白日的光輝。新臺門(mén)的門(mén)口簇擁著(zhù)一群紅領(lǐng)巾。他們一看到新來(lái)的客人，便又簇擁過(guò)來(lái)，牽牽客人的衣袖，撫弄客人的圍巾，親密地交談，并爭先要領(lǐng)路。我就和這些孩子們一道擁進(jìn)了黑漆的大門(mén)。
這是一座古老樸素的房屋，空闃無(wú)人，可是，這方桌，這條臺，這窗前的一把椅子都告訴了我們許多故事，就是在這座房子里，魯迅先生幼年和農民兒子結成朋友；在父親的病中分擔了母親的憂(yōu)愁；從這里他認識了封建社會(huì )的欺騙與毒辣；被侮辱與損害的究竟是哪一些人!十七歲的時(shí)候，在一個(gè)刮風(fēng)下雨的早晨，帶了一點(diǎn)簡(jiǎn)單的行裝，辭別了母親，走出這座黑漆大門(mén)，奔向他一生戰斗的長(cháng)途。
百草園是芳草萋萋的后院。這是幼年魯迅的樂(lè )園。孩子們在園里跑著(zhù)，笑著(zhù)，在那兒尋覓，可還有像人形一樣的何首烏?他們又圍在亭子旁邊，仰著(zhù)頭，望著(zhù)塑像；孩子們的臉，像朝陽(yáng)照耀下初開(kāi)的百合花，眼睛像星星一樣的明 ，亮著(zhù)無(wú)限親切愛(ài)慕的光。
一座曲折如畫(huà)的小石橋把我和孩子們引到三味書(shū)屋。書(shū)房里的陳設，正像魯迅先生《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)的一樣，正中的'書(shū)桌上，現在還放著(zhù)壽老先生手抄的唐詩(shī)。好像這兒剛剛放學(xué)，老先生和學(xué)生們都吃飯去了。
今天，我們的孩子，有了明亮的課室，有了大片的草地，還有細沙鋪成的球場(chǎng)。他們有了自由廣闊的天地。我這樣想著(zhù)。突然在腦中出現一座勇士的雕像：
背著(zhù)因襲的重擔，肩住黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去。
我撫摸著(zhù)身邊一個(gè)孩子的頭發(fā)，心中油然生出感激的深情。
我正在默默地尋思，一只小手伸過(guò)來(lái)了，又一只，又一只。原來(lái)時(shí)間已經(jīng)不早，他們要整隊回去了。我們熱情地握手，說(shuō)著(zhù)：我們還要見(jiàn)面。
回來(lái)的路上，我們讓車(chē)在河邊慢慢開(kāi)行。在靜靜的黃昏里，發(fā)光的小河上，滑著(zhù)一只烏篷船。船尾坐著(zhù)一個(gè)農民，戴著(zhù)氈帽，有節奏地劃動(dòng)一根大槳。河岸上，有時(shí)是稻田，有時(shí)又是開(kāi)著(zhù)紅花、黃花的青草地，草地上有一群牧童在放牛，牛背平得像一塊石板，牧童從牛角間爬上爬下，牛萬(wàn)般溫存地馴服著(zhù)。
我不知道這可就是著(zhù)名的山陰道?
魯迅先生在一篇《好的故事》中描寫(xiě)過(guò)：
我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過(guò)山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍，農夫和村婦，村女，曬著(zhù)的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，隨著(zhù)每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú)，一同蕩漾�！彩俏宜�(jīng)過(guò)的河，都是如此。
生活本來(lái)應該是這樣和平、美麗，而且光明，魯迅先生所說(shuō)《好的故事》，正是他所想望的好的生活。然而，在昏沉如夜的時(shí)代里，人們只能在朦朧的夢(mèng)中見(jiàn)到，即使是夢(mèng)，也被打碎!
今天，魯迅先生在三十年前朦朧中看見(jiàn)的許多美的人和美的事，錯綜起來(lái)像一天云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著(zhù)的《好的故事》，不是在天上，也不是在水底，而在我們祖國大地上，到處出現了。并將永是生動(dòng)，永是展開(kāi)，以至于無(wú)窮。
轉過(guò)山路，就看見(jiàn)了反映出幕天幽藍色的湖水。遠處城市，電燈通明，烘托著(zhù)天空，像一片光的海。
一九五六年十月，杭州
(選自《中年百年游記精華》人民文學(xué)出版社，20xx年版，略有改動(dòng) US>)
1．“好久以來(lái)，‘故鄉’就在吸引著(zhù)我”，句中“故鄉”一詞的含義是_______________
______________________________________________________。
2．本文可以劃分為三大部分，其中第二部分起自“一片粉墻反映著(zhù)白日的光輝”，止于_________________________________；該部分的大意是：____________________________ __________________________________________________________________________
3．文中，作者引述魯迅先生所說(shuō)的“好的故事”的用意是什么?“并將‘永是生動(dòng)，永是展開(kāi)，以至于無(wú)窮”這一句表達了作者怎樣的思想感情?答：____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
4、浙江紹興，古稱(chēng)山陰�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》曾載：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應接不暇�！蓖ㄓ^(guān)全文，請回答作者為什么將這篇散文題為“在山陰道上”。
答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案
1．①魯迅的故鄉；②作者向往的精神家園。
2．“我們還要見(jiàn)面” 具體寫(xiě)參觀(guān)魯迅故居和三味書(shū)屋，表達了作者對魯迅精神的追尋和頌揚。
3．是為了說(shuō)明魯迅所想望的好的生活在今天已經(jīng)成為現實(shí)，贊美祖國的今天；表達了作者對祖國美好來(lái)來(lái)的堅定信念。
4.與作者游歷魯迅故鄉的旅程相吻合。暗寓旅程中的所見(jiàn)所聞、所感所思的“美不勝收”。(5分)
現代文閱讀練習及答案8
東方數學(xué)的使命
吳文俊
所謂東方數學(xué)，主要是中國古代數學(xué)及印度的古代數學(xué)。東西方數學(xué)的異同，也就是東方數學(xué)（主要是古代的中國數學(xué)）跟現代歐美數學(xué)的異同。我們學(xué)現代數學(xué)（也就是西方數學(xué)），主要內容是證明定理；而中國的古代數學(xué)根本不考慮定理不定理，它的主要內容是解方程，解決各式各樣的問(wèn)題，著(zhù)重計算，要把計算的過(guò)程、方法、步驟說(shuō)出來(lái)。這個(gè)方法步驟，就相當于所謂算法。美國一位計算機數學(xué)大師說(shuō)，計算機數學(xué)即是算法的數學(xué)。中國的古代數學(xué)是一種算法的數學(xué)，也就是一種計算機的數學(xué)。進(jìn)入到計算機時(shí)代，這種計算機的數學(xué)或者是算法的數學(xué)，剛巧是符合時(shí)代要求，符合時(shí)代精神的。從這個(gè)意義上來(lái)講，我們最古老的數學(xué)也是計算機時(shí)代最合適、最現代化的數學(xué)。
中國古代數學(xué)的精髓就是從問(wèn)題出發(fā)，和西方的從公理出發(fā)完全不一樣。從問(wèn)題出發(fā)解決各式各樣的問(wèn)題，就帶動(dòng)了理論和方法的發(fā)展。從問(wèn)題出發(fā)，以問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)科的發(fā)展，這是整個(gè)中國古代數學(xué)發(fā)展的總的面貌。
為什么解決問(wèn)題要解方程呢？一個(gè)問(wèn)題有原始的數據，要求解決這個(gè)問(wèn)題得出答案，這個(gè)答案也應是以某種數據的形式來(lái)表示的。在原始數據和要求數據之間，有某種形式的關(guān)系，這種由已知數和未知數建立起來(lái)的關(guān)系就是一種方程。因此，解方程變成中國古代數學(xué)兩千多年歷史發(fā)展中的主要目標。
我們經(jīng)常跟著(zhù)外國人的腳步走。往往花很大的力氣從事某種猜測的研究，希望能夠解決或者至少推進(jìn)一步�？墒遣还苣銓@個(gè)猜測證明也好，推進(jìn)也好，你還是比提出猜測的人低一等。我們應該出題目給人家做，這個(gè)性質(zhì)是完全不一樣的。
我們正在進(jìn)入計算機時(shí)代，計算機只能處理有限的問(wèn)題，所以相應的數學(xué)應該是一種處理有限事物的數學(xué)，在數學(xué)上叫組合數學(xué)。歷史上，組合數學(xué)創(chuàng )始于中國，以賈憲為首，一系列的成就不斷涌現。東方的數學(xué)有一定的思考方法，是有計劃、有步驟、有思想地進(jìn)行的。它有一個(gè)基本的模式，就是從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，形成一些新的概念，產(chǎn)生一些新的方法，再提高到理論上，建立一般的原理，用這樣的原理解決更復雜、更重要、更艱深的實(shí)際問(wèn)題，這樣數學(xué)就不斷上升和發(fā)展。
我們現在擁有計算機這樣的便捷武器，又擁有切合計算機使用的古代數學(xué)。怎樣進(jìn)行工作，才能對得起古代的前輩，建立起我們新時(shí)代的新數學(xué)，并在不遠的將來(lái)，使東方的數學(xué)超過(guò)西方的數學(xué)，不斷地出題目給西方做，我想，這是值得我們大家思考和需要努力的方面。
�。ü澾x自《新華文摘》20xx年第4期）
21、下列對東方數學(xué)的解說(shuō)，正確的一項是（ ）（3分）
A．文章第1段劃線(xiàn)的東方數學(xué)與末段劃線(xiàn)的東方的數學(xué)應是同一概念。
B．東方數學(xué)著(zhù)重的是計算，重視計算的過(guò)程、方法和步驟，可視之為一種處理抽象事物的組合數學(xué)。
C．東方數學(xué)的思想方法和所走的道路與現代歐美數學(xué)在很大程度上是一致的。
D．東方數學(xué)以問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，主要內容是解方程，而西方數學(xué)以公理為出發(fā)點(diǎn)，主要內容是證明定理。
22、對第1段末劃線(xiàn)句子的理解，最準確的一項是（ ）（3分）
A．東方的古代數學(xué)切合計算機使用，因而是計算機時(shí)代最適合、最現代化的數學(xué)。
B．中國數學(xué)既是歷史最悠久的數學(xué)，也是計算機時(shí)代最適合、最現代化的數學(xué)。
C．中國的古代數學(xué)是一種算法的數學(xué)，恰巧符合計算機時(shí)代的要求，所以也是計算機時(shí)代最現代化的數學(xué)。
D．中國古代首創(chuàng )的組合數學(xué)，符合計算機能處理各種問(wèn)題的要求，是計算機時(shí)代最適合、最現代化的數學(xué)。
23、如何才能建立起我們新時(shí)代的新數學(xué)，下面是根據原文信息所做的推斷，正確的一項是（ ）（3分）
A．中國古代數學(xué)是符合計算機時(shí)代要求的，我們新時(shí)代的新數學(xué)應該繼承中國古代數學(xué)的傳統，弘揚中國古代數學(xué)的.精神。
B．西方數學(xué)的主要內容是證明定理，在計算機時(shí)代已不適用，摒棄它的思想方法和道路，才能建立起我們新時(shí)代的新數學(xué)。
C．花大力氣從事某種猜測的研究，如我國著(zhù)名數學(xué)家陳景潤證明歌德巴赫猜想，對于建立我們新時(shí)代的新數學(xué)的意義重大。
D．我們擁有計算機這樣的便捷武器，又擁有切合計算機時(shí)代使用的古代數學(xué)，因此東方數學(xué)在未來(lái)超過(guò)西方數學(xué)是必然的。
參考答案：
21．D（A不是同一概念，東方數學(xué)指中國古代的數學(xué)及印度古代的數學(xué)，東方的數學(xué)指面向未來(lái)的發(fā)展變化的東方數學(xué)；B應把抽象事物改為有限事物；C很大程度上是一致的錯誤，且原文中無(wú)兩者所走的道路的相關(guān)信息）
22． C（A東方的古代數學(xué)擴大了范圍，它包括中國的古代數學(xué)及印度的古代數學(xué)，應改為中國的古代數學(xué)；B原文中沒(méi)有歷史悠久的數學(xué)的信息； D各種問(wèn)題改為有限問(wèn)題。）
23．A（B不適用摒棄原文中無(wú)此意；C對于建立我們新時(shí)代的新數學(xué)意義重大與文章的觀(guān)點(diǎn)不符；D必然改為可能）
現代文閱讀練習及答案9
尋找疏勒河
廬野
�、傥覐那Ю锿獾姆比A地，仆仆風(fēng)塵地來(lái)到河西走廊。人道是，牧馬秋風(fēng)塞北，是最迷人的時(shí)節，尾隨大雪而來(lái)的我，顯然錯過(guò)了良辰。我呢，自有我的趣味所在，倒覺(jué)得冬日里的西域，聽(tīng)風(fēng)賞雪是詩(shī)也是畫(huà)呢。
�、诋斘艺驹诎籽┌}皚的大地上，足下堅冰如鐵，聽(tīng)飛石格打有聲，看風(fēng)行處千里無(wú)障，心頭不免惘然：廣袤雄闊的雪原上，哪里有我夢(mèng)中的羌笛胡笳，哪里有我思之若渴的疏勒河��！
�、畚臆U躅在空蕩蕩的荒灘上，四處尋覓它棲身的地方，用溫熱的腳板，叩動(dòng)它的心室，觸摸它的肌膚，走入它沉沉的夢(mèng)境。眼前沙草枯折，飛鳥(niǎo)息絕，了無(wú)半分探察的憑藉。哦，疏勒河，男兒心頭一條雄性的河流，你的聲名就像盛世的漢唐一般輝煌，你的形跡令人想起情素的草書(shū)、公孫娘的舞劍，還有帝王錦袍上躍躍欲動(dòng)的大龍！可是你為何像羞澀的小丫怯怯地躲藏起來(lái)，為何對在曠野中回蕩著(zhù)的呼喚不吭不響？
�、苓b遠的西天，橫臥著(zhù)冷面的冰山，那里不染纖塵，萬(wàn)籟消音，與眼前喧鬧的世界有大不同。旋轉的陽(yáng)光下，透明的山體如絹如素，高潔的氣質(zhì)令觀(guān)者自慚形穢。久久地凝視，竟覺(jué)得這座晶瑩剔透的龐然之物，莫不是已被凝固了的大河！它高懸于蒼穹之下，呈引弓待發(fā)之勢，隨時(shí)轟然傾瀉、涌流，將千里荒灘滋潤一番。
�、菟凤L(fēng)里，雪霧一團團地彌漫開(kāi)來(lái)，寒煙遮住蒼涼的遠山。視線(xiàn)里，三五黑點(diǎn)倏然往復，歡躍之至，羊乎？狼乎？好一群喜寒嗜雪的精靈！它們是疏勒河的寵兒，它們的靈性來(lái)自疏勒河的哺育，其美如是，其丑亦如是。天地間，佛與獸輪番演替，此長(cháng)彼消，相生相克，自成一種氣象。有了這般尤物，想見(jiàn)厚厚積雪重覆下的河流，必定不竭不亡，隨天地而生，伴日月而行，有著(zhù)十二分的雄渾、十二分的姿色。
�、尬衣䶮o(wú)方向地在雪原上游走，默默地呼喚著(zhù)河的芳名，心地虔敬地和它交談：疏勒河呵，你不必為自身的弱小而難過(guò)，你是千年絲綢古道上聲名赫赫的大河��！戍關(guān)將士在你的懷抱里濯洗征衣，邊塞詩(shī)人在你的光影里飲酒頌月，拓荒大軍在你的吟唱中屯墾耕耘。歲歲年年，星沉日起，你隨著(zhù)季節而榮枯，因著(zhù)時(shí)代而盛衰，以堅韌的內力支撐著(zhù)生命的遠途跋涉！難道你今天疲憊了，衰老了，在這冬日的大雪中昏昏睡去了？
�、唿S昏中，我在雪地里見(jiàn)到一座孤伶伶的石碑。碑上，講述了一個(gè)走失了的英雄的故事。這個(gè)年輕的女人，我很陌生，那段故事也談不上傳奇。石碑坐西向東，東方有她家鄉的望日蓮與青紗帳吧……。我不知道，她在悄然離別這個(gè)世界時(shí)是否無(wú)憂(yōu)無(wú)恨，倘若有憂(yōu)，是來(lái)不及圓成一生中最溫馨的夢(mèng)吧；倘若有恨，是來(lái)不及向愛(ài)戀的人一吐情腸吧，如同這隱去形跡、蓄豐涵美的湯湯流水。天地空曠，小小石碑愈顯得清冷，它的身后，是遠處地質(zhì)勘探隊的一片溫暖的燈火，獨處荒原，舍鬧取靜，這是它的不凡之處啊，我想到了質(zhì)樸的疏勒河，想到了它不喜賣(mài)弄的品性，開(kāi)化即流，封凍則止，也是這般情形。雖然我無(wú)緣一睹它的芳容，但它的魂靈分明已在我的心頭永駐。不知怎的，我心里忽然有所感動(dòng)，為這個(gè)走失了的女人，為這條走失了的河流。
�、嗳胍�，我夢(mèng)中的疏勒河，在一串早春的鳥(niǎo)啼下萌動(dòng)蘇醒了，它呼喊著(zhù)，掙脫堅冰的束縛，勁猛地奪路而走，把愛(ài)的乳汁灑向貧瘠的荒野。燦燦夕陽(yáng)下，滿(mǎn)河波光，梵音響動(dòng)……
�、崂^而，我幡然警醒，耳邊一陣蒼涼的歌聲正穿透在夜空，像宿鳥(niǎo)一樣徘徊。遠處的帳篷里，牧人們在寒冷的冬夜，煨在糞火旁飲酒，深情地唱著(zhù)一匹走失的馬。所有的男人都喝了好多好多的烈酒，所有陪伴著(zhù)的女人都顯得格外柔情。
�、庠鹿庀�，大地安寧如斯，積雪下那條古老的河流圣嬰一樣地睡熟了。
1.第一段中說(shuō)“我呢，自有我的趣味所在”，“我的趣味”是指什么？（4分）
2.請從語(yǔ)言表達的角度對文章第6自然段加以賞析。（5分）
3.從全文看，疏勒河有著(zhù)怎樣的品性？請分條加以概括。（6分）
4.文章的后半部分寫(xiě)到了“走失了的女人”的`故事、地質(zhì)勘探隊和牧人們的活動(dòng)。作者為什么要寫(xiě)這些內容？請對此加以探究，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
參考答案：
1.答題要點(diǎn)：（1）欣賞冬日里西域特有的自然風(fēng)光（或“聽(tīng)風(fēng)賞雪是詩(shī)也是畫(huà)”）。（2）尋找“我”思念的疏勒河。（每點(diǎn)2分）
2.答題要點(diǎn)：（1）采用第二人稱(chēng)的手法，直接呼告疏勒河，便于抒情，增強了文章的表達效果和藝術(shù)感染力。（2）采用排比的句式，同時(shí)將散句與整句有機結合，使語(yǔ)言表達流暢，富有氣勢，抒情濃烈。（3）采用擬人、反問(wèn)等修辭手法，生動(dòng)形象地表現了疏勒河無(wú)私的愛(ài)心和堅韌的內力。（寫(xiě)出其中任意二點(diǎn)即可得滿(mǎn)分，共5分）
3.答題要點(diǎn)：（1）雄性奔放，生命力頑強，有著(zhù)堅韌的內力。（2）晶瑩高潔，滋潤萬(wàn)物，養育生靈，有著(zhù)無(wú)私的愛(ài)心。（3）質(zhì)樸剛健，含蓄內斂，不張揚，不賣(mài)弄。（每點(diǎn)2分）
4.答題要點(diǎn)：示例1 ：寫(xiě)“走失了女人”的故事，為疏勒河增添了厚重滄桑的歷史感，與疏勒河相互映襯；寫(xiě)地質(zhì)勘探隊和牧人們的活動(dòng)，為文章平添了鮮活的生命的律動(dòng)，同時(shí)突出了西域特有的風(fēng)光和人文特色，創(chuàng )設了一種悠遠蒼涼、靜謐平和的意境。從而豐富了文章的內涵，增強了文章的意蘊。（每點(diǎn)2分）
示例2：一是從側面突出疏勒河的質(zhì)樸、含蓄、舍鬧取靜、不喜賣(mài)弄的品性；一是襯托出作者對疏勒河的感動(dòng)、贊美和喜愛(ài)之情；一是豐富了文章的內容、形散神聚，增加了西域的蒼涼感和滄桑感等。（每點(diǎn)2分）
現代文閱讀練習及答案10
閱讀下面文章，回答第1—6題。
一談到讀書(shū)，我的話(huà)就多了！
我自從會(huì )認字后不到幾年，就開(kāi)始讀書(shū)。倒不是四歲時(shí)讀母親教給我的商務(wù)印書(shū)館出版的國文教科書(shū)第一冊的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那幾冊，而是七歲時(shí)開(kāi)始自己讀的“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分……”的《三國演義》。
那時(shí)我的舅父楊子敬先生每天晚飯后必給我們幾個(gè)表兄妹講一段《三國演義》，我聽(tīng)得津津有味，什么“宴桃園豪杰三結義，斬黃巾英雄首立功”，真是好聽(tīng)極了。但是他講了半個(gè)鐘頭，就停下去干他的公事了。我只好帶著(zhù)對故事下文的無(wú)限懸念，在母親的催促下，含淚上床。
此后，我決定咬了牙，拿起一本《三國演義》來(lái)，自己一知半解地讀了下去，居然越看越懂，雖然字音都讀得不對，比如把“凱”念作“豈”，把“諸”念作“者”之類(lèi)，因為我只學(xué)過(guò)那個(gè)字的一半部分。
談到《三國演義》，我第一次讀到關(guān)羽死了，哭了一場(chǎng)，把書(shū)丟下了。第二次再讀時(shí)，到諸葛亮死了，又哭了一場(chǎng)，又把書(shū)丟下了。最后忘了是什么時(shí)候才把全書(shū)讀到“分久必合”的結局。
這時(shí)我同時(shí)還看了母親針線(xiàn)筐籮里常放著(zhù)的那幾本《聊齋志異》。聊齋故事是短篇的，可以隨時(shí)拿起放下，又是文言的，這對于我的作文課很有幫助，因為我的作文老師曾在我的作文本上批著(zhù)“柳州風(fēng)骨，長(cháng)吉清才”的句子。其實(shí)我那時(shí)還沒(méi)有讀過(guò)柳宗元，和李賀的文章，只因那時(shí)的作文都是用文言寫(xiě)的。
因為看《三國演義》引起我對章回小說(shuō)的興趣，對于那部述說(shuō)“官迫民反”的《水滸傳》尤其欣賞。那部書(shū)里著(zhù)力描寫(xiě)的人物，如林沖——林教頭風(fēng)雪山神廟一回，看了使我氣憤填胸！——武松、魯智深等人，都有其自己極其生動(dòng)的風(fēng)格，雖然因為作者要湊成二十六天罡七十二地煞勉勉強強地寫(xiě)滿(mǎn)了一百零八人的數目，但我覺(jué)得也比沒(méi)有人物個(gè)性的《蕩寇志》強多了。
《精忠說(shuō)岳》并沒(méi)有給我留下太深的印象，雖然岳飛是我從小就崇拜的最偉大的愛(ài)國英雄。在此順便說(shuō)一句，我酷愛(ài)古典詩(shī)詞，但能夠從頭背到底的，只有岳武穆的.《滿(mǎn)江紅》“怒發(fā)沖冠”那一首，還有就是李易安的《聲聲慢》，她的那幾個(gè)疊字——“尋尋覓覓……凄凄慘慘戚戚……”寫(xiě)得十分動(dòng)人，尤其是以“尋尋覓覓”起頭，描寫(xiě)盡了“如有所失”的無(wú)聊情緒。
到我十一歲時(shí)，回到故鄉的福州，在我祖父的書(shū)桌上看到了林琴南老先生送給他的《茶花女遺事》，使我對于林譯外國小說(shuō)引起了廣泛的興趣，那時(shí)只要我手里有幾角錢(qián)，就請人去買(mǎi)林譯小說(shuō)來(lái)看，這又使我知道了許多外國的人情世故。
《虹樓夢(mèng)》是在我十二三歲時(shí)候看的，起初我對它的興趣并不大，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼，都使我厭煩。還是到了中年以后再拿起這部書(shū)，才嘗到了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
總而言之，統而言之，我這一輩子讀到的中外的文藝作品，不能算太少。我永遠感到讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè )！從讀書(shū)中我還得到了做人處世的“獨立思考”的大道理，這都是從《修身》課本中所得不到的。
因此，某年的六?一國際兒童節，有個(gè)兒童刊物要我給兒童寫(xiě)幾句指導讀書(shū)的話(huà)，我只寫(xiě)了九個(gè)字，就是：讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。（本文選用時(shí)有刪節）
1．“一談到讀書(shū)，我的話(huà)就多了！”這句話(huà)在全文中起到怎樣的作用？
答：_______________________________________________________________________
2．第二段中“不是……而是……”一句突出表現了什么？
答：_______________________________________________________________________
3．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的表達作用。
（1）我只好帶著(zhù)對故事下文的無(wú)限懸念…….
答：_______________________________________________________________________
（2）我決定咬了牙……
答：_______________________________________________________________________
4．“……一知半解地讀下去，居然越看越懂……”“越看越懂”的含義是什么？請用自己的話(huà)加以說(shuō)明。
答：_______________________________________________________________________
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5．根據文意進(jìn)行歸納整理：作者喜歡讀哪些作品？不喜歡讀哪些作品？喜歡和不喜歡的理由是什么？（6分）
答：_______________________________________________________________________
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6．從作者對讀書(shū)的回憶中，你得到什么啟發(fā)？你對語(yǔ)文學(xué)習有什么新的認識？
答：_______________________________________________________________________
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參考答案
1、落筆點(diǎn)題，統領(lǐng)全文，突出愛(ài)讀書(shū)的感情基調。
2、突出表現對《三國演義》（或自選讀物）的喜愛(ài)。
3、①表達出渴望和眷念之情。②形象地表現了決心之大。
4、讀書(shū)越多，知識積累越多，理解能力就會(huì )越強。
5、喜歡的作品：《三國演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《滿(mǎn)江紅》、《聲聲慢》、《茶花女逸事》、《紅樓夢(mèng)》；不喜歡的作用：國文教科書(shū)、《蕩寇志》、《精忠說(shuō)岳》。喜歡的理由是人物個(gè)性鮮明、故事情節感人；不喜歡的理由是沒(méi)有人物個(gè)性。
6、略。有見(jiàn)解、有新意即可給分。
現代文閱讀練習及答案11
傅聰，鋼琴演奏家，生于1934年，著(zhù)名翻譯家傅雷之子。1955年獲得肖邦國際鋼琴比賽的第三名和瑪祖卡演奏最優(yōu)獎。他以鋼琴詩(shī)人的稱(chēng)號聞名于世。
你很小就開(kāi)始學(xué)習鋼琴了嗎?
我的父親鐘情于法國文學(xué)，還把巴爾扎克等人的作品翻譯介紹到中國來(lái)，他是羅曼 羅蘭和其他許多法國藝術(shù)家的密友。在我只有5歲的時(shí)候，他就影響乃至強迫我學(xué)習鋼琴。不過(guò)，到我17歲去波蘭學(xué)習鋼琴的時(shí)候，我已經(jīng)真正愛(ài)上彈奏鋼琴了：
你最喜愛(ài)的作曲家是誰(shuí)?
喔，太多了：像肖邦、貝多芬、舒伯特、瓦格納他們的每一部作品都是流傳后世的杰作。我們永遠不能用完美來(lái)形容音樂(lè )上的造詣，每種探索都是階段性的，每個(gè)新的時(shí)期對杰作都有新的定義。
我覺(jué)得，肖邦呢，就好像是我的命運，我的天生的氣質(zhì)，就好像肖邦就是我。我彈他的音樂(lè )，我就覺(jué)得好像我自己很自然地在說(shuō)我自己的話(huà)。莫扎特是什么呢?那是我的理想，就是我的理想世界在說(shuō)話(huà)，他是我追求的理想。舒伯特像陶淵明，舒伯特的境界里頭有一些我覺(jué)得就像中國知識分子，尤其是文人傳統上特有的那種對人生的感慨?
我聽(tīng)說(shuō)現在數量驚人的中國家庭送孩子去學(xué)鋼琴，你怎么看這件事?
假如他們覺(jué)得這是一個(gè)成名成家的捷徑，那他們是不可能做到的!假如他所追求的就是這些的話(huà)，他所得到的價(jià)值就不是我認為的音樂(lè )藝術(shù)里面的價(jià)值，而是世俗觀(guān)念里面的。價(jià)值，那是一種很危險的價(jià)值。假如不具備對音樂(lè )那種沒(méi)有它就不能活的愛(ài)，那還是
不要學(xué)音樂(lè )，學(xué)電子、學(xué)醫、學(xué)法律成功的機會(huì )都要大得多!學(xué)藝術(shù)一定要出于對精神境界的追求，有大愛(ài)之心，然后愿意一輩子不計成敗地獻身。假如有這樣一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，
即使孩子不能夠成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的.音樂(lè )家，可是他有了一個(gè)精神世界讓他可以在那兒神游，這也是一種很大的幸福!
你認為追求音樂(lè )更高境界最重要的因素是什么?
我在各國講學(xué)時(shí)經(jīng)常舉個(gè)例子，那就是黃賓虹說(shuō)的師今人，師古人，師造化。他拿莊生化蝶做一個(gè)比喻，說(shuō)師今人就好像是做蟲(chóng)的那個(gè)階段，師古人就是變成蛹那個(gè)階段，師造化就是飛了，也就是化了偉大的作曲家寫(xiě)的作品完成后還會(huì )不斷地發(fā)展，它會(huì )越來(lái)越偉大越深刻越無(wú)窮越無(wú)盡，所以造化跟自然一樣生生不息，不斷復活、再生、演變：真正的造化是在作品本身?
對一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，最重要的東西是什么?天分?勤奮?一顆敏感而善良的心?還是思想?
可能這些都需要但是現在我覺(jué)得，也許最重要的是勇氣，能夠堅持黑就是黑，白就是白，永遠表里如一：這在音樂(lè )上也很難做到：
你經(jīng)常提到赤子之心這四個(gè)字，這是不是你做人、彈琴的原則?
是呀，如果你的琴聲很純潔地發(fā)自?xún)刃�，就�?huì )天然有一種感染力=我父親經(jīng)常說(shuō)，真誠第一：感人的音樂(lè )一定是真誠的，有的人可以彈得很華麗很漂亮，你也會(huì )欣賞，但被感動(dòng)是另外一件事：科爾托就是這樣，他有很多毛病，但是他真實(shí)感人：
什么是你說(shuō)的好的音樂(lè )?
對音樂(lè )內涵有真正的理解，而且真正有個(gè)性，有創(chuàng )造性：這種創(chuàng )造性并不是隨心所欲，而是有道理的，是真正懂了音樂(lè )之后的創(chuàng )造?這不是一朝一夕的事情，而是一輩子的學(xué)問(wèn)。
(節選自[法國]多米尼克 夏代爾《音樂(lè )與人生》)
問(wèn)題
19、統觀(guān)這篇訪(fǎng)談，采訪(fǎng)者所提的問(wèn)題可以歸納為哪幾個(gè)方面？
20、傅雷對傅聰說(shuō)：做人，才做藝術(shù)家。從全文看，傅聰認為藝術(shù)家應該怎樣做人？
21、根據傅聰的觀(guān)點(diǎn)，演奏家如何才能使偉大作曲家的作品不斷地發(fā)展，不斷復活、再生、演變？
參考答案：
19、被訪(fǎng)者的基本情況、對音樂(lè )的認識和追求、怎樣成為一個(gè)音樂(lè )家。
20、傅聰認為藝術(shù)家應該做到能摒棄世俗掛念，有大愛(ài)之心，有獻身藝術(shù)的精神；有堅持原則的勇氣：有赤子之心（真誠），才可以稱(chēng)之為藝術(shù)家。
21、演奏家要經(jīng)歷一個(gè)師今天，師古人，師造化的過(guò)程，在音樂(lè )上有很高的造詣，演奏家要對音樂(lè )的原作得內容真正的理解，領(lǐng)悟到作曲家的精神世界；演奏家把個(gè)人體驗和追求融入作品，從而使得作品具有個(gè)性和創(chuàng )作性，不斷地對作品進(jìn)行演繹、詮釋與再創(chuàng )造。
現代文閱讀練習及答案12
�、僖粋�(gè)平常的春天，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的母親，向別人討了幾棵樹(shù)苗。她要把樹(shù)苗栽在門(mén)前。
�、谀赣H栽完樹(shù)后，她的孩子從屋里一拐一拐地走出來(lái)�！皨寢�?zhuān)堰@棵小樹(shù)也栽下吧！”孩子的手里擎著(zhù)一棵樹(shù)苗。那是她丟棄的一棵。它又瘦又小，甚至還有一些枯萎。孩子吃力地站在母親的面前。他是她最小的孩子，一出生就殘疾。孩子擎著(zhù)那棵樹(shù)苗，滿(mǎn)眼里都是渴求的光芒。母親望著(zhù)孩子站立不穩的腿，她就豫了。她認為孩子是在做著(zhù)一件沒(méi)有結果，同樣也沒(méi)有意義的事情。等看到孩子眼里的那片灼灼的光芒，母親終于點(diǎn)點(diǎn)頭——就算它最終長(cháng)不成一棵大樹(shù)。
�、酆⒆痈吲d極了，他小心翼翼地放下樹(shù)苗，搶著(zhù)去挖樹(shù)坑。他人小力氣弱，挖得很吃力。母親要替他挖，他不肯，硬是自己挖成了。孩子挖的樹(shù)坑比母親挖得都大、都深。
�、軜�(shù)苗栽種下了，孩子一拐一拐地拎著(zhù)水桶，給每一棵樹(shù)澆水。母親看著(zhù)，心里想著(zhù)，這棵樹(shù)能長(cháng)大嗎？做母親的目光是復雜的。她真的不相信那棵樹(shù)苗會(huì )活過(guò)來(lái)，會(huì )長(cháng)成一棵大樹(shù)。
�、菘墒遣痪�，那棵樹(shù)苗和其他樹(shù)苗一樣，也鼓出了葉子。只不過(guò)稍遲了幾天，葉片稍細小了些�？刹还茉趺凑f(shuō)，它活過(guò)來(lái)了，它也是一棵樹(shù)了。
�、廾恳惶�，孩子都要拎著(zhù)水桶澆樹(shù)苗。孩子是認真的。他澆水也不厚此薄彼，一棵小樹(shù)一桶水。那棵由他乞求母親允許親手挖坑栽種的小樹(shù)苗，孩子也只澆一桶水。
�、咝�(shù)一天一天長(cháng)大了。開(kāi)始的時(shí)候，那棵小樹(shù)明顯地不如其他的樹(shù)壯實(shí)，顯得有些楚楚可憐�？墒堑诙晗奶�，它竟然慢慢地趕上了它們。
�、噙@一年冬天，母親做出了一項重大決定，送她這個(gè)殘疾的孩子也去讀書(shū)。而在此之前，她是不想，也難有這個(gè)能力讓這個(gè)孩子去學(xué)校。孩子背著(zhù)母親用布片為他縫制的書(shū)包，高高興興上學(xué)去了。他一拐一拐地走向學(xué)校，可他的臉上卻是永遠像春天一樣明麗燦爛！
�、岱帕藢W(xué)，除了做作業(yè)，孩子就澆那幾棵樹(shù)，一拐一拐地拎著(zhù)水桶奔走在水塘和樹(shù)之間。春去秋來(lái)，那棵本來(lái)已經(jīng)失去了生存資格的樹(shù)，比別的樹(shù)是青春是挺拔。
�、夂⒆用刻於际歉吒吲d興的。別人送給他一個(gè)綽號：陽(yáng)光。大家都叫他陽(yáng)光。他也喜歡這個(gè)綽號。
�、蠋资赀^(guò)去了，拐腿的孩子已經(jīng)成了一位著(zhù)名的作家。這一年，他回到了家鄉，母親早已是滿(mǎn)頭銀發(fā)了，兒子歸來(lái)的消息使她分外高興，這一天她早早候在門(mén)口迎接兒子。和母親同在門(mén)口的還有那幾棵樹(shù)。
�、兴亲�(zhù)轎車(chē)回來(lái)的。他沒(méi)有讓車(chē)子進(jìn)村，在村頭他就下來(lái)，一拐一拐地走向自己的家。
�、堰h遠地，他就看到了家門(mén)口的樹(shù)——高大的、快有一抱粗的樹(shù)。他看見(jiàn)了自己的母親。她依著(zhù)樹(shù)。他心里一熱，急急地奔了過(guò)去。在那棵他親手栽種的樹(shù)下，他把母親接在懷里。他發(fā)現母親真的老了，身子輕得像一片樹(shù)葉。他叫了一聲娘，就再也說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
�、宜诶衔堇镒×税雮�(gè)月，每天都一拐一拐地扶著(zhù)母親到樹(shù)下的青石板上坐，陪著(zhù)母親說(shuō)話(huà)。有一天說(shuō)起身邊的樹(shù)，他忽然神秘地說(shuō)，“娘啊，你知道這棵樹(shù)為什么比別的樹(shù)長(cháng)得快嗎？這里面，有一個(gè)誰(shuí)也不知道的秘密呢！”
�、幽赣H望著(zhù)巳人到中年的`兒子，望著(zhù)他那一臉的得意，她平靜地笑了，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“其實(shí)娘早就知道了。那樹(shù)長(cháng)得高長(cháng)得快，還不是你每天半夜起來(lái)喂它一泡童子尿？開(kāi)始我也納悶，后來(lái)有一天半夜我悄悄地跟著(zhù)你，看見(jiàn)你一邊喂它一邊說(shuō)小樹(shù)快快長(cháng)大吧……孩子，你知道我為什么改變了主意，讓你上學(xué)堂嗎？就是因為我看見(jiàn)你天天半夜里去偷偷喂那樹(shù)��！”
�、运幌伦诱×�。
�、账俑薪患�。許久許久，他噗通一聲跪了下來(lái)，跪在了母親的面前。
�、炙靼琢�。他終于明白了母親。母親的心永遠是一顆母親的心。
1、第④段畫(huà)線(xiàn)句“這棵樹(shù)能長(cháng)大嗎？做母親的目光是復雜的”，請聯(lián)系上下文，品讀出母親此時(shí)復雜的目光：
�。�1）那棵樹(shù)又瘦又小，甚至還有一些枯萎。母親擔心它不會(huì )長(cháng)成一棵大樹(shù)。
�。�2）孩子做這件事可能沒(méi)有結果，也沒(méi)有意義。
�。�3）孩子一生下來(lái)就殘疾，母親為孩子的將來(lái)憂(yōu)慮。
2、第⑧段畫(huà)線(xiàn)句“母親做出了一項重大決定”，請聯(lián)系全文，寫(xiě)出促使母親做出這項決定的最主要的一件事。
母親看到孩子天天半夜偷偷給那樹(shù)喂童子尿。
3、第②、④、⑧、⑨段中“一拐一拐”共出現4次，作者突出這一細節的用意：一是強調他是個(gè)殘疾的孩子；二是突出孩子的自強
4、全文看，本文既寫(xiě)了孩子成全了一棵樹(shù)苗的經(jīng)過(guò)，又寫(xiě)了母親成全了一個(gè)孩子的經(jīng)過(guò)，這兩條線(xiàn)索交叉進(jìn)行，從而突出了文章的主旨。
現代文閱讀練習及答案13
《彼 岸》
陸穎墨
要說(shuō)這龍鳳島上的居民，�；⑹抢腺Y格了。
�；⑹且粭l軍犬，純種的德國黑背。打從海軍陸戰隊駐守龍鳳島以來(lái)，�；⒕鸵恢弊≡谶@里。兵換了一茬又一茬，�；⒖偸钦驹诖a頭熱淚盈眶地看著(zhù)它那些身穿海洋迷彩服的伙伴消失在海天相連的地方，又含情脈脈地迎來(lái)了新的伙伴。
一晃十年過(guò)去了，�；⒗狭�。
馴犬員王海生是七年前上島的。前任把�；⒔唤o海生時(shí)，他還是個(gè)新兵，如今已是三期士官。在島上論資格，海生僅次于�；�。別看現在在礁盤(pán)上巡邏，是海生牽著(zhù)�；�，海生剛上島頭一年，上礁盤(pán)都得要�；е�(zhù)。這龍鳳島在南中國海的南端，方圓大小不會(huì )超過(guò)兩個(gè)足球場(chǎng)，四周都是白花花一片的珊瑚礁。那礁石像花一樣綻放在海面，可每個(gè)海石花縫隙之間多是幾十米深的海溝，誰(shuí)要是一失足掉進(jìn)去，出來(lái)的可能性幾乎沒(méi)有。特別是漲潮時(shí)，不少珊瑚島礁在水下，巡邏走上去，哪兒能落腳，哪兒要避開(kāi)，一般士兵不摸個(gè)一年半載是不會(huì )清楚的。這種情況下，都是要靠�；�(lái)做向導。
�；⑼诵莸拿钍且凰业胤降乃瑤蠉u的。一同上島的還有一條軍犬訓練基地畢業(yè)的年輕黑背，名叫金剛。海生雖然心里有準備，但沒(méi)想到上級的動(dòng)作這么快。他趕緊找到守備隊長(cháng)，要求請示上級，把�；⒃倭粝聛�(lái)一段時(shí)間，就當是超期服役。
隊長(cháng)嘆口氣：“咱們陸戰隊巡邏還非得讓一條老花眼的軍犬領(lǐng)著(zhù)？”
這回海生心虛了，這狗確實(shí)眼睛老花了。海生為�；⒋魃侠匣ㄧR，它像模像樣地伸起前右爪上下左右地揮舞，等換到第五副眼鏡時(shí)，它的視力達到了一點(diǎn)五。
隊長(cháng)又好氣又好笑，但是完全被海生這番真情和心血感動(dòng)，他不聲不響去了趟隊部，回來(lái)后對海生說(shuō)：“請示了一下，就讓�；⒃趰u上再待一陣吧。我匯報了它的作用，讓它帶帶金剛�！�
于是，礁盤(pán)上經(jīng)�？吹胶；㈩I(lǐng)著(zhù)金剛在熟悉地形。
水船走了沒(méi)兩個(gè)禮拜就出了事，還 真虧得�；�。
三號臺風(fēng)來(lái)時(shí)，防臺風(fēng)時(shí)兩邊窗戶(hù)都要打開(kāi)，風(fēng)帶著(zhù)雨從這邊進(jìn)去再從那邊出來(lái)，自然就有一些雨點(diǎn)落到桌子上，值班室的值班日志放在抽屜里讓滲進(jìn)的雨水淋濕了。通信員見(jiàn)臺風(fēng)走了，雨也停了，火辣辣的太陽(yáng)又出來(lái)了，趕緊把值班本放在窗臺曬干，沒(méi)想到，忽然來(lái)了一陣怪風(fēng)，把本子吹跑了。
因為這時(shí)漲潮，太危險，沒(méi)法行走，也沒(méi)法游，戰士們無(wú)法下水。就在這時(shí)，�；⒁幌伦訐湎蚝Ｃ�，它優(yōu)美地扭動(dòng)著(zhù)身子，熟練地在水面上跳躍，每一次都準確地踩上水下的礁石，不一會(huì )兒，就一口叼住那本日志，在大家的歡呼聲中返回。
第二天早上，海生發(fā)現�；⒆呗泛筮呌彝扔行┤�，他趕緊從衛生員那里要來(lái)碘酒和消炎藥，搬來(lái)一把椅子，讓�；⒆先�，命令它抬起前爪直立起來(lái)，而后，用藥棉蘸上碘酒。
當碘酒涂上傷口時(shí)，�；⒁魂噾K叫，它是傷口部位被碘酒刺痛�；艁y中，�；⒂们白Π押Ｉ崎_(kāi)，剛好抓到海生額頭，劃去了一塊皮。
因為島上沒(méi)有狂犬疫苗，海生受傷的又是頭部三角危險區，因為海島到大陸有兩天兩夜的航程，上級很快派直升機把海生接走了。
海生一走，�；㈤_(kāi)始不吃不喝了。
從軍用長(cháng)途里得知�；⒁佯I了三天，海生在醫院里急得臉都白了，趕緊找到醫生，要求出院。醫生訓了他一頓：“你沒(méi)拆線(xiàn)就想著(zhù)出去，再說(shuō)還有一針狂犬疫苗沒(méi)有打，你不要命了！上級批準用直升機救你來(lái)醫院，你以為是鬧著(zhù)玩的？”
第三天晚上，總算找到一只去金沙島的水船。海生苦苦哀求終于把船老大打動(dòng)，同意多繞半天航程，把海生送到龍鳳島。
那兩天的航程，對海生來(lái)說(shuō)，是兩周，兩個(gè)月，乃至兩年，漫長(cháng)而又焦慮。等兩天后水船靠上龍鳳島碼頭，沒(méi)等跳板擺好，海 生就飛一樣奔向�；⒌淖√�。
犬舍里，隊長(cháng)和幾個(gè)戰士正在搖著(zhù)一動(dòng)不動(dòng)的�；�，隊長(cháng)用手在試它的鼻孔。海生心里一陣激靈，全身都涼了，沖過(guò)去扒開(kāi)他們，大叫：“�；�！�；�！”
忽然，�；⒕従彵犻_(kāi)了眼睛，耳朵也慢慢豎了起來(lái)，它看到海生，眼珠子頓時(shí)閃亮起來(lái)。�；⑻鹕�，居然，吃力地掙扎著(zhù)站起來(lái)了，它沒(méi)有停止，繼續吃力地把自己的兩個(gè)前腿抬起來(lái)張開(kāi)，像人一樣直立起來(lái)，一頭撲在了海生的懷里。
海生緊緊地抱住它，眼淚止不住掉下來(lái)。他喃喃地說(shuō)：“好�；�，想死我了，快吃東西吧……”忽然，他停住了，感到�；⑷碇亓慷級哼^(guò)來(lái)，兩只手沒(méi)抱住，�；⒄麄�(gè)身軀像小山一樣塌了下去。
(文章有刪改)
5．下列對小說(shuō)有關(guān)內容的分析和概括，最恰當的兩項是 ( )(5分)
A．�；釡I盈眶地送別伙伴，是因為它不愿和他們分別，它也想回到大陸。
B．隊長(cháng)讓�；⒘粼趰u上，主要還是考慮�；⑹煜さ匦�，可以超期服役。
C．作者安排金剛上島，主要是想起到對比 的作用，借以突出�；⒌男蜗�。
D．通信員在太陽(yáng)下 曬值班日志，不小心讓海風(fēng)刮走，說(shuō)明他經(jīng)驗不足。
E．小說(shuō)情節扣人心弦，感人至深，用以小見(jiàn)大手法展現海島軍營(yíng)生活。
6．請分析小說(shuō)中�；⒌男蜗筇攸c(diǎn)。(6分)
答：_______________________________________________________________
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__________________________________________________________________
7．請概述小說(shuō)中王海生不愿�；⑼诵莸脑�。(6分)
答：_______________________________________________________________
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8．請結合文本，從主題、情節、人物三個(gè)角度任選一個(gè)，來(lái)分析小說(shuō)的選材特點(diǎn)。(8分)
答：_______________________________________________________________
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參考答案
5．BE [A項“也想回到大陸”錯誤；C項，更重要的.是情節上的串聯(lián)作用；D項“經(jīng)驗不足”沒(méi)有根據。]
6．�；⒆鳛橐粋�(gè)老兵，堅守崗位，盡職盡責，在島上服役十年；臺風(fēng)事件，表現出�；⒌木礃I(yè)精神和高超能力；誤傷王海生，心生愧疚，絕食而亡，表現出它重視情義的特點(diǎn)。
7．王海生和�；⑾嗵幤吣�，有一份深厚的感情，不舍得�；㈦x去；作為一個(gè)老兵，他不想�；⑦@么早結束它的軍人生涯；金剛初來(lái)，�；⒋_實(shí)還有留下一段時(shí)間的必要，這樣自己的訓犬工作會(huì )輕松些。
8．(示例一)從主題來(lái)說(shuō)，選材以小見(jiàn)大。選用一條軍犬來(lái)表現軍人的堅守崗位、盡職盡責，十年如一日；通過(guò)�；�(lái)表現軍人的過(guò)硬本領(lǐng)，保衛邊疆；借軍犬與人的感情，來(lái)反映軍人在邊疆同患難而結下的深厚友誼。犬如此，人更如此。
(示例二)從情節來(lái)說(shuō)，選材獨特，吸引讀者。開(kāi)篇敘說(shuō)一個(gè)服役十年的軍犬，給人懸想，讓人猜測下面故事內容；中間對待退役問(wèn)題，也就是如何對待一個(gè)老兵的問(wèn)題，趣味橫生，引人發(fā)笑；最后人犬情感深厚，以悲劇收場(chǎng)，感人至深。
(示例三)從人物來(lái)說(shuō)，塑造了一個(gè)獨行的軍人形象。一個(gè)把自己大好青春歲月獻給祖國和平事業(yè)的軍人形象；一個(gè)忠于職守，本領(lǐng)高強，勇于獻身的軍人形象；一個(gè)有情有義、維護生命尊嚴的軍人形象。讓人深思。
現代文閱讀練習及答案14
京劇“男旦”是歷史的產(chǎn)物。導致這種并非常態(tài)的“男扮女”現象的原因之一，當跟舊時(shí)代禁止女演員登臺的封建道德律令有關(guān)。
照數千年男性本位社會(huì )的文化預設，女性是次等公民；男性是首等公民。在此觀(guān)念支配下，任何事物，任何文化形態(tài)，只要一跟女性沾邊，就有貶值、降格、掉價(jià)的危險，就有被視為“另類(lèi)”而遭到主流排斥的危險。相反，某種東西一旦跟男性?huà)煦^，就有可能成為增值、升格、提價(jià)的對象。男旦作為封建文化背景下生長(cháng)出的一種奇特社會(huì )現象，透露出跑江湖的戲曲藝人社會(huì )地位低下的現實(shí)（尤其是飾演女角的藝人）。
當年，曾有人問(wèn)梅蘭芳先生，京劇男旦是不是封建時(shí)代的產(chǎn)物？后者僅僅回答了四個(gè)字：“這是藝術(shù)�！泵废壬幕卮鹉腿藢の�。的確，“男旦”是藝術(shù)，對此我們必須有立足藝術(shù)學(xué)的審視和理解。這里，有兩點(diǎn)務(wù)必明確。首先，“藝術(shù)并不要求把它的作品當成現實(shí)”，在寫(xiě)意化心理化土壤上生長(cháng)起來(lái)的中國戲曲，更是如此。譬如戲曲舞臺上的一桌二椅，借符號學(xué)的說(shuō)法，其作為孤立的“能指”什么也不是，但隨著(zhù)劇中人出場(chǎng)，在表演者的唱做念舞中被賦予規定情景中的“所指”，時(shí)而是橋，時(shí)而是山，魔術(shù)般地變幻出審美時(shí)空的氣象萬(wàn)千。離開(kāi)表演者的唱做念打，舞臺上就只剩下一塊僅有長(cháng)、寬、高空間三維卻沒(méi)有任何審美意義的空白場(chǎng)地。舞臺時(shí)空處理如此，人物扮演也是這樣。正如觀(guān)賞傳統目連戲中《會(huì )緣橋》一折的觀(guān)眾不會(huì )去斤斤計較那舞臺上設置的是橋還是桌一樣，他們也不會(huì )去莫名其妙地責問(wèn)這女角戲中的扮演者是女還是男。
此外，還須看到，藝術(shù)作為人類(lèi)精神的花朵，起自人類(lèi)對自然物的不滿(mǎn)足，它是體現著(zhù)人類(lèi)能動(dòng)創(chuàng )造意志的產(chǎn)物。 “男旦”技藝，恰恰在某種程度上透露出人類(lèi)渴望超越自然局限而走向創(chuàng )造自由的內心愿望，因而得人贊賞。相對于以女演女出自本色的“坤旦”，以男演女的“乾旦”（男旦）首先就多了一道克服生理性別差異的難關(guān)。正如梅派傳人自述學(xué)藝經(jīng)歷所言：“那是一個(gè)非常艱苦的`學(xué)習過(guò)程。我很清楚，男人演女人比女人演女人要困難得多，要辛苦十倍。比如發(fā)音的部位，女人的假聲，也就是我們通常所說(shuō)的小嗓，與她的真聲相差就不大。而男生的假聲，與他的真聲相差得很明顯。乾旦的說(shuō)話(huà)與演唱完全像兩個(gè)人，可見(jiàn)差距之大�！辈罹嘣酱�，突破越難。男旦表演技巧中分明凝聚著(zhù)一代代藝術(shù)家努力掙脫生理局限而不懈創(chuàng )造的精神，這種創(chuàng )造精神是任何藝術(shù)都永遠需要的。
�。ㄈ〔挠诶钕榱帧度A夏戲曲中的男旦藝術(shù)之我見(jiàn)》）
1。關(guān)于“男旦”藝術(shù)，下列說(shuō)法不符合原文意思的一項是
A。男旦藝術(shù)是歷史的產(chǎn)物，其誕生跟性別歧視、男尊女卑的封建觀(guān)念有關(guān)。
B。男旦藝術(shù)符合中國戲曲的假定性原則，與寫(xiě)意化心理化的戲曲特質(zhì)相合。
C。男旦藝術(shù)于不可能中尋可能，束縛中爭自由，體現出人的創(chuàng )造性與能動(dòng)性。
D。作者借梅派傳人之口表明藝術(shù)創(chuàng )造精神固然可貴，但男旦藝術(shù)不應再提倡。
2。下列的理解和分析，不符合原文意思的一項是
A。過(guò)去伶人地位卑下，一直和流寇、盜賊等相提并論，男扮女角的“男旦”更容易被視為“不入流”而遭人鄙視。
B�！叭宀叫斜樘煜�，六七人百萬(wàn)雄兵”說(shuō)明了戲曲舞臺時(shí)空處理不求寫(xiě)實(shí)的特征，演員的表演起著(zhù)點(diǎn)綴性作用。
C。梅蘭芳把男旦定性為一種藝術(shù)，意味著(zhù)隨著(zhù)性別歧視色彩的淡化，演員的舞臺表演技藝和功夫會(huì )更值得珍視。
D。觀(guān)眾明明曉得臺上演員是男，但就是要看作戲中的女，這是規定情境中由演員和觀(guān)眾之間默認的虛擬審美使然。
3。 仔細閱讀全文，根據下面這則材料，回答問(wèn)題。
《三國演義》中寫(xiě)到，在五丈原魏、蜀兩軍對陣，相持不下。魏軍首領(lǐng)司馬懿按兵不動(dòng)，蜀漢丞相諸葛亮糧草不夠難于久撐。形勢危急之下，諸葛亮派人給司馬懿送去一套婦女穿戴的鳳冠霞帔和一道戰表。戰表上說(shuō)：是大將，就堂堂正正領(lǐng)兵出戰，決一勝負；是女人，就穿戴上這風(fēng)冠霞帔，縮在營(yíng)中……這段故事，后來(lái)被搬演在京劇《胭粉記》里，為觀(guān)眾所熟悉。
�、俨牧现械闹T葛亮對司馬懿使用的是激將法，此手法滲透著(zhù)明顯的 這種觀(guān)念。
�、诼�(lián)系你的閱讀體驗或者生活實(shí)際，另外舉一個(gè)同樣體現了“這種觀(guān)念”的事例或現象。并做簡(jiǎn)要分析，字數不超過(guò)60個(gè)字。
參考答案：
1。 D
2。 B
3。①男主女從、男強女弱、男尊女卑、男貴女賤。（任擇其一即可，考查提煉、概括文意的能力）
�、诶唬含F實(shí)生活中，有陽(yáng)剛氣的女子往往被看作“女強人”“女英雄”，受到社會(huì )褒揚；帶陰柔氣的男子則難免被視為“娘娘腔”“變態(tài)者”，遭到世人唾棄。
例二：西周亡國，昏庸的周幽王是罪魁禍首，褒姒不過(guò)是此事的導火索，卻承擔了大部分的罵名，成為眾矢之的，號為紅顏禍水。（考查理解文意并實(shí)際運用的能力，以上兩例僅供參考）
現代文閱讀練習及答案15
閱讀理解。
金色的草地
蒲公英成熟的時(shí)候，這是我和我的兄弟最開(kāi)心的日子。常常是這樣，我們隨便到什么地方去狩獵—他在前面，我跟在后面。
謝廖沙！我一本正經(jīng)地喊他，等他回過(guò)頭來(lái)，我便把蒲公英的絨毛吹到他臉上。于是他也開(kāi)始窺伺我，假裝打呵欠似的也把蒲公英的絨毛朝我臉上吹。就這樣，我們總是為了尋開(kāi)心，揪掉這些不引人注意的小花。但是有一次，我有了一個(gè)新發(fā)現。
我們住在鄉下，窗前就是一片草地。許許多多的蒲公英正在開(kāi)放，這片草地就變成金色的了�？烧媸敲�！大家都說(shuō)：金色的草地，太美了！有一天，我起得很早去釣魚(yú)，發(fā)現草地并不是金色的，而是綠色的�？斓街形绲臅r(shí)候，我返回家來(lái)，整個(gè)草地又都變成了金色。我開(kāi)始注意觀(guān)察，傍晚時(shí)草地又變綠了。我便來(lái)到草地，找到一朵蒲公英。原來(lái)它的花瓣都合攏了，就像我們的手，手掌展開(kāi)時(shí)它是黃顏色的，要是竄成拳頭，黃色就包住了。清晨，太陽(yáng)升起來(lái)，我看到蒲公英張開(kāi)了自己的手掌，因此，草地也就變成金色的了。從那時(shí)起，蒲公英成了我們最喜愛(ài)的花的一種。因為它和我們孩子們一起睡覺(jué)，也和我們一起起床。
1．請你用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言全面準確地敘述本文的主要內容。
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2．第二段中畫(huà)線(xiàn)的句子，從全文看有什么作用？
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3．從文中畫(huà)出表現兄弟親情的句子。你讀這些句子有何感受？
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4．文章末尾說(shuō)蒲公英和我們孩子們一起睡覺(jué)，也和我們一起起床，句中運用了什么修辭手法？蒲公英睡覺(jué)起床的真正含義是什么？
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5．童年時(shí)的.作者對蒲公英一直是最喜愛(ài)的嗎？盡力從文中找一點(diǎn)文字作依據說(shuō)明你的看法。
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參考答案：
1．文章敘述了兄弟發(fā)現蒲公英傍晚花瓣合攏，日出重新開(kāi)放這一奇特的自然現象從此非常喜愛(ài)蒲公英的過(guò)程。
2．過(guò)渡句，起承上起下的連接作用。
3．應畫(huà)出的句子是：我一本正經(jīng)地喊他，等他回過(guò)來(lái)，我便把蒲公英的絨毛吹到他臉上，于是他開(kāi)始窺伺我，假裝打呵欠似的也把蒲公英的絨毛朝我臉上吹。描寫(xiě)了兄弟之間西西玩樂(lè )的情景，表現了他們團結和諧的親情。
4．擬人。蒲公英睡覺(jué)，是指它傍晚時(shí)花瓣合攏的現象；起床是指它日出后重新開(kāi) 放的現象。
5．并非一直最喜愛(ài)蒲公英。最初，只是兄弟間尋開(kāi)心時(shí)才揪掉這些不引人注意的小花；后來(lái)，通過(guò)觀(guān)察發(fā)現了蒲公英的奇妙變化，從那時(shí)起，蒲公英成了我們最喜愛(ài)的花的一種。
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