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李白《望天門(mén)山》閱讀答案附賞析
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望天門(mén)山
(唐)
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此還。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。
1、前人評價(jià)這首詩(shī)時(shí)說(shuō)：天門(mén)中斷楚江開(kāi)的開(kāi)字看似平淡，其實(shí)很妙，請賞析開(kāi)字妙在何處?
2、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
3.詩(shī)人用 、 兩字寫(xiě)出了江水的浩大聲勢，用 、 兩字寫(xiě)出了江流回旋激蕩之態(tài)。
參考答案：
1、這一開(kāi)字，描寫(xiě)一瀉千里的，勢如破竹，撞開(kāi)天門(mén)，表現出大自然雄偉壯麗的景觀(guān)。
2、抒發(fā)了詩(shī)人對祖國山河的熱愛(ài)之情。
3、斷，開(kāi);流，回。
二：
�、偈拙渲�(zhù)重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江(即長(cháng)江)沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢，它給人以怎樣的聯(lián)想：
答：天門(mén)山本為東西二山，詩(shī)人這樣處理，就使讀者不由得感到楚江奔涌的氣勢之大：那天門(mén)山就像是被楚江的怒濤沖成了東西二山一樣。
�、诖尉鋵�(xiě)什么，談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
答：一瀉千里的楚江水，奔騰流淌，流至此處，山太高，太險峻，太雄偉，那水一下子失了銳氣，變得馴服;詩(shī)人借水之平靜襯山之雄奇。
�、廴�、四句是一個(gè)不可分割的整體，對此，你如何理解：
答：青山似有情，張開(kāi)臂膀將客迎;遠客自多情，乘舟御風(fēng)破浪行。陽(yáng)光灑在江面上，若融金，似鋪銀，駛入天門(mén)山，眼界頓開(kāi)闊，心胸更壯闊!
望天門(mén)山賞析：
《望天門(mén)山》是唐代偉大詩(shī)人李白于開(kāi)元十三年(725)赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所創(chuàng )作的一首七絕。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠望天門(mén)山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀(guān)和江水浩蕩奔流的氣勢;后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠景。全詩(shī)通過(guò)對天門(mén)山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè )觀(guān)豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，給人一種新鮮的意趣。
這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣魄豪邁，音節和諧流暢，語(yǔ)言形象、生動(dòng)，面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀了詩(shī)恍若置身其中。詩(shī)人將讀者的視野沿著(zhù)煙波浩渺的長(cháng)江，引向無(wú)限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺(jué)得心胸開(kāi)闊、眼界擴大。從詩(shī)中可以看到詩(shī)人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。
李白簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內），五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。他在少年時(shí)期即“觀(guān)百家”，作詩(shī)賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。25歲時(shí)，抱著(zhù)“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟�！弊阚E遍及大半個(gè)中國。天寶初年曾進(jìn)住長(cháng)安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。
晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽(yáng)冰家。李白幼時(shí)，他的父親對他進(jìn)行過(guò)傳統教育，青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復雜，這在他的作品中有所反映。
他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對當時(shí)的黑暗社會(huì )現實(shí)極為不滿(mǎn)，他熱愛(ài)祖國山川，同情下層人民，蔑視權貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè )的思想。他的詩(shī)現存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè )府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。
李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節和諧流暢，感情真率，語(yǔ)言生動(dòng)，真正做到了他自己所標舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標準，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。
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