網(wǎng)絡(luò )文學(xué)閱讀理解答案4篇
網(wǎng)絡(luò )文學(xué)閱讀理解答案1
網(wǎng)絡(luò )文學(xué)剛出現時(shí)，很多人宣稱(chēng)這是全新的文學(xué)，是橫空出世的“將來(lái)的文學(xué)”�，F在，有了足夠的作品放在那里，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作家和相關(guān)從業(yè)人員也有了冷靜的自覺(jué)，對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的前世今生大致有了共識——它就是通俗文學(xué)，其基本形態(tài)就是類(lèi)型小說(shuō)。而網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的誕生與1949年以后以至1980年代以來(lái)“純文學(xué)”占主流、通俗文學(xué)邊緣化地位相關(guān)�；ヂ�(lián)網(wǎng)的出現為壓抑已久的通俗文學(xué)提供了釋放平臺。這就是為什么歐美沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，因為網(wǎng)下已有充分發(fā)育的通俗文學(xué)生態(tài)，不需要在網(wǎng)上釋放。
要放下兩種傲慢與偏見(jiàn)，傳統文學(xué)依靠思想與藝術(shù)品質(zhì)對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)抱有傲慢與偏見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)背靠市場(chǎng)對傳統文學(xué)抱有傲慢與偏見(jiàn)。實(shí)際上，它們應該是并行不悖的，它們都能從對方那里得到重要的支持和營(yíng)養，共同構成一個(gè)完整、健全的文學(xué)生態(tài)。同時(shí)，對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)必須加強引導。通俗文學(xué)本來(lái)就有市場(chǎng)驅動(dòng)的屬性，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)現在的主要媒介平臺就是商業(yè)性網(wǎng)站，資本的力量起很大作用，如果沒(méi)有自律，沒(méi)有必要的管理，那么，低級庸俗就會(huì )大行其道。通俗文學(xué)對應著(zhù)人的某些基本欲求，但它也追求、想象、探索和表現這些欲求的轉化和升華，從而體現某些社會(huì )廣泛認同的主流價(jià)值，給讀者以意義感。而是否轉化、能否升華，則是合格的通俗文學(xué)和不合格的通俗文學(xué)的基本分界。所以，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的健康發(fā)展需要文學(xué)的自覺(jué)，更需要文化的自覺(jué)。
25．從材料來(lái)看，催生中國的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)誕生的主要原因有哪些？（4分）
26．材料涉及以下一些概念：網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，通俗文學(xué)，純文學(xué)，傳統文學(xué)。簡(jiǎn)要說(shuō)明這些概念之間的大致關(guān)系。（5分）
27．“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的健康發(fā)展需要文學(xué)的自覺(jué)，更需要文化的自覺(jué)�！苯Y合材料，解釋這句話(huà)的含意。（6分）
參考答案：
25．長(cháng)期以來(lái)純文學(xué)占主流，通俗文學(xué)被邊緣化（或“被壓抑”）；互聯(lián)網(wǎng)的出現。（4分，每點(diǎn)2分）
26．從藝術(shù)品質(zhì)角度，通俗文學(xué)和純文學(xué)是相對的一組概念，（2分）從傳播媒介角度，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)和傳統文學(xué)是相對的一組概念，（1分）網(wǎng)絡(luò )文學(xué)屬于通俗文學(xué)，（1分）傳統文學(xué)的主流是純文學(xué)。（1分）
27．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的健康發(fā)展需要網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作家和從業(yè)人員的自律；（2分）網(wǎng)絡(luò )文學(xué)要超越市場(chǎng)驅動(dòng)，追求文學(xué)價(jià)值（或“提升思想與藝術(shù)品質(zhì)”）；（2分）探索和表現人的基本欲求的轉化和升華，體現社會(huì )主流價(jià)值，給讀者以意義感。（2分）
網(wǎng)絡(luò )文學(xué)閱讀理解答案2
網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的新貢獻
桫欏
縱觀(guān)古今中外的文學(xué)發(fā)展史，文學(xué)作為人類(lèi)文化的重要表現形式和精神世界的重要載體，始終在內容和形式的變化中搖擺前進(jìn)。但是，基于人類(lèi)情感的穩定性，文學(xué)所要表達的人的內心世界已是“常量”狀態(tài)，唯有文學(xué)的形式才是“變量”。從甲骨文到當代長(cháng)篇小說(shuō)，
從希臘神話(huà)到后現代主義詩(shī)歌，我們看到的多是形式上的變化，文本對人類(lèi)精神世界的描寫(xiě)并無(wú)太大的差別。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式，其“新”也在形式上。
網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的出現顛覆了文學(xué)要以“書(shū)”的形式存在的歷史，網(wǎng)絡(luò )成為文學(xué)的載體，文學(xué)的傳播方式由靜態(tài)轉變?yōu)閯?dòng)態(tài)，文字的黑白意境被光怪陸離的光電幻境所取代。如同從原始巖畫(huà)、陶器到青銅，從竹木簡(jiǎn)到帛和紙，文學(xué)又一次迎了載體形式的變化，這是文學(xué)最典型的“當代性”。
除了載體和傳播形式的變化，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)為當代文學(xué)注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的變化。從早期的《悟空傳》到改編為電視劇走紅的《甄嬛傳》，它們都在以不同于傳統文學(xué)的文本樣式發(fā)揮著(zhù)吸引讀者的優(yōu)勢。敘述以對話(huà)為主，讀者與文本的交流模仿網(wǎng)絡(luò )聊天的樣式；段落容量短小，甚至以句號分段，每一句話(huà)都成為一段，令讀者從冗長(cháng)、復雜的文本段落中解脫出，以輕松、快捷的愉悅體驗完成閱讀。受此影響，當代文學(xué)作品在文本形式上正在悄然變革，一些傳統文學(xué)期刊上的作品，大段的描寫(xiě)或抒情正在逐漸消失，取而代之的是短小精悍的對話(huà)和敘述。
網(wǎng)絡(luò )文學(xué)對當代文學(xué)的另一個(gè)貢獻，是對新的語(yǔ)言形式的吸收和運用，這主要體現在對日常生活用語(yǔ)和對網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言的大量運用上。在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)所使用的話(huà)言已經(jīng)完全沒(méi)有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的區分，特別是在大量的對話(huà)描寫(xiě)中，基本上是日�？谡Z(yǔ)的翻版，具有鮮活的現實(shí)元素。
當然，任何藝術(shù)形式都不會(huì )是純粹的形式藝術(shù)，即便是那些“無(wú)厘頭”的篇章，也一定在表達某種意義。望文生義地理解“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”，仿佛網(wǎng)絡(luò )是形式，而文學(xué)是內容，但事情遠非這樣簡(jiǎn)單，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)也不是文學(xué)在網(wǎng)絡(luò )上流傳這樣簡(jiǎn)單。在天馬行空的瑰麗想象和簡(jiǎn)樸隨意的表達中，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)為當代文學(xué)進(jìn)行著(zhù)新的探索。
以網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)為例。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的某些類(lèi)型正走在一條文學(xué)的“返祖”道路上，諸如那些神魔、仙俠、玄幻等類(lèi)型化作品，它們的創(chuàng )作甚至直逼文學(xué)頭的神話(huà)傳說(shuō)和英雄史詩(shī)，所不同的是它們的作者并非像文學(xué)的祖先們那樣，以懵懂的目光認知世界，而是懷揣現代科技重新審視人的存在。
不過(guò)在所謂“快餐閱讀”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)語(yǔ)言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替讀者進(jìn)行文學(xué)性思考，將作品所反映的文字背后的意義直接呈現在讀者面前，讀者不需要進(jìn)行深度思考即能知曉作品的內涵。信息時(shí)代臨，網(wǎng)絡(luò )充當著(zhù)這個(gè)時(shí)代的主流表達方式，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)也是當代史學(xué)的重要特征之一。面對爭論和質(zhì)疑，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)也亟待進(jìn)行自我調整與變革，努力呈現出新的面貌。
�。ㄟx自《光明日報》，有刪改）
1．關(guān)于“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”，下列表述符合文意的一項是
A．它作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式，“新”在形式上，對人類(lèi)精神世界的描寫(xiě)沒(méi)有變化。
B．它的載體形式發(fā)生變化，由以“書(shū)”為載體轉為以網(wǎng)絡(luò )為載體，傳播方式由靜態(tài)轉為動(dòng)態(tài)。
C．它影響當代文學(xué)作品的文本形式，使傳統文學(xué)期刊的作品用對話(huà)和敘述代替描寫(xiě)或抒情。
D．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)所使用的語(yǔ)言已經(jīng)基本沒(méi)有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的區分，都是日�？谡Z(yǔ)的翻版。
2．關(guān)于網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的貢獻，下列表述不正確的一項是
A．在文本樣式上，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的敘述以對話(huà)為主，段落容量短小，閱讀體驗輕松、快捷。
B．在語(yǔ)言形式上，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)大量運用日常生活用語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言，具有鮮活的現實(shí)元素。
C．在尋求意義表達上，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)某些類(lèi)型的作者懷揣現代科技重新審視人的存在。
D．它將文字背后的意義直接呈現，讀者不需要進(jìn)行深度思考即能知曉作品的內涵。
3．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是
A．文學(xué)上，人的精神世界的表達是“常量”，文學(xué)的形式是“變量”，文學(xué)的變化多是形式上的變化。
B．在文學(xué)的“返祖”方面，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)追求的是天馬行空的瑰麗想象和簡(jiǎn)樸隨意的表達。
C．“快餐閱讀”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作者代替讀者進(jìn)行思考，因為語(yǔ)言的澄明性上升而遮蔽性下降。
D．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)是信息時(shí)代的文學(xué)主流表達方式，面對爭論和質(zhì)疑，要講行自我調整與變革。
答案
1．B（A．“對人類(lèi)精神世界的描寫(xiě)沒(méi)有變化”無(wú)中生有；C．“用對話(huà)和敘述代替描寫(xiě)或抒情”錯，文中是說(shuō)“一些傳統文學(xué)期刊上作品，大段的描寫(xiě)或抒情正在逐漸消失”；D．“基本”和“都是”錯）
2．D（此項不屬于網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的 貢獻）
3．A（B．“簡(jiǎn)樸隨意的表達”不屬于“反祖”；C．強加因果；D．原文是“網(wǎng)絡(luò )充當著(zhù)這個(gè)時(shí)代的主流表達方式”，而非“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)是信息時(shí)代的文學(xué)主流表達方式”）
網(wǎng)絡(luò )文學(xué)閱讀理解答案3
用瘋長(cháng)來(lái)形容網(wǎng)絡(luò )文學(xué)十年間的發(fā)展是毫不為過(guò)的。十年間，從無(wú)到有，由弱到強，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)以原生態(tài)的迅猛生長(cháng)力突飛猛進(jìn)，顯示了強大的生命力�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò )無(wú)所不及的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )的觸角有多長(cháng)，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的枝蔓就能延伸多長(cháng)。
那么，瘋長(cháng)過(guò)后，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)接下來(lái)的目標是否還僅僅滿(mǎn)足于攻城略地、占領(lǐng)地盤(pán)呢？在具備了與傳統紙質(zhì)文學(xué)平分天下、分庭抗禮的資格后，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)是否已經(jīng)到了撿省自己的時(shí)候？
首先，我是誰(shuí)：身份的迷失。什么是網(wǎng)絡(luò )文學(xué)？網(wǎng)絡(luò )文學(xué)是什么？在我們當初很隨意地冠之以網(wǎng)絡(luò )文學(xué)之名后，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)脹破了這一命名本身的內涵所指，導致今天網(wǎng)絡(luò )文學(xué)身份的迷失。無(wú)疑，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)最初是為了與傳統的紙質(zhì)文學(xué)相區分而提出來(lái)的，所以，這一命名標示的是這一文學(xué)的傳播載體，而非其屬性與特質(zhì)。但是，發(fā)展到今天，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)與紙質(zhì)文學(xué)的界限已經(jīng)越來(lái)越模糊，呈現為你中有我、我中有你的糾結狀態(tài)。不僅網(wǎng)絡(luò )文學(xué)創(chuàng )作主體已經(jīng)漸次地融入傳統的作家隊伍和作家組織當中，更為復雜的'還在于，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)已經(jīng)不僅僅棲居于網(wǎng)絡(luò )，很多網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作家在名聲鵲起后也向紙質(zhì)媒介進(jìn)發(fā)，在文學(xué)刊物上發(fā)表作品，在出版社出書(shū)；同時(shí)，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的普及，許多傳統作家也喜歡把作品粘貼到網(wǎng)上，在網(wǎng)上首發(fā)。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)如果還僅僅泛指一切網(wǎng)絡(luò )上的文學(xué)，顯然已經(jīng)毫無(wú)意義。
擺在網(wǎng)絡(luò )文學(xué)面前的選擇有兩個(gè)。其一，繼續我行我素，繼續狂歡；其二，實(shí)現發(fā)展方式的轉變，由粗放型的規模擴張轉向集約型的品質(zhì)提升。繼續我行我素的狂歡當然可以，也來(lái)得自由省力，但是，如果沒(méi)有品質(zhì)作為保障，當網(wǎng)絡(luò )文學(xué)帶給人們的新鮮刺激漸漸退卻之后，這場(chǎng)狂歡還能持續下去嗎？高歌猛進(jìn)的態(tài)勢還能得以維持嗎？由此可見(jiàn)，占得市場(chǎng)份額后的品質(zhì)提升，已經(jīng)成為當前網(wǎng)絡(luò )文學(xué)必須作出的決斷。
沒(méi)有一個(gè)健全、平衡的文學(xué)生態(tài)系統，任何文學(xué)都難以獲得持久而健康的生長(cháng)。這正是目前的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)在發(fā)展過(guò)程中缺失的。有論者曾指出，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)目前是處在無(wú)監管、無(wú)批評、無(wú)引導的三無(wú)狀態(tài)，其實(shí)，如果從整個(gè)文學(xué)生產(chǎn)的全過(guò)程來(lái)考察，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)缺失的豈止是這三無(wú)。首先，就創(chuàng )作主體而言，與傳統紙質(zhì)文學(xué)作家相比，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作者大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練，文化水平千差萬(wàn)異，更遑論文學(xué)修養，這就使得網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的質(zhì)量難以得到保證。其次，作品創(chuàng )作中，沒(méi)有一種有效的價(jià)值觀(guān)念的引導，有作者為了賺取點(diǎn)擊率，不惜爆猛料、造噱頭，導致一些作品格調低下。再次，作品產(chǎn)生后，無(wú)論質(zhì)量?jì)?yōu)劣，趣味高低，人人可以憑借網(wǎng)絡(luò )瞬間將其傳播出去，既無(wú)審查，也無(wú)監管。最后，在作品傳播的過(guò)程中，沒(méi)有文學(xué)批評的參與和優(yōu)勝劣汰的淘選機制。如眾所知，創(chuàng )作與批評是文學(xué)的兩翼，失去文學(xué)批評的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)注定難以完成漂亮的飛翔。同時(shí)，優(yōu)勝劣汰的淘選機制也是任何文學(xué)健康發(fā)展所不可或缺的。
1.下列對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的理解，不符合原文意思的一項是（）（3分）
A．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的命名最初是為了與傳統的紙質(zhì)文學(xué)相區分而提出來(lái)的。
B．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)目前缺失的是無(wú)監管無(wú)批評無(wú)引導的三無(wú)。
C．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)在帶給人們的新鮮刺激漸漸退卻之后必須提升作品品質(zhì)。
D．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)要健康生長(cháng)，必須有優(yōu)勝劣汰的機制和文學(xué)批評的參與。
2.下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò )文學(xué)和紙質(zhì)文學(xué)的說(shuō)法中，不符合原文意思的一項是（）（3分）
A．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)突破人們傳統的思維的限制，每個(gè)人都可以編織自己的文學(xué)夢(mèng)想。
B．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)攻城略地后，和紙質(zhì)文學(xué)幾乎呈現出平分天下、分庭抗禮的局面。
C．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)和紙質(zhì)文學(xué)在本質(zhì)上都屬于文學(xué)，都要有監管、有批評、有引導。
D．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)雖發(fā)展迅猛，但短時(shí)間內難以擁有像紙質(zhì)文學(xué)那樣的生態(tài)系統。
3.根據原文信息，以下選項說(shuō)法正確的一項是（）（3分）
A．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)品質(zhì)提升后，還繼續保持高歌猛進(jìn)的態(tài)勢。
B．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作者沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練，文化水平差異大。
C．將來(lái)網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作家向紙質(zhì)媒介進(jìn)發(fā)，出版自己的書(shū)籍。
D．網(wǎng)絡(luò )文學(xué)通過(guò)優(yōu)勝劣汰的機制，剔除糟粕、留住精品。
答案：
1.B
1.B
1.D 答案解析： 1.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力，能力層級為B級。對于概念的
理解，要注意聯(lián)系原文相關(guān)內容，將選項與原文進(jìn)行認真對照，與原文網(wǎng)絡(luò )文學(xué)缺失的豈止是三無(wú)不符。
1.本題考查篩選重要信息的能力。能力層級為C級。解這道題的關(guān)鍵是對題干所在段
落進(jìn)行重點(diǎn)閱讀，依據文中句子進(jìn)行分析，與原文不符的排除。與原文在具備了與傳統紙
質(zhì)文學(xué)平分天下、分庭抗禮的資格后，相對照，可以看出兩者已經(jīng)是平分天下、分庭抗禮了。
1.本題考查對原文進(jìn)行合理推斷與想象的能力。答題時(shí)可通過(guò)分析標題、分析提示語(yǔ)、結論句等進(jìn)行合理的想象與推斷，準確把握文本的中心。A項超前肯定，這是未來(lái)不確定的事情。B項的原文是大多沒(méi)有，C項網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作家向紙質(zhì)媒體進(jìn)發(fā)時(shí)既定事實(shí)。
網(wǎng)絡(luò )文學(xué)閱讀理解答案4
�、倬W(wǎng)絡(luò )文學(xué)的誕生，加速了文學(xué)大眾化的進(jìn)程;晉升為作家的路途大為縮短。過(guò)去的文學(xué)愛(ài)好者，須長(cháng)期被文學(xué)期刊“折磨”，經(jīng)歷多次退稿和修改，才逐漸由學(xué)習寫(xiě)短中篇發(fā)展為寫(xiě)長(cháng)篇。今日青年寫(xiě)手，將編輯拋在一旁，出手便是長(cháng)篇，在網(wǎng)上直接面對讀者，一經(jīng)受眾認可，便可迅速成名。但這不意味著(zhù)創(chuàng )作開(kāi)始變得容易，而只是寫(xiě)作定位不同。
�、诰W(wǎng)絡(luò )文學(xué)創(chuàng )作以追求最大數量讀者為宗旨，是一種具有普及化傾向的文學(xué);傳統文學(xué)則帶有專(zhuān)業(yè)化的傾向。文學(xué)和哲學(xué)、科學(xué)及其他學(xué)術(shù)、藝術(shù)門(mén)類(lèi)相似，既有專(zhuān)業(yè)性的一面，也有普及性的一面，專(zhuān)業(yè)性與普及性彼此滲透和轉化。專(zhuān)業(yè)性?xún)热菘赡苁瞧占昂屯ㄋ椎�，普及性�(xún)热菀岔氁砸欢ǖ膶?zhuān)業(yè)性為基礎。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)和傳統文學(xué)都具有專(zhuān)業(yè)性，但傳統文學(xué)把專(zhuān)業(yè)評價(jià)放在首位，可以越過(guò)讀者強化其專(zhuān)業(yè)性，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)則追求專(zhuān)業(yè)性與普及性的結合，容忍為后者犧牲前者。
�、蹆H就小說(shuō)的語(yǔ)言方式和敘事方式而言，今日純文學(xué)作品在技巧上已有長(cháng)足發(fā)展，其中講究甚多，能夠做出專(zhuān)業(yè)分析，也值得具有一定文學(xué)修養的讀者鑒賞。對于大多數普通讀者來(lái)說(shuō)，卻未必看出其中好處，或許還覺(jué)得“繞來(lái)繞去”過(guò)于啰嗦。在碎片化的閱讀時(shí)代，大眾讀者更喜歡簡(jiǎn)單明快的語(yǔ)言和敘述，希望更快地進(jìn)入情節和懸念。于是，網(wǎng)絡(luò )方式適逢其時(shí)。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)全面簡(jiǎn)化了傳統文學(xué)的規則，跳過(guò)期刊的訓練，不拘一格，形成新的寫(xiě)作范式。網(wǎng)絡(luò )文本盡管不入傳統編輯的法眼，但是受到廣大網(wǎng)民的鼓勵及商業(yè)操作的推動(dòng)，足以暢行其道。在“怎樣寫(xiě)”上，兩種文學(xué)涇渭分明。
�、軅鹘y文學(xué)的價(jià)值不因網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的勃興而減損。藝術(shù)貴在創(chuàng )造，須不斷變化審美方式和感受內容，更新藝術(shù)形式和藝術(shù)手法，這是文學(xué)專(zhuān)業(yè)性的根本要求，也是傳統文學(xué)承擔的重要職責。傳統文學(xué)擁有自己的讀者群，并不斷引導和提高讀者的欣賞趣味，培育新的讀者群，也會(huì )帶動(dòng)網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的藝術(shù)水準有所提高。另一方面，也應充分肯定網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的意義及發(fā)展前景。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)便捷、即時(shí)、快速、互動(dòng)的傳播方式和開(kāi)放的大眾化的寫(xiě)作內容，決定了它將贏(yíng)得多數文學(xué)讀者。此外，傳統文學(xué)也大有必要借鑒網(wǎng)絡(luò )經(jīng)驗，利用現代媒介擴大受眾。事實(shí)上，已經(jīng)有傳統作家承認網(wǎng)上互動(dòng)的好處，嘗試“廣場(chǎng)寫(xiě)作”，將自己的作品分段發(fā)帖，獲取跟帖反饋后加以修改。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)為贏(yíng)得讀者所采納的藝術(shù)形式，也開(kāi)始為傳統作家所研究。
�、荼M管網(wǎng)絡(luò )文學(xué)屬于通俗寫(xiě)作，但打造精品必須依靠相當的才華，需要極大地憑借想象力的豐富和發(fā)揮，在有限的模式中拓展出千變萬(wàn)化、引人入勝的情境。無(wú)可否認，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作者來(lái)自比傳統文學(xué)作者更廣泛的社會(huì )層面，擁有更開(kāi)闊的創(chuàng )作題材，且寫(xiě)作姿態(tài)更為自由、開(kāi)放，寫(xiě)作觀(guān)念不拘一格，這些優(yōu)勢是傳統文學(xué)難以獲得的。
�、迲撜f(shuō)，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的發(fā)展是結構性的變動(dòng)，最終形成了與傳統文學(xué)相平衡的當代文學(xué)體系，開(kāi)辟了文學(xué)創(chuàng )作的新的重大可能性。但網(wǎng)絡(luò )文學(xué)也是文學(xué)，同樣受藝術(shù)規律制約，不享有豁免權。它更需要向傳統文學(xué)借鑒，尋求不斷提升自身的途徑，才能走得更遠，其發(fā)展前景也有賴(lài)于此。
1.與“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”有關(guān)的內容，下列表述符合文意的一項是(3分)
A.網(wǎng)絡(luò )文學(xué)創(chuàng )作以追求最大數量讀者為宗旨，它是具有普及化傾向的文學(xué)，不像傳統文學(xué)帶有專(zhuān)業(yè)性。
B.網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作者來(lái)自更廣泛的社會(huì )層面，擁有更開(kāi)闊的創(chuàng )作題材，且寫(xiě)作姿態(tài)更為自由、開(kāi)放，寫(xiě)作觀(guān)念不拘一格。
C.因為網(wǎng)絡(luò )文學(xué)屬于通俗創(chuàng )作，所以很難打造精品，當然也未必依靠相當才華，豐富的想象力和引人入勝的情境。
D.網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的發(fā)展是結構性的變動(dòng)，最終形成了與傳統文學(xué)相平衡的當代文學(xué)體系，開(kāi)辟了新的文學(xué)創(chuàng )作。
2.下列對原文思路的分析，不正確的一項是(3分)
A.第①②段通過(guò)比較的方式分別闡述了網(wǎng)絡(luò )文學(xué)對文學(xué)大眾化進(jìn)程的加速、成為作家路途的縮短及其追求專(zhuān)業(yè)性與普及性相結合的特點(diǎn)。
B.第③段重點(diǎn)分析了在“怎樣寫(xiě)”的問(wèn)題上，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)和傳統文學(xué)表現出涇渭分明的傾向，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)全面簡(jiǎn)化了傳統文學(xué)的規則。
C.第④段，作者明確闡述了傳統文學(xué)的價(jià)值不因網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的勃興而減損，兩種文學(xué)各有千秋，可以互相借鑒，共同發(fā)展。
D.第⑤⑥段分別寫(xiě)出了網(wǎng)絡(luò )文學(xué)所具有的優(yōu)勢及其發(fā)展前景，強調只有突破藝術(shù)規律制約，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)才能享受豁免權，走得更遠。
3.下列對原文中作者觀(guān)點(diǎn)的概括，正確的一項是(3分)
A.今日青年寫(xiě)手出手便是長(cháng)篇，在網(wǎng)上直接面對讀者，一經(jīng)受眾認可，便可迅速成名，這意味著(zhù)創(chuàng )作開(kāi)始變得容易。
B.作為新的寫(xiě)作范式，由于網(wǎng)絡(luò )文本受到廣大網(wǎng)民的鼓勵及商業(yè)操作的推動(dòng)，因此這種創(chuàng )作不入傳統編輯的法眼。
C.網(wǎng)絡(luò )文學(xué)開(kāi)放的大眾化的寫(xiě)作內容和便捷、即時(shí)、快速、互動(dòng)的傳播方式，決定了它將贏(yíng)得多數文學(xué)讀者的青睞。
D.如果傳統作家能夠承認網(wǎng)上互動(dòng)的好處，將自己的作品分段發(fā)帖，獲取跟帖反饋后加以修改，那么將會(huì )贏(yíng)得更多讀者。
參考答案：
1.答案：B
A.原文說(shuō)“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)和傳統文學(xué)都具有專(zhuān)業(yè)性”，選項曲解文意。C.原文“盡管網(wǎng)絡(luò )文學(xué)屬于通俗寫(xiě)作，但打造精品必須依靠相當才華，需要極大地憑借想象力的豐富和發(fā)揮，在有限的模式中拓展出千變萬(wàn)化、引人入勝的情境�！边x項強加因果。D.原文是“開(kāi)辟了新的文學(xué)創(chuàng )作的新的重大可能性”，選項變成“開(kāi)辟了新的文學(xué)創(chuàng )作”，選項變“未然”為“已然”。
2.答案：D
D.選項“只有突破藝術(shù)規律制約”錯，原文“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)也是文學(xué)，同樣受藝術(shù)規律制約，不享有豁免權”。選項肯否不當。
3.答案：C
A.原文“……但這不意味著(zhù)創(chuàng )作開(kāi)始變得容易”，選項無(wú)中生有。
B.原文“網(wǎng)絡(luò )文本盡管不入傳統編輯的法眼，但受到廣大網(wǎng)民的鼓勵及商業(yè)操作的推動(dòng)，足以暢行其道�！边x項強加因果。D.原文“事實(shí)上，已經(jīng)有……”。選項變“已然”為“未然”。
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