＂文化認同＂閱讀答案
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文化認同是指一個(gè)群體中的成員在民族共同體中長(cháng)期共同生活所形成的對本民族最有意義的事物的肯定性體認，是對人的精神存在作出的價(jià)值肯定，它主要通過(guò)民族本身的特性、習俗以及生活方式，以“集體無(wú)意識”的方式流傳至今，融合了人們的各種認同，從而阻止了不同的認同之間可能發(fā)生的文化沖突�？缥幕浑H是指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際，也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際�？缥幕浑H的成敗取決于諸多因素，加深對不同文化語(yǔ)言習慣、社會(huì )文化、風(fēng)土人情等微觀(guān)文化知識的了解，才能有效順利地實(shí)現跨文化交際。
民族優(yōu)越感是影響跨文化交際雙方文化認同的重要因素之一。幾乎所有的文化傳統都標榜自己的價(jià)值，所有的民族都對本民族文化傳統具有天然的優(yōu)越感，主觀(guān)盲目地認為自己民族的文化和信仰都是正確的，并覺(jué)得自己民族的一切都優(yōu)于其他民族客觀(guān)存在。民族優(yōu)越主義者固守自身文化方式，盲目排斥甚至壓制其他文化，用批判性的眼光看待來(lái)自不同文化背景的人。因此，在進(jìn)行跨文化交際時(shí)，如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習俗，那么雙方的交際溝通就會(huì )出現障礙。
固定思維模式和種族偏見(jiàn)是影響跨文化交際順利進(jìn)行的主要思維定式。每一種文化都有自己的價(jià)值體系，不可能有一個(gè)一切社會(huì )都承認的、絕對的價(jià)值標準，更不能以自己群體的價(jià)值標準評價(jià)別的民族文化。在跨文化交際中，人們的固定思維模式和種族偏見(jiàn)容易對其他文化產(chǎn)生否定反應。因此，在跨文化交際中，首先要承認和接納人類(lèi)的多樣性，給予不同民族、種族和文化群體平等的地位，倡導文化平等、寬容與尊重，徹底去除民族差異和種族偏見(jiàn)。
中西方價(jià)值觀(guān)念的不同是影響跨文化交際的個(gè)人價(jià)值因素。價(jià)值觀(guān)是文化中最基本的部分。由于儒家思想統治了中國社會(huì )兩千多年，其文化思想已深深植根于中華民族的血脈和思想意識中，其社會(huì )關(guān)系更強調人性化和共存化的相互幫助與協(xié)調關(guān)系，這與西方文化強調個(gè)人潛能、個(gè)人目標和個(gè)人利益等顯然不同。但交際行為與其他社會(huì )行為都是本民族價(jià)值觀(guān)的反映，因此不同的價(jià)值觀(guān)在跨文化交際中必然會(huì )產(chǎn)生文化沖突，從而影響交際的順利進(jìn)行。中西方文化差異不僅是生活習俗和語(yǔ)言行為的差異，也包括個(gè)體思想觀(guān)念的差異。因此，在跨文化交際場(chǎng)合中，宜遵循文化交際原則，努力尋求一種符合各自文化傳統和價(jià)值觀(guān)的跨文化交際路徑。
加強教育在文化認同中的培養和引導作用是實(shí)現跨文化交際的重要途徑。教育具有選擇、傳承和傳播文化的功能。提高社會(huì )交際的水平是實(shí)現中西方文化交流的重要途徑。中西方社交禮儀既有一些共同之處，也有許多差異。交際雙方在進(jìn)行跨文化交際時(shí)，應該了解對方的民族特點(diǎn)、文化背景和生活習俗等相關(guān)知識，并以客觀(guān)的態(tài)度對待對方的生活與語(yǔ)言習慣，求同存異，實(shí)現有效溝通的目的。同時(shí)，還應特別關(guān)注平等與等級觀(guān)念、時(shí)間概念、高語(yǔ)境與低語(yǔ)境文化等，以獲得對方的滿(mǎn)意和認可。
(選自《文化認同與跨文化交際》，有刪節)
1．下面關(guān)于“跨文化交際”的表述，不符合原文意思的一項是(3分)( )
A．跨文化交際包括本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者、語(yǔ)言和文化背景存在著(zhù)差異的人們之間的交際。
B．加深對文化語(yǔ)言習慣、社會(huì )文化等微觀(guān)文化知識的了解，是實(shí)現跨文化交際的有效方法。
C．跨文化交際要遵循寬容與尊重的原則，打破原有的文化價(jià)值體系，摒棄民族差異和種族偏見(jiàn)。
D．交際行為是本民族價(jià)值觀(guān)的反映，不同的價(jià)值觀(guān)在跨文化交際之中必然會(huì )產(chǎn)生文化沖突。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)( )
A．文章論述了文化認同的含義及其作用，跨文化交際的含義，以及影響跨文化交際的諸多因素。
B．文章從三個(gè)方面來(lái)分析影響跨文化交際的.因素，指出影響跨文化交際的不良行為的矯治策略。
C．文章解讀了中西方文化差異，提出尋求符合各自文化傳統和價(jià)值觀(guān)的跨文化交際路徑的觀(guān)點(diǎn)。
D．文章指出實(shí)現跨文化交際的途徑，如培養、引導文化認同，加強教育，提高社會(huì )交際的水平。
3．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是(3分)( )
A．文化認同是對人的精神存在作出的價(jià)值肯定，可以融合本民族人們的各種認同，阻止不同的認同之間可能發(fā)生的文化沖突。
B．持有民族優(yōu)越感的人盲目標榜自己的文化傳統價(jià)值，用批判性的眼光看待來(lái)自不同文化背景的人，從而阻礙了跨文化交際。
C．儒家思想強調人際關(guān)系的相互幫助和協(xié)調，有助于跨文化交際；西方文化強調個(gè)人潛能、目標、利益，不利于跨文化交際。
D．客觀(guān)對待對方的生活和語(yǔ)言習慣，求同存異，關(guān)注時(shí)間概念、語(yǔ)境文化，反對等級觀(guān)念，都有助于實(shí)現中西方文化交流。
答案：
1．C項“打破原有的文化價(jià)值體系”無(wú)中生有。
2．D項不正確。文中“培養、引導文化認同”“加強教育”并非并列關(guān)系，原文是“加強教育在文化認同中的培養和引導作用”。
3．AB項偷換概念，原文是“民族優(yōu)越主義者”，并非“持有民族優(yōu)越感的人”。并且，原文中有前提條件。在進(jìn)行跨文化交際時(shí)，如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習俗，那么雙方的交際溝通就會(huì )出現障礙。C項，儒家思想與西方文化在跨文化交際中并無(wú)高下之分。D項“反對等級觀(guān)念”錯誤，原文是“關(guān)注等級觀(guān)念”。
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