《劉邦論得天下之道》閱讀答案及原文賞析
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原文
帝置酒雒陽(yáng)南宮。上曰:“列侯、諸將毋敢隱朕,皆言其情。我所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰:“陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利;項羽不然,有功者害之,賢者疑之,此所以失天下也!鄙显唬骸肮湟,未知其二。夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房(張良,字子房);填國家,撫百姓,給餉饋(供給軍餉),不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不用,此所以為我所禽也!比撼颊f(shuō)服。(選自《史記·高祖本紀》)
閱讀訓練
一、解釋字詞
、、列侯、諸將毋敢隱朕隱—(隱瞞)
2、陛下使人攻城略地略—(攻占)
、、有功者害之害—(殺害)
4、群臣說(shuō)服說(shuō)—(通悅,高興)
、、給餉饋給—(供給)
6、此所以為我所禽也—(同“擒”擒。
7、夫運籌帷幄之中夫—(句首語(yǔ)氣詞)
8、鎮國家鎮—(安定)
9、撫百姓撫—(撫慰,安撫)
二、翻譯以下句子
、、我所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?
我得天下的原因是什么呢?項羽失天下的原因是什么呢?"
、、三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。
這三個(gè)人都是人中豪杰,我能用他們,這就是我取得天下的原因。
、、夫運籌帷幄之中,決勝千里之外。
在憑著(zhù)在帳篷里推算就可以決定千里之外戰場(chǎng)的勝負這方面。
、、鎮國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何。
平定國家,安撫百姓,供給軍餉,不斷絕運糧食的道路,我不如蕭何
、、與文中“項羽不然”的“然”字意思相同的一項是()
A、歲寒,然后知松柏之后凋也。
B、為之怡然稱(chēng)快
C、然數年恒不一見(jiàn)
D、滿(mǎn)座寂然,無(wú)敢嘩者。
三、“項羽有一范增而不用”,試舉項羽拒不聽(tīng)從范增勸說(shuō)的例子。
答案:鴻門(mén)宴,放走劉邦。
四、文中認為劉邦能取奪天下的原因是什么?
答案:劉邦善于用人;項羽不識人才。
五、項羽失天下的原因?(用原句回答)
答案:項羽有一范增而不用
譯文:
漢高祖劉邦在洛陽(yáng)南宮擺酒宴,說(shuō):"各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我,都說(shuō)出真實(shí)的.情況。我得天下的原因是什么呢?項羽失天下的原因是什么呢?"高起、王陵回答說(shuō):"陛下讓人攻取城池取得土地,就把它(城鎮、土地)賜給他們,與天下的利益相同;項羽卻不是這樣,殺害有功績(jì)的人,懷疑有才能的人,這就是失天下的原因啊。"劉邦說(shuō):"你只知道那一個(gè)方面,卻不知道那另一個(gè)方面。在大帳內出謀劃策,在千里以外一決勝負,我不如張良;平定國家,安撫百姓,供給軍餉,不斷絕運糧食的道路,我不如蕭何;聯(lián)合眾多的士兵,只要打仗一定勝利,只要攻城一定取得,我不如韓信。這三個(gè)人都是人中豪杰,我能夠任用他們,這是我取得天下的原因。項羽有一位范增而不任用(他),這就是被我捉拿的原因。"眾大臣心悅誠服。
注釋:
帝:指漢高祖劉邦。
上:尊指劉邦
使:派
與:賜予
隱:隱瞞
子房:張良,字子房,劉邦的謀士。
晌饋:軍餉。
范增:項羽的謀士。
連:聯(lián)合。
略:奪取
填:通“鎮”安寧。這里是“使......安寧”的意思。
禽:同“擒”擒獲。
然:這樣
者:的人
因:就
然:同
說(shuō):陳述
害:嫉妒
置;安排、安置
夫(fú):句首語(yǔ)氣助詞,表示引起下文議論。
說(shuō):通"悅",愉快
攻城略地——略,通掠,搶奪的意思。
有功者害之——以之為害。
給餉饋——供給軍餉
說(shuō)服——說(shuō),通悅
背景時(shí)間:
公元前202年二月初三,劉邦在定陶稱(chēng)帝,史稱(chēng)西漢或前漢。劉邦稱(chēng)帝的當月,從定陶來(lái)到洛陽(yáng)評功論賞,文臣武將,皆大歡喜,遂定都洛陽(yáng)(注:一個(gè)月后遷櫟陽(yáng),不久正式定都長(cháng)安)。這個(gè)事件就發(fā)生在這個(gè)時(shí)候。
賞析:
漢高祖正確地總結了他取得戰爭勝利的成功經(jīng)驗和項羽失敗的教訓,即“得人者得天下,失人者失天下”。其中包含著(zhù)兩個(gè)方面。一方面是必須有人才,尤其是杰出人才。人才是科技的載體,戰爭歸根結底是人才的較量。人才質(zhì)量的高低是戰爭勝負的重要因素。漢高祖的三杰是楚漢戰爭期間質(zhì)量最高的人才。其中,張良是戰略家、政治活動(dòng)家,不僅能制訂正確的戰略,而且能通過(guò)自身的政治活動(dòng)來(lái)實(shí)現。他的天才在楚漢戰爭時(shí)期獨一無(wú)二;韓信是當時(shí)杰出的軍事家,其軍事天才在當時(shí)也是獨一無(wú)二;蕭何是杰出的政治家,其治理、協(xié)調才能在當時(shí)也是獨一無(wú)二。三個(gè)獨一無(wú)二的人才皆在漢高祖之手,戰爭的勝負不言而喻。另一方面,有人才必須保得住,保不住反受其害。要保住人才,就要尊重人才,重用人才。漢高祖重用人才,是中國帝王中的典范。他對張良敬之如師,自始至終保持著(zhù)這種特殊關(guān)系;他對韓信,以軍權王爵相付,穩住了韓信,保證了對項戰爭的進(jìn)行;他對蕭何,推心置腹,從不懷疑。漢高祖與三杰的如此關(guān)系,這在中國歷史上都是罕見(jiàn)的。漢高祖以杰出人才的資源優(yōu)勢,戰勝貌似強大的敵人是任何政治家成功的普遍規律。漢高祖南宮論三杰,見(jiàn)解之精辟,令人嘆服,作為千古佳話(huà)而廣為流傳。
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