遠方閱讀答案
【原文】
遠方
�。ㄅ_灣）許達然
�、偎坪踹h方總是使人向往的。
�、谄鋵�(shí)有美的遠方，有丑的遠方。
�、墼竭h越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：【遠方的平房變成宮殿，遠方的小溪變成大江，遠方的強悍變成溫馴，冰雪封蔽的遠方變成綠土（a）】。一些最壞的形容詞，也可能被加在我們所不喜歡的遠方。
�、苋藗兛偸菒�(ài)制造遠方，雖然昔日的遠方依舊是今日的遠方。莫爾的“烏托邦”，陶潛的“桃花源”，仍然是人們的夢(mèng)土。遠方的夢(mèng)土也許有神仙，但徐福入海未回，秦始皇死了，求仙藥的夢(mèng)卻未死，依舊使后代帝王失眠�？蓱z東方朔走遍了遠方，依然不見(jiàn)可愛(ài)的神仙。神仙渺而不可慕，因為神仙壓根兒就只在我們心里的遠方。
�、菝Ｃ４蠛�，浩瀚似無(wú)岸。那遠方的神秘，誘惑了靠海的民族而遨游海上，從事探險。出瀛海又有瀛海，遠方的海像女妖，迷人也兇狠。東漢時(shí)班超的一位部將甘英，曾想渡海到羅馬帝國，但大海茫茫似棲息著(zhù)死神，而打斷了他的念頭，甘英壯志未遂，和亞歷山大未渡印度河到他向往的遠方一樣，常使我惋惜。
�、奚绞强v的遠方。山不迷人人自迷，總是使人自動(dòng)地往它那里去；登高山又有高山，登不完的高山登不完的向往。這縱的遠方的悠然常是人們靈魂的安慰。怏怏的屈原一直向往昆侖山。跛腳的拜倫以眺望寫(xiě)出對山的感情。對一個(gè)愛(ài)縱的遠方的人來(lái)說(shuō)，只能做山下的青草，而不能是山上的云，也是悲哀的了。
�、摺狙豪锼坪踹z傳著(zhù)流浪的鮮紅，幾乎每個(gè)人有遠行的沖動(dòng)（b）�！窟h方的漫游，雖然摻著(zhù)鄉愁，卻一直在拓展著(zhù)人們的胸懷，成熟著(zhù)人們的思想。司馬遷曾漫游遠方，為它的《史記》積淀了底蘊，寫(xiě)出那么有氣魄的歷史！年輕時(shí)遠游埃及，看到了與雅典不同的另一形態(tài)的文化，使柏拉圖開(kāi)拓了視野，而影響到他“理想國”的著(zhù)作。人間到處可以找到異鄉人，遠方的憧憬把他們帶到異鄉，甚至在異鄉成功了他們的事業(yè)。300多年前，英國有個(gè)年輕人離開(kāi)了故鄉來(lái)到他的遠方倫敦，給了我們不朽的禮物——莎士比亞的戲劇。
�、鄰耐甑膲�(mèng)里醒來(lái)，年輕人有著(zhù)遙遙的前程，遙遙的前程是一連串的遠方。也許他一無(wú)所有，卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣。也許他不知走向哪里，卻有著(zhù)走向遠方的決心。遠方也許有暴風(fēng)，有狂瀾，但他依然把船向前駛去。遠方也許像非洲的莽林，滿(mǎn)布死亡，但他依然走近。還有什么喜悅比抵達夢(mèng)土更使人歆羨？——那第一批到達新英格蘭的清教徒，看到的夢(mèng)土雖荒涼，卻高興得跪下來(lái)感謝上帝。也許他在遠方造樂(lè )園。也許他又覺(jué)得老家是親密的遠方。也許他死在遠方。也許他從遠方回鄉。也許他凱旋。即使手上一無(wú)所得，他的心里仍有收獲：有一天，可以告訴別人，他曾去過(guò)遠方，那很少人去過(guò)的荒漠！
�、峄孟肟梢曰顫娚�，但不是人生。我們總不能成天幻想遠方，只是向往，只是想往，而拋棄現實(shí)。曾看過(guò)賽克爵士寫(xiě)的《探險史》，那是人類(lèi)從古到今，用行動(dòng)去抵達遠方的奮斗的記錄。醉看遠山，遠山更美�；孟胧谷顺磷�，我們常醉看遠方而自以為清醒。很久很久以前，有個(gè)天文家總是全神觀(guān)望天空，有一次不小心跌到井里去了。他呼救后鄰人跑來(lái)，知道了他落井的原因后，就跟他說(shuō)：“你怎么只注意天上的東西而不注意地上的呢？”伊索的這一則寓言，真的.是要告訴我們些什么的。
�。�10）無(wú)論我們到哪里，天空總在上面。遠天的星辰以常年的靜默逗人遐思。我們發(fā)現一顆星，卻另有一顆星。如果人生是無(wú)涯的巍峨山脈，那么活著(zhù)就是一連串對遠方的向往與朝圣，我們到了一個(gè)遠方，卻又有另一個(gè)遠方在呼喚。無(wú)窮的遠方，有限的生命，多少英雄要以有限的生命去征服無(wú)窮的遠方，但遠方依舊微笑，而英雄卻一個(gè)個(gè)倒下。你，人生旅程上的英雄，有一天也會(huì )在遠方的微笑里倒下。即便如此，英雄的身后自會(huì )有新的英雄。
�。�11）總是有許多人愿舍棄眼前的幸福到遠方去，就讓他們去吧！【不必用佳肴把志在高空的鳥(niǎo)桎梏在籠子里，不管籠子多大，籠子不是天空（c）�！�
〔12〕或美或丑，對你，遠方仍是溫柔而有力的挑戰，你去嗎？
�。ㄟx自散文集《遠方》，有刪改）
【問(wèn)題】
15．第⑨段作者引用《伊索寓言》中的故事，想表達什么？（2分）
16．這篇散文萌發(fā)著(zhù)詩(shī)情與思想，閃耀著(zhù)智慧的光芒，妙語(yǔ)警句聯(lián)翩而出。請你從畫(huà)線(xiàn)的a、b、c句中任選一句，結合上下文進(jìn)行品析。（4分）
17．選出下面表述不正確的一項【 】（3分）
A．本篇散文以“遠方”為線(xiàn)索。作家引用古今中外名人名事、名篇佳作中的故事，從不同角度闡述“遠方”的含義，表現了散文形散神聚的特點(diǎn)。
B．作者寫(xiě)莫爾的“烏托邦”，陶潛的“桃花源”，徐福、東方朔、甘英、屈原、拜倫等的壯志未酬，告訴我們“遠方”有時(shí)是可望而不可及的，人類(lèi)卻依然有義無(wú)反顧探索遠方的決心。
C．第⑦段中引用司馬遷、柏拉圖、莎士比亞的事例，證明“遠方”帶給人無(wú)限的鄉愁。
D．本文從遠方的美丑起，以遠方的美丑收，首尾呼應。
18．本文題為《遠方》，閱讀全文后，說(shuō)說(shuō)其含義。（3分）
【參考答案】
15、（2分）追求遠方和注重現實(shí)的關(guān)系。（或：人不能成天幻想而拋棄現實(shí)，要用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現抵達遠方�；颍喝藗冊跇O盡歌頌和想往遠方的同時(shí)要留下冷靜的思考�；颍鹤髡咴谶@里表明了對遠方的深沉的思考，指出了遠方的美好，又指出了我們應該如何來(lái)對待遠方，我們應該把對遠方的向往與現實(shí)結合起來(lái)。）（評分標準：意思相近給分）
16、a、運用排比，句式整散結合，想象豐富，寫(xiě)出了遠方的美好、神秘。b、以“流浪”來(lái)修飾“鮮紅”的血液，說(shuō)明對遠方的追求是人類(lèi)前進(jìn)的動(dòng)力，是人的一種本能。如果沒(méi)有那股澎湃的熱血、追求遠方的快感，遠方是無(wú)法到達的。c、用了比喻的手法來(lái)說(shuō)明理由，那就是，“天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍”，不要拿眼前的幸福來(lái)把追求遠方的人束縛住，盡管給人的空間像鳥(niǎo)的籠子一樣，但是人如果志在高空，那籠子就不是天空，限制只能是束縛。（2分。要求任選一處，指出用法，意思相近，句子通順即可）
17、（2分）【C】
18、既指距離較遠的地方，又指人們的夢(mèng)想（理想）和不懈追求的境界。（2分。指出本義和比喻義）
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