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樹(shù)欲靜而風(fēng)不止的閱讀答案

時(shí)間:2021-06-13 19:53:30 閱讀答案 我要投稿

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止的閱讀答案

  樹(shù)欲靜而風(fēng)不止

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止的閱讀答案

  心 遠

  嵇康,字叔夜。譙國铚縣(今安徽濉溪)人。作為西晉時(shí)的文學(xué)家、哲學(xué)家與音樂(lè )家,其詩(shī)其文其人,歷代多有評說(shuō);蛟唬涸(shī)“含其潤”“多俊語(yǔ)”“實(shí)開(kāi)晉人之先”;或曰:文亦“情真語(yǔ)真”“奇麗超逸,覽之躍然而醒”;或曰:“嵇康性不偶俗”“至是非邪正,絕不含糊恇怯”云云,亦不勝枚舉。不過(guò),我讀其作品及傳時(shí),最為驚嘆之處卻是他的安靜!當然,這不是一般意義上的安靜了。

  那是一種充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)意的安靜:“輕車(chē)迅邁,息彼長(cháng)林。春木載榮,布葉垂陰。習習谷風(fēng),吹我素琴……”多么靜謐的春天!多么澄澈的心境!“目送歸鴻,手揮五弦,俯仰自得,游心太玄……”多么清雋的氛圍!多么蕭散的的神情!即便是蒙冤入獄后的絕命之作《幽憤詩(shī)》里,也沒(méi)有忘記表達自己“志在守樸,養素全真”以及“與世無(wú)營(yíng),神氣晏如”的本志。

  那是一種蘊涵著(zhù)哲理的安靜:且不說(shuō)《養生論》的“清虛靜泰,少私寡欲”,也不說(shuō)《釋私論》的“氣靜神虛”“體亮心達”;便是令人震撼的《與山巨源絕交書(shū)》中,一樣透示著(zhù)“游心于寂莫,以無(wú)為為貴”的老子之旨。

  那么,現實(shí)生活中的嵇康呢?真可謂是心如止水,淡如明月!爸窳制哔t”之一的玉戎便感慨說(shuō):“和嵇康相處二十年,從未見(jiàn)過(guò)他喜悅或惱怒的表情!薄靶募徘殂,靜氣迎人,二十年如一日,該是何等的“靜篤”!素日里,他所心儀的生活不是“抱琴行吟、弋釣草野”,便是在竹林里和友人一道飲酒做詩(shī),超然自適?傊,一派清靜雅潔,玄思玄智的名士風(fēng)范!可是,他卻又不同于一般的名士。他尚有蘊藏于內的慎獨和責任,及至“剛腸疾惡”。他最孤寂時(shí),確乎還有一種大海一樣的表面洶涌而底里晏定的動(dòng)中之靜!山濤便曾說(shuō)過(guò):“嵇叔夜的樣子,高峻如孤松昂然獨立!睂(shí)際上,在嵇康心目中青蔥獨立的山松一直是靜定的象征。正如他的詩(shī)句吧:“遙望山上松,隆谷郁青蔥!

  只可嘆,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。因其“越名教而任自然”的思想“與古時(shí)舊說(shuō)相反對”又因其堅決不仕,與舉薦他的山濤絕交,將自己與“今之賢能”公然對立;還因其好友呂安被其兄誣陷入獄后,仍然義不負心而牽連入獄;再加之權臣鐘會(huì )乘機進(jìn)讒,一代英才竟至被殺。

  然而,面臨死亡,嵇康從容,安詳,在刑場(chǎng)上神色不變,并索琴彈奏《廣陵散》。曲終且說(shuō):“袁孝尼曾請求學(xué)習這支琴曲,我因珍愛(ài)一直沒(méi)有教他,《廣陵散》從今以后絕傳了!”那一刻,一定是絕調回響,清氣環(huán)繞吧!

  近讀牟宗三先生所著(zhù)《玄理與才性》一節,讀至“王弼、嵇康、向秀、郭象,皆極高之哲學(xué)心靈也。嵇康被害,司馬昭之罪大矣”時(shí),仍不覺(jué)得有哀哉、痛惜之感?墒寝D念又想:嵇康的素雅與獨立千古的安靜,不也是為歷史及后人留下的永恒嗎?當著(zhù)他的心性“虛一而靜”的那個(gè)早晨,或者晚上,一個(gè)偉大的.生命已經(jīng)誕生了。

 。ㄟx自《中外文摘》)

  1.下列對文本的分析和概括,正確的兩項是()(5分)

  A.文章題目“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”采用的是比喻命題法,既扼要地概括了本文的主旨,又形象生動(dòng)地表明了作者對嵇康的評價(jià)。

  B.從全文內容來(lái)看,“樹(shù)欲靜”喻嵇康骨子里想清靜無(wú)為,而“風(fēng)不止”則比喻司馬氏政權從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)對嵇康的逼迫。

  C.文本開(kāi)頭第一段先簡(jiǎn)介嵇康,并概述歷史對他的評說(shuō),再道出自己對他的評價(jià)。這樣寫(xiě)只是為了彰顯作者觀(guān)點(diǎn)與眾不同。

  D.這篇傳奇既概述了嵇康的籍貫及其一生的主要經(jīng)歷,還獨到地抓住嵇康的特征進(jìn)行詳細的評說(shuō),這是人物傳記的傳統寫(xiě)法。

  E.從全文看,一代英才嵇康落得個(gè)被殺的悲劇下場(chǎng),有權臣進(jìn)讒,昏君當道等社會(huì )原因,

  但本質(zhì)上還是個(gè)人過(guò)于狂傲。

  2.第一段說(shuō)嵇康的安靜“不是一般意義上的安靜”,結合全文,簡(jiǎn)析此話(huà)的含義。(6分)

  3.請簡(jiǎn)要分析本篇傳記的寫(xiě)作特色。(6分)

  4.文末,作者既痛惜似乎又有點(diǎn)“慶幸”,作者痛惜的是什么?“慶幸”的又是什么?請結合文本對作者的想法進(jìn)行評析。(8分)

  【答案】

  1.AB

  2.①深受老莊哲學(xué)之影響,清靜無(wú)為。②不為名利所誘,不愿和統治者合作。③不懼權貴,孤高傲然,遺世獨立。

  3.①善于捕捉人物某一特性進(jìn)行評述。②引用、描述、議論、抒情融于一體。③語(yǔ)

  言練達而又不乏生動(dòng)與激情。

  4.文末“痛惜”一代英才不為世所容;“慶幸”一代英才的孤傲;慎獨”安靜”之精神流傳千古。

  【解析】

  1.本題重點(diǎn)考查考生對文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧及評價(jià)文章的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。能力層級為E級。A項對題目的分析符合文意。B項具體闡釋題中兩個(gè)比喻的含義,也符合文意。C項對首段層次及內容的概括,是正確的,但對其作用和意圖的分析錯誤。 這樣寫(xiě)不是要“彰顯觀(guān)點(diǎn)與眾不同”,而主要是引出自己的觀(guān)點(diǎn)。D項錯在對文體及寫(xiě)法的判定。本文是散文,而非傳奇。詳評人物特征也并非“人物傳記的傳統寫(xiě)法”。 E項,嵇康的悲劇主要是社會(huì )原因造成的,而非“個(gè)人性格狂傲”。

  2.本題考查“理解文中重要句子的含意”考點(diǎn),能力層次為B,側重“理解”能力的考查。

  3.此題考查傳記的寫(xiě)作特色。

  4.本題考查“對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng )意的解讀”考點(diǎn),能力層次為F,側重“探究”能力的考查。這是一道探究題。答題之前,先對作品有充分的了解和準確的把握。面對一篇陌生的文學(xué)作品,要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理清全文脈絡(luò ),明白作品所表達的主題,對全文有一個(gè)整體認識和把握。具體答題時(shí),還要切忌脫離文本,想當然地去套用鑒賞術(shù)語(yǔ),避免空洞抽象的泛泛而談或不著(zhù)邊際的任意羅列,更不能根據個(gè)人的主觀(guān)喜好冠作隧意的褒貶。本題可以從客觀(guān)與主觀(guān)兩方面去思考。

 

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