《時(shí)光》語(yǔ)文閱讀和答案

　　在文字的長(cháng)河中徘徊，我們時(shí)常邂逅那些觸動(dòng)心靈的篇章，《時(shí)光》便是這樣一篇佳作。它宛如一把精致的鑰匙，試圖開(kāi)啟我們內心深處對歲月流轉、人生變遷的感悟之門(mén)。下面小編為你帶來(lái)《時(shí)光》語(yǔ)文閱讀和答案，歡迎大家分享！

　　《時(shí)光》

　　一歲將盡，便進(jìn)入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只覺(jué)得時(shí)間的緊迫，很難感受到“時(shí)光”的存在。時(shí)間屬于現實(shí)，時(shí)光屬于人生。然而到了年終時(shí)分，時(shí)光的感覺(jué)乍然出現。它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著(zhù)年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越，年已經(jīng)過(guò)去，那一大片時(shí)光便留在過(guò)往不復的歲月里了。

　　今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如光明的花苞，寧靜地浮在漆墨的空間里;室內無(wú)風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開(kāi)來(lái)，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè )相伴，但我有比音樂(lè )更好的伴侶??思考。

　　可是對于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把臨近年終這幾天稱(chēng)做“年根兒”，多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺(jué)，一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據與深濃……

　　一下子，一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前，不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無(wú)奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕，從春天落英繽紛的京都道藏院到冬日小雨連綿的雅典德?tīng)柗七z址;從重慶荒蕪的紅衛兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個(gè)會(huì )場(chǎng)到另一個(gè)會(huì )場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?

　　我瞪著(zhù)眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對著(zhù)我。目光冷峻銳利，逼視而來(lái)。這原來(lái)是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像，然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過(guò)夜的濃霧，穿過(guò)漫長(cháng)的八百年，銳不可當、拷問(wèn)似的直視著(zhù)任何敢于朝他瞧上一眼的人呢?顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已無(wú)了蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。

　　在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝嗎?

　　植物死了，把它的生命留在種子里;詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。時(shí)光對于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì )轉化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉換，不就在延續著(zhù)整個(gè)人類(lèi)嗎?再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應是最幸福的一種，唯有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物，作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。

　　此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開(kāi)闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺(jué)醒的心智召喚出來(lái)的。

　　其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應是書(shū)桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì )消失，而被我轉化成一個(gè)個(gè)獨異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入了塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì )場(chǎng)景，甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng )造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(cháng)。藝術(shù)家的生命是用藝術(shù)的生命計量的，每個(gè)藝術(shù)家都有可能達到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是?

　　迎面那宋代天王瞪著(zhù)我，等我回答。

　　我無(wú)言以對，自感狼狽。

　　忽然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時(shí)不在，唯有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，也不再那樣咄咄逼人了。(選自《美文悅讀》)

　　讀后心語(yǔ)

　　人生是有限的，生命留下的種子是無(wú)限的，“再造生命，才是最偉大的生命奇跡”。八百年前的雕工早已無(wú)影無(wú)蹤了，但令人震撼的生命精神卻存在于那尊木雕藝術(shù)的眼神中。馮驥才從而悟出，水泥地面被自己雙腳磨出的淺坑，安頓著(zhù)他畢生的時(shí)光，用文字澆鑄的藝術(shù)形象，才是他永不消逝的生命。時(shí)光只有用在崇高的追求上才有不朽的價(jià)值。

　　且讀且思

　　1、為什么“我”認為“思考”是比音樂(lè )更好的伴侶?

　　2、如何理解“再造生命，才是最偉大的生命奇跡”一句的深刻含義?

　　3、為什么在燈光里“我”卻再也看不到宋代天王像咄咄逼人的氣勢了?

　　4、舉一個(gè)例子來(lái)證明“每個(gè)藝術(shù)家都可能達到永恒”的道理。

　　5、為什么作者說(shuō)水泥地面上被自己的雙足磨出的兩個(gè)淺坑，是記憶中印象最清晰、最深刻的?

　　6、體會(huì )作者的意思，分別說(shuō)說(shuō)“時(shí)間”和“時(shí)光”的主要特征。（4分）

　　7、文章第二段寫(xiě)燭光運用了什么描寫(xiě)方法？描寫(xiě)燭光在全文有什么作用？（6分）

　　8、停電中，作者回顧起“一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像”，又描寫(xiě)了“一尊木雕的北宋天王像”，這兩段文字，與作者想要述說(shuō)的話(huà)題“時(shí)光”有什么關(guān)系？分別作說(shuō)明。（6分）

　　9、解釋下面語(yǔ)句的含義。（6分）

　�、偎�叫我們頓時(shí)發(fā)覺(jué)一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù)，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。

　�、谖乙膊换卮鹚�，因為我已經(jīng)回答自己了。

　　參考答案：

　　1、因為在人生的道路上，有很多需要人們去總結、辨別和面對的東西，所以，思考比音樂(lè )更重要。

　　2、唯有藝術(shù)家才能用自己的生命去塑造代代相傳的人物形象，創(chuàng )造出讓人聽(tīng)了著(zhù)迷、永遠流傳的音樂(lè )靈魂，所以說(shuō)“再造生命，才是最偉大的生命奇跡”。

　　3、因為在燈光里，事物通明，視野開(kāi)闊，幽闊深遠的思想和想象的空間早已暴露無(wú)遺，所以就再也看不到宋代天王像咄咄逼人的氣勢了。

　　4、示例：梅蘭芳在京劇舞臺上塑造的人物形象、侯寶林說(shuō)的相聲中塑造的藝術(shù)形象等將世世代代活在人們的心中。

　　5、因為“我”在這里把一個(gè)個(gè)獨特而又鮮活的生命變成了永不褪色的一行行文字，是每一個(gè)藝術(shù)家用生命畢生追求的目標。

　　6、時(shí)間是緊迫的，它屬于現實(shí)；是現實(shí)生活中奔波忙碌的過(guò)程，隨著(zhù)一個(gè)人生命的結束而結束。（2分）時(shí)光短促、有限、性急，它屬于人生；是生命的過(guò)程，當生命走到終點(diǎn)，它不一定消失得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì )轉化為另一種形態(tài)存在或再生；創(chuàng )造生命的價(jià)值，生命結束仍可能繼續具有價(jià)值。（2分）

　　7、文章第二段寫(xiě)燭光運用了細節描寫(xiě)（2分），寫(xiě)出燭光的亮度，形狀，像花苞一樣光明、優(yōu)雅與美麗；使周邊的事物可見(jiàn)。烘托出美妙朦朧的氛圍，引起想象和思索，為下文寫(xiě)生命的思考作鋪墊，也暗示現在這段時(shí)光是珍貴的，給作者留下深刻印象（4分）。

　　8、作者回顧一年中的種種經(jīng)歷，試圖排除客觀(guān)原因，審視現實(shí)生活中哪些體現了時(shí)光的價(jià)值（3分）。北宋天王像是前代民間木雕工匠的創(chuàng )作，它將無(wú)名雕工的才氣、正氣和精神傳遞下來(lái)，引發(fā)了作者對時(shí)光的思考（3分）。

　　9、（1）運用了比喻，把歲月比作樹(shù)，寫(xiě)出了臨近年終，歲月流逝，人又衰老了一點(diǎn)，如同消耗綠意的樹(shù)。（3分）

　�。�2）我已經(jīng)不用回答北宋天王像對“我”的質(zhì)問(wèn)，因為我已經(jīng)明白；在現實(shí)生活中，時(shí)光未必可貴；只有在藝術(shù)家永恒的生活中，時(shí)光才是無(wú)價(jià)的。（3分）

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