何不去登山閱讀題參考答案
閱讀下面的文章，回答1～6題。
何不去登山
�、僭S多平鋪直敘的日子以后，一次偶然的遠足，你突然發(fā)現，原來(lái)在生命盆地和平原的邊緣，有山；在你生命的底蘊中，原本有山。
�、谑澜绯錆M(mǎn)了起伏變化，它以不同的高度鋪展著(zhù)各異的風(fēng)景，又以大自然的平衡之手，著(zhù)意營(yíng)造了險峻處的美麗。這一哲理也結晶在一句唐詩(shī)里：“欲窮千里目，更上一層樓”。
�、壑滥愫軕n(yōu)郁，于是我說(shuō)，何不去登山？在山上可以俯瞰朝霞落日，感受天廣地闊的景深；還可以大喊一聲你愛(ài)的人的名字，聽(tīng)聽(tīng)山谷曠遠的回聲�！吧街泻嗡�，嶺上多白云，只可自怡悅，不堪持贈君�！蹦欠N空靈高峻之美，須得身經(jīng)心歷。山與你互相等待：卻很可能一生中失之交臂，讓你一輩子都矮在平原。
�、苌椒迦朐埔苍S尚不足于卻步，最難的莫過(guò)于翻越自身惰性的屏障。在一座千萬(wàn)年山齡、千百仞身高的大山面前，以蒼天的眼望去，人便縮成了螞蟻，仿佛動(dòng)與不動(dòng)都失去了大的意義；倘若以螞蟻的.眼望去，人又是頂天立地。高度決定了層次，層次決定了視域，視域決定了心境，這心境則又是一層精神的仁山智水。
�、葸@種高度，我們可以足不出戶(hù)地從前人書(shū)里發(fā)現。俯身字階行梯，神游八方四極，你能看到大洋彼岸有個(gè)叫瓦特的人，正從姥姥的燒水壺里揣摩著(zhù)蒸汽機；還能看到此山腳下百多年前，一群如花似玉的女子在大觀(guān)園內，如何紅樓一夢(mèng)盡歷一個(gè)王朝的榮辱興衰。
�、捱@種高度，我們還可以從人世文明、社會(huì )昌盛、科學(xué)進(jìn)步中覓得。這時(shí)候個(gè)人往往超越攀援的客體，也成為海拔的主體。達則兼濟天下，窮則獨善其身。立身于人類(lèi)公利的山峰，那是杜甫亙古千秋的境界。沐底層風(fēng)雨，則有“自非曠世懷，登茲翻百憂(yōu)”的沉郁。浴高處日月，又見(jiàn)“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的雄奇。
�、哌@種高度原來(lái)就坐落在你的內心，聳立在幼時(shí)的志向里，綿延在壯年的走向中。許多先天低矮、其貌不揚的人，因這攀登而氣韻高雅、卓然不群，舉手投足間薈萃了海撥數百米乃至數千米的風(fēng)度。
�、嗳嗽谏街�，才知道，白云也可以抓上一把，蒼翠竟有清甜的味道；人在山中，才知道，高度永遠是一個(gè)變量，而快樂(lè )則是附于跋涉過(guò)程的函數；人在山中，才知道，莊嚴是望遠時(shí)的一種心境，高處才能指點(diǎn)江山。
�、嵘�，原本有山；高山上，必有昂揚的生命。
1.談?wù)勀銓ξ闹小暗巧健钡睦斫�。�?分）
2.用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)你對選文第③段畫(huà)線(xiàn)句的理解。（2分）
3.文章引用的詩(shī)句中，有的蘊含了登高望遠的哲理，有的表現了俯視一切的氣概，請找出來(lái)寫(xiě)在下面。（4分）
登高望遠： ， 。
俯視一切： ， 。
4.本文以“登山”為話(huà)題，為何在第⑤段中舉了瓦特的例子？（3分）
5.選文第⑧段三個(gè)句子在句式上有何特點(diǎn)？有何作用？（3分）
6.你在學(xué)習上也需要翻越很多山峰，結合全文，談?wù)勀愕母形�。�?分）
答案：
1.文中的“登山”既指登臨自然界的高峰，也指翻越人生的高峰（或翻越內心屏障，超越自我）。
2.生活中有許多山峰等待你去攀登，如果你不去努力，就可能在平庸中度過(guò)一生。
3.登高望遠：欲窮千里目，更上一層樓。
俯視一切：會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
4.瓦特的事例是為了說(shuō)明從身邊的小事做起，即是登山的開(kāi)始，生活中的山峰就在你的身邊（或答讀書(shū)可以增長(cháng)知識、開(kāi)闊視野也可）。
5.排比句式，既增強了語(yǔ)言氣勢，又淋漓盡致地寫(xiě)出“登山”過(guò)程的美好感受。
6.例：學(xué)習中有許多困難需要我們戰勝它，每克服一個(gè)困難就是翻過(guò)一座山，就是一次心靈的陶冶、自我的超越。
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