文貴通達閱讀以及答案
文貴通達
眼下,杜撰幾個(gè)含糊不清的概念,拼湊一些半古半洋的語(yǔ)句,堆砌成一篇詰屈聱牙、不知所云的文章,在某些人那里幾乎成了一種時(shí)尚。這可以說(shuō)是當前文風(fēng)不正的一個(gè)突出表現。這種壞風(fēng)氣也蔓延到研究生教育中。有人說(shuō):有的博士論文常常連博士生導師都看不懂。這可不只是一句玩笑話(huà),而是現實(shí)生活的某種真實(shí)反映。
其實(shí),樸實(shí)無(wú)華,明白曉暢,乃是一篇好文章的頭一個(gè),也是最基本的要求。關(guān)于這一點(diǎn),老一輩的文學(xué)大家們曾經(jīng)反復強調過(guò)。
梁?jiǎn)⒊闶俏恼赂呤至。梁(jiǎn)⒊瑒?chuàng )造了一種“新文體”。這種“新文體”不拘一格,俚語(yǔ)、韻語(yǔ)乃至外國語(yǔ)法均可入文,但前提是必須“平易暢達”、“條理明晰”。他說(shuō):“為什么要作文章?為的是作給人看。尤其是歷史的文章,為的'是作給人看!蔽恼聦(xiě)得讓人看不懂,讀來(lái)猶如霧里看花,這不但表明作者心目中沒(méi)有讀者,而且也失去了作文章的本意。
梁?jiǎn)⒊瑥娬{好文章首先要做到“詞達”。他說(shuō):“若為文章之美,不要多說(shuō),只要能把意思表明就得。做過(guò)一篇文章之后,要看可刪的有多少,該刪的便刪去。我不主張文章作得古奧,總要詞達,所謂‘詞達而已矣’,達之外不再加多,不再求深。我生平說(shuō)話(huà)不行而文章技術(shù)比說(shuō)話(huà)強得多。我所要求的,是章無(wú)剩句,句無(wú)剩字。這件事很重要。至于如何才能做到,只有常作!边@一段話(huà),把“簡(jiǎn)、淺、顯”三個(gè)字都包括進(jìn)去了!罢聼o(wú)剩句,句無(wú)剩字”,就是“簡(jiǎn)”;“不再求深”,就是“淺”;“詞達”,就是“顯”。
“五四”時(shí)期倡導“文學(xué)革命”的胡適,也稱(chēng)贊梁?jiǎn)⒊奈恼隆坝泻艽竽ЯΑ,并且對產(chǎn)生這種魔力的原因作了很有意思的分析。他說(shuō):“這種魔力的原因約有幾種:(1)文體的解放,打破一切‘義法’‘家法’,打破一切‘古文’‘時(shí)文’‘散文’‘駢文’的界限;(2)條理的分明,梁?jiǎn)⒊拈L(cháng)篇文章都長(cháng)于條理,最容易看下去;(3)辭句的淺顯,既容易懂得,又容易模仿;(4)富于刺激性,‘筆鋒常帶情感’!
胡適對梁?jiǎn)⒊恼碌耐瞥,在很大程度上也反映了他自己對文章好壞的判斷標準。他在評價(jià)黃遵憲的詩(shī)時(shí),跳出所論的具體范圍,談了自己對于“做詩(shī)”與“做文”的一般性看法。他指出:“這種詩(shī)的長(cháng)處在于條理清楚,敘述分明。做詩(shī)與做文都應該從這一點(diǎn)下手:先做到一個(gè)‘通’字,然后可希望做到一個(gè)‘好’字。古來(lái)的大家,沒(méi)有一個(gè)不是這樣的;古來(lái)絕沒(méi)有一首不通的好詩(shī),也沒(méi)有一首看不懂的好詩(shī)。金和與黃遵憲的詩(shī)的好處就在他們都是先求‘通’,先求達意,先求懂得!边B“通”都做不到,既不能“達意”,又不能讓人“懂得”,哪里談得上是好文章?
對那些文理不通、邏輯混亂、晦澀難懂的文章,最深?lèi)和唇^的大概要算是毛澤東同志了。1958年9月2日,毛澤東同志在一封信里嚴肅批評有些干部不大懂辯證邏輯,也不大懂形式邏輯,不大懂文法學(xué),也不大懂修辭學(xué),所以寫(xiě)的文章和文件只是將一些觀(guān)點(diǎn)湊合起來(lái),聚沙成堆,缺乏邏輯,準確性、鮮明性都有不足,文字又不通順,更無(wú)高屋建瓴、勢如破竹之態(tài)。他呼吁全黨要認真提高寫(xiě)作水平,改進(jìn)文風(fēng)。時(shí)間雖然過(guò)去了近半個(gè)世紀,毛澤東同志的這段論述仍然有著(zhù)重大的警示意義。
12.根據文意,對梁?jiǎn)⒊挠^(guān)點(diǎn)理解準確的兩項是( )(5分)
。粒畱搫(chuàng )造出一種不拘一格的新文體,在這種新文體中,俚語(yǔ)、韻語(yǔ)乃至外國語(yǔ)法均可入文。
。拢畬(xiě)文章的本意就是要“平易暢達”、“條理明晰”,否則,只能表明作者心目中并沒(méi)有讀者。
。茫~達,是好文章的首要條件;如果文章寫(xiě)得古奧難懂,讓人如霧里看花,則失卻作文本意。
。模畬(xiě)文章是給人閱讀的,因此必須做到:無(wú)多余的語(yǔ)句,表意要鮮明準確,文字要淺顯易懂。
。牛畬(xiě)詩(shī)作文,既要“通”,又要“好”,因為自古以來(lái)絕無(wú)不通的好詩(shī),也絕無(wú)看不懂的好詩(shī)。
13.對文中“通達”的理解,不準確的一項是( )(3分)
。粒畼銓(shí)無(wú)華,明白曉暢 B.不拘一格,用語(yǔ)自由
。茫畻l理清楚,敘述分明 D.文通理順,詞達意明
14.本文作者為什么要提倡“文貴通達”?(4分)
答:
15.本文運用了梁?jiǎn)⒊、胡適和毛澤東三個(gè)材料作論據,試分析這三個(gè)論據在論述作用方面的異同。(4分)
答: