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《小水珠和大浪》寓言閱讀及答案

時(shí)間:2022-11-10 08:39:39 閱讀答案 我要投稿

《小水珠和大浪》寓言閱讀及答案

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧,小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫(xiě)出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現實(shí)意義或教育性。你還記得哪些寓言故事呢?下面是小編幫大家整理的《小水珠和大浪》寓言閱讀及答案,歡迎閱讀與收藏。

《小水珠和大浪》寓言閱讀及答案

  從山崖上滴下來(lái)的小水珠,正好滴在一塊(堅強堅硬)的石頭上,它決心把石頭滴穿。這件事讓河中的大浪知道了□真是笑話(huà)□大浪便哈哈大笑□對小水珠說(shuō)□嘿□憑你那點(diǎn)力氣□能把石頭滴穿□真是笑話(huà)□小水珠說(shuō)□不信□我倆比比看□你把河邊的石頭打個(gè)洞□我滴穿這塊石頭□九百九十九天以后□看看是怎樣的(結果后果效果)□“容易,容易!”大浪哈哈大笑,覺(jué)得小水珠小的可憐,九百九十九天肯定不會(huì )滴穿石頭,而自己的力氣大著(zhù)哩,別說(shuō)能把石頭打個(gè)洞,就是把石頭(銷(xiāo)毀摧毀)也容易!大浪立即答應和小水珠賽一賽。

  從此以后,小水珠對準石頭的一個(gè)點(diǎn),滴呀滴呀,不管刮風(fēng)下雨,也不管白天黑夜,堅持不懈,(辛苦辛勤)地工作著(zhù)。而大浪卻不同,高興時(shí)“嘩?”地沖一下,不高興時(shí)就懶洋洋……

  九百九十九天過(guò)去了,小水珠便來(lái)找大浪:“你快來(lái)看吧,我已經(jīng)把這塊石頭滴穿了,銀色的小圓洞還透光呢!”

  大浪一聽(tīng),著(zhù)急了,趕快使出全身的力氣,“嘩?嘩?嘩”連續幾聲,可是河邊的石頭仍然一動(dòng)也不動(dòng)。

  1.劃去括號里不恰當的詞。

  2.在第一段的方框中補上標點(diǎn)。

  3.請用“||”給短文分成三段。

  4.請寫(xiě)出第二自然段的段意。

  5.文中第一段里大浪對小水珠說(shuō)話(huà)時(shí)神態(tài)是( )

  A.虛心的 B.藐視的 C.高興的

  6.用“ ”線(xiàn)畫(huà)出文中描寫(xiě)內心活動(dòng)的句子。

  7.學(xué)習這篇文章后,你明白了什么道理?

  《小水珠和大浪》答案:

  1.堅強,后果,效果,銷(xiāo)毀,辛苦

  2.,,:“,,?!保骸,。,,,!

  3.第一段(1),第二段(2),第三段(3、4)

  4.小水珠和大浪兩種不同的工作態(tài)度。

  5.B

  6.“大浪哈哈大笑,覺(jué)得小水珠小的可憐,……!”

  7.做什么事情都要堅持不懈,不能自以為是瞧不起人。

  《大橋的寓言》閱讀答案參考

  這實(shí)在像一則寓言,但居然是真的,從天津到山海關(guān)鐵路上的一四二號大橋,是一座既有歷史價(jià)值,又保持著(zhù)現實(shí)功能的備用鐵路大橋,一九九四年八月的一天,一大群人開(kāi)著(zhù)大吊車(chē)、舉著(zhù)氣割機前來(lái)拆卸,一派熱氣騰騰的施工景象.人多力量大,沒(méi)過(guò)多久,第三孔右側橫梁已經(jīng)拆落在地。

  這天正好有一位管鐵路的干部乘汽車(chē)經(jīng)過(guò)這里,偶然看到這個(gè)拆卸現場(chǎng)心里有點(diǎn)納悶:這等大事我怎么一點(diǎn)不知道?打電話(huà)到單位一問(wèn),別人也茫然不知,于是派人去追查,追查結果讓人瞠目結舌,一個(gè)無(wú)業(yè)游民已經(jīng)以大無(wú)畏的主人翁氣概,把這座鐵路大橋當作廢鋼鐵賣(mài)掉了!

  這個(gè)無(wú)業(yè)游民,在百無(wú)聊賴(lài)中想賺點(diǎn)錢(qián)用用,聽(tīng)說(shuō)國內鋼材走俏,就到處找鋼材,一不小心看到了這座鐵路大橋.要打這么大的主意簡(jiǎn)直難于上青天,但他眼珠一轉卻看到了一條可鉆的縫隙,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),他找到一家與法院有瓜葛的小公司,又找到一家與鐵路局有瓜葛的小公司,都對兩邊說(shuō),對方要拆賣(mài)一座報廢的鐵路大橋,尋求合作,報酬可觀(guān)。兩方都被對方公司的背景所迷惑,深信不疑,出具證明,加蓋公章,而游走其間的指揮者就是這個(gè)無(wú)業(yè)游民。

  本來(lái),他是想多少騙到一點(diǎn)預付的鋼材款就溜之大吉的,根本沒(méi)想過(guò)真的去拆橋.然而在這一點(diǎn)上他失算了,大家都在等鋼材,理所當然地快速向大橋撲去,這個(gè)騙子被捕后在審問(wèn)時(shí)笑得上氣不接下氣,警察問(wèn)他為什么笑,他說(shuō):真沒(méi)想到那伙傻子居然真去把橋拆了!

  我想,當警察走后,他在拘留室里也許還會(huì )把自己嘲笑一通:真沒(méi)想到這個(gè)傻子鬧了半天連一分錢(qián)也沒(méi)騙到!

  人們容易發(fā)現一目了然的小偷小盜,而對于一個(gè)分解開(kāi)來(lái)的巨大騙局,卻很難在各個(gè)局部上發(fā)現,反而會(huì )在實(shí)利的誘惑下八方用力,把荒唐推向更大的'荒唐。

  利用這種心理防范的盲區,連雞鳴狗盜之徒也能做成一兩件大事,

  歷史上,任何小人成事,都有一個(gè)秘訣:絕不把事情的原始整體和自身的人格整體明確對峙,而是故意地零敲碎打、多層分解,分解得越零碎、越復雜,就越能遮人耳目,因為正是這種分解,使人們失去了統觀(guān)全局的可能,因此也失去了辨別真相的可能。

  只有防止被分解,才能防止被盜賣(mài).明乎此,就是明白人。白人最強調的只有一點(diǎn):整體,整體!這也是他們戰勝雞鳴狗盜之徒的武器.然而,可悲的是,這樣的明白人永遠太少,因而不能不擔心:實(shí)實(shí)在在的一座鐵路大橋尚且會(huì )在眾目睽暌之下差一點(diǎn)被拆賣(mài)掉,那么,其它許多隱蔽乃至無(wú)形的文明成果,會(huì )怎么樣呢?說(shuō)不定我們大家都會(huì )把拆卸現場(chǎng)當作景觀(guān)欣賞,欣賞那些吊車(chē)、氣割機和如蟻的人群,有誰(shuí)會(huì )產(chǎn)生懷疑呢?

  當然,我最關(guān)心的是精神橋梁。精神橋梁若要被盜賣(mài),也一定有人首先不把它看成是橋梁整體,而看成是一段段鋼材的組接,一個(gè)個(gè)銹斑的匯聚,然后把它拆卸開(kāi)來(lái)。因此,當有人拿著(zhù)卷尺對它的每一個(gè)細部東量西量的時(shí)候,當有人鋸下某段鋼材遠看近看、聲言要去做化學(xué)鑒定的時(shí)候,當有人借口要清除橋身上的污垢、開(kāi)動(dòng)風(fēng)鉆的時(shí)候,我們就要打鑼鳴號,并大聲吶喊:這是橋梁,這是一座完整的橋梁!鄉親們,快來(lái),有人要拆橋!

  14.文章中提到的心理防線(xiàn)的盲區指什么(6分)

  15.本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?試舉例分析。(6分)

  16.結合全文,分析這是橋梁,這是一座完整的橋梁!鄉親們,快來(lái),有人要拆橋!這句話(huà)的含義(4分)

  17.文章為什么以大橋的寓言為題?讀了本文,你得到了哪些啟示?請結合生活現實(shí),具體談?wù)勀愕母邢。?分)

 、伲篲_

 、冢篲_

 、郏篲_

  【答案及解析】

  18.心理防線(xiàn)的盲區指:對于一個(gè)分解開(kāi)來(lái)的巨大騙局,很難在各個(gè)局部上發(fā)現問(wèn)題,有時(shí)甚至會(huì )在實(shí)利的誘惑下八方用力,把荒唐推向更大的荒唐。

  19.(1)諷刺幽默,例如以大無(wú)畏的主人翁氣概,反語(yǔ),加強諷刺效果。

 。2)生動(dòng)形象,例如最后一個(gè)自然段,東量西量,遠看近看等將騙子煞有介事行騙的丑態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。

 。3)用講故事的方式說(shuō)明道理,讓人容易理解接受,使論證深入淺出。

 。4)運用排比句增強語(yǔ)氣,使論證氣勢充沛。

 。ㄕf(shuō)出任意兩點(diǎn),自成其理即可。)

  20.號召人們從整體出發(fā)不要被眼前的一個(gè)個(gè)分解的假象所迷惑,團結起來(lái),共同保衛我們的精神橋梁。

  21.寓言應該是不真實(shí)而有教育意義的故事,本文的故事在現實(shí)生活中似乎不可能發(fā)生,但又是真實(shí)的,表明了作者內心的震驚、憤怒的情感,同時(shí)作者希望能像一則寓言一樣給人以啟示,引起人們的警醒,引發(fā)對現實(shí)的思考。(3分)

  現實(shí)生活中也有類(lèi)似情況,只注意細枝末節而放棄主要問(wèn)題,被眼前利益蒙閉雙眼而忽略長(cháng)遠規劃等等。文章啟示我們做事情要用整體的思路、發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,這樣才能避免被蒙蔽被欺騙。(3分)

  《烏鴉喝水別只當寓言聽(tīng)》閱讀答案

  “烏鴉喝水”是我們耳熟能詳的故事,這么多年,小學(xué)課本更新?lián)Q代,很多我們曾經(jīng)非常熟悉的課文都消失了,但“烏鴉喝水”依然牢牢地占據著(zhù)小學(xué)課文的位置。它跟司馬光砸缸、曹沖稱(chēng)象等一起,被視為科學(xué)精神啟蒙的最好典范。

  近日,有媒體用一組實(shí)驗證明,所謂的烏鴉喝水,并不那么簡(jiǎn)單。在按照很多版本課文插圖所做的實(shí)驗中,烏鴉其實(shí)是喝不到水的,比如按人教版課文插畫(huà)里的那個(gè)大肚小口瓶要想把水填上來(lái)就比較難,很可能石頭堆滿(mǎn)瓶口了,水還沒(méi)滿(mǎn)上來(lái)。進(jìn)一步的實(shí)驗表明,水能否滿(mǎn)上來(lái)其實(shí)跟石頭大小、瓶子形狀、水有多深有莫大關(guān)系。

  這組實(shí)驗非常有趣,把人由常識判斷、習慣思維引向更嚴謹、更細致的科學(xué)認證之中,而不是簡(jiǎn)單地推理。這與前段時(shí)間,浙大做的剪刀石頭布的研究課題有異曲同工之妙,由常識入手一點(diǎn)點(diǎn)抽絲剝繭,揭開(kāi)一個(gè)寬廣的科學(xué)世界。

  有人認為這是小題大作,小學(xué)一年級的學(xué)生只要知道石頭扔進(jìn)水里是能讓水滿(mǎn)上來(lái)的就行了,根本沒(méi)有必要較這個(gè)真,較真的事應該留給更高年級的學(xué)生去做。

  這關(guān)系到我們怎么看待語(yǔ)文教育,語(yǔ)言是一門(mén)工具,能說(shuō)會(huì )寫(xiě)是基礎,但語(yǔ)言要承擔的功能更多。我們?yōu)槭裁磿?huì )把烏鴉喝水、司馬光砸缸、曹沖稱(chēng)象選入課文,并且把它們放在一起,除了文章本身好以外,恐怕更重要的是,它散發(fā)出的智慧和科學(xué)精神讓人著(zhù)迷。它能激發(fā)孩子探索世界的欲望。以我的個(gè)人經(jīng)歷而言,小學(xué)學(xué)的很多課文基本都忘記了,但這三篇文章從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò),因為它們做到了將故事和科學(xué)相結合。

  所謂的啟蒙不僅包括語(yǔ)言還包括思維,語(yǔ)文里可以有數學(xué)有推理,有想象也有科學(xué),這樣的語(yǔ)文就有可以被稱(chēng)為基礎的那種東西。我想,如果能在學(xué)習這篇文章的同時(shí),附上一個(gè)烏鴉喝水的實(shí)驗,讓小朋友們見(jiàn)識一下科學(xué)的力量,這比比劃解釋效果要好得多。烏鴉喝水要說(shuō)的道理只是打開(kāi)了一片很小的天地,但一個(gè)并不復雜的實(shí)驗能打開(kāi)更大的天地。

  烏鴉喝水,當寓言故事聽(tīng)聽(tīng)不是不可以,但僅滿(mǎn)足于此就太可惜了。而我們的教育往往缺少這種認證的精神,更多的是照單全收。語(yǔ)文容易被忽視,一個(gè)是因為有時(shí)它無(wú)需經(jīng)過(guò)嚴格的科學(xué)認證,你不可能用科學(xué)來(lái)證明小白兔開(kāi)口說(shuō)話(huà)的可能性。語(yǔ)言超越現實(shí),才有獨特的魅力。以科學(xué)的眼光看,所謂“寒梅獨自開(kāi)”只是很平常的自然現象,可是在語(yǔ)言文字中,它就是一種精神的象征。這不能以科學(xué)不科學(xué)論之,因為它只是對自然的人格化解讀,語(yǔ)文有自己的文學(xué)性,但如果有課本告訴你小白兔改口吃肉了,人能跳得三丈高,那就違背了科學(xué)的精神。

  科學(xué)精神應該無(wú)處不在的,它不是年齡達到一定階段以后突然開(kāi)始的思維訓練,而是從小到大的耳濡目染。我們不僅需要形容詞,也需要準確、定量和分析。既然科學(xué)是整個(gè)世界運行的基礎,那么它也應該成為教育運行的基礎。以這個(gè)標準看,人教版烏鴉喝水里的那個(gè)大肚子小口瓶實(shí)在是個(gè)敷衍之舉。

 。ㄟx自《錢(qián)江晚報》2015年4月18日時(shí)評)

  1.文章開(kāi)頭引用媒體有關(guān)“烏鴉喝水“的實(shí)驗有什么作用?

  2.為什么烏鴉喝水,不能只當寓言聽(tīng)?請結合文章內容概括分析。

  3.指出下列說(shuō)法中與文章意思不符合的地方,并簡(jiǎn)述理由。

 。1)我們把烏鴉喝水、司馬光砸缸、曹沖稱(chēng)象選入課文,而且不會(huì )忘記,只是因為其中有著(zhù)迷人的科學(xué)和智慧。

 。2)第七段中列舉“小白兔開(kāi)口說(shuō)話(huà)”和“寒梅獨自開(kāi)”的例子,是為了論證語(yǔ)文教學(xué)缺乏科學(xué)精神。

  4.請結合白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”來(lái)談?wù)勀銓φZ(yǔ)文的文學(xué)性和科學(xué)性的理解。

  參考答案:

  1.文章開(kāi)頭寫(xiě)烏鴉喝水的實(shí)驗把人由常識判斷、習慣思維引向更嚴謹、更細致的科學(xué)認證之中,從而引出對教育要注重科學(xué)認證精神培養的論點(diǎn),(或科學(xué)認證精神的論題),激發(fā)讀者閱讀興趣。

  2.烏鴉喝水不僅是個(gè)好的故事,更有智慧和科學(xué)精神。僅滿(mǎn)足于把烏鴉喝水當成一個(gè)寓言聽(tīng),而缺乏科學(xué)認證精神,能打開(kāi)的天地是狹小的。(從相反角度回答亦可)啟蒙教育不僅包括語(yǔ)言,也包括思維?茖W(xué)精神要從小培養,要成為教育運行的基礎。

  3.(1)不只是因為其中有著(zhù)迷人的智慧和科學(xué)精神,還有文章本身好。

 。2)不是論證語(yǔ)文教育缺少科學(xué)精神,而是說(shuō)明語(yǔ)言有時(shí)是超越現實(shí)的,有著(zhù)獨特的魅力。

  4.“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”既是對草周而復始,生生不息的自然現象的客觀(guān)描寫(xiě),又極為形象地表現了野草頑強的生命力,同時(shí)也象征著(zhù)不向惡劣環(huán)境屈服,頑強向上的生命精神。將科學(xué)性和文學(xué)性完美地結合在一起。

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