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《低調顯境界》閱讀題目及答案
低調顯境界
�、俸沃^低調，我理解就是走了大運、干了大事，或是在某個(gè)領(lǐng)域取得了突出成就后，不忘乎所以、盛氣凌人，不賣(mài)弄顯擺、大肆張揚，而是以平靜淡然的心情對待成功。
�、诘驼{的人，是生活的智者，他們知道自身的渺小，他們收斂、含蓄，就像大海永遠把自己放在低處，但沒(méi)有人能否認它的深邃；低調的人，是生活的強者，他們相信付出終有回報，所以他們蓄勢待發(fā)，當一個(gè)目標實(shí)現以后，又把目光投向下一個(gè)，總是比別人搶占先機，獲得更大的成功。
�、墼诂F實(shí)生活中，許多知名人士表現出低調做人的品格。三國時(shí)諸葛亮對蜀國居功至偉，劉備本想以皇位相讓?zhuān)T葛亮謹守屬臣本分，低調做人，而正是他的功成不居，讓后人敬佩不已。錢(qián)學(xué)森是我國航天事業(yè)的奠基人，是家喻戶(hù)曉的科技大家。然而，他低調做人。當中央領(lǐng)導去看望他，高度評價(jià)他的突出貢獻并號召全國所有科技工作者向他學(xué)習時(shí)，他卻連連擺手說(shuō)：“向我學(xué)習，不敢當！”錢(qián)老居功不自傲的品格，讓我們讀懂了一個(gè)高級知識分子對人生觀(guān)的詮釋。
�、芟日軅兌荚秒h永的語(yǔ)言來(lái)頌揚低調的品格。如：“謙謙君子，卑以自牧也”、“溫溫恭人，維德之基”。低調謙恭，是個(gè)人成長(cháng)的“加速器”——“若升高必自下，若除趨必自邇”；是人不斷前進(jìn)的“穩定閥”——“人能虛己以游世，其誰(shuí)能害之”；是獲得知識、贏(yíng)得信任的“指示燈”——“君看桃與李，成蹊亦無(wú)言”；是“立德”、“立功”、“立言”之“三不朽”的“必由路”——“圣人終不為大，故能成其大”。外國一位哲人也曾這樣說(shuō)：“當我們事事如愿時(shí)，切不可忘乎所以、盛氣凌人。因為成功時(shí)趾高氣揚與遭厄運時(shí)悲觀(guān)喪氣，都是一種淺薄和脆弱的表現。在任何情況下都保持一種平靜的心情、恒定的態(tài)度�！�
�、菘磥�(lái)，古今中外都是崇尚低調做人、謙虛處世的。這樣，贏(yíng)得的不僅是信任、信賴(lài)，而且可以使自己減少偏差，克服自滿(mǎn)，在人生道路上不斷進(jìn)取、贏(yíng)得未來(lái)。
�、薜驼{，不是壓抑身身的欲望，而是一種境界，是一種對自己的約束，也是一種對社會(huì )、對別人的尊重。懂得低調的人，才會(huì )“勝不驕，敗不餒”；懂得收斂的人，也將贏(yíng)得社會(huì )和別人的尊重。
1下列對本文觀(guān)點(diǎn)的概述，不正確的一項是（B）（2分）
A、低調是在某個(gè)領(lǐng)域取得了突出成就后，以平靜淡然的心情對待成功。
B、做低調的人，一定可以成為生活的智者和生活的強者。
C、低調做人贏(yíng)得的不僅是信任、信賴(lài)，而且可以使自己不斷進(jìn)取，贏(yíng)得未來(lái)。
D、低調是一種境界，一種對自己的約束，也是一種對社會(huì )、對別人的尊重。
解析：“一定”太絕對化。
2.句子不能當做本文論據的一項是（C）（2分）
A、“地不畏其低，方能聚水成海。人不畏其低，方能孚眾成王�！�
B、“老來(lái)疾病，都是壯時(shí)招的；衰后罪孽，都是盛時(shí)造的。故持盈履滿(mǎn)，君子尤兢兢焉�！�
C、“有曠達之性，方可逍遙于世，輕松做人，從容處事，自己主宰自己�！�
D、“鷹立如睡，虎行似病，正是它取人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量�！�
解析：該項體現“心胸開(kāi)闊，想得開(kāi)”。
3.對選文的理解和分析不正確的一項是（D）（2分）
A、從論證方式看，議論文一段分為立論和駁論兩種，本文屬于立論。
B、第⑥段中加點(diǎn)的詞“不是……而是……是……也是……”是一組表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
C、選文首先解釋什么叫“低調”，然后以古今中外人士的言行為論據，論證“低調做人、謙虛處世”的觀(guān)點(diǎn)，最后進(jìn)一步理解“低調”的含義。
D、第③④段主要運用舉例論證、對比論證和引用論證的論證方法，具體有力地論證了在任何情況下都要保持低調的為人處世態(tài)度。
解析：選文沒(méi)有“對比論證”。
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