法海寺的明代壁畫(huà)閱讀題目附答案
法海寺的明代壁畫(huà)，是世界上最美的圖畫(huà)之一。和著(zhù)名的敦煌壁畫(huà)、芮城永樂(lè )宮壁畫(huà)相比，特點(diǎn)顯著(zhù)。
莫高窟壁畫(huà)是4世紀到14世紀的：永樂(lè )宮壁畫(huà)是元代的，建于13至14世紀；而法海寺是明代的，建于1439年，距今五百五十多年。藝術(shù)往往隨著(zhù)時(shí)間走“粗—細—粗”的路。三者皆美，但風(fēng)格相差極大。法海寺壁畫(huà)達到了精細的頂端，在壁畫(huà)史中占了獨一無(wú)二的位置。壁畫(huà)一角畫(huà)有一只小獸，頗像一小犬，逆光而立，耳朵豎著(zhù)，上面的微細的血管脈絡(luò )清晰可見(jiàn)，真是一個(gè)自然寫(xiě)實(shí)的精品。
法海寺是皇家寺廟，檔次高，由宮廷的工部營(yíng)繕所主建，壁畫(huà)作者全是畫(huà)師，非同一般。用料也豪華，畫(huà)中七十六個(gè)人物的衣服圖案統統描金，每平方寸都有極細極工的描金服飾花團。每一條輪廓都是小手指粗細的極工整的“浮雕”線(xiàn)，機時(shí)且是瀝粉貼金。如果有光線(xiàn)射去，一定是一片金碧輝煌！
佛教本是外域傳來(lái)的，以北線(xiàn)而論，越靠西部，時(shí)間越早，外國味也越多。法海寺幾乎是最東邊的，時(shí)間最晚，外國味差不多全無(wú)。人物，不論是老者、是觀(guān)音、是小孩，還是護法天王們，已經(jīng)是地道貌岸然的中國人的形象了。尤其是女人的鼻子，男人的胡子一派東方韻味。法海寺壁畫(huà)恰是由西到東、由古到今的佛都逐漸民族公、國產(chǎn)化的變化線(xiàn)的終點(diǎn)。
法海寺壁畫(huà)與其他中國佛教壁畫(huà)相比還有一個(gè)重大不同點(diǎn)：它有作者，或者說(shuō)，它的作者不是“無(wú)名氏”，而是有名有姓的。法海寺有一座1444年立的經(jīng)幢，上面記載畫(huà)是由畫(huà)士官宛福清、王恕和畫(huà)士張平、王義、顧行、李原、藩福、徐福林等八人完成的。這樣，這批壁畫(huà)就有“主兒”了，可以稱(chēng)為“宛福清、王恕壁畫(huà)”民，像說(shuō)：“達?芬奇的蒙娜麗莎”一樣。
托爾斯泰書(shū)桌上方掛著(zhù)幅意大利斐爾的《西斯廷圣母》的復制品，他認為這是世上是最美的畫(huà)。法海寺里的水月觀(guān)音就是中國的'西斯廷圣母！宛福清、王恕就是中國的拉斐爾！法海寺壁畫(huà)也是世上最美的圖畫(huà)之一！
說(shuō)來(lái)也巧，宛福清、王恕和拉斐爾差不多是同期人，畫(huà)的中心也都是頂好看的婦人，和藹可親，完全世俗，西方的光著(zhù)腳，東方的裸著(zhù)肩，連構圖都像，站在一旁的都是一位白胡子老頭，意大利的叫西斯廷教長(cháng)，中國的叫“月下老兒”。世上就有如此的妙事。
眼下，您要去法海寺觀(guān)畫(huà)，可千萬(wàn)別忘了帶上多節電池的大手電棒，那時(shí)，將由黑暗中走出一大群出類(lèi)拔萃的精靈，給你永世難忘的激動(dòng)。
�。ㄈ〔挠� 舒乙《最美的就在這兒》有刪改）
29．符合原文意思的一項是（3分）（ ）
A．芮城永樂(lè )宮壁畫(huà)和法海寺壁畫(huà)都很精細
B．法海寺在最東邊，時(shí)間最晚，是由西到東、由古到今的佛教逐漸民族化、國產(chǎn)化的變化線(xiàn)的終點(diǎn)。
C．托爾斯泰認為拉斐爾的《西斯廷圣母》的復制品比真品還要美。
D．說(shuō)“宛福清、王恕壁畫(huà)”像“達?芬奇的蒙娜莎”一樣，是為了說(shuō)明其藝術(shù)成就很高。
30．作者為什么說(shuō)法海寺里的水月觀(guān)音就是中國的西斯廷圣母，宛福清、王恕就是中國的拉斐爾？（3分）
31．從繪畫(huà)藝術(shù)的角度概括法海寺壁畫(huà)的特點(diǎn)。（4分）
參考答案：
29．（3分）A
30．（1）宛福清、王恕和拉斐爾差不多是同期人
�。�2）畫(huà)中中心人物的容貌、神態(tài)、氣質(zhì)和裝束相似
�。�3）構圖都像
�。�3分，三個(gè)要點(diǎn)各1分）
31．最精細 最艷麗 最民族化
�。�4分，一個(gè)要點(diǎn)1分，三個(gè)要點(diǎn)符合得4分）
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