盛唐之音閱讀答案
看書(shū)不要上癮玩的時(shí)候痛快玩，讀的時(shí)候認真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書(shū)到一定程度就得休息補充能量。下面是小編為你帶來(lái)的盛唐之音閱讀答案，希望對你有所幫助。
�、僭谥袊械乃囆g(shù)門(mén)類(lèi)中，詩(shī)歌和書(shū)法最為源遠流長(cháng)，并且同在唐代達到了無(wú)可再現的高峰，它們既是這個(gè)時(shí)期最普及的藝術(shù)，又是這個(gè)時(shí)期最成熟的藝術(shù)。唐代書(shū)法與詩(shī)歌相輔而行，具有同一審美氣質(zhì)。其中與盛唐之音若合符契、體現出盛唐時(shí)代風(fēng)貌的是草書(shū)，特別是狂草。
�、谂c唐詩(shī)一樣，唐代書(shū)法的發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。初唐的書(shū)法就極漂亮。由于皇室宮廷的大力提倡，其風(fēng)度體貌如同從齊梁宮體詩(shī)擺脫出來(lái)的詩(shī)歌一樣，以一種欣欣向榮的新姿態(tài)展現出來(lái)。唐太宗酷愛(ài)王羲之，乃至將“蘭亭”帶入墓穴。王羲之的真實(shí)面目究竟如何，“蘭亭”真偽應是怎樣，仍然可以做進(jìn)一步的探索研究。但“蘭亭”在初唐如此名高和風(fēng)行，似有更多理由把傳世“蘭亭”即“蘭亭”摹本作為初唐美學(xué)風(fēng)貌的造型代表，正如把劉希夷、張若虛作為初唐詩(shī)的代表一樣，馮承素、虞世南、褚遂良和多種“蘭亭”摹本，的確是這一時(shí)期書(shū)法美的典型。那么輕盈華美、婀娜多姿、風(fēng)流敏麗，與劉、張的詩(shī)歌氣質(zhì)風(fēng)神恰好一致，鮮明地具有那個(gè)時(shí)代的審美理想、趣味標準和藝術(shù)要求。
�、圩呦蚴⑻凭筒煌�。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中雖仍遵初唐傳統，但他提出書(shū)法要“達其情性，行其哀樂(lè )”，明確把書(shū)法作為抒情達意的藝術(shù)手段，自覺(jué)強調書(shū)法作為表情藝術(shù)的特征，并將這一點(diǎn)提到與詩(shī)歌并行、與自然同美的理論高度。就像陳子昂以巨大的歷史責任感召喚著(zhù)盛唐詩(shī)歌的到來(lái)一樣，孫過(guò)庭這一抒情理論的提出，也預示著(zhù)盛唐書(shū)法中浪漫主義高峰的到來(lái)。以張旭、懷素為代表的草書(shū)和狂草，如同李白詩(shī)的無(wú)所拘束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，連字連筆，一派飛動(dòng)，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。不只是狂草，這也是當時(shí)這個(gè)書(shū)法的時(shí)代風(fēng)貌。一切都是浪漫的，創(chuàng )造的，天才的，一切再現都化為表現，一切模擬都變?yōu)槭闱�，一切自然、世事的物質(zhì)存在都變?yōu)閯?dòng)蕩情感的發(fā)展行程……然而，這不正是音樂(lè )嗎？是的，盛唐詩(shī)歌和書(shū)法的審美實(shí)質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂(lè )性的美。
�、苁⑻票緛�(lái)就是一個(gè)音樂(lè )高潮期。當時(shí)傳入的異國音樂(lè )，如龜茲樂(lè )、天竺樂(lè )等，與傳統的“雅樂(lè )”“古樂(lè )”融合，出現了許多新創(chuàng )造�；蛭浠蛭�，或豪壯或優(yōu)雅，這些音樂(lè )歌舞都不再是禮儀性的典重主調，而是世俗性的歡快心聲。正是這種音樂(lè )性的表現力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類(lèi)，成為它們的美的魂靈，所以統稱(chēng)為盛唐之音。
�、菔⑻浦舻闹饕膶W(xué)形式是絕句和七古樂(lè )府，因為它們能入樂(lè )，為大家所傳唱。如同音樂(lè )與詩(shī)的關(guān)系，舞蹈之于書(shū)法亦然。盛唐草書(shū)那如走龍蛇、剛圓遒勁的筆墨線(xiàn)條，那奇險萬(wàn)狀、連綿不斷的結體布局，那變化無(wú)常、不可遏制的情態(tài)氣勢，不正是這紙上的舞蹈嗎？絕句、草書(shū)、音樂(lè )、舞蹈，這些表現藝術(shù)合為一體，構成當時(shí)詩(shī)書(shū)王國的美的冠冕，也把中國書(shū)法推上了一個(gè)嶄新的階段。
�。ㄟx自《美的歷程》，有刪改）
【小題1】文章對初唐書(shū)法的風(fēng)度體貌與劉、張詩(shī)歌的氣質(zhì)風(fēng)神進(jìn)行類(lèi)比分析，有哪些作用？（6分）
【小題2】簡(jiǎn)要分析第三段的論述層次。（6分）
【小題3】“盛唐之音”有什么意蘊？請從表現形式和內在屬性?xún)蓚�(gè)方面簡(jiǎn)要概括。（6分）
答案【小題1】①得出它們“鮮明地具有初唐的審美理想、趣味標準和藝術(shù)要求”的結論；
�、谧C明上文“唐代書(shū)法與詩(shī)歌相輔而行，具有同一審美氣質(zhì)”的觀(guān)點(diǎn)；
�、圩匀灰鹣挛膶κ⑻茣r(shí)期的草書(shū)、狂草與李白的詩(shī)歌具有“一種音樂(lè )性的美”的進(jìn)一步論述。（每點(diǎn)2分）
【小題2】①首先，指出孫過(guò)庭把盛唐書(shū)法作為抒情達意的藝術(shù)手段，并將之提到與詩(shī)歌并行、與自然同美的高度；
�、谄浯�，闡釋孫過(guò)庭抒情理論的內涵：盛唐詩(shī)歌和書(shū)法已經(jīng)不再是對物質(zhì)存在的客觀(guān)“再現”“模擬”，而是更在乎內心世界的主觀(guān)“表現”“抒情”，它們是浪漫的，創(chuàng )造的，天才的；
�、圩詈�，得出結論：盛唐詩(shī)歌和書(shū)法的審美實(shí)質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂(lè )性的'美。（每點(diǎn)2分）
【小題3】①表現形式：書(shū)法、詩(shī)歌、音樂(lè )、舞蹈等藝術(shù)；
�、趦仍趯傩裕罕憩F出鮮明的音樂(lè )性；凝聚了盛唐藝術(shù)美的靈魂。（每點(diǎn)3分）
解析【小題1】
試題分析：這道題目是考查論述類(lèi)文本中論據與論點(diǎn)之間的論證關(guān)系。題干中說(shuō)“初唐書(shū)法的風(fēng)度體貌與劉、張詩(shī)歌的氣質(zhì)風(fēng)神進(jìn)行類(lèi)比的作用”，論述類(lèi)文章中無(wú)論是哪種論證方法都是為了證明觀(guān)點(diǎn)，一是所屬段落的小觀(guān)點(diǎn)，一是全文的總觀(guān)點(diǎn)。首先看論據所在的段落，是在文章的第二段，第二段是圍繞第一段“唐代書(shū)法與詩(shī)歌相輔而行，具有同一審美氣質(zhì)”展開(kāi)論述，所以第二段的類(lèi)比是為了證明第一段的這句話(huà)；同時(shí)第二段的結尾又得出結論“鮮明地具有那個(gè)時(shí)代的審美理想、趣味標準和藝術(shù)要求”。
考點(diǎn)：分析文章結構，把握文章思路。能力層級為分析綜合C。
【小題2】
試題分析：本題是考查論述類(lèi)文本的論述思路。這類(lèi)題目可以圍繞全篇，也可以圍繞某一部分。答題的模式主要是：首先寫(xiě)什么，然后（或其次）寫(xiě)什么，最后寫(xiě)什么。首先要分層，根據意思的變化和句子中的關(guān)聯(lián)詞來(lái)劃分，“孫過(guò)庭這一抒情理論的提出，也預示著(zhù)盛唐書(shū)法中浪漫主義高峰的到來(lái)”這一句從孫過(guò)庭過(guò)渡到詩(shī)歌和書(shū)法的浪漫主義，“然而”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞又預示著(zhù)最后給出了結論。
考點(diǎn)：分析文章結構，把握文章思路。能力層級為分析綜合C。
【小題3】
試題分析：這道題目主要考查學(xué)生對文本的理解和對信息的篩選能力。首先要抓住“盛唐之音”到文中圈定答案的區域，主要在四五兩段，然后根據“表現形式和內在屬性”到四五兩段篩選信息�！敖^句、草書(shū)、音樂(lè )、舞蹈，這些表現藝術(shù)合為一體，”這一句給出了表現形式；“正是這種音樂(lè )性的表現力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類(lèi)，成為它們的美的魂靈，所以統稱(chēng)為盛唐之音”，這一句給出了內在屬性。
考點(diǎn)：歸納內容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
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