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誠信守法演講稿

時(shí)間:2023-06-20 12:53:25 演講稿 我要投稿

誠信守法演講稿

  演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在我們平凡的日常里,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編收集整理的誠信守法演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

誠信守法演講稿

誠信守法演講稿1

尊敬的XX:

  誠信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠信有著(zhù)撼人心魄的力量。

  近年來(lái),誠信卻受到了嚴峻的挑戰,且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著(zhù)大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著(zhù)布衫的長(cháng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:師傅,麻煩您幫我看著(zhù)點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續回來(lái),發(fā)現那位長(cháng)者依然為他守著(zhù)行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì )上,他發(fā)現,昨天為他守行李的長(cháng)者正坐在主席臺的中央。他就是當代的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(cháng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的`一生。

  是啊,誠信就是如此征服著(zhù)人心。

  然而,誠信的魅力不止于此。

  一位社會(huì )學(xué)家就為什么我會(huì )成功在一千位成功人士中做過(guò)調查,結果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為:成功的秘訣在于誠信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶(hù),誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發(fā)展著(zhù)自己的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養品德的重要時(shí)期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  朋友們:讓我們努力培養誠實(shí)守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

  謝謝大家!

誠信守法演講稿2

各位領(lǐng)導、各位評委、老師們、同學(xué)們:

  大家好,今天我演講的題目是誠信無(wú)價(jià)。

  眾所周知,誠信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買(mǎi)賣(mài)東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì ),誠信是基礎,它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì )的穩定。一個(gè)人可以失去財富、失去職業(yè)、失去機會(huì ),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。

  我們中國素以文明古國,禮儀之幫著(zhù)稱(chēng)于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(cháng)。中國可以說(shuō)是“誠信”的故鄉,“仁、義、禮、智、信”,是中國在20xx多年中占統治地位的儒家思想的核心內容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統?鬃映3U劇靶拧,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養也說(shuō)到“信”:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)車(chē)兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),人無(wú)信則無(wú)以立,無(wú)以行?鬃诱劦街卫韲掖笫聲r(shí)還說(shuō)到“信”:“自古皆有死,民無(wú)信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當飭也!睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓。宋朝朱熹認為,誠是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣!边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日;顒(dòng)中最基本的道德和守則。誠實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!

  翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,講誠信的例子,比比皆是:

  戰國時(shí)的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開(kāi)道,從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;

  日本的滕田,“貼再多的錢(qián)也要如期交貨”是誠信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏(yíng)得了“銀座猶太人”的美稱(chēng),還為公司贏(yíng)得了億萬(wàn)財富;

  海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng )造熱情,也使海爾集體成為走出中國,享譽(yù)世界的佼佼者。

  夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。

  他們這些人與社會(huì )打交道的時(shí)候,總是把誠信作為恪守的第一準則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話(huà)算話(huà)”“信守承諾”,而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因為他們講誠信,守信用,才贏(yíng)得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。

  朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的'花朵,夯

  朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

  擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……

  相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說(shuō):“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開(kāi)緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說(shuō):“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè )的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

  拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著(zhù)惡濁的血液,飄浮著(zhù)腐朽的氣息,太可怕了

  可是,由于我國的法律法規不很健全,導致有些人心存僥幸,誠信意識和觀(guān)念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守規矩的現象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多,嚴重沖擊著(zhù)社會(huì )秩序,腐蝕著(zhù)人們的靈魂。這說(shuō)明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會(huì )道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項系統工程,必須從政府到每個(gè)機關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)的、不懈的努力。

  既然誠信如此重要,誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵,肩負著(zhù)振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍,有為黨的事業(yè)繁榮富強而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養,一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本,樹(shù)立“說(shuō)誠實(shí)話(huà)、辦誠信事、做誠信人”的觀(guān)念,做誠實(shí)守信的榜樣,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的純潔凈化。然而,作為學(xué)生的你做到了嗎?

  考試,是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事?疾缓,怕老師批評、怕家長(cháng)責怪,有少部分同學(xué)就開(kāi)始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對作弊現象嚴加管制,但是“上有政策,下有對策”的學(xué)生創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。作為學(xué)生,最主要的“工作”就是學(xué)習。既然學(xué)了,就要正確面對每一次考試,不能把一些投機取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì )講信用,都要講誠信,可是你在考試的時(shí)候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學(xué)習知識牢固程度的一種方法,作弊帶來(lái)的后果不堪設想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

  在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事,或者說(shuō)自己生病了,就去請假,有的不按請假時(shí)間按時(shí)返;蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。有的同學(xué)覺(jué)得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師,誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請假,我想老師也不會(huì )那樣做。

  還有一些諸如說(shuō)謊,抄同學(xué)作業(yè),拾到東西不上交老師,稱(chēng)病逃避體育課,不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)“停電”,借了同學(xué)的書(shū)不歸還等不誠信的事例。對于這些行為,你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?

  誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們在思想中不能沒(méi)有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子,我們內心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失!闭\信對社會(huì )來(lái)說(shuō)是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們在你我的交流中,留些誠信,做友誼的基座,讓我們在誠信中感受溫暖,在誠信中憧憬明天,共同來(lái)打造一個(gè)誠信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!

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