高中生誠信演講稿

　　通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在學(xué)習、工作生活中，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的高中生誠信演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

高中生誠信演講稿1

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我演講的題目是“誠信伴我同行”。

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時(shí)展現出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著(zhù)千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說(shuō)，誠信是秋天里結出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

　　翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì )發(fā)現，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

　　誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì )的危險品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)�負起建設祖國的重任.

　　作為未來(lái)祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應于這個(gè)時(shí)代，使我們的`民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠信，因為誠信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時(shí)代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”

高中生誠信演講稿2

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　人類(lèi)的文明，延續了幾千年。幾千年來(lái)，人類(lèi)不斷地對世界進(jìn)行深化認識和改造，創(chuàng )造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明，就是人類(lèi)對世界進(jìn)行深化認識和改造的總和。

　　誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬于精神文明的范疇。亙古以來(lái)，伴隨著(zhù)國家法典，維護著(zhù)整個(gè)世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著(zhù)人們的行為舉止，規范著(zhù)人們的正常交往。然而，由于當時(shí)社會(huì )關(guān)系的簡(jiǎn)單和純樸，誠信一直停留在表面形態(tài)，停留在對個(gè)人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。

　　按照馬克思主義基本原理，社會(huì )的進(jìn)步總是由低級向高級，由簡(jiǎn)單到復雜，由一般到特殊的過(guò)程。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì )關(guān)系日趨密切和繁復，文明的進(jìn)程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會(huì )急遽變革的需要。

　　在全球經(jīng)濟一體化的時(shí)代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統成了生產(chǎn)力，“信用經(jīng)濟”就是的注腳。它不僅關(guān)系到個(gè)人的名譽(yù)得失，而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規范、更加理性、更加明晰的高級形態(tài)，應用于政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)、貿易、金融、社交等社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域;它從一種個(gè)人操守，發(fā)展為法治經(jīng)濟必須遵行的道德規范，越來(lái)越顯得不可須臾或缺。

　　隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入，我國經(jīng)濟取得了持續、快速、健康的發(fā)展。加入WTO，步入世界經(jīng)濟以后，我國全面建設小康社會(huì )，加快了社會(huì )主義現代化進(jìn)程。經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。

　　為適應經(jīng)濟一體化的大格局，建立社會(huì )誠信體系，形成與市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規范，已是目前當務(wù)之急。早在20xx年xx月，黨的十六屆三中全會(huì )對建立社會(huì )信用體系的問(wèn)題做出了全面科學(xué)地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產(chǎn)權為基礎、法律為保障的社會(huì )信用制度，是建設現代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規范市場(chǎng)經(jīng)濟秩序的'治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會(huì )主義思想道德對經(jīng)濟生活的積極作用，即用社會(huì )主義道德價(jià)值理念引導、支配、規范各類(lèi)市場(chǎng)主體的經(jīng)濟行為。應當強調，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)的社會(huì )主義道德建設，乃是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟有效運作的精神支撐。

　　“誠實(shí)守信”和“履約踐諾”觀(guān)念已不單是個(gè)人行為，而是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)團體、一個(gè)企業(yè)的自律規范。我們要從整個(gè)社會(huì )誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制相適應的道德規范。使我們的道德行為、經(jīng)濟行為、政治行為有機地統一起來(lái)，使誠實(shí)守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。

　　謝謝大家!

高中生誠信演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!我是來(lái)自xx班的xxx，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

　　誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的一面閃亮旗幟。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是公民思想道德建設的'核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，誠信立身，友善待人。

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠實(shí)的生活道路，一定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實(shí);信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔心拿著(zhù)店里雞蛋票的顧客找不到店家著(zhù)急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò )上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現實(shí)的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　“友善”是人際交往中必須具備的道德規范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯、主動(dòng)承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)�充滿(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著(zhù)誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠信立身，友善待人”的人吧!我的演講完畢，謝謝大家!

高中生誠信演講稿4

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來(lái)期中考試。

　　自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常，誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應該遵守的準則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節操為本，以誠信為基，我們興樂(lè )的學(xué)子也應傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。

　　李白說(shuō)三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重�？鬃诱f(shuō)人而無(wú)信，不知其可意哉，沒(méi)有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。

　　誠心如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的.分數，貨是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?

　　誠信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火;索物與當世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱(chēng)王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無(wú)不成。

　　試問(wèn)：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認比別人差，比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎?

　　我相信你們肯定都會(huì )說(shuō)不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過(guò)自己的努力綻放專(zhuān)屬自己的生命之花。

　　謝謝大家!

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