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最新傳統節日端午節演講稿

時(shí)間:2023-04-26 11:09:42 演講稿 我要投稿

最新傳統節日端午節演講稿

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最新傳統節日端午節演講稿

最新傳統節日端午節演講稿1

老師和學(xué)生:

  大家早上好!

  今天,我在國旗下演講的主題是端午節。農歷五月初五是中國傳統的端午節——。端午節也叫端陽(yáng)節。有些人,屈原,是中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人。他出生于20xx多年前的戰國時(shí)期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的入侵,遭到攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫(xiě)了很多愛(ài)國詩(shī)詞,如《離騷》,《天問(wèn)》,《九歌》等。后來(lái),秦軍占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著(zhù)。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農歷五月初五,他寫(xiě)完巨作《懷沙》后,投河自盡,用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國運動(dòng)。

  人們愛(ài)屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但找不到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的'尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔到水里。他們想用糯米喂魚(yú)和蝦來(lái)保護自己

  屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著(zhù)人們爭相打撈屈原的尸體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學(xué)習他熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月?tīng)幑狻钡娜烁。屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷,他永遠活在歲月的長(cháng)河里,永遠被人們銘記在心!

  讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國者的尊重和珍惜來(lái)看待中國的每一個(gè)傳統節日。每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐富的文化內涵,保留著(zhù)中華民族獨特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽(tīng)。在此,請接受我對你的節日祝福:端午節快樂(lè )!

  我的演講結束了,謝謝。

最新傳統節日端午節演講稿2

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天國旗下的講話(huà)的主題是:紀念屈原,過(guò)端午節。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,”端”的意思和”初”相同,稱(chēng)”端五”也就如稱(chēng)”初五”;端五的”五”字又與”午”相通,按地支順序推算,五月正是”午”月。又因午時(shí)為”陽(yáng)辰”,所以端五也叫”端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

  端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的`來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫”角黍”、”筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到國外。

  中國的傳統文化源遠流長(cháng)!

最新傳統節日端午節演講稿3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下講話(huà)的題目是:端午節之屈原。

  戰國時(shí)代,楚秦爭奪霸權,詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。

  公無(wú)前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國。

  楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的.百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃了就不會(huì )去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  過(guò)不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來(lái)紀念詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

  農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

最新傳統節日端午節演講稿4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  農歷五月初五是端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。

  每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),門(mén)上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年6月25日是農歷五月初五,我們即將迎來(lái)中國一年一度的傳統節日——端午節。

  那么端午節是怎么來(lái)的呢?據說(shuō),兩千多年前,楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛(ài)戴。他投江自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著(zhù)船在江上來(lái)回打撈他的遺體,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著(zhù)楝樹(shù)葉和彩絲的`飯團扔到河里,以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。

  每逢端午節,家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩(shī)會(huì ),紀念屈原,慶祝節日。

  然而,隨著(zhù)時(shí)代的'變化,越來(lái)越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,曾經(jīng)熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統文化,而是把更多的注意力轉向西方節日,如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20xx年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統節日,它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個(gè)傳統節日,都可以加強中國民族凝聚力和向心力。但是現在,這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無(wú)助。

  中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創(chuàng )造的歷史和文化遺產(chǎn)。

  同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統節日,讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌!

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