關(guān)于小學(xué)生清明節演講稿范文

　　演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在現實(shí)社會(huì )中，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的關(guān)于小學(xué)生清明節演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于小學(xué)生清明節演講稿范文1

各位老師、各位同學(xué)：

　　本周我們即將迎來(lái)我國傳統節日——清明節，今年的清明節也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統節日。

　　清明既是節日也是節氣之一，這是一個(gè)與二十四節氣重合的節日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺，可見(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　而清明節祭掃的起源，于中國傳統的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結合清明節時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng)，放風(fēng)箏等等，可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節日。

　　而隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展，清明節這類(lèi)產(chǎn)生于農耕文化下的傳統節日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

　　其實(shí)，清明節在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節寒食節合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋代后才移到清明。清明節時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統清明節時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱(chēng)為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。

　　現代的清明節也頗有特色。在上海，每年3月份就開(kāi)始了大規模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續到4月份。上海清明節時(shí)有吃青團的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。

　　不但我國有清明節，世界上其他國家也有類(lèi)似于“清明節”的節日，例如日本的`盂蘭盆節，機關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠離家鄉的人能夠回鄉祭祀。波蘭的“亡人節”更是全家出動(dòng)，長(cháng)者點(diǎn)燭，孩子敬獻，以教育后代不忘祖先。

　　今年的清明節放假，說(shuō)明國家開(kāi)始重視我國傳統節日了，不久前，清明節被列入高級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從開(kāi)始我們不僅能在清明節享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節、中秋節等傳統節日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統節日對于我們究竟意義何在?每個(gè)國家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統文化，這是這個(gè)國家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統節日局限于一個(gè)狹小的范圍內，如端午節只是吃一個(gè)粽子、中秋節只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。

關(guān)于小學(xué)生清明節演講稿范文2

　　今天，是清明節，我早早就起來(lái)了，我弟弟和爸爸去掃墓，是幫我爸爸的爺爺，我沒(méi)有去。

　　到了快中午，我和媽媽去姥爺家了，我們到的時(shí)候人還沒(méi)有到齊，我就在那等，我媽和大姨忙前忙后的.，我也幫不上什么忙。一會(huì )兒我姐姐來(lái)了，我就和姐姐玩了一小會(huì )兒，人也到齊了。我們準備去掃墓。我和姐姐一邊走一邊玩。

　　我們到了，我也幫忙燒紙幣，一會(huì )該放火鞭了，我就去一邊兒了。我們就在那停了一會(huì )兒，就回家了，在姥爺家吃過(guò)飯，婦女們就開(kāi)始收拾了，我們都在閑聊。

關(guān)于小學(xué)生清明節演講稿范文3

各位老師、同學(xué)們：

　　嚴冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺(jué)中又是一年清明時(shí)。當我們懷著(zhù)崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽(yáng)光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領(lǐng)著(zhù)我們向遠方眺望，他是要提醒我們不要忘了中華民族過(guò)去不屈不撓的奮斗史?還是要攜我們展望中華民族的美好未來(lái)?我想兩者皆有。

　　中華民族是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的泱泱大國，曾經(jīng)是世界四大文明發(fā)源地之一。當蠻荒的地球出現人類(lèi)時(shí)，原始的山頂洞人就開(kāi)始加速世界文明的發(fā)展進(jìn)程，他們學(xué)會(huì )使用火來(lái)改變人們茹毛飲血的生活習慣，人類(lèi)的壽命在周口店的火光里得以延長(cháng);黃帝在連續的征戰中塑造了一個(gè)嶄新的民族，華夏民族第一次躍然屹立于世界民族之林;大禹以三過(guò)家門(mén)而不入的公心，成功治理黃河水患，向世人證明中華民族是可以戰勝任何困難的民族;歷史車(chē)輪飛轉，夏商周的`不停更替，春秋戰國的紛爭絲毫沒(méi)有影響中華民族對世界的貢獻，孔子等諸子百家以他們閃光的文集改變著(zhù)世界思想史;秦始皇以傲然雄心第一次完成了中國真正意義上的統一，盡管他殘暴的統治為漢朝替代他尋找到了一個(gè)合理的歷史注解，但它對中華民族的統一仍然有著(zhù)不可磨滅的貢獻。

　　漢朝的光武中興使世界首次感嘆中國的強大與發(fā)達，中國也開(kāi)始以四大發(fā)明影響世界科技發(fā)展的步伐;五代十國的短暫紛爭阻擋不了中華民族的進(jìn)步，隋朝的出現結束了分崩離析的中國政局，大運河是中國在這一朝代獻給人類(lèi)的巨大貢獻，它至今還在中國經(jīng)濟發(fā)展中起著(zhù)重要作用;唐朝盛世吸引了世界各國前來(lái)學(xué)習交流，韓國、日本正是在那個(gè)時(shí)代借鑒中國的文化政治制度才有了自己的文字和服飾，才有了自己健全的政治制度;唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)一直影響了世界文學(xué)史。

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