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小學(xué)生傳統節日端午節演講稿

時(shí)間:2022-11-23 12:54:27 演講稿 我要投稿

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現自己。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,我們都可能會(huì )用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的小學(xué)生傳統節日端午節演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿1

尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“弘揚傳統節日端午節”。

  端午節就要到了,你知道端午節的起源嗎?讓我來(lái)告訴你!

  農歷五月初五,是中國的傳統端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端午節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。

  但是今天的端午節更多的是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。傳說(shuō)賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。

  把粽子投入江,是為了不讓魚(yú)餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里,我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。

  相傳春秋時(shí)期,中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時(shí),屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽(tīng)小人的讒言,但懷王不但不聽(tīng),而且還要聽(tīng)讒言除掉屈原。

  屈原寫(xiě)了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,屈原的精神在當時(shí)受到了極大的打擊,面對國破家亡,看著(zhù)百姓民不聊生,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。

  楚國百姓聞?dòng)嵹s來(lái),紛紛劃船,到河里打撈屈原的尸體,并把粽子放進(jìn)河里喂魚(yú)喂蝦喂螃蟹,讓他們不要吃屈原的尸體。

  兩千多年過(guò)去了,但是詩(shī)人屈原的形象仍然在人們的心中。今天,在農歷五月初五,人們會(huì )劃龍舟,吃粽子來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。

  當然,各地的習俗不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外,我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。

  端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕,而且因為它對一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。

  我的演講結束,謝謝大家。

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我的家鄉在蒼南龍港,這里的節日眾多,我卻最喜歡端午節。

  盼呀盼呀!我最喜歡的端午節到了。家家戶(hù)戶(hù),門(mén)窗上掛上菖蒲艾草,散發(fā)著(zhù)淡淡的藥草香。

  清晨,河岸邊彩旗飄揚,鑼鼓喧天,有許多大人在賽龍舟呢!我趕快跑向人群里,彎下身子往里擠。呀!一條條龍舟做得可真傳神威武,龍嘴里都有一顆龍珠,金光閃閃。啊!要開(kāi)始了,龍舟上的健兒們身穿彩衣,臂扎彩巾,緊握船槳飛也似地沖向終點(diǎn)。陽(yáng)光下仿佛幾條巨龍在河面上飛奔。我們的喝彩聲震耳欲聾,連喉嚨都喊啞了。

  咕嚕,咕!业亩亲咏械帽壬谧舆響;丶視r(shí),奶奶早已包好粽子等著(zhù)我了。有肉餡的,有蜜棗餡的,還有豆餡的,各種各樣。我最喜歡的就是豆粽了,還叫奶奶教我包粽子呢。奶奶把粽子一股腦兒倒進(jìn)大鍋里蒸,一會(huì )兒,整個(gè)房間充滿(mǎn)了粽香,棗香。

  熟了,熟了!終于可以吃粽子了。我迫不及待地拿起一個(gè)豆粽,還滾燙的,我不停地換手呵氣。奶奶見(jiàn)了,連忙笑著(zhù)說(shuō):“小饞猴兒,別急,別急!粽子有的是,讓你吃個(gè)夠!蔽乙豢谌M(jìn)嘴里,啊,真香呀!

  我喜歡端午節。

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿3

老師們、同學(xué)們!

  端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

  當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據可靠消息說(shuō)“韓國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶;顒(dòng),更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶,每過(guò)一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個(gè)擁有兩千多年歷史的傳統佳節眼瞅著(zhù)即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的.傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《端午節——讓我們一起緬懷屈原》。

  暮色蒼遠,心緒蜿蜒,有誰(shuí)在演講時(shí)刻注視著(zhù)你?

  麥子金黃,演講艾草幽香,有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽(tīng)演講著(zhù)你的呼吸?

  冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光,在炙烤演講著(zhù)你滴血的心。

  迷失的漁火,重演講新點(diǎn)燃你對未來(lái)的期盼。

  端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠的牽掛!

  端午,白日,枕著(zhù)艾草做夢(mèng)

  我的胃里,一個(gè)蜜棗的粽子,正試圖和古代息息相通

  三千年前的粽子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來(lái)解苦

  但滔滔江水太遠,救不了近渴

  就是今天,一個(gè)聲音告訴我,我是屈原的孩子

  我的筆應該和屈原的血脈相連

  但是我怎么也寫(xiě)不出

  一只粽子如何香飄十里

  粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。

  笛聲悠遠,麥子飽滿(mǎn),汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。

  興楚無(wú)望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。

  你那悲壯的一躍

  讓淚流滿(mǎn)面的詩(shī)句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念

  滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇,

  而你獨自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗

  至今還依然震撼著(zhù)世人的心靈。

  端午節,傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達的,是一個(gè)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節,沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來(lái),端午節所特有的這種情懷和精神,從來(lái)未曾改變……

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。

  大家都知道,端午節是每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

  民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:"五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節到底有哪些習俗呢?

  端午節吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節,社區也會(huì )組織各族居民一起包粽子呢。

  端午節賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會(huì )演賽龍舟。

  我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉在端午節有很多紀念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著(zhù)艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋?傊,這個(gè)節日很重要,是民間的一個(gè)大節日。

  以前端午節是中國的女兒節,每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。

  我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái),端午節列為法定節假日,全國人民歡度傳統佳節。在這里,我特別想說(shuō)的是,現在有很多人忽視了中國的傳統節日,卻喜歡外國的洋節,比如說(shuō):圣誕節、愚人節、萬(wàn)圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛(ài)國情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統文化,我們是祖國的未來(lái),要好好學(xué)習,長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人!

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿6

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

  大家好!

  很多同學(xué)喜歡節日,但是你有沒(méi)有想過(guò)節日是怎么來(lái)的?你知道即將到來(lái)的端午節的由來(lái)嗎?作為中國的兒女,我們應該更多地了解中國文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平,成為一個(gè)內涵更深刻的中國兒女。那我們就走進(jìn)端午節去感受一下吧!

  大家一定知道,端午節和偉大詩(shī)人屈原有關(guān)。屈原是著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。他愛(ài)國,最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進(jìn)河里紀念他,愛(ài)他。其實(shí)早在端午的時(shí)候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災難。直到今天,我們仍然繼承著(zhù)以前的習俗。每次端午節,我們都會(huì )帶一塊艾葉在耳后,說(shuō)不會(huì )覺(jué)得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。

  我相信每個(gè)人的家庭在端午節都有許多不同的習俗。雖然這些習俗看起來(lái)簡(jiǎn)單,不太現實(shí),但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個(gè)人的責任。無(wú)論是紀念屈原還是祈福降,我認為每個(gè)人都應該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去,以免在未來(lái)的世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節包餃子的同時(shí),多了解當地的習俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻。

  端午節的時(shí)候,希望大家能在家里開(kāi)開(kāi)心心的包一個(gè)粽子,體會(huì )勞動(dòng)的喜悅,體會(huì )端午節帶來(lái)的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來(lái)品嘗粽子,紀念我們屈原詩(shī)人的愛(ài)國情懷,傳遞我們優(yōu)秀的傳統文化!同學(xué)們,端午節就這樣到了。在了解了節日文化之后,讓我們真誠地祝福我們的端午節,我們的祖國,我們延續的中華文化。這個(gè)端午節是你我幸福的節日,祝我們在不久的將來(lái)有一個(gè)美好的未來(lái)。盡管這是一個(gè)紀念性的節日,但我希望它能給未來(lái)帶來(lái)一些希望,讓你和我在這條路上一起前進(jìn),一起健康成長(cháng)!

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿7

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天是5月25號。再過(guò)幾天,就是五月初五端午節了。端午節讓我們想起愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無(wú)力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來(lái),每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

  在屈原的絕世名著(zhù)《離騷》中。我們可以感受到他的愛(ài)國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛(ài)那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛(ài)國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深?lèi)?ài)的土地。這所有的一切特別是愛(ài)國主義精神,成為中華民族的精神支柱。對后世產(chǎn)生了重大的影響。

  為了紀念屈原,“門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋!边@些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),可是這古老的傳說(shuō)和傳統文化已經(jīng)難以引起21世紀的現代人重視,甚至一到傳統節日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。

  記得有一則新聞讓中國人震驚了!據報道,韓國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過(guò)了幾千年的端午節,如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這不成了天大的笑話(huà)?中國人過(guò)了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對端午節一直情有獨鐘,每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了,我會(huì )覺(jué)得特別別扭!焙髞(lái)經(jīng)過(guò)查證,韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統節日。不過(guò),韓國的申報,可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們去保衛祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

  同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂(yōu)患意識,并且引發(fā)了一些相應的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動(dòng)力。內在的驅動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國民教育,加強個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會(huì )對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì )在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì )鮮活而永恒。

  屈原并沒(méi)有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們,作為祖國未來(lái)的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!

  每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵,留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。每過(guò)一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿8

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  農歷五月初五,是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。

  在我們的家鄉,首先,家家戶(hù)戶(hù)都要先準備一盆水,水里面泡上艾葉,然后,全家人用這盆水洗澡或洗臉。據說(shuō)這樣可以洗去晦氣,還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過(guò)后,心里總是有種安全感,預示著(zhù)以后的日子平平安安、健健康康。

  之后,媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮,煮熟后的雞蛋會(huì )變成淡青色,聞聞,淡淡的清香,令人精神抖擻;嘗嘗,營(yíng)養又美味。

  最后,當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣,你追我趕。龍舟健兒們高喊著(zhù)整齊的口號,大家的心情也被他們感染了,都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著(zhù)。比賽持續了很久,終于有一支龍舟一馬當先,得到了第一名!大家掌聲雷動(dòng)。

  這就是我最喜愛(ài)的家鄉的端午節!真希望下個(gè)端午節快點(diǎn)到來(lái)。

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿9

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我們家鄉到了端午節那天,既有美味的粽子,又有好玩的習俗活動(dòng),我非常喜歡它。

  盼星星,盼月亮,終于又等到了它——五月初五端午節。

  這一天,我早早地來(lái)到了外婆家。一進(jìn)家門(mén),只見(jiàn)外婆正包粽子,她一手拿著(zhù)粽葉,一手拿著(zhù)甜棗糯米,熟練地操作著(zhù),不一會(huì )兒,就做出了好多可愛(ài)的粽子。接著(zhù),外婆將它們放進(jìn)鍋里煮。不久,一陣陣白煙冒了出來(lái),散發(fā)出一陣陣粽香,饞得我口水直流。又過(guò)了一陣子,各種樣式的粽子出鍋了!有菱形的,有方形的,還有圓柱形的呢。

  我一邊吃著(zhù)美味的粽子,一邊聽(tīng)著(zhù)外公娓娓動(dòng)聽(tīng)講著(zhù)動(dòng)人傳說(shuō),讓我如癡如醉,沉浸在濃濃的節日氣氛里。

  不知道是誰(shuí)喊:“賽龍舟比賽開(kāi)始了!”我們立即把目光轉向電視。所有龍舟的龍頭雕刻得栩栩如生,十分逼真!船身上鱗光閃閃,像星星一般。船上的健兒們奮力地劃著(zhù)龍舟,一條條龍舟像箭一樣向前沖去,又像巨龍一樣在江中飛馳著(zhù),場(chǎng)面十分壯觀(guān)。河岸上可是鑼鼓喧天,掌聲雷動(dòng)。這時(shí),我有點(diǎn)遺憾,如果來(lái)年我們這里能舉辦一次賽龍舟,那該多好啊!

  啊!我難忘充滿(mǎn)期待的端午節。

小學(xué)生傳統節日端午節演講稿10

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  農歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節”,端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。端午節的傳說(shuō)很多,比較深入人心的說(shuō)法是為了紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人:屈原。

  屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì )傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。

  端午節這一天的活動(dòng)除了吃粽子,還有賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了壓邪。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,華夏文明需要我們去發(fā)揚!

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