關(guān)于教書(shū)育人的演講稿
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編整理的關(guān)于教書(shū)育人的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于教書(shū)育人的演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導、教師：
大家好！今天我演講的題目是《守望教育的“星空”》。
有人說(shuō)，人總要守望些什么，哪怕是一輪紅日，一彎新月，抑或一種精神，一個(gè)夢(mèng)想。因為守望是一種昂揚的生存姿態(tài)，是思考的張力，行動(dòng)的動(dòng)力，。生命的活力�；仨�11年的教育歷程，我涌動(dòng)著(zhù)幸福，徜徉著(zhù)快樂(lè )。因為一路走來(lái)，我一直追逐著(zhù)夢(mèng)想，守望著(zhù)教育的"星空"。
“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去；小時(shí)候，我以為你很神奇，說(shuō)一句話(huà)也驚天動(dòng)地”，童年時(shí)，我便對這首歌耳熟能詳。心里充滿(mǎn)了對教育“星空”的敬仰和神往。
是我的教師詮釋了"守望者"的神圣含義。他從教多年，帶著(zhù)"學(xué)而不厭，誨人不倦"的書(shū)卷氣，從朝氣蓬勃到鬢染霜花。以"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"的精神和"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶一棵草去"的赤誠，讓我對守望教育的"星空"有了更深一層的理解。
我們學(xué)校有的老教師，幾十年如一日，勤勤懇懇地工作，每天一到校就備課、批改作業(yè)，輔導學(xué)生。哪怕生病，也未曾給幼兒們落下一節課。他那種認真負責的工作態(tài)度，連年輕教師都自嘆弗。我想這就是一種守望精神吧。
有的教師是小學(xué)調入五里界中學(xué)的教師，他們努力學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，他們在教學(xué)上創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：再難管束的學(xué)生到了他們手里，都會(huì )謙虛有禮；成績(jì)再糟糕的學(xué)生到了他們的班級，也會(huì )勤奮有加；他們帶的班級即沒(méi)教師的時(shí)候，仍能有序學(xué)習；每次考試，都能取得優(yōu)異的成績(jì)。當教師的都知道，我們要做到其中一點(diǎn)就很不容易了�？蓚儏s能年年如此，這難道不是一種奇跡，不是我們應當守望的教育“星空”么！
有的教師是我工作中對給予幫助他們是循循善誘的長(cháng)者，一直指導著(zhù)我的教育工作。曾多次深入我的課堂聽(tīng)課，幫我修改教案，改進(jìn)教學(xué)。讓我在業(yè)務(wù)上不斷提高，在境界中不斷提升�？梢哉f(shuō)是們守望著(zhù)我的成長(cháng)，讓我有了守望教育“星空”的向導和航標。
我尊重這樣的教師，敬重他們的人格。他們身上的守望精神，照亮了我未來(lái)那璀璨的教育“星空”。
“桃李不言，下子成溪”，只要看到節日里那飛燕般的賀卡，校外一張張即熟悉又陌生面孔得一聲聲教師好，周末里師生相逢時(shí)的快樂(lè )，假日里長(cháng)期不見(jiàn)時(shí)的思念，我便覺(jué)得守望是一種難得的幸福。
也許有人說(shuō)，這種守望是平凡的、給予的、助人的、有限的。是的，教師的守望是平凡中體現偉大的幸福，是給予中有收獲的幸福，是助人中有自助的幸福，是有限中有無(wú)限的幸福。
守望，就是抬頭見(jiàn)大——心中裝著(zhù)教育者對民族的使命，經(jīng)常掂量自己的責任。
守望，就是抬頭望遠——心中念著(zhù)教師對學(xué)生終生的影響，經(jīng)�？剂孔约旱难孕�。
守望，就是抬頭仰高——心中想著(zhù)為人師追求的永無(wú)止境，經(jīng)常丈量自己的天空。
守望，是一源活水，潤視線(xiàn)，澤我心田。教師們，讓我們去守望吧，讓我們用我們的青春、智慧和愛(ài)心去守望那片光芒萬(wàn)丈，絢麗奪目的教育“星空”吧！
關(guān)于教書(shū)育人的演講稿 篇2
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教師的榜樣的力量是無(wú)窮的，它像一面旗幟，樹(shù)立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎階段，往往缺乏辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教師天職。教師要對學(xué)生一生負責，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節，說(shuō)做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
從教育的過(guò)程看，高尚的師德是實(shí)現教育根本功能的前提。因為學(xué)生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養分的教師的綜合素質(zhì)。師道不立，其教不成，學(xué)生成才就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。在學(xué)生的心目中，教師往往就是社會(huì )的規范、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學(xué)習的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說(shuō)過(guò)：“疼愛(ài)自己的幼兒是一種本能，而熱愛(ài)別人的幼兒是神圣”，教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài)，她不求回報，
嚴慈相濟，這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎，因為，一旦學(xué)生體會(huì )到這種愛(ài)的情感，就會(huì )“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過(guò)程中，教育才能實(shí)現其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識，就會(huì )增強修養師德的自覺(jué)性
教書(shū)育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養工程。教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德、行為規范的一項神圣使命。一句話(huà)，教書(shū)育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺(jué)不自覺(jué)，都在做著(zhù)教書(shū)育人的工作。自覺(jué)地做，育人的效果會(huì )更大、更好、更顯著(zhù)；不自覺(jué)地做，育人的效果就會(huì )打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對的都是學(xué)生，都會(huì )對學(xué)生起著(zhù)潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說(shuō)，在教書(shū)育人問(wèn)題上，教師要自覺(jué)地、主動(dòng)地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時(shí)代精神，熱愛(ài)祖國，健康向上，與時(shí)俱進(jìn)的。教學(xué)需要改革，改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀，人們勞動(dòng)主要不再完全靠體力，而是以知識和智慧為基礎。一個(gè)人在校學(xué)習的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應由“知識灌輸”轉向“能力培養”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì )知識到會(huì )學(xué)知識，主動(dòng)地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學(xué)結構上、教學(xué)方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學(xué)生必須掌握的或不易理解的知識，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，把有限的時(shí)間更多地留給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手理解，接受新的知識。精練要形式多樣，層次分明，每次練習不是簡(jiǎn)單的重復，而是循序漸進(jìn)，逐步登高�！耙恢Х酃P一張嘴”的傳統教學(xué)方式難以適應信息化的現代社會(huì )。教師要主動(dòng)學(xué)習，應用現代教育設施和教學(xué)手段促進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。潛心教改，減輕學(xué)生負擔，提高教學(xué)質(zhì)量是當代教師義不容辭的責任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標準。
在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動(dòng)的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著(zhù)很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言傳。教師要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養》規范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服
學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重擔”的為師之責，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
關(guān)于教書(shū)育人的演講稿 篇3
各位尊敬的領(lǐng)導、代表：
大家上午好！
非常感謝大會(huì )提供這樣一個(gè)平臺，讓青年教師來(lái)談?wù)劷虝?shū)育人方面的想法。
昨天，許院長(cháng)在《學(xué)院工作報告》（第25頁(yè)）學(xué)院存在的問(wèn)題和不足時(shí)講到：教育教學(xué)與人才培養質(zhì)量還需要進(jìn)一步提升。這充分說(shuō)明學(xué)院對育人工作的重視。
接到樓書(shū)記給我的這個(gè)題目，我在課間把題目給學(xué)生，讓他們幫我想想，大學(xué)老師怎么育人？一個(gè)女生講很干脆--“言傳身教”。至于怎么樣“言傳身教”，她答不上來(lái)。
但是，她絕沒(méi)說(shuō)錯！言傳身教、教書(shū)育人一直是教師的天職�！抖Y記》有：“師也者，教之以事而喻諸德也�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)：“學(xué)校的目標始終應當是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家，”“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。這都表明，育人是教師的天職。陶行知先生曾講：“先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人；學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道�！彼�，學(xué)生學(xué)生，關(guān)鍵在于學(xué)習人生。高等教育也不是以浪費著(zhù)課桌前時(shí)間的長(cháng)短來(lái)衡量的。
目前，高校老師面臨著(zhù)四重考核--教學(xué)、科研、社會(huì )服務(wù)、育人工作（包括我們的班導師工作），我稱(chēng)其為“四輪驅動(dòng)”。
第一個(gè)驅動(dòng)：教學(xué)。教學(xué)是教師的立身之本。教學(xué)關(guān)不過(guò)，何能成其為“師”。
第二個(gè)驅動(dòng)：科研�？蒲惺墙處煹膹娚碇�。良好的科研能力，是教師職稱(chēng)晉升的資本。
第三個(gè)驅動(dòng)：社會(huì )服務(wù)。社會(huì )服務(wù)是教師的奉獻之舉。學(xué)以致用，服務(wù)社會(huì )，是高校的職責。
第四個(gè)驅動(dòng)：教書(shū)育人。教書(shū)育人是教師的根本職責。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教育工作者的全部工作就是為人師表。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。
而在這“四輪驅動(dòng)”中，育人工作是根本。西方哲人普德曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。教師的思想一定程度上影響著(zhù)學(xué)生的人生命運，責任可謂大也。
那么，在“四輪驅動(dòng)”下，我們面對的學(xué)生是什么樣的。據我近五年的觀(guān)察，他們是一個(gè)“四要四不要”的群體。
1.“要學(xué)”跟“不要學(xué)習”的學(xué)生并存。
2.“要管”跟“不要管”的現象共生。
3.“要強”跟“不要強”的群體分化。
4.“要思考”跟“不要思考”的人群明顯。
這就是學(xué)校學(xué)生的群體現狀，而“80年后”學(xué)生最大的特征就是“罐頭型”，一般都是“虛心接受，堅決不改”。這樣的群體怎么育人？
我覺(jué)得，首先是要對育人分層。幼兒園、小學(xué)的育人，側重于行為規范；而大學(xué)育人，重點(diǎn)在培養一種思想。具體來(lái)講，要做到“四要四不要”：
1.要當“設計師”，不要當“園丁”�！皥@丁”是從早到晚不停地修剪，把學(xué)生都修剪成了“標準件”、“通用件”。大學(xué)生必須注重其個(gè)性的張揚和素質(zhì)的提升，必須由“園丁”轉向“設計師”，通過(guò)各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養學(xué)生的能力，使他們“百花齊放”。
2.要當“導演”，不要當“演員”。你只需做個(gè)導演，一個(gè)指揮者。給學(xué)生足夠的舞臺，或者為他們搭建舞蹈。有句廣告語(yǔ)說(shuō)的好--心有多大，舞臺就有多大。我們法傳分院在教學(xué)育人方面，探索了一些途徑：如廣告專(zhuān)業(yè)，樹(shù)立“以項目促教學(xué)，以比賽促學(xué)習”教學(xué)理念；在具體的做法中，進(jìn)行“四課堂教學(xué)”的聯(lián)動(dòng)。目前，從學(xué)生獲獎，學(xué)習積極性等方面來(lái)看，都做的很好，也出了不少成果。
3.要當“蓄電池”，不要當“蠟燭”�！跋灎T”，只是“付出”，不講“充電”，最終是“照亮了別人，毀滅了自己”。對大學(xué)年輕教師來(lái)講，必須善于學(xué)習，潛心研究，勇于創(chuàng )新，和學(xué)生共同進(jìn)步。
4.要“細水長(cháng)流”，不要“一桶水”。
高等教育是以學(xué)到知識為本，而不是以浪費在課桌前的時(shí)間長(cháng)度來(lái)衡量。專(zhuān)業(yè)知識2年后就需更新，而做人的知識，一輩子都有用。教師需要以“潤雨細無(wú)聲”、“細水長(cháng)流”的方式引導學(xué)生，感染學(xué)生。你用真情，學(xué)生會(huì )有感恩。
如果教師做到了“精于教學(xué)、勤于育人、敢于創(chuàng )新、樂(lè )于奉獻”，我們的學(xué)生才會(huì )有感恩之心，才會(huì )有進(jìn)取之志，育人的職責也就達到了。
以上是我個(gè)人一些意見(jiàn)，如有不妥，歡迎指正，謝謝。
關(guān)于教書(shū)育人的演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導，教師：
大家好！作為教師隊伍里的一個(gè)新人，站在這里，我感到難以抑制的激動(dòng)和興奮。短短二年的教師經(jīng)歷，讓我重新思索認識了教師的真正意義。
它沒(méi)有舞臺上的鮮花和掌聲，只有講臺上的兢兢業(yè)業(yè)。
它沒(méi)有聚光燈下的華麗身影，只有粉筆屑中的毅然堅守。
它沒(méi)有名利場(chǎng)中的'輝煌燦爛，只有清風(fēng)明月中的樸實(shí)無(wú)華。
在我心中，教師極像是最虔誠，最坦蕩的朝圣者。他們風(fēng)餐露宿，長(cháng)途跋涉，走一步跪拜一次，真正的五體投地，頂禮膜拜。他們用靈魂和毅力做支撐，向著(zhù)心中的圣地前行。我們的教師同行，也用全身心的投入，青春年華播撒知識與希望
記憶中的朝圣之路應該始于懵懂的童年，頑皮的我溜進(jìn)校園，偷看哥哥上課。當時(shí)偶然見(jiàn)到的情景卻像一副色彩明亮的油畫(huà)恒久的定格在我的腦海。
一位年輕的女教師立在講臺上娓娓而談，她的表情親切生動(dòng)，額上有著(zhù)圣潔的光輝。學(xué)生們仰面傾聽(tīng)，若有所思，若有所悟。
當時(shí)那種和諧美妙的氛圍，那種授予的愉悅，猛烈撞擊著(zhù)我稚嫩的胸膛�；蛟S就在那一瞬間，有一種情愫在我心里萌動(dòng)。但是出于對知識的敬畏，對未知的迷惑，教師這一職業(yè)在我幼小的心中始終是神圣遙不可及的。
歲月流轉，從小學(xué)到大學(xué)，我遇到許許多多優(yōu)秀的教師。真實(shí)的生活讓我認識到教師的平凡與偉大。他們也為家庭瑣事而煩惱，他們也為工作而奔波。但是歲月的磨蝕，并未減少工作的熱情，而是磨掉了年少的尖銳，他們變得成熟穩重，處事游刃有余。從學(xué)生到教師的轉變，讓我知道堅持的勇氣，付出的無(wú)私。教師前輩們，淡泊名利，安貧樂(lè )道的精神照耀著(zhù)我。他們堅守崗位數十年如一日，默默付出不求回報。是信仰，是愛(ài)心，是高尚的師德支撐起靈魂的高度。
一如朝圣者向著(zhù)圣地前行，步步艱辛，卻步步喜悅，因為離目的地又近了一點(diǎn)。教育者日日苦心孤詣，日日有幸�？善�，因為學(xué)生的每一處細小的變化都是成功。平淡中的堅持創(chuàng )造永恒，寧靜中的守望孕育輝煌。
我們的奉獻雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
雖然平凡，教師的脊梁卻支撐著(zhù)祖國的未來(lái)
雖然清貧，教師的雙手卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)
教師們，青春是迷人的，迷人的風(fēng)采卻需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出；青春是有限的，有限的青春正期盼著(zhù)我們無(wú)私的奉獻。歲月賜予我們的年輕臂膀和滿(mǎn)腔熱情，伸出我們的雙手，擎起希望的火炬，讓我們的青春在教育這片熱土上閃光！
最后請允許我以冰心的這首小詩(shī)，作為教育教學(xué)工作的注解：
“成功之花，人們只驚羨它現實(shí)的明艷。然而，誰(shuí)又知道，當初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！�
我的演講結束，謝謝大家！
關(guān)于教書(shū)育人的演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家早上好：
今天我講話(huà)的題目是：尊師重教，教書(shū)育人。
知識為人類(lèi)開(kāi)辟了認識世界、通往宇宙之路，而教師則帶領(lǐng)我們打開(kāi)了知識的大門(mén)。人的成長(cháng)成才離不開(kāi)教師。一個(gè)沒(méi)有教師、沒(méi)有知識的社會(huì )，不過(guò)是一片貧瘠荒蕪的沙漠。教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，是人類(lèi)靈魂的工程師。
老師是我們成長(cháng)道路上的第一人生榜樣。老師是我們事業(yè)前進(jìn)路上追尋的一串深深的腳��！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學(xué)生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書(shū)育人。如同那滴著(zhù)蠟淚的紅蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
每個(gè)人都有自己的老師�！耙蝗諡閹�，終生為父”。老師就像我們的親人一樣，為我們傳授知識，教我們學(xué)會(huì )做人、做事。我們應該尊敬他們，并以良好的表現和優(yōu)異的成績(jì)來(lái)報答他們。
所有同學(xué)都應該明白并理解我這番話(huà)，但有些同學(xué)明知故犯，總是觸碰不到那些印在心里的話(huà)語(yǔ)。那些同學(xué)也向老師承諾過(guò)，但事后他們的行為卻背叛了自己：譬如，同學(xué)遇見(jiàn)老師不主動(dòng)問(wèn)好;上課明明遲到，卻大搖大擺的晃入教室;課堂上搗亂紀律，隨便插話(huà);課后不完成作業(yè)等等。這些都是不尊敬老師的行為，更有甚者，居然當眾頂撞老師……
請同學(xué)們仔細回想一下：學(xué)業(yè)上遇到困難，是誰(shuí)對我們耐心輔導和講解;與同學(xué)發(fā)生矛盾，是誰(shuí)對我們耐心教育和引導?遇到困惑，感到迷茫，是誰(shuí)幫我們指點(diǎn)迷津?是我們的老師。我相信，凡是有責任感的老師，他都絕不會(huì )允許自己的學(xué)生一而再、再而三地犯錯，或是目睹自己的學(xué)生一步步邁向深淵而無(wú)動(dòng)于衷。
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)《程門(mén)立雪》這個(gè)故事嗎?楊時(shí)和游酢去拜會(huì )當時(shí)著(zhù)名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養神，楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長(cháng)時(shí)間。程頤醒來(lái)，門(mén)外已雪深一尺。后來(lái)人們用來(lái)贊揚那些求學(xué)師門(mén)，誠心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
這幾年我們學(xué)校中、高考成績(jì)的顯著(zhù)提升，與老師們的辛勤耕耘有著(zhù)必然關(guān)系。沒(méi)有老師們的辛苦勞動(dòng)，怎會(huì )有我們今天的所知所學(xué)，我們怎會(huì )有輝煌的明天?
師恩難忘，難忘師恩。我們的努力學(xué)習，認真聽(tīng)好老師的每堂課，就是對老師最大的尊重;用最好的成績(jì)回報我們的老師，用最佳的'表現獻給老師，就是老師們最大的欣慰。
第xx個(gè)教師節剛剛過(guò)去，我們對老師的感恩之情一直珍藏心中。在這里我謹代表深圳市第三高級中學(xué)的學(xué)子，向辛勤勞動(dòng)的教育工作者們，致以最真誠的敬意和祝福。老師，您辛苦了！
我的演講完畢，謝謝大家。
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