理想信念演講稿

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。在現在的社會(huì )生活中，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編為大家整理的理想信念演講稿，歡迎閱讀與收藏。

各位：

　　明白道理了，什么都不怕了，不明白道理時(shí)什么都怕，就像很多人在沒(méi)有學(xué)佛之前，告訴他生命短暫會(huì )死的，就會(huì )很怕死，等到相信了觀(guān)世音菩薩之后，他什么都不怕，連死都不會(huì )怕，因為他知道人是不會(huì )死的，而且會(huì )有一個(gè)信念產(chǎn)生，觀(guān)世音菩薩不會(huì )讓我死，一定會(huì )救度我們的，這時(shí)思維會(huì )產(chǎn)生出一種淝A能量體，這就叫證量。擁有證量的人，是覺(jué)悟者，覺(jué)悟者又稱(chēng)為覺(jué)者，覺(jué)者就是你在生活的意識形態(tài)和思維意識當中已經(jīng)產(chǎn)生了一團光，只有開(kāi)悟之后才會(huì )有這團光。

　　任何一個(gè)人對事物的追求和看法都有兩面性，對同一事物可以把它說(shuō)得很好，也可以把它說(shuō)出很多不好，主要是看你的心往哪邊偏了。比如，老人家好不好？好！老人家經(jīng)驗豐富，老人家懂得關(guān)心青年人等等，反過(guò)來(lái)講，老人家有什么不好？走不動(dòng)，渾身骨頭痛，腦子老僵化，什么事情都搞不清楚等等，同樣一件事情可以想出它好的方面，也可以想出它不好的，和壞的方面。佛法就是讓我們把壞的思想全部轉化為好的思想，學(xué)佛就是轉換思維去勸導人家，去安慰人家，去幫助人家，去解決困難，這個(gè)叫正思維。能把人家全部都看成好的，因為你的思維正，把別人都看成正了，你就開(kāi)悟了。你把人家看成壞的就是沒(méi)開(kāi)悟。

　　開(kāi)悟的人，看見(jiàn)誰(shuí)都是好人，沒(méi)有好壞的概念，其實(shí)就是一個(gè)悟性，當這個(gè)悟性在人的思維中產(chǎn)生了正思維的時(shí)候，就是開(kāi)悟了。開(kāi)悟之后，會(huì )引來(lái)一種叫證量，也就是說(shuō)一個(gè)人開(kāi)悟之后，明白道理，證實(shí)了很多事情，他的能量就出來(lái)了。明白道理了，什么都不怕了，不明白道理時(shí)什么都怕，就像很多人在沒(méi)有學(xué)佛之前，告訴他生命短暫會(huì )死的，就會(huì )很怕死，等到相信了觀(guān)世音菩薩之后，他什么都不怕，連死都不會(huì )怕，因為他知道人是不會(huì )死的，而且會(huì )有一個(gè)信念產(chǎn)生，觀(guān)世音菩薩不會(huì )讓我死，一定會(huì )救度我們的，這時(shí)思維會(huì )產(chǎn)生出一種淝A能量體，這就叫證量。擁有證量的人，是覺(jué)悟者，覺(jué)悟者又稱(chēng)為覺(jué)者，覺(jué)者就是你在生活的意識形態(tài)和思維意識當中已經(jīng)產(chǎn)生了一團光，只有開(kāi)悟之后才會(huì )有這團光。

　　開(kāi)悟之后就是覺(jué)者，覺(jué)者就是覺(jué)悟的人，聰明的人和有智慧的人。知道人活著(zhù)應該為人家著(zhù)想，你自己的問(wèn)題就容易解決，而愚笨的人，就知道想自己的利益，結果害人家，就是害自己，常言道：害人就是害己。腦子里思維雜念越少的人身上才會(huì )越干凈，對事物看得清楚，看得明白。腦子思維雜念多的人，對什么事物都看不明白，搞不清楚，所以就沒(méi)有了自身的智慧之光。只有當雜念沒(méi)有了，有了這團光之后，就可以用這團光來(lái)化解和照耀你前進(jìn)的方向，讓你的方向越來(lái)越明確，這團光稱(chēng)為神光，也稱(chēng)為智慧之光，智慧之光又等于悟性之光。

　　一個(gè)人從小生出來(lái)，叫無(wú)明，無(wú)明就是什么都不知道，什么都不明白，一直到老死，最后什么都沒(méi)有和不知道就走了，人生匆匆來(lái)，匆匆去，在這一生當中經(jīng)過(guò)十二個(gè)層次的循環(huán)，也就是有十二道關(guān)，這十二道關(guān)不斷地在你的生命中循環(huán)。這十二循環(huán)是從心理和生理循環(huán)上來(lái)講的。

　　1）無(wú)明，人要克服無(wú)明，無(wú)明是不明白，不懂，什么都不明白，一個(gè)人明白了就不會(huì )做錯事情，一個(gè)人不明白才會(huì )做錯事情，無(wú)明引略出另一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就是這個(gè)人雖然是無(wú)明，但是自以為有名，就是自己以為自己什么都明白了。

　　2）色，色就是我們在人間所看見(jiàn)的有色的物體，有色的靈體。并不完全是指男女之色。

　　3）聲，即聲音，聲音好聽(tīng)的要聽(tīng)，不好聽(tīng)的不要聽(tīng)，喜歡聽(tīng)好話(huà)，等等這一切都是在聽(tīng)聲。好聽(tīng)的話(huà)或聲音傳到你的耳朵里就會(huì )讓你心動(dòng)，這叫精神轉化為物質(zhì)。因為講出來(lái)的話(huà)叫精神，物質(zhì)的東西就是已經(jīng)變成行為了，變成行為的東西才稱(chēng)為物質(zhì)。比如好話(huà)聽(tīng)進(jìn)去的時(shí)候是看不見(jiàn)摸不著(zhù)的，聽(tīng)了之后在你心中引起一個(gè)共鳴，自己感覺(jué)很開(kāi)心了或感覺(jué)不開(kāi)心了，就會(huì )反應在你的臉上了，變成了物質(zhì)。

　　4）香，人間的香有很多種，有多少種香味在人間回蕩，你要躲過(guò)這十二個(gè)循環(huán)，必須要克制自己不受各種氣味的誘惑。比如聞到香味了，要沒(méi)感覺(jué)�？匆�(jiàn)有色的東西，要沒(méi)視覺(jué)�？酥剖钦业侥阏嬲�性空的根據。

　　5）味，味道，從你的意識當中，可以用精神來(lái)品嘗味道，常言說(shuō)：人生苦味，人生的味道苦呀，正是用意識和心來(lái)體驗的。

　　6）觸法，就是能摸到，能感觸到，要知道人間所有的物質(zhì)讓你有一瞬間的感應，感受，感想，但這都是暫時(shí)的，不是長(cháng)久的，這些東西都是十二因緣的循環(huán)。

　　7）受，就是感受，感覺(jué)，受苦就是受的那種感覺(jué)。

　　8）想，是認識與辨別，是你心里想的種種好的、壞的念頭。

　　9）行，是心所體化出h身體造作的行為。

　　10）識，是分別種種境界的意識，這種意識在你八識田中會(huì )種下因果的。

　　11）愛(ài)，人的一生就是圍繞著(zhù)愛(ài)，這個(gè)愛(ài)并不是專(zhuān)指男女之愛(ài)，包括親情之愛(ài)，親友之愛(ài)，師生之愛(ài)等等，是各種各樣的大愛(ài)。人的一輩子離不開(kāi)愛(ài)，到最后死的時(shí)候還是這個(gè)愛(ài)。人活著(zhù)從愛(ài)開(kāi)始，到愛(ài)的滅亡，短暫的生命連愛(ài)都變成空的假的。

　　12）別離，愛(ài)的人離開(kāi)你了，喜歡的錢(qián)用完了，一個(gè)好工作沒(méi)了等等，這些都是離別。每一個(gè)離別，都是痛苦，感覺(jué)很難過(guò)。

　　這十二循環(huán)中有六根，也有六觸，六根即眼，耳，鼻，舌，身，意。六觸即色，聲，香，味，觸，法。人在這十二循環(huán)中不停地受苦，受難，一直到老死。

　　師父給你們講的這十二層次的循環(huán)，它會(huì )給你們造成心理的負擔，所以想要性空很難。只有把這些因緣全部去除，你的本性才能空。下次再和徒弟們談六根六觸。

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