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文明禮儀之邦演講詞

時(shí)間:2022-03-22 11:39:49 演講稿 我要投稿

文明禮儀之邦演講詞

文明禮儀之邦演講詞1

老師們、同學(xué)們:

文明禮儀之邦演講詞

  大家好!

  中國是歷史悠久的文明古國,具有五千年文明史。幾千年來(lái),創(chuàng )造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準則;完整的禮儀規范,被世人稱(chēng)之為“文明古國、禮儀之邦”唐代孔穎達說(shuō):中國禮儀之大,故稱(chēng)夏;有浮章之美,謂之華夏也。

  華夏更傾向于代表一個(gè)文儀共同體,而維系這個(gè)共同體并引導它繁榮進(jìn)步的價(jià)值基礎是‘禮和儀’幾千年來(lái)禮儀之邦是中國無(wú)數志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會(huì )理想,同時(shí)也是經(jīng)由他們長(cháng)期努力和奮斗,而為中國贏(yíng)得的譽(yù)稱(chēng)。中國禮儀文化綿延數千年,舉世無(wú)可比。它對人類(lèi)所做出的貢獻也是有目共睹的!不會(huì )忘記岳飛問(wèn)路頗知禮節,才得以小校場(chǎng)比武,騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話(huà);楊時(shí)程立雪感動(dòng)老師,得以收之為徒;張良三次撿鞋,得之兵書(shū)成為國之棟梁。這都充分地表現了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們,是否也應該處處崇尚這種文明禮節?早在3000多年前的殷商之際,周公就制禮作樂(lè ),后來(lái)經(jīng)孔子等人的提倡和完善,禮樂(lè )文明成為儒家文化的核心。

  《禮記》中認為人與動(dòng)物的根本區別不是語(yǔ)言的有無(wú),而是禮。禮是文明和野蠻的區別!墩撜Z(yǔ)》上有一則故事:孔子警告兒子孔鯉說(shuō):不學(xué)禮,無(wú)以立”意思就是說(shuō)如果不學(xué)禮是沒(méi)有辦法立足的。坐沒(méi)坐相、站沒(méi)站相、吃沒(méi)吃相、穿著(zhù)邋遢、見(jiàn)了尊長(cháng)連個(gè)招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話(huà)也不說(shuō);在公共場(chǎng)所目無(wú)他人,任意所為;這都是沒(méi)有修養的表現。

  禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個(gè)人文化素質(zhì)和修養高低的重要方面!中國歷來(lái)就有“文質(zhì)彬彬、而后君子”的古訓。美好的儀容儀表也是一個(gè)人函養的外在表現!時(shí)代發(fā)展的今天,儀容儀表更是一個(gè)人的標志,同樣也是一張重要的無(wú)字名片!

文明禮儀之邦演講詞2

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  中國素以“文明古國,禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統,源遠流長(cháng)的'禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國更加向世界開(kāi)放的今天,禮儀不僅體現出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統,更富有鮮明的時(shí)代內涵。隨著(zhù)人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái),對營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。

  那么什么是文明禮儀呢?即:人與人社會(huì )交往時(shí),把待人接物的內心尊敬之情通過(guò)美好的儀表、儀式表達出來(lái)。從社會(huì )交往來(lái)說(shuō),文明禮儀不僅是立身處世之本,也是一門(mén)待人交友的學(xué)問(wèn)。每個(gè)人只要置身于社會(huì ),無(wú)論從政還是經(jīng)商,日常工作還是出入重要場(chǎng)合,居家還是外出,均離不開(kāi)文明禮儀。文明禮儀無(wú)處不在,他不僅可以展現一個(gè)人的風(fēng)度和魅力,還體現了一個(gè)人的內在學(xué)識和文化修養。

  可以說(shuō),禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規范言談舉止,學(xué)會(huì )待人接物;塑造良好形象,贏(yíng)得社會(huì )尊重;架設友誼橋梁,通向成功之路!倍Y儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng )造幸福生活的“通行證”。所以說(shuō):知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個(gè)立足社會(huì )的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。

  想要做一個(gè)懂文明講禮儀的人,不單單只要不隨地吐痰,不說(shuō)臟話(huà),不亂扔廢棄物,尊老愛(ài)幼,這些都是最根本的。

  你知道應該怎樣文明騎車(chē)嗎?騎車(chē)時(shí)要嚴格遵守交通法,過(guò)十字路口不闖紅燈,不在機動(dòng)車(chē)專(zhuān)用道和人行便道行使。不勾肩搭背,不互相追逐或曲折行使,不在市區騎車(chē)帶人,騎車(chē)時(shí)不帶超長(cháng),超寬物品,拐彎時(shí)應先做手勢。要尊重行人,不要在人群中橫沖直撞。車(chē)過(guò)道口時(shí),自行車(chē)要主動(dòng)禮讓行人。騎車(chē)進(jìn)入工廠(chǎng)、學(xué);驒C關(guān)、營(yíng)房,過(guò)單位大門(mén)時(shí),要下車(chē)推行。

  一個(gè)小小的騎車(chē)就要注意這么多的文明禮儀,可見(jiàn)我們每天的生活要遇到多少關(guān)系我們個(gè)人形象的文明禮儀。

  所以我要說(shuō):學(xué)習文明禮儀是國際化交往和競爭的需要,講究文明禮儀是弘揚我國禮儀傳統的需要,實(shí)踐文明禮儀是社會(huì )主義精神文明建設的需要,落實(shí)文明禮儀是各項成功的需要。

  只要每個(gè)人都從一點(diǎn)一滴,一招一式來(lái)學(xué)習文明禮儀,實(shí)踐文明禮儀,首都的整體文明禮儀水平就會(huì )不斷提高,相信在20xx年時(shí),一個(gè)更加和諧,美好的人文環(huán)境就會(huì )呈現在全世界人面前。讓我們用最甜的微笑去迎接來(lái)自世界各地的朋友,讓文明的古國永葆青春

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