明禮誠信演講稿格式及范文
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在當今社會(huì )生活中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的明禮誠信演講稿格式及范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
格式：
一、演講稿格式結構
演講稿的結構分開(kāi)頭、主體、結尾三個(gè)部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一樣。
1、開(kāi)頭
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結構中處于顯要具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當代最偉大的思想家停止了思想——但已經(jīng)永遠的睡著(zhù)了。這個(gè)開(kāi)頭對事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準備。運用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應該新穎、獨特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
2、主體
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的'質(zhì)量和效果，內容的安排，應注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1）確定結構形式。
演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據典、揮灑自如，或層層深入、或就事論事。結構形式不管怎么樣變化，都要求內容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。
2）認真組織好材料。
演講稿的理論依據和事實(shí)論據的組織安排要適當。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(cháng)，一般30分鐘左右最好。內容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3）構筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現演講者的思想觀(guān)點(diǎn)。二是感情強烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì )演講者的思想觀(guān)點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構筑高潮。
其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
3、結尾
結尾時(shí)演講內容的自然結尾，是演講稿的有機組成部分。結尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。寫(xiě)結尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請大家批評指正”之類(lèi)的話(huà)，勢必讓人反感。
演講稿的結尾沒(méi)有固定的格式，或對整個(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結，或以號召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
二、演講稿的寫(xiě)作要求
1、了解對象，有的放矢。了解聽(tīng)眾對象，了解他們的思想狀況、文化水平、職業(yè)狀況等等，了解他們的愿望、了解他們所關(guān)心的和迫切需要解決的問(wèn)題等等。
2、觀(guān)點(diǎn)鮮明，感情深厚。要有一個(gè)明確的觀(guān)點(diǎn)，主張什么、講什么道理，反對什么。理性行文、以情感人。
3、行文變化，富有波瀾“文似看山不喜平”，平鋪直敘的文章讓人感覺(jué)到呆板、單調和乏味。
4、語(yǔ)言流暢、深刻風(fēng)趣演講稿是由主題、材料、結構、語(yǔ)言四個(gè)要素構成，而在這些要素中，語(yǔ)言又是最重要的。
1）要口語(yǔ)化，口語(yǔ)不是指日常的口頭語(yǔ)言的復制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言。
2）要通俗易懂，要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂
3）要生動(dòng)感人，語(yǔ)言要形象、風(fēng)趣幽默，要注意深聲調的和諧和節奏的變化。
4）要準確樸素。要最樸素的語(yǔ)言表達最深刻的道理。
5、控制時(shí)間、不宜過(guò)長(cháng)。
范文：
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是五年級xx班的xx。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德，也是社會(huì )公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個(gè)內容�！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護公共財物、遵守交通規則等�！罢\信”就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！彼磉_了誠信的重要性�！盁o(wú)誠則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。
春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅主持變法。當時(shí)處于戰亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信有如此好事，結果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡�？梢�(jiàn)，誠信是一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì )，一個(gè)民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂(lè )業(yè)，誠信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個(gè)對社會(huì )有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數人間悲劇……因此，在社會(huì )主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應該多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
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