關(guān)于自由的演講稿(11篇)
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在日常生活和工作中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于自由的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于自由的演講稿1
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《揚起自信的風(fēng)帆》
在漫漫的人生旅途上，我們哭過(guò)、笑過(guò)、成功過(guò)、失敗過(guò)。當種種情形擺在我們眼前時(shí)，我們又該如何抉擇呢？是的，人生并沒(méi)有人們所期待的一帆風(fēng)順，面對成功，人們總是欣喜萬(wàn)分，因為它是我們努力的認可；面對失敗，人們總是黯然神傷。但我們真的沒(méi)必要因為失敗而心灰意冷，不是有句付出總會(huì )有回報的話(huà)嗎？所以挫折是難免會(huì )有的，但自信卻是我們不可遺棄的。
人生的航程本來(lái)就是有波浪，有漣漪；人生的道路上一樣也會(huì )有坎坷，有崎嶇。我們應該堅信付出就會(huì )有回報的真諦，同時(shí)既不要因成功而沾沾自喜，也不要因失敗而悶悶不樂(lè )，要以一種積極向上的生活態(tài)度來(lái)面對成功與失敗，從而以成功或失敗作為契機，并以此當成新的開(kāi)始。
在我的記憶里，曾有一個(gè)人令我欽佩不已。他從小熱愛(ài)音樂(lè )，在他的世界里到處充滿(mǎn)著(zhù)悅耳動(dòng)人的旋律。但天不從人愿，偏偏讓他成了聾人，使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而嚴實(shí)的墻。難以想象的是他并不是因為前途困難而退縮，而是以積極的態(tài)度接受命運的挑戰，堅持不懈的創(chuàng )作，終于，他的努力得到了人們由衷的贊賞，他也因此成為了聞名世界的著(zhù)名音樂(lè )家。也許你們早已猜到，沒(méi)錯，他就是為世界創(chuàng )出無(wú)數動(dòng)人樂(lè )曲的偉大音樂(lè )家貝多芬！從他的人生中，我明白了人生并不是那么不堪一擊，阻礙我們的是在于我們是否有堅強的意志和信念。我相信，只要我們真誠地付出就沒(méi)有任何事能難倒我們！同學(xué)們，讓我們揚起自信的風(fēng)帆，越過(guò)波濤洶涌的大海，撫平微風(fēng)蕩漾的漣漪。你會(huì )發(fā)現，成功的彼岸就在不遠的前方。笑對人生，以自信來(lái)面對我們可能遭遇的挫折與痛苦。生命是一張白紙，當自信為他披上五顏六色的新裝時(shí)，生命才充滿(mǎn)活力！我的演講到此結束，謝謝大家！
關(guān)于自由的演講稿2
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
自由是大眾所渴望的。人們肯定會(huì )認為，自由就是為所欲為。事實(shí)并非如此。自由是在不影響他人的情況下，在法律和道德標準下，合理地控制自由。
每個(gè)人都會(huì )經(jīng)常在心里抱怨父母老師對自己的限制太多：沒(méi)有游戲，沒(méi)有挑食，沒(méi)有瘋狂的游戲，沒(méi)有……作為一個(gè)學(xué)生，作為一個(gè)孩子，我經(jīng)常抱怨：為什么我不能這樣那樣？我想快點(diǎn)長(cháng)大，這樣我就可以做我想做的事情。但實(shí)際上，長(cháng)大后，你不一定能隨心所欲。為什么？因為父母和老師為了讓我們健康成長(cháng)，給了我們有限的自由，但卻對我們充滿(mǎn)了無(wú)限的愛(ài)和責任。
不允許我們挑食，這樣才能擁有健康的身體，獲得成長(cháng)所需的各種營(yíng)養。我們不允許玩游戲，因為害怕影響視力，占用太多時(shí)間來(lái)耽誤學(xué)習。不允許我們瘋狂的追來(lái)追去，怕我們受到傷害，可能會(huì )造成終身遺憾。從小到大，父母和老師給了我們自由，也約束了我們自由，讓我意識到什么才是真正的自由。
自由是想象力的刺激。我們可以在學(xué)習和研究中發(fā)揮無(wú)限想象的自由，使我們在藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫學(xué)、娛樂(lè )等方面都有新的研究和發(fā)展。這是腦力自由發(fā)展的結果。
我們也可以在精神和精神層面自由追求，因為“生命寶貴，愛(ài)情更貴。如果是自由，兩者皆可拋�！狈畔蚂`魂的自由，就能追求更大的目標。
所以，他們雖然有自由，卻像天上的鳥(niǎo)，水里的魚(yú)。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而，隨著(zhù)季節的變化，鵝會(huì )向南飛，魚(yú)會(huì )根據洋流游回來(lái)。在一定規范下的自由可以創(chuàng )造一個(gè)開(kāi)放、創(chuàng )新、溫暖的和諧社會(huì )。這樣的社會(huì )足夠我們安居樂(lè )業(yè)了！
關(guān)于自由的演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
小時(shí)候想過(guò)自由就是沒(méi)有人管教，想做什么就做什么。但是畢達哥拉斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不能制約自己的人，不能稱(chēng)他為自由人�！敝钡浆F在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情緒并且要學(xué)會(huì )制約自己這樣我們才真正擁有自由。
我們常常說(shuō)著(zhù)渴望自由，坐在教室里的學(xué)生吶喊著(zhù)作業(yè)真多，老師管的真多，學(xué)不學(xué)又不是她的事情，去了學(xué)校就沒(méi)有了自由。呆在牢房里的人群呼喊著(zhù)我雖然犯了錯但是你們不能限制我的自由啊，人生的自由你去哪里了？在工作的工人卻不想干活就在工作時(shí)間里休息了，老板的責罵，他卻說(shuō)自己沒(méi)了自由被老板管著(zhù)。
自由��！你是多么美好的東西，可我要怎樣才能得到你呢？我想要尋找自由了解自由到底是什么。于是我好奇學(xué)生為什么要學(xué)習？讀了七八年的書(shū)我們也懂了吧！讀書(shū)學(xué)習就是我們走向自由的一扇門(mén)，只有讀書(shū)我們才可以學(xué)習到這個(gè)社會(huì )需要什么從而我們就能找到生存的出路，有了生存我們才有自由。讀書(shū)學(xué)習也不僅僅是為了生存，還能讓你在世界上更自由的尋找生活的美妙世界的神奇。
這個(gè)世界是有制度的如果你犯了錯誤那么就必須受到懲罰，在牢房里的人你可以說(shuō)他失去了自由嗎？如果說(shuō)他失去了自由那么這也是他自找的結果，開(kāi)始他的自由并沒(méi)有消失只要他能悔改世界總愿意給人改正的機會(huì )，因為每個(gè)人都會(huì )有犯錯的時(shí)候，只要認真改正那么就并不恐怖，可怕的是知錯不改的人。所有要想得到自由那么我們就要能管住自己。有時(shí)候我們犯錯就是因為一時(shí)的情緒問(wèn)題所以學(xué)會(huì )控制情緒，是可以避免犯錯的。
工作的人你可以說(shuō)他沒(méi)有了自由嗎？就算是工作時(shí)間他的自由同樣存在，因為工作是你自己找的要做什么是你自己選擇的，這就是屬于你的自由。既然自己已經(jīng)選擇了那條路那么就自信的走下去，以前總不會(huì )太差的。我們的工作是自己的選擇所以我們是有自由的。
如何有自由？學(xué)生告訴我自由的一扇門(mén)是學(xué)習，犯錯者告訴我走向自由就要不斷改正自己的錯誤，工作的人說(shuō)自由就是你選擇的路你就要好好的走下去，如果錯誤那么就請不斷改正讓我們更好的走向自由。
關(guān)于自由的演講稿4
各位老師，同學(xué)們：
大家好。
今天我演講的題目叫《青春·理想》。
我們，撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋?xiě)�，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執著(zhù)。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì )失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會(huì )在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應該在這一時(shí)期，努力學(xué)習，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來(lái)。每個(gè)人主宰著(zhù)自己的明天。
有一位哲人說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)里走了許多路，醒來(lái)還是在床上�！彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著(zhù)等待新的開(kāi)始，如果不僅遙遙無(wú)期，甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì )失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢(mèng)幻的理想中彷徨呢？
前人說(shuō)得好，“有志之人立長(cháng)志，無(wú)志之人常立志”，那些無(wú)志之人的“志”，就是美夢(mèng)，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍圖構畫(huà)得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長(cháng)志之人，還是常立志之人呢？最后我想用梁?jiǎn)⒊脑?huà)來(lái)結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球�！弊屛覀�?yōu)⒁宦泛顾�，飲一路風(fēng)塵。
關(guān)于自由的演講稿5
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
自由似乎是很多人一直夢(mèng)想的，但自由只是一個(gè)抽象的概念。那么，什么是自由呢？
有的人認為自由是以自我為中心的，有的人認為自由就是有錢(qián)有勢，有思想，有做事。而我認為自由不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的。我對自由的追求始于書(shū)籍。
自由在于童話(huà)。很小的時(shí)候，我就讀過(guò)王子和公主最美的愛(ài)情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛(ài)情。在我看來(lái)，不僅僅是愛(ài)，更是突破自我和困境，找到來(lái)之不易的精神自由的勇氣。在我心里，自由是最后的幸福團圓，是永遠的歡笑，是永遠的愛(ài)，是永遠的被愛(ài)。但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，發(fā)現愛(ài)情不會(huì )永遠存在于每個(gè)人身上。這個(gè)世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰爭傷害，也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎，奔波滿(mǎn)足物質(zhì)生活。他們缺乏愛(ài)和關(guān)懷，所以無(wú)法獲得精神自由。
自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個(gè)問(wèn)題。在那個(gè)黑暗的中世紀，許多哲學(xué)家探索自由和愛(ài)。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛(ài)和自由。在那個(gè)黑暗的地獄里，是不愛(ài)別人的人的居所，是奪走別人自由的人的監獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄，給渴望愛(ài)情和自由的人以新的希望。通過(guò)修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿(mǎn)愛(ài)和被愛(ài)的天堂才是真正的泰國國王，因為這里的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來(lái)自由是要去尋找和發(fā)現的，它就在每一個(gè)愛(ài)人身邊。愛(ài)別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。
現在，我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由�！抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)偉大的世界。在這個(gè)世界上，“每個(gè)人都不是封閉的”，每個(gè)人都沒(méi)有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會(huì )上，老年人有安全感，但依賴(lài)性很小。窮人也從別人那里得到救濟。沒(méi)有人自私自利，只在乎自己的名利。每個(gè)人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛(ài)別人難”。很難把“愛(ài)民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高，互相尊重，互相愛(ài)護，真正的心里沒(méi)有自我，只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實(shí)現真正的自由。
所以，自由不是憑空而來(lái)的，它來(lái)自于愛(ài)。只有當人對他人、對這個(gè)社會(huì )、對世界上所有的生物充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，這個(gè)人才能獲得真正的自由；當所有人都戀愛(ài)了，整個(gè)社會(huì )才會(huì )獲得真正的自由。
關(guān)于自由的演講稿6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
自由是被大眾所渴望的。人們肯定會(huì )認為自由就是隨心所欲，想要什么就有什么。事實(shí)并非如此，自由其實(shí)是在不影響他人的情況下，在法律與道德規范下，合情合理地支配自由。
大家一定會(huì )常常在心里埋怨著(zhù)父母、老師對自己的約束太多了：不準打游戲，不許挑食，不許玩得太瘋狂，不許……作為學(xué)生與孩子的我也經(jīng)常抱怨：為什么我不可以這樣，不可以那樣？我想趕快長(cháng)大，就可以隨心所欲。但是其實(shí)長(cháng)大后也不一定能隨心所欲。為什么呢？因為父母和師長(cháng)給我們限定自由是為了讓我們健康成長(cháng)，是飽含了對我們無(wú)限的愛(ài)與責任。
不許我們挑食是為了讓我們擁有健康的體魄，攝取多種成長(cháng)所需的營(yíng)養。不許我們打游戲是怕影響我們的視力，也擔心占用太多時(shí)間耽誤學(xué)習。不許我們上竄下跳瘋狂追逐，是怕我們受傷，有可能造成終生遺憾。從小經(jīng)過(guò)父母、師長(cháng)對我們自由的給予與約束，讓我無(wú)形中領(lǐng)略到什么是真正的自由。
自由是想象力的激發(fā)，我們可以在學(xué)習研究中發(fā)揮無(wú)限想象的自由，致使我們可以擁有藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫學(xué)、娛樂(lè )的各新研發(fā)。這是腦力自由開(kāi)發(fā)的成果。
我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋，因為“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋�！狈棚w心靈的自由，我們可以追尋更遠大的目標。
所以雖然擁有自由，但好似天上的鳥(niǎo)兒，水里的魚(yú)兒，它們看似自由飛翔與游憇，但隨著(zhù)季節的變化，大雁也要南飛，魚(yú)兒也要依洋流回游。在一定的規范下的自由，方能創(chuàng )建開(kāi)放、創(chuàng )新、溫馨的和諧社會(huì )。這樣的社會(huì )才足以讓我們安身立命、安居樂(lè )業(yè)！
關(guān)于自由的演講稿7
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
“生命寶貴，愛(ài)情更貴。如果是自由，兩者皆可拋�！边@是匈牙利詩(shī)人裴多芬寫(xiě)的一首詩(shī)。這說(shuō)明了自由的珍貴。如果你失去了自由，金錢(qián)、名譽(yù)和財富就失去了意義。當然，對自由的占有也有一定的約束。
自由需要克制，沒(méi)有克制的人得不到自由，也會(huì )失去更多的自由。20xx年5月7日晚，音樂(lè )人高在北京市東城區酒后駕車(chē)，4人受傷。他這樣說(shuō)：“我一直以為喝酒可以給人自由，但是我因為喝酒而失去了自由�！泵總�(gè)人都渴望自由，每個(gè)人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產(chǎn)生的。沒(méi)有約束的自由，就像美國的亨利羅伯特說(shuō)的，“一旦你離開(kāi)規則，每個(gè)人都會(huì )自由行動(dòng)，結果，每個(gè)人都不會(huì )獲得真正的自由�！�
自由是最寶貴的，遠遠超過(guò)其他。失去自由毫無(wú)意義�？屏直R瑟鮑威爾，美國第一位黑人國務(wù)卿，出生于紐約，成長(cháng)于南布朗克斯區。他的父母是牙買(mǎi)加移民。鮑威爾童年非常貧困，苦難并沒(méi)有阻礙鮑威爾的成功，在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過(guò)他的不斷努力，他贏(yíng)得了美國白人和黑人的尊敬和愛(ài)戴，在美國，種族意識仍然很強，為美國黑人的自由做出了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活，他也放棄了成為美國第一位黑人總統的機會(huì )。一個(gè)人一旦失去自由，他的人生就會(huì )黯然失色，他的人生就會(huì )失去光彩。的確，“誰(shuí)因為害怕貧窮而放棄了比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠做奴隸�！�
自由需要約束，有了道路的約束，汽車(chē)才能自由馳騁；由于峽谷的限制，溪流可以自由流動(dòng)；因為大海的阻擋，魚(yú)可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由，就擁有了其他一切。
關(guān)于自由的演講稿8
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《青春的使命》青春是什么？難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎？難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無(wú)人地大跳千奇百怪的街舞嗎？難道是無(wú)休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎？有些人一直在成長(cháng)的十字路口徘徊。但是，我要問(wèn)：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎？青春可以是遠大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對峰回路轉，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。
青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán)，一個(gè)個(gè)被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因為青春的絢麗，一個(gè)個(gè)飛舞的思緒會(huì )聚成一首悲壯的挽歌。
時(shí)光老人又一次將時(shí)間定格在了五月。面對新一批進(jìn)步中的青少年，我們不禁想起了那些曾為中華民族的民主，科學(xué)，獨立而拋頭顱灑熱血的青年勇士們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么絢麗奪目呀，這種使命是多么震撼人心！
青春是美好的，沒(méi)有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來(lái)，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì )上最富有朝氣最富有創(chuàng )造性，最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實(shí)踐自己肩負的歷史使命，怎么樣才能使自己的青春光彩照人呢？放眼看吧，在我們社會(huì )主義現代化建設的征途中，涌現出許多新時(shí)代青少年的楷模。從偉大的共產(chǎn)主義戰士雷鋒到以服務(wù)祖國需要為樂(lè )的王杰，從自學(xué)成才的張海迪到科技創(chuàng )新的秦文貴？？他們在平凡的崗位上，用五四精神詮釋了青春的使命！演繹了一幕幕驚天動(dòng)地的話(huà)��！譜寫(xiě)了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌！作為新世紀的我們，要樹(shù)立遠大的理想，人的一生只能享受一次青春，當一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng )造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學(xué)習，立志成才。二十一世紀，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強，催人奮進(jìn)！我們要跟上時(shí)代步伐，更好的為現代化建設貢獻力量就必須學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，打下堅實(shí)的知識功底。在學(xué)習中，還要善于創(chuàng )新，善于實(shí)踐，善于把所學(xué)的知識運用到改造主觀(guān)世界客觀(guān)世界活動(dòng)中去，不斷成才。同時(shí)我們應樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，努力培養良好的品德，提高綜合素質(zhì)，完善人格品質(zhì)。做有益于祖國個(gè)人民的人。
國家的繁榮富強，人民的富裕安康，社會(huì )主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能歷練人，勤奮能鑄就人。青少年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應時(shí)代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個(gè)人的前途和命運與國家，民族的前途和命運緊密相連，為祖國奉獻青春，這是當代青少年最嘹亮的口號，我真心地希望，這不僅僅是口號，更是我們青少年一代的旗幟！生命對每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過(guò)夜空的一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！
同學(xué)們：少年強則國強，少年獨立則國之獨立，振興國家，匹夫有責，趕快行動(dòng)起來(lái)吧！我的演講結束，謝謝大家！
關(guān)于自由的演講稿9
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
《海闊天空鳥(niǎo)兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫(huà)面。我們的心能如此自由嗎？
有一次，一位科學(xué)家畫(huà)了一個(gè)形狀。他主要想知道學(xué)生的想象力。首先，他把照片拿到小學(xué)一年級的一個(gè)教室，問(wèn)他們是什么。學(xué)生們對此爭論不休：有人說(shuō)是香蕉，有人說(shuō)是月亮，有人說(shuō)是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，問(wèn)了同樣的問(wèn)題。學(xué)生們異口同聲地說(shuō)是月亮，科學(xué)家們聽(tīng)后非常沮喪。
我想科學(xué)家之所以惱火，是因為那些孩子的心被灰塵封住了，他們不是自由的。就像八股一樣，只有廢除它，才有進(jìn)步，才有新發(fā)現，才有新精神的誕生。
我們永遠忘不了秦始皇焚書(shū)坑儒對社會(huì )文明的嚴重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風(fēng)箏，永遠飛不到更高的天空。
喜歡看著(zhù)人哭啊哭，喜歡聽(tīng)人狂吼，喜歡吐出一些埋藏在心里，喝完發(fā)酵的往事。我喜歡過(guò)去安靜平和的人，無(wú)休止的訴說(shuō)自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑，喜歡英雄暮年勉強回首，喜歡官場(chǎng)失意者獨自品綠茶。因為這些東西是發(fā)自?xún)刃牡膮群�，是真誠，是可貴的精神。
草要自由，就要積蓄力量，等待破土而出的那一刻；未馴服的野馬的自由也是由于它的努力；靈魂要想自由，必須經(jīng)過(guò)一番努力和勤奮，等待“忠實(shí)妻子”的時(shí)刻。
在青春里，我們要像舞者一樣，舒展自己的感情，把自己最美的一面，靈魂最閃亮的部分奉獻給觀(guān)眾。
在我們年輕的時(shí)候，我們應該像鋼琴家一樣，用優(yōu)美的旋律釋放我們的心，把生命中最響亮的'時(shí)刻獻給關(guān)心我們的人。
拋棄世俗觀(guān)念，忘記世俗的忽視，就像但丁說(shuō)的：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
關(guān)于自由的演講稿10
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話(huà)有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì )狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì )的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當今社會(huì )，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規則下行使自由權利。
最初的規則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應環(huán)境，變得更快更強，不適應規則的生物會(huì )被自然法則無(wú)情淘汰。
人類(lèi)從自然規則進(jìn)化而來(lái)，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規則。法律是維持正常生活和秩序最常見(jiàn)的規則。這是我們在尋求個(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當今社會(huì )的各種犯罪來(lái)看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿(mǎn)足人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，規則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護自由的。因此，當個(gè)人需求與法律、社會(huì )秩序等基本社會(huì )規則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿(mǎn)足社會(huì )整體利益。這就是“沒(méi)有規則，就沒(méi)有方圓”
當然，社會(huì )生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動(dòng)中也有很多規則。面對這些，首先要用正確的世界觀(guān)和道德觀(guān)去區分，同時(shí)要靈活運用，甚至主動(dòng)修改完善規則。我們絕不能被規則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數不勝數。早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛(ài)互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng )造良好的社會(huì )環(huán)境，建立良好的規則使每個(gè)人的利益都能得到滿(mǎn)足，打破舊規則，創(chuàng )造新的、更適用的規則，給每個(gè)人更大的自由�？茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規則的挑戰。正是有了不受“蘋(píng)果總會(huì )落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現一切想象的偉大發(fā)明家愛(ài)迪生，人類(lèi)才能突破萬(wàn)有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng )新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規則。這些人類(lèi)世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng )造了規則。
由此可見(jiàn)，自由和規則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì )了如何享受自由，如何適應規則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng )造力來(lái)了。
關(guān)于自由的演講稿11
每個(gè)家長(cháng)、老師都愛(ài)自己的孩子，那愛(ài)到底是什么?尤其值得我們幼兒教師去深思，看了《愛(ài)和自由》，感受很多。書(shū)中是這樣定義“愛(ài)”的“愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永不止息的等待�！笔艿竭@些文字的啟迪，我感覺(jué)：愛(ài)是尊重，愛(ài)是珍視尊嚴。
《愛(ài)和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)心理學(xué)理論為基礎，在18年高度專(zhuān)注教育實(shí)踐和科學(xué)研究中完善了她自己獨特的兒童成長(cháng)與發(fā)展的教育教學(xué)系。并創(chuàng )辦了多家國際幼兒教育機構。這本書(shū)是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。
從事幼教工作四年以來(lái)，我自認為是一名認真負責的教師，每天組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，我最多對孩子說(shuō)的一句話(huà)就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發(fā)現孩做的與我不一樣，或者危險的動(dòng)作時(shí)，我會(huì )很快過(guò)去阻止他，告訴他，這個(gè)不能，這個(gè)危險，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區角活動(dòng)時(shí)，我也是生怕孩子不回取玩具，不會(huì )玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個(gè)呀，這個(gè)這樣玩，你看多好玩呀”我覺(jué)得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意愿強加于孩子。我一直以為這樣就是愛(ài)孩子，保護孩子，殊不知，我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創(chuàng )造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長(cháng)規律。
直到看完《愛(ài)和自由》，我突然領(lǐng)悟到，我們的愛(ài)對于兒童就是束縛，我們成人有太多的規矩，太多的不可以，在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽(tīng)從我們安排，總想著(zhù)駕馭孩子的思想，其實(shí)這樣并不是愛(ài)孩子，愛(ài)孩子就是不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子，更要蹲下心來(lái)看孩子，去仔細觀(guān)察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(cháng)的孩子。如果兒童要創(chuàng )造自己，必須生活在愛(ài)和自由中，他必須擁有時(shí)間空間，必須擁有愛(ài)的照顧和支持，這樣他才有創(chuàng )造自己的機會(huì )，他才可以創(chuàng )造獨特的自己。
我們中班有一個(gè)孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開(kāi)始我有點(diǎn)生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個(gè)孩子有時(shí)還會(huì )繼續偷吃別人的東西，看了《愛(ài)和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼里這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來(lái)，他不是偷，他就是覺(jué)得那里有好吃的，為什么不給我吃，以后只要這個(gè)孩子再拿其他小朋友的食物時(shí)，我會(huì )走過(guò)去對他說(shuō)來(lái)我幫你拿，剛開(kāi)始他會(huì )尷尬，會(huì )撒謊說(shuō)他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續了一段時(shí)間，這個(gè)孩子再也不吃別人的東西了，他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個(gè)結果就是自由與尊重的結果。的確，幸福和快樂(lè )感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺(jué)了，就會(huì )對幸福和快樂(lè )有了認識，將來(lái)就會(huì )成為這樣，這正是幸福成長(cháng)的內涵，幸福也是要成長(cháng)的，所以之前所說(shuō)的自己做自己的主人，這并不是我們以往認為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。
但在現實(shí)中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺(jué)得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情后會(huì )給自己帶來(lái)麻煩，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀(guān)念去評判孩子所做的事情，會(huì )因為自己的想當然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。
而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說(shuō)要給兒童自由?因為很多時(shí)候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會(huì )給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時(shí)候，他就會(huì )阻止、會(huì )干涉。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動(dòng)，一直都是自發(fā)而有意義的，它不應受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時(shí)候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。
給孩子自由并不意味放羊式的放養，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
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