關(guān)于誠信演講稿(集錦15篇)

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。在日常生活和工作中，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的關(guān)于誠信演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于誠信演講稿1

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:

　　大家好！我叫xxx。今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。

　　20xx年5月，《揚子晚報》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì )放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認為素質(zhì)并不高的農民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。

　　這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。

　　《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎？親愛(ài)的朋友們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？假如你的回答是不的話(huà)，那么，請你把“誠信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！

　　誠信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì )結出完美的碩果；

　　誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì )有牢固的大廈；

　　誠信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì )有茁壯的綠物。

　　魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”

　　是��！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的聰明。

　　誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，

　　誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，

　　誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著(zhù)眾人！

　　誠信，是刺眼璀璨的陽(yáng)光，他的光線(xiàn)普照大地；

　　誠信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；

　　誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；

　　誠信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

　　誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果。

　　同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！

　　我的演講完了，謝謝大家！

關(guān)于誠信演講稿2

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家好！

　　我今天演講的題目是《誠信的明天會(huì )更好》。我們的祖國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在五千年的歷史長(cháng)河中，中華文化哺育著(zhù)中華兒女。傳統的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統和崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。

　　我們認為誠信是一種美德，是立身處事的根本�？捎腥硕疾活櫿\信，只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天，更需要誠信的陽(yáng)光灑向社會(huì )的每個(gè)角落。

　　從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買(mǎi)馬人》。長(cháng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō)，誠信是“傻瓜”的代名詞，誠信就是吃虧，現在有誰(shuí)還相信誠信呢？誠實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢？世界已跨入21世紀的大門(mén)。中國加入wto，迎來(lái)了參與全球競賽的第二個(gè)春天。只有靠誠信才能贏(yíng)得國際關(guān)愛(ài)。！

　　作為一名學(xué)生，誠實(shí)不說(shuō)謊話(huà)，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話(huà)，他就失去了別人信任的心。學(xué)習上弄虛作假的人總有一天會(huì )吃到苦頭，做錯了事要敢于承認，做錯了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

　　誠信，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會(huì )失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì )失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。誠實(shí)的孩子心坦蕩，誠實(shí)的孩子人人愛(ài)，誠實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠實(shí)的孩子是祖國的未來(lái)，假話(huà)空話(huà)都不說(shuō)，純真坦誠實(shí)實(shí)在在，這是新世紀的呼喚，這是新世紀的期待，所謂誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話(huà)。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數，講信譽(yù)，重信用，履行自己應承擔的義務(wù)。

　　同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應當從小事做起。自覺(jué)維護信用的尊嚴。我們堅信，誠信的明天會(huì )更好。

關(guān)于誠信演講稿3

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　誠信是道路，隨著(zhù)開(kāi)拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著(zhù)博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著(zhù)奮進(jìn)者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統美德，是一個(gè)人為人處事的基本準則。

　　誠信，可以讓一個(gè)人無(wú)愧于心。季札子是春秋時(shí)吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛、晉等國。他經(jīng)過(guò)徐國時(shí)，徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍，卻難以啟齒。季札子明白徐君的意思，不過(guò)，他還要出使其他的國家，寶劍暫時(shí)不能送給徐君，他打算等他出使各國后，便贈送給徐君。不料，待季札子出使完各國后，再途經(jīng)徐國時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹(shù)上。季札子對于除了自己之外沒(méi)有知道的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見(jiàn)他守信的思想境界之高。

　　人無(wú)信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅于是就說(shuō)服了秦孝實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門(mén)，掃墓百姓中有誰(shuí)能把此木移到北門(mén)的，給予10金。百姓對于這種做法感到很奇怪，沒(méi)有人敢去移動(dòng)這塊木頭的。隨后，商鞅又布告國人，能移動(dòng)那塊木頭的人給50金。這時(shí)，終于有個(gè)膽大的人移動(dòng)了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的效果立竿見(jiàn)影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。

　　誠信，成就仕途的美滿(mǎn)。通往順暢的事業(yè)之路，必不可以的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，就讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題他曾做過(guò)，他便把實(shí)情告知給皇帝，并要求皇帝重新出題�；实叟c大臣便共議了一道更難的題目給他，結果，答卷優(yōu)秀，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進(jìn)士出身”，擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠實(shí)才造就了他仁途的美滿(mǎn)，事業(yè)的成功。

　　誠以美德，信以修身，為你的人生添上一抹亮色!

關(guān)于誠信演講稿4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　誠信，僅此兩個(gè)字而已，說(shuō)容易，倒也容易；說(shuō)難，倒是也難。其實(shí)，說(shuō)到做到就已經(jīng)是誠信了。

　　曾在大街上看到一幕：一位年輕的母親抱著(zhù)孩子坐在椅子上，孩子還小，一直在哭，于是，那位母親便說(shuō)‘你如果不再哭了，我就帶你去看大熊貓�！�母親說(shuō)完這句話(huà)，小孩就停止了哭泣，然后，那位年輕母親便從包里拿出一根棒棒糖，隨即又對孩子說(shuō)道‘真乖，媽媽獎勵你吃棒棒糖�！瘏s只字未提大熊貓的事

　　這倒讓我想起小時(shí)候好朋友和班里一位同學(xué)發(fā)生的一件事。那天，一位同學(xué)想要向我的朋友借一本書(shū)，我的朋友便爽快地答應了。兩天后，那位同學(xué)向朋友說(shuō)借她書(shū)的事，我的朋友卻躲躲閃閃，問(wèn)急了，還大發(fā)脾氣。說(shuō)起來(lái)，倒是很平常的一件事，不過(guò)自從這件事發(fā)生之后，我便疏離她了。

　　有許多人聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事。不一樣的故事，卻有一樣的道理，這無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們，誠信是很重要的。一個(gè)人若沒(méi)有誠信，那么他周?chē)�的人便�?huì )疏遠他，相反，如果一個(gè)人有著(zhù)很好的誠信，自然會(huì )有許多人去與他交朋友。

　　誠信是金，這句名言說(shuō)的很對，那么，你有做到嗎？

關(guān)于誠信演講稿5

大家好!

　　大家有沒(méi)有發(fā)現，在科技日益發(fā)達的今天，快節奏的生活方式已經(jīng)開(kāi)始沖擊著(zhù)社會(huì )道德規范，作為傳統道德重要組成部分的“廉潔、誠信”也面臨著(zhù)越來(lái)越多挑戰。

　　作為一家企業(yè)副總，本著(zhù)廉潔就應該勤儉節約，鋪張浪費最為可恥心態(tài)，懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時(shí)常強調：越是經(jīng)濟發(fā)展，越要勤儉節約、越要艱苦奮斗。黨和領(lǐng)導人一再告誡我們，“務(wù)必保持謙虛、謹慎、不驕、不燥的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。雖然現在條件好了，但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟、勤儉節約的傳統不能丟�，F在借著(zhù)廉政之風(fēng)將改變企業(yè)以往浪費惡習，積極組織員工“開(kāi)源節流”，提倡精細化管理，整理、整頓公司內務(wù)，清理、清查公司陳舊物料，細心篩查，提高陳舊物料二次利用率，減少不必要的浪費，以便節約成本提高整體利潤。

　　廉潔，是人生價(jià)值取向的方向標。偉大的馬克思從實(shí)踐中總結得出:作為領(lǐng)導者，只有堅持人民群眾的路線(xiàn)，堅持群眾觀(guān)點(diǎn)才能有出路;腐敗、個(gè)人主義是只會(huì )害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。倡導的是奉獻主義，社會(huì )價(jià)值觀(guān)。而個(gè)人主義是廉潔的主要敵人，誤導著(zhù)一些人走向不歸之路。***作為一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員提倡全體員工以穩健的步伐將廉潔之路永遠的走下去，他說(shuō)只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的引導我們走向輝煌。

　　修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì)，加強個(gè)人修養，提高道德品質(zhì)，同時(shí)保持一份健康平和的心態(tài)的過(guò)程，是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟，也是最為持久的途徑，但是他也僅僅是一種基礎的低成本的防范方式，因此我們還需要法律的強制約束力與自身的堅定信念方可將廉潔進(jìn)行到底。因此，他在金錢(qián)和私人利益的考驗面前自警、自重，不被社會(huì )上的丑陋現象迷惑自己的雙眼，勇于跨過(guò)腐敗的深淵，堅持做一個(gè)有堅定立場(chǎng)的人，不斷的加強自身的約束力，為自己也為所有員工做好廉潔的樣本。

　　作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，更應該重視自身的修養。通過(guò)"反省自身"，思考不足，加以改正，提高道德層次，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，堅持正確的價(jià)值取向，走人民群眾的道路。擁有一個(gè)高的起點(diǎn)，才能為員工做一個(gè)很好的表率作用。

　　誠信是中華民族的傳統美德，亦是廉潔的重要組成部分，一個(gè)人失去了誠信，就等于失去了靈魂，失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)、關(guān)系著(zhù)一個(gè)企業(yè)長(cháng)遠的發(fā)展。所以他將誠信作為高尚的人生追求，將誠信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準則。

　　因此，努力學(xué)習廉潔文化，養成廉潔自律、誠實(shí)守信的意識。讓企業(yè)的廉潔和誠信成為一種習慣，形成一種新的企業(yè)文化，同時(shí)也在今后的生活和工作中廉潔修身，誠信做人。

　　謝謝大家!

關(guān)于誠信演講稿6

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　大家好：

　　今天我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》。

　　誠信是璀璨奪目的陽(yáng)光，她的光芒點(diǎn)亮了希望；誠信是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載了山川；誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動(dòng)帶來(lái)了生機；我們需要誠信，我們呼喚誠信。你大概沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)延陵季子的故事，那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽(tīng)。春秋時(shí)期，吳國公子季札奉命出使，途徑徐國。徐國的國君十分熱愛(ài)季札的寶劍，可是按當地的風(fēng)俗，一個(gè)使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把寶劍送給徐國國君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍送給誰(shuí)？季札回答：當時(shí)我已在心中答應了他，又豈能因為他死了，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著(zhù)真誠與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說(shuō)，這是我們全家惟一值錢(qián)的東西。

　　誠信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她！世上還有什么東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng )造一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎么面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過(guò)老師要努力學(xué)習；今天早上你答應過(guò)爸媽要認真聽(tīng)講，你就一定要做到。誠信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠信無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家！

　　關(guān)于誠信的演講稿500字左右三

　　從前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂(lè )，玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”，因而失去了鄉親們的信任�？墒�，當“狼”真的來(lái)了，卻沒(méi)有人再相信他，結果他被狼吃掉了。這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求，同時(shí)暗示人們：說(shuō)謊如狼一樣可怕，誠信如命一樣可貴，所以人要誠信。

　　誠信無(wú)處不在，無(wú)處不需。當代社會(huì )，誠信經(jīng)營(yíng)，可以贏(yíng)得客戶(hù)的信賴(lài)，贏(yíng)得長(cháng)遠的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣(mài)信譽(yù)，其次賣(mài)產(chǎn)品”的誠信理念，從而成為家電業(yè)的巨人；但目前，企業(yè)的壽命非常短，據有關(guān)統計中國企業(yè)平均壽命不到五年，通過(guò)研究中國企業(yè)平均壽命的規律，可以發(fā)現企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)對企業(yè)的發(fā)展和壯大有著(zhù)至關(guān)重要的作用。誠信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處于領(lǐng)導地位的人會(huì )有意識、有目的創(chuàng )造一種誠信的企業(yè)文化，從而為員工提供風(fēng)險的自由和職業(yè)安全感，為整個(gè)組織創(chuàng )造雙贏(yíng)的局面，1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢(qián)”的命題。這個(gè)論述包含著(zhù)深刻的哲理。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節，在企業(yè)內部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù)，以誠待人，以信為本，對這樣的企業(yè)會(huì )使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感，自然會(huì )受到社會(huì )公眾的信賴(lài)，贏(yíng)得社會(huì )的贊賞。

　　誠信是企業(yè)興旺發(fā)達的基礎，只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠信理念，企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶(hù)，才能做到既保持老客戶(hù)，又創(chuàng )造新客戶(hù)，從而擁有原有的市場(chǎng)和開(kāi)辟新的市場(chǎng)，最終才能使企業(yè)高效益地可持續發(fā)展。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠信理念，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶(hù)的利益，那么雖然可能在短時(shí)期內獲得一定的利益，但是從長(cháng)期利益角度來(lái)看，它則是一種自我毀滅。誠信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠信企業(yè)才能夠最終贏(yíng)得客戶(hù)，贏(yíng)得市場(chǎng)，贏(yíng)得一種長(cháng)期的可持續發(fā)展的格局，否則，企業(yè)最終都會(huì )走向衰敗。誠信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標。我們不能對此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬，誠信需要我們，我們也需要誠信。

關(guān)于誠信演講稿7

　　尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!

　　我演講的題目是“誠信伴我同行”。

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時(shí)展現出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著(zhù)千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說(shuō)，誠信是秋天里結出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

　　翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì )發(fā)現，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

　　誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì )的危險品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)�負起建設祖國的重任.

　　作為未來(lái)祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠信，因為誠信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時(shí)代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”

關(guān)于誠信演講稿8

　　各位領(lǐng)導、各位老師：

　　大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！

　　稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了�？v觀(guān)世界，美國的克林頓、布什總統剛一上臺就開(kāi)始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟發(fā)達，靠的就是稅收。

　　國家依法征稅，集中財力。又通過(guò)財政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區和廣大農村建設，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì )弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財政收入有90％以上來(lái)源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著(zhù)越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當你作為一名普通消費者，購買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎金及各種補貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著(zhù)稅文化的熏陶。 然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著(zhù)法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財、享稅福;還有些人天天喊著(zhù)愛(ài)祖國，卻對母親一毛不拔;更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。據有關(guān)部門(mén)統計：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶(hù)存在著(zhù)不同程度的偷逃稅行為；XX年中國7萬(wàn)億的存款總量中，人數不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)�？梢钥吹�、聽(tīng)到這樣的口號：“你愛(ài)國嗎？請納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句：“您，愛(ài)國嗎？” 有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著(zhù)真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著(zhù)對祖國的深情厚意嗎？

　　孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也？”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償的，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標準。作為構筑社會(huì )公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會(huì )的發(fā)展鋪就廣闊的道路。

　　放眼中國，從經(jīng)濟的騰飛，到稅收收入的逐年增長(cháng)，國家實(shí)力的增強；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計劃的出臺；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現；從XX年年奧運會(huì )主辦權的爭得，到電腦信息技術(shù)的運用發(fā)展……這一切，那一項成績(jì)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng )業(yè)和無(wú)私奉獻，有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應收盡收，才有了祖國的天更藍、水更綠，才有了我們國家經(jīng)濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂(lè )業(yè)！ 朋友們，如果您愿意共創(chuàng )我們美好的家園，如果您愛(ài)國，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅！

　　愿誠信精神風(fēng)行天下！愿誠信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現在做起，依法誠信納稅，共建美好家園！

關(guān)于誠信演講稿9

尊敬的領(lǐng)導、教師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　馬丁路德說(shuō)：“不是我很喜歡多次強調黑人的權利，而是很有必要，我才這么做�！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類(lèi)似原因。

　　有人說(shuō)大學(xué)生應當把誠信寫(xiě)在紙上，每一天讀上幾十遍；有人說(shuō)我們應當將誠信裝在兜里，每一天覺(jué)得沉甸甸；也有人說(shuō)我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把誠信真正落到實(shí)處，就該把誠信轉化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識使然。

　　今年年初，在江蘇大學(xué)出現了“無(wú)人售報攤”。放在學(xué)校里的報攤不需要人來(lái)賣(mài)報紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自我來(lái)做。江大的一位負責教師說(shuō)這些報攤平均每一天售報120—160份，從沒(méi)出現過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報時(shí)必須會(huì )將錢(qián)自覺(jué)補上。

　　誠信就這樣，在你來(lái)我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數雙手觸摸著(zhù)同一份報紙，無(wú)數大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著(zhù)同一首歌：報紙有價(jià)而誠信無(wú)價(jià)！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠信卻能夠洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長(cháng)，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著(zhù)，述說(shuō)著(zhù)新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著(zhù)作為大學(xué)生應當具備的基本人格元素。

　　欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍理解并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺(jué)不到，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選教師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū)，這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的，但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū)，比如《古漢語(yǔ)字典》。教師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。教師聽(tīng)了，微微一笑，不再追問(wèn)。因為《古漢語(yǔ)字典》僅有中華書(shū)局出版，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì )出版的'。也許你覺(jué)得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可明白，誠信不是商品能夠討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì )讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能立刻又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì )千古留恨！

　　在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(cháng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著(zhù)崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開(kāi)誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類(lèi)社會(huì )就會(huì )和諧相處。社會(huì )上確實(shí)存在不誠信的現象，可是這股不正之風(fēng)不應當在大學(xué)學(xué)校里蔓延，不應當被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

　　同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì )青年中的精英，是未來(lái)社會(huì )的棟梁，以科學(xué)知識造船，用誠實(shí)守信揚帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì )廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì )煙花爛漫。

關(guān)于誠信演講稿10

　　古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘，尾生抱柱。民不信不立。誠信作為傳承千年的優(yōu)良傳統，在歷史的長(cháng)河中無(wú)處不散發(fā)著(zhù)耀眼的光輝。

　　徐徐回望，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒(méi)有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。

　　蜀末，關(guān)羽戰敗為吳所殺，劉備遭火燒連營(yíng)，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣(si)子可輔，輔之;如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!此后 無(wú)論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒(méi)行廢立之事，也未取而代之。

　　所以后世在崇拜武鄉侯的聰慧時(shí)，也沒(méi)忘記他出類(lèi)拔萃的道德與人品。 到了今天，誠信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起，卻在越來(lái)越少的人心里存在，無(wú)奸不成商，無(wú)商不奸 。越來(lái)越多的假冒偽劣商品，越來(lái)越多的農民工工資拖欠，越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞，已經(jīng)消逝在我們華夏兒女的心中? 當夜晚來(lái)臨的時(shí)候，我們是否聽(tīng)見(jiàn)他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問(wèn)靈魂的時(shí)候，在心底處 是否還存在一份寧靜的誠信，是否聽(tīng)見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責?

　　在當下中國商場(chǎng)，以假亂真的貨物充斥著(zhù)各類(lèi)市場(chǎng)，柏楊先生在《丑陋的中國人》中說(shuō)到一個(gè)經(jīng)歷：在中國的一個(gè)風(fēng)景區，買(mǎi)到的總是假貨，而在埃及，即使大多數游客一輩子僅僅到訪(fǎng)一次，那里的商家也不會(huì )在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業(yè)道德，貨真價(jià)實(shí);但生意永遠總歸是生意，生意做完，翻臉無(wú)情。

　　中國人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內里的信譽(yù)常懸個(gè)問(wèn)號，輕諾而不重契，先是滿(mǎn)面溫情而后劍拔弩張，起于哥們兒氣而終于對簿公堂。我們的誠信呢?

　　我們世代相傳口口聲聲誠信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“講”誠信，可是誠信并不是一句“童叟(sou)無(wú)欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì)，曾今重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠信 ，不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。

　　同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)吧!

關(guān)于誠信演講稿11

　　誠信是社會(huì )最普遍也是最基本的倫理價(jià)值需要。當今社會(huì )，不僅經(jīng)濟活動(dòng)需要誠信，黨風(fēng)，政風(fēng)和行風(fēng)建設也都需要誠信。黨的十六大報告明確提出，要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強全社會(huì )的思想道德建設。那么，什么是誠信。

　　誠信是由"誠"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠，就是真誠，誠實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的.傳統美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠信的重要性。

　　首先，誠信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠信具體表現在保存客戶(hù)資料完整，保守客戶(hù)秘密，保證檢驗結果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們缺失誠信，不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監系統的形象和聲譽(yù)都會(huì )受到影響。講誠信，就是做本色人，說(shuō)誠心話(huà)，干真實(shí)事。

　　其次，誠信是單位的立業(yè)之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠實(shí)守信是社會(huì )主義職業(yè)道德建設的重要規范。誠信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì )財富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì )財富。我所是依公管理的'事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導"構建服務(wù)型藥檢"的理念。我們以客戶(hù)為中心，"真心每一刻，滿(mǎn)意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車(chē)抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過(guò)實(shí)驗室認可，無(wú)不體現著(zhù)我所為增強自身建設，誠信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶(hù)滿(mǎn)意度的不斷提高，無(wú)不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )，"顧客就是上帝"，市場(chǎng)是鐵面無(wú)私的審判官。如果背叛上帝，不誠實(shí)經(jīng)營(yíng)，一味走歪門(mén)斜道，其結果必然是被市場(chǎng)所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏(yíng)得我所信譽(yù)的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。

　　第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹"三個(gè)代表"重要思想的高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的助推器，是體現先進(jìn)文化的重要內容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設，正是貫徹"三個(gè)代表"重要思想的具體實(shí)踐。加強誠信建設，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會(huì )工程，國家工程。

　　誠實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著(zhù)眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起，從現在做起，從本職崗位做起。我們共產(chǎn)黨員必須在誠信建設中發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹(shù)立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實(shí)事求是，誠實(shí)守信，干凈干事，用我們的實(shí)際行動(dòng)，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監管服務(wù)，為醫藥經(jīng)濟健康發(fā)展服務(wù)，為廣大人民群眾安全用藥服務(wù)。

關(guān)于誠信演講稿12

　　作為一個(gè)中學(xué)生，“富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善”這二十四個(gè)字都牢記于心，并以此作為自己行為的標準與目標。在我看來(lái)，我們中學(xué)生最需要做到的，便是誠信二字。

　　魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠字。在現代，誠信，早已成為了一個(gè)人，一個(gè)集體以及一個(gè)社會(huì )的評判標準。

　　二戰前夕，德國有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行，專(zhuān)為顧客保管貴重財物。戰爭爆發(fā)后，人們紛紛把財物取走，他們老板也早已逃之夭夭�？墒�，一名叫西亞的員工確認在清點(diǎn)，并發(fā)現了一顆價(jià)值50億馬克紅寶石沒(méi)有被顧客領(lǐng)走，于是她替顧客保管著(zhù)寶石。無(wú)論戰火有多慘烈，家庭有多貧困艱難，西亞仍舊保存著(zhù)紅寶石——直到交還給了那位顧客的親屬。西亞的誠信感動(dòng)了許多人，而之后柏拉圖信托公司通過(guò)競拍，更名為西亞信托公司，人們對十分信任，交易量一路攀升。

　　誠信，是一筆巨大的財富，它能為你帶來(lái)名譽(yù)，贏(yíng)得他人的信任，而我們所追求的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，也應當在誠信的基礎上建立起來(lái)，才有實(shí)行的可能。那么，對于我們來(lái)說(shuō)，該如何讓自己變得誠信，并時(shí)刻以此作為自己的底線(xiàn)呢？

　　首先，要具備一定的勇氣。在日常生活中，有些同學(xué)害怕自己會(huì )被老師批評，于是就謊稱(chēng)自己的作業(yè)沒(méi)有帶到學(xué)校，而不是向老師說(shuō)明，自己的作業(yè)由于什么原因而沒(méi)有完成。所以，勇氣是誠信的一大保障，無(wú)論在誠信之后的結局如何，都要有勇氣去承擔，去負責，我們才可以越來(lái)越有誠信。

　　其次，想要做到有誠信，還要做到實(shí)事求是，不顛倒是非。而實(shí)事求是也是誠信的基礎。堅持以事實(shí)為自己的依據，而不因為自己的感性戰勝了理性，而喪失了自己的誠信從而信口開(kāi)河。

　　誠信為人，是每個(gè)人的美德，也是每個(gè)人的行事準則。我們應當不斷學(xué)習，不斷實(shí)踐，讓自己更加有誠信，共同建立起誠信集體，誠信社會(huì )。少一點(diǎn)謊言，多一點(diǎn)誠信，就可以讓這個(gè)社會(huì )更加可靠，更加美好。

關(guān)于誠信演講稿13

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠信，做人之本》

　　誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的人是社會(huì )的危險品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代學(xué)生更應身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)�負起建設祖國的重任。

　　追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì )發(fā)現，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，因而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。

　　誠信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠信有著(zhù)撼人心魄的力量。

　　然而當今社會(huì )，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著(zhù)，但活著(zhù)，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會(huì )帶給我們精神上的富足和快樂(lè )。

　　那怎樣做才是誠信呢?其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿(mǎn)了誠信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習中幫助同學(xué)，說(shuō)話(huà)算數;在犯錯誤時(shí)主動(dòng)承擔責任，不找借口……這都是誠信的表現。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂(lè )。但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習等許多方面帶來(lái)負面的影響，所以，培養誠信要從注重身邊的小事開(kāi)始，只有做到在小事中擁有嚴格的自律心態(tài)，正確的是非觀(guān)念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠信。

　　我們正處在少年兒童時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗， 假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

　　同學(xué)們：讓我們努力培養誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!

　　我的演講結束了，謝謝大家！

關(guān)于誠信演講稿14

　　誠信，是人類(lèi)文明的階梯；誠信，是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基；誠信就像人生航船的楫槳，控制著(zhù)人生的方向。

　　很小的時(shí)候就聽(tīng)媽媽講過(guò)《曾子殺豬》的故事，那時(shí)候覺(jué)得這很平常，沒(méi)什么可以炫耀的，因為老師從小就教導我們說(shuō)：“做人要實(shí)守信，這是中華民族的傳統美德�！笨稍诋斀裆鐣�(huì )，這恰恰成了現代人缺失的一種美好品質(zhì)。我們不得不反思一下自己，為什么社會(huì )進(jìn)步了，而我們的優(yōu)良傳統都丟了呢?

　　老子云：“人無(wú)信則不立�！笨梢�(jiàn)早在春秋時(shí)代誠信就成為判斷人的標準之一�？上驳氖�，在中國大地上，還有這樣一些人，他們堅守誠信，被社會(huì )所贊譽(yù)，湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點(diǎn)。弟弟接過(guò)了哥哥手中的接力棒，來(lái)完成哥哥未完成的使命，這是一種怎樣的力量！是誠信，驅使了信義兄弟愛(ài)心接力。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了誠信，給那些思想麻木的人敲了個(gè)警鐘，為我們現代人做了榜樣，在神州大地上樹(shù)立了一面誠信之旗！

　　人無(wú)信則不立，誠信是做人做事的基本準則。誠信是道路，隨著(zhù)開(kāi)拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著(zhù)博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著(zhù)奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開(kāi)金庫的鑰匙。誠信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(cháng)存，讓世界更美好！

關(guān)于誠信演講稿15

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

　　大家好！

　　誠信自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德。古人已經(jīng)有了誠信的認識�？鬃诱f(shuō)：“人不信，不知道自己能做什么�！币馑际钦f(shuō)，如果人沒(méi)有誠信，他不明白自我羞恥在哪里�？磥�(lái)人的不誠實(shí)、不順從、不守信，不僅在孔子眼里是違背天道的，而且已經(jīng)達到了“恥”的道德標準。這是儒家首次將“誠”與“信”結合起來(lái)。我想這就是“誠實(shí)”這個(gè)詞的來(lái)源。

　　誠實(shí)是社會(huì )的基礎。商鞅變法過(guò)去，在城頭立一塊木頭。他對人們說(shuō)：“誰(shuí)能把這塊木頭從城南移到對面的城頭，就獎勵100金�！�。太容易了，沒(méi)人覺(jué)得有可能。一個(gè)敢吃螃蟹的人，抱著(zhù)試一試的態(tài)度搬動(dòng)木頭，立刻得到了100金的獎勵。結果新法一出臺，大家都服從了。這就是誠實(shí)的力量。如果商鞅不這樣做，可能大家都不遵守新法。但他講誠信，說(shuō)一百金有賞，一百金有賞。如果他遵守諾言，新法律就會(huì )成功，所以人民就會(huì )遵守�？梢�(jiàn)誠信對社會(huì )的重要性。

　　事實(shí)上，誠實(shí)不僅在重大事件中可以發(fā)揮作用，在普通人當中也是如此。

　　20xx年，——位被漢字贏(yíng)家感動(dòng)的忠實(shí)兄弟孫東林和孫水林為我們詮釋了誠信的含義。為了按時(shí)給農民工發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)。沒(méi)想到，在一場(chǎng)車(chē)禍當中，弟弟從死去的哥哥身上帶走了誠信的意識，忍受著(zhù)失去親人的悲痛，還沒(méi)來(lái)得及埋葬哥哥就按時(shí)給農民工發(fā)了工資。在他們眼里，誠實(shí)守信比生命更重要。雖然他誠實(shí)的哥哥已經(jīng)去世，但他誠實(shí)守信的精神永遠不會(huì )消失。誠實(shí)是真理，永遠站在天地之間，無(wú)處不在。

　　但是有人說(shuō)：哦，你真笨！為了守時(shí)守信，花了很多時(shí)間和金錢(qián)。如果別人不欣賞，你會(huì )失去很多。我認為說(shuō)這種話(huà)的人是愚蠢的。誠信不是投資，而是利潤。如果你遵守自己的時(shí)間和承諾，盡最大努力對別人誠實(shí)，即使是仇恨很深的人也會(huì )對你很友好，因為每個(gè)人都有一顆善良的心，但有時(shí)也會(huì )被薄利（或暴利）所欺騙。他惡意待你，你卻老老實(shí)實(shí)待別人。久而久之，即使沒(méi)有良心，也會(huì )有點(diǎn)不好意思，然后被你感動(dòng)。而如果你貪了一會(huì )兒，為了利益不守合同，也許你只會(huì )得到一點(diǎn)點(diǎn)好處。失去的是更大的財富（也指精神財富）。試想，你不老老實(shí)實(shí)待人，別人怎么老老實(shí)實(shí)待你？很快，你的“惡名”就在朋友圈傳開(kāi)了。大家都知道你不地道，誰(shuí)給你“好處”。還有什么好處可談？所以，自以為聰明的人是無(wú)可救藥的愚蠢。

　　當然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要明白，歷史不會(huì )在任何時(shí)候任何地方虧待講誠信的人。不要邪惡渺小，也不要善良渺小。只有“真心”，只有“信”，才能為人服務(wù)。

【關(guān)于誠信演講稿(集錦15篇)】相關(guān)文章：

關(guān)于誠信作文(集錦15篇)09-23

關(guān)于誠信的名言警句集錦10-27

關(guān)于誠信的初中生優(yōu)秀演講稿-誠信演講稿12-18

關(guān)于誠信伴我成長(cháng)演講稿12-21

【精】關(guān)于誠信的演講稿12-17

【薦】關(guān)于誠信的演講稿12-17

誠信主題演講稿-誠信演講稿12-18

教師誠信演講稿-誠信演講稿12-18

誠信勵志演講稿-誠信演講稿12-18

誠信的力量演講稿-誠信演講稿12-18