文明禮儀的演講稿15篇
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的文明禮儀的演講稿，歡迎大家分享。
文明禮儀的演講稿1
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這金風(fēng)送爽，桂子飄香的季節，怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受學(xué)生會(huì )學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
同學(xué)們，作為未來(lái)國家主人的我們，要勇于挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束！謝謝！
文明禮儀的演講稿2
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
我要演講的題目是《文明禮儀，伴我行》。
仰望蒼穹，蒼穹無(wú)語(yǔ)，卻有鳥(niǎo)兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地無(wú)言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個(gè)人即使不言不語(yǔ)，他所表現出的自身修養也自會(huì )為他贏(yíng)得他人的贊譽(yù)。
而自身的修養也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分�？梢赃@樣說(shuō)，一個(gè)真正文明的人，一舉一動(dòng)中往往會(huì )散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現，道德的升華。
會(huì )讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并接受到無(wú)限的正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。
然而，在社會(huì )高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個(gè)幾千年來(lái)中華兒女代代相教的傳統精神財富卻隨著(zhù)時(shí)代進(jìn)步的號角，漸漸被我們埋沒(méi)在記憶深處。你可以看到，對于“文明禮儀”，近幾年，來(lái)我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人！”這樣的話(huà)，可能很多人都說(shuō)過(guò)，可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去，操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔，樹(shù)枝花草又是誰(shuí)折�！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會(huì )對于我們的一種渴望。
社會(huì )不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開(kāi)拓展新未來(lái)。
中國夢(mèng)，注定會(huì )交接到我們這代人的手中，而我們也定然會(huì )成為祖國未來(lái)的建設者。虛偽的文明不會(huì )讓中國夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力，說(shuō)文明話(huà)，走文明路，做文明人。
讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實(shí)現你我心中的中國夢(mèng)。
文明禮儀的演講稿3
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師：
大家好！
這天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國是文明禮儀之邦，每當你們隨手亂扔垃圾，說(shuō)臟話(huà)時(shí)，你們想過(guò)嗎？這樣做是不對的，是可恥的。這要產(chǎn)是只會(huì )辱侮“文明禮儀之邦”這個(gè)稱(chēng)號。我們要時(shí)刻牢記：做一個(gè)文明人，讓校園開(kāi)滿(mǎn)禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個(gè)舉動(dòng)，每一句話(huà)。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。我國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的古國，具有禮儀之邦的美稱(chēng)。文明禮儀不只只是一個(gè)人的品行，還關(guān)系到了國家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時(shí)一聲你好或您好，會(huì )給人送去一絲快樂(lè )。一句“謝謝！”會(huì )讓人感到幫忙他人后的快樂(lè )，有時(shí)一聲“對不起”會(huì )化解兩個(gè)人之間的沖突，矛盾；一句“不要緊”會(huì )讓一個(gè)忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們，讓我們一齊行動(dòng)起來(lái)，讓“你好”，“請”，“對不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語(yǔ)吧！相信必須會(huì )讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧！
文明用語(yǔ)這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個(gè)發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧！記得有一次，我們一齊去洗碗，一遇到老師，我們便會(huì )停下腳步，行隊禮問(wèn)好。當老師送來(lái)一陣微笑時(shí)，我們都會(huì )很高興。相信大家每一天都會(huì )遇到老師吧！那你們停下腳步問(wèn)好了嗎？這也是禮儀的一方面，大家必須要記住噢！
記得還有一次，我印象十分深刻：我們去檢察衛生，我們都說(shuō)了“老師，檢察衛生�！钡业幕锇闆](méi)說(shuō)，結果沒(méi)想被老師叫到了辦公室批評了。雖然不是我被批評，但我一向記著(zhù)，我們必須要尊敬師長(cháng)，郭老師也老是不厭其煩的跟我們說(shuō)：“你們檢察時(shí)，懂文明點(diǎn)，有老師就說(shuō)聲：“老師我們檢察衛生�！逼谕銈兟�(tīng)了之后也能做到，行嗎？就應能夠吧？
相信同學(xué)們都看到過(guò)孔融讓梨吧！他那么小，就懂得尊敬兄長(cháng)，友愛(ài)謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時(shí)不要爭搶?zhuān)t讓?zhuān)辉诠矆?chǎng)所，乘公交車(chē)時(shí)要謙讓?zhuān)谄渌胤揭惨t讓。其實(shí)要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀！實(shí)在太重要了，它就好比人的臉，所以必須要做一個(gè)注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個(gè)人禮儀，在校禮儀等等。但做起來(lái)并不是很難，只要從小事做起，從一點(diǎn)一滴學(xué)起。
我們中國是禮儀之邦，所以我們必須要做一個(gè)注重禮儀的文明人。讓我們在校園，國家，民族處處有文明。我們要說(shuō)文明語(yǔ)，讓我們在校園和其他每一個(gè)角落都能聽(tīng)到溫馨的普通話(huà)。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家！我的演講完畢！
文明禮儀的演講稿4
老師們、同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì )給他這樣一些評語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話(huà)都不會(huì )說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話(huà)”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀的演講稿5
開(kāi)學(xué)兩個(gè)月了。每天中午學(xué)生在食堂浪費食物！看到白米滿(mǎn)盤(pán)被甩真的很心疼！
有的學(xué)生家庭條件好，挑食。吃了幾口飯就扔了，說(shuō)不喜歡這個(gè)菜！有些學(xué)生急著(zhù)玩。吃米湯的時(shí)候，慌慌張張走的時(shí)候把米湯灑在地上！有的同學(xué)邊吃邊玩，互相扔飯……這些都是浪費食物！也許你不覺(jué)得自己在浪費，也許你覺(jué)得浪費不算什么，但是如果你浪費了，他浪費了，大家都浪費了，那也不是一點(diǎn)損失！同時(shí)，有的同學(xué)飯前不洗手，還把吃的東西拿出食堂，邊走邊吃，吃完后扔在路上，這是一種像挑食浪費食物一樣的不文明的飲食習慣！這種不文明的行為會(huì )極大地影響我們的健康和文明學(xué)生的良好形象！同學(xué)們，要不要做一個(gè)文明小學(xué)生？先從文明用餐和節約食物說(shuō)起。
其實(shí)省吃?xún)�用很簡(jiǎn)單：吃飯的時(shí)候，能吃多少吃多少，不要有剩飯剩菜；不吃飯的時(shí)候，把吃的扔掉，去玩！不要挑食，不管爸爸媽媽給我們什么，或者我們在學(xué)校吃什么，都有利于我們的身體成長(cháng)。為了我們自己的健康，我們應該全部吃掉！
同學(xué)們，從今天開(kāi)始，讓我們做一個(gè)珍惜美食，吃文明飯的好學(xué)生。
文明禮儀的演講稿6
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養，交際能力
的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序，道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。文明禮儀常識（做一個(gè)文明人必看）禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養，交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序，道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節，禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性。
"文明禮儀，伴我成長(cháng)"，已成為我們青少年成長(cháng)階段的一個(gè)重要方面！作為新一代的青少年，我們應該作到如下幾點(diǎn)：
一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō)，從小處來(lái)講，從小培養自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預計都十分有益。從大處來(lái)說(shuō)，在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿易。
文明禮儀的演講稿7
中國乃四大文明古國之一，數千年來(lái)，以傳承儒家思想，尊崇孔孟之道為主要文明內核，進(jìn)而成為舉世聞名的文化禮儀之邦。如今，中國雖然經(jīng)過(guò)40余年的改革開(kāi)放，在政治，經(jīng)濟，文化領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，但文明禮儀的主題思想沒(méi)有變。當然隨著(zhù)經(jīng)濟、文化的深入發(fā)展，新的時(shí)代，賦予了我們禮儀的新的文化內涵，向世界展示了我們東方文明古國特有的精神面貌。
小的時(shí)候父母教給我們餐桌上的禮儀，長(cháng)大后才知道禮儀有很多種，不同的場(chǎng)合有不同的禮儀，如今我們到了步入社會(huì )的年齡，需要學(xué)習更多的禮儀，就速錄工作來(lái)說(shuō)，懂得職場(chǎng)禮儀顯得尤為重要，因為速錄工作是一個(gè)與社會(huì )高層人物經(jīng)常接觸的工作，也就是說(shuō)不只是簡(jiǎn)單的速錄技能要非常的高，個(gè)人的綜合素質(zhì)也顯得尤為重要，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，小的時(shí)候爸爸對我說(shuō)過(guò)一件事，我現在記憶猶新，在公交車(chē)上，有一位年輕人主動(dòng)為上車(chē)的老人讓了一個(gè)座，可就是這一舉動(dòng)，使這位年輕的畢業(yè)生得到了一個(gè)很好的工作機會(huì )，進(jìn)了一家世界五百強的企業(yè)工作。
這個(gè)簡(jiǎn)單的例子足以說(shuō)明禮儀的重要性，無(wú)論是人際關(guān)系的處理，還是為人處事，禮儀都會(huì )是很好的溝通渠道，一個(gè)員工有較好的綜合素質(zhì)，不僅代表著(zhù)自己的員工形象，更多的也是體現了一個(gè)公司的發(fā)展程度、綜合水平，所以禮儀絕對是你通往速錄工作的橋梁!
文明禮儀的演講稿8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是：讓文明之花開(kāi)遍校園！
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結有愛(ài)的典范。
難道我們不應該向孔融學(xué)習，做一個(gè)懂文明，知禮儀的好學(xué)生。遇到師長(cháng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)恢v衛生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；愛(ài)護公物，不亂寫(xiě)亂畫(huà)；乘車(chē)時(shí)做到先上后下，主動(dòng)讓座等等，這才符合一個(gè)優(yōu)秀文明的團員形象。另外，愛(ài)護校園里的花草樹(shù)木和一切公共設施，不亂丟亂扔垃圾。在與同學(xué)交往中，能和睦相處，友好合作，讓文明禮貌用語(yǔ)長(cháng)掛嘴邊。語(yǔ)言美，春風(fēng)化雨潤心田。
一枝獨秀不是春，百花齊放花滿(mǎn)園。讓我們養成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦凈教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一木做起。讓校園里有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧！
我的.演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀的演講稿9
尊敬的領(lǐng)導、老師：
大家晚上好!
這兩年“中國游客”像“中國大媽”一樣成為了國際流行詞匯。一提到中國游客，會(huì )有怎樣的畫(huà)面浮現在我們的眼前?《東方日報》近日報道，在北京，不少游客帶著(zhù)食物游覽長(cháng)城，享用完后隨意丟棄垃圾，還刁難清潔工人：“我們不丟，要你們干什么?”像這樣的不文明行為，中國游客把它們帶到了世界各地。中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，而現在文明禮儀卻是我們最缺失的品德，真是莫大的諷刺。
作為教師的我們又能做些什么呢?我認為首要的是培養學(xué)生的文明禮儀行為習慣。陶行知曾說(shuō)：“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話(huà)就是養成良好的習慣�！鄙偃舫商煨�，習慣成自然。兒童期是習慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此在小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養成教育顯得尤為重要。
該如何教好我們的學(xué)生?這是我常常思考的一個(gè)問(wèn)題。
本學(xué)期我們班有將近一半的新生，其中不少人把一些不良的行為習慣也帶到了學(xué)校。面對這種局面，我趕緊召開(kāi)了一次以“文明禮儀”為主題的班會(huì )。在班會(huì )上，我們一起學(xué)習了《校園禮儀》《居家禮儀》《小學(xué)生日常行為規范》，并針對學(xué)生中存在的不講禮貌，行為習慣差等現象，師生共同制定了班規班訓。讓學(xué)生明白是非，知道該怎么成為一位優(yōu)秀的小學(xué)生。
但是良好行為習慣的養成不光是用規則就可以的，規則總被拋在腦后。有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：我明白許多道理卻依然過(guò)不好這一生，學(xué)生也一樣，他們的思想與行為之間，往往有一條鴻溝。怎樣幫助學(xué)生去跨越這條鴻溝呢?實(shí)踐活動(dòng)為我解決了這個(gè)疑難。
百善孝為先，“孝”是一切道德的基礎，至善的美德。其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。因此我在開(kāi)展文明禮儀教育時(shí)，就以孝敬為突破口，結合分校的孝雅三個(gè)一作業(yè)對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。鼓勵他們要經(jīng)常對父母說(shuō)說(shuō)感激、體貼的話(huà)，為長(cháng)輩制作節日卡片，為家里做一些力所能及的家務(wù)，幫父母捶捶背、揉揉肩等。我還要求學(xué)生把這些寫(xiě)成孝雅日記，讀到日記，我感受到了家長(cháng)的喜悅，孩子們的成長(cháng)。那聲聲震耳的“父母養育辛苦，報恩唯有讀書(shū)”就是的見(jiàn)證。
通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生養成了良好的孝敬行為習慣，并把感恩推廣到了老師、同學(xué)，讓他們學(xué)會(huì )愛(ài)與被愛(ài)。由于加強了學(xué)生的道德修養，開(kāi)展文明禮儀教育就比較順利了。我班一位新生家長(cháng)在反饋中寫(xiě)道：孩子來(lái)到仙源學(xué)校后，發(fā)生了許多可喜的變化，變得有禮貌了，懂事了，知道關(guān)心體貼父母了�？吹竭@些，我們高興極了。
除了實(shí)踐活動(dòng)，我還運用評價(jià)手段激勵學(xué)生上進(jìn)。美好的語(yǔ)言勝過(guò)精美的禮物。揚長(cháng)教育是一種激勵，賞識學(xué)生，找到他們的閃光點(diǎn)，揚其長(cháng)。學(xué)生得到表?yè)P，增強了信心，不僅變得文明了，學(xué)習也有了進(jìn)步。批評是另一種激勵。良藥苦口利于病，學(xué)生有了問(wèn)題應指出的要指出，該批評的要批評。在實(shí)際教育活動(dòng)中，批評與賞識相結合，往往會(huì )有很好的效果。
有一次，班長(cháng)向我報告說(shuō)，夏可鑫同學(xué)排隊總是拖拖拉拉，不認真站好，還在隊中打鬧，有時(shí)甚至一個(gè)人就溜走了。我找來(lái)他談話(huà)，對他進(jìn)行了嚴厲地批評，并且向他說(shuō)明了排路隊的必要性。他承認了錯誤，并在我面前拍這胸脯說(shuō)，以后一定會(huì )排好隊。我笑著(zhù)原諒了他，并讓他擔任走讀生路隊長(cháng)。他沒(méi)有讓我失望，走讀生路隊在他的管理下變得井井有條了。于是我抓住時(shí)機，樹(shù)他為榜樣，感染其他同學(xué)，班級路隊情況得到了明顯好轉。
文明禮儀的養成教育不是一朝一夕的，這需要我們老師、家長(cháng)、學(xué)校一同努力，堅持不懈，持之以恒，才能使學(xué)生從小養成良好的習慣。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，只有我們在孩子心靈這塊神奇的土壤里辛勤的澆灌、悉心的呵護，文明禮儀之花才會(huì )爛漫的盛開(kāi)。
我的講話(huà)結束，謝謝大家。
文明禮儀的演講稿10
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì )做的大人要強上百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校，我們應該做到尊敬師長(cháng)，認真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
文明禮儀的演講稿11
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《養文明習慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著(zhù)特色�！吨袑W(xué)生日常行為規范》也明確要求：現代中學(xué)生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。
如果有人問(wèn)：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jì)呢？我想大多數人都會(huì )說(shuō)：當然是習慣更重要了。
那么怎樣做一個(gè)文明守紀律的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請聽(tīng)我給大家講兩個(gè)故事：
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？因為有這些不文明行為的人，大多數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：不文明行為也是國恥。
第二個(gè)故事，講的是一個(gè)公司招聘總經(jīng)理助理，應聘人員過(guò)五關(guān)斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時(shí)來(lái)到考場(chǎng)，可左等右等不見(jiàn)主考官的影子。10分鐘過(guò)去了 ，有的人開(kāi)始坐立不安；20分鐘過(guò)去了，一部分人站起來(lái)在室內走來(lái)走去；半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，決大多數人都離開(kāi)座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個(gè)過(guò)程中只有一個(gè)小伙子始終沒(méi)有動(dòng)。這是主考官近來(lái)了，大家迅速回到座位安靜下來(lái)。大家坐好后，主考官宣布，面試已結束，那個(gè)沒(méi)離開(kāi)座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽(tīng)了這兩個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養、一種境界。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì )有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人違反紀律時(shí)的主動(dòng)制止……
文明來(lái)源于真誠的愛(ài)心；愛(ài)是人類(lèi)社會(huì )的永恒主題。沒(méi)有愛(ài)，文明就失去了靈魂，就像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿(mǎn)愛(ài)心，愛(ài)黨、愛(ài)祖國、愛(ài)人民，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)，愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)自己，愛(ài)花草樹(shù)木、愛(ài)鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、愛(ài)山山水水。只要我們有了這種愛(ài)心，就是一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內在的東西，一點(diǎn)閃光之處。
而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好；生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓?zhuān)淮笸V眾下，開(kāi)口便罵一些不堪入耳的臟話(huà)！這難道是禮貌嗎？不，這是無(wú)禮！
清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無(wú)恥！
平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(cháng)長(cháng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是齷齪！
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要��！
古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)。我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一名文明的學(xué)生，首先應該從學(xué)會(huì )說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )造出優(yōu)良的學(xué)習成績(jì)�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學(xué)們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，堅持遵守《中學(xué)生日常行為規范》的準則，堅持從自我做起，從現在做起，從小事做起，關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學(xué)，關(guān)注腳下的每一片綠地……，說(shuō)文明話(huà)，做文明事，當文明人，真正做一個(gè)文明守紀的中學(xué)生，做一名堂堂正正的中國人！
謝謝大家。
文明禮儀的演講稿12
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
此刻我們又相聚在這美好的早晨，相聚在這莊嚴的國旗下。今天我的講話(huà)題目是《文明禮貌，從小做起》！
提起禮儀,每個(gè)人都并不陌生. 中國自古以來(lái)就是禮儀之邦, 是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì )公德的國家。到了現代，在我們的身邊，你也總會(huì )看見(jiàn)那些談吐文雅，舉止謙和，樂(lè )善好施，助人為樂(lè )的人。在我們的學(xué)校，在我們的班集體里，也有不少文明小標兵、小衛士�？墒橇钊送锵У氖�，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養，出現了一些不文明現象：有的課堂不遵守紀律，有的課間活動(dòng)瘋打，追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧��！作為一名合格的小學(xué)生，一個(gè)合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統美德，使我們成為當之無(wú)愧的文明使者呢？
今天，在這飄揚的五星紅旗下，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，少先隊員們！讓我們做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。我們要：
1、尊敬師長(cháng)，孝敬父母,遇到師長(cháng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好； 2、講究衛生，保護環(huán)境，垃圾廢物不亂扔，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；
3、愛(ài)護學(xué)校的公共財物和公用設施, 節約公用資源,；
4、上課時(shí)做到鈴聲響，課堂靜，準備好，多思考；
5、課間不追逐打鬧，不大聲喧嘩，待人友善寬容,明禮誠信；6、公共場(chǎng)合,輕聲交談；上下樓梯，靠右行走；人多擁擠，注意謙讓?zhuān)Ｕ蠒惩ǎ?/p>
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一種品格；你給別人一個(gè)微笑，別人會(huì )給你一個(gè)春天。你給別人一份溫暖，別人會(huì )給你快樂(lè )無(wú)限。你給別人一份謙讓?zhuān)瑒e人會(huì )給你敬重萬(wàn)千。你給別人一份真誠，別人會(huì )給你溫馨的思念。
文明禮儀,于大,可立國,可安邦;于小, 可修身,可治校.無(wú)禮無(wú)以成人,無(wú)禮無(wú)以立校!讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，我相信，經(jīng)過(guò)大家的努力，一定會(huì )營(yíng)造成一個(gè)寧靜、有序、和諧的校園環(huán)境。謝謝大家！
文明禮儀的演講稿13
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不來(lái)自金錢(qián)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會(huì )，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會(huì )風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時(shí)代的要求，自覺(jué)遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實(shí)生活中，卻常有不講文明的現象發(fā)生。
那么如何做一個(gè)講文明的人？
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著(zhù)熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著(zhù)我們的心田。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。當記者采訪(fǎng)她時(shí)，老奶奶平靜地回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的�！本褪且粋�(gè)個(gè)細節，展現了文明的重要。
美國的希爾頓旅館是世界上最大的旅館之一。在他們的職工手冊中有一個(gè)嚴格的要求：不管你多么辛勞，請始終向旅客保持禮貌的微笑。公司總經(jīng)理希爾頓認為：“旅館服務(wù)員美的微笑，正像花園里的陽(yáng)光和春風(fēng)�！彼f(shuō)：“如果讓他選擇，他寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯，卻微笑服務(wù)的旅館。而不會(huì )去一流設施卻看不見(jiàn)微笑的地方�！彼麢z查工作時(shí)，向員工問(wèn)得最多的一句話(huà)就是：“今天你微笑了嗎？”正是憑借著(zhù)良好的服務(wù)，希爾頓旅館獲得了巨大的成功�，F在它的事業(yè)已經(jīng)擴大到五大洲， 在全球有200多家分店�！拔⑿Ψ⻊�(wù)”成了希爾頓旅館的“發(fā)家寶”。
小學(xué)時(shí)的一篇文章，也詮釋了這個(gè)道理：列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
文明禮儀的演講稿14
各位領(lǐng)導、各位來(lái)賓：
大家早上好！
喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線(xiàn)的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長(cháng)朋友，表示由衷的感謝！
我園自20__年12月起，開(kāi)始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結，從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓指導、環(huán)境創(chuàng )設；到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開(kāi)展，例如《好習慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》，到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結匯報，無(wú)一不凝結了園領(lǐng)導和老師們的心血。
“文明之花結碩果”通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)好（道別）；游戲時(shí)追逐打鬧現象逐漸減少；不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫(huà)，養成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習慣；用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈；參與活動(dòng)遵守秩序，不擁擠，不吵鬧；教職工做到衣著(zhù)整潔、大方、得體；師幼都能自覺(jué)愛(ài)護幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今，共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個(gè)，評選出文明禮儀標兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名，創(chuàng )編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫(huà)評選活動(dòng)，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫(huà)創(chuàng )意獎。雖然幼兒園開(kāi)展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果，但我們還將繼續努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續、深入地開(kāi)展下去。
總之，對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項長(cháng)期性、綜合性、系統性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節中，使孩子們真正成為文明禮儀小標兵、小使者！
文明禮儀的演講稿15
中國素來(lái)有著(zhù)禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊下，向來(lái)將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立�！奔词窃� 強調禮儀對一個(gè)人的重要性，在當今的社會(huì )背景下，如若不懂禮，顯然是無(wú)法被人接納認可的，而隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，我們所說(shuō)的禮已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的禮儀， 還包括職場(chǎng)禮儀，社交禮儀，甚至餐桌禮儀等。
在當今的社會(huì )下，一個(gè)人的學(xué)歷固然重要，可是這卻不是作為一名合適職場(chǎng)人士的唯一要求，還更加看重一個(gè)人的能力，個(gè)人禮儀。個(gè)人禮儀是個(gè)人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養素質(zhì)等各個(gè)方面的綜合體現，所以個(gè)人禮儀在自己的職場(chǎng)道路上的重要性可見(jiàn)一斑。
同樣，禮儀也是個(gè)人修養素質(zhì)的體現，不管是在職場(chǎng)中，生活中，我們都應該以標準的禮儀來(lái)規范自己，這樣，自己的言談舉止才能被人所認可，給周邊 的人一種懂禮的感覺(jué)才可以贏(yíng)得尊重，獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當的分寸，得體，過(guò)度的禮儀卻容易畫(huà)蛇添足，適得其反。中國是禮儀之邦，而作為炎黃 子孫，需懂得做一個(gè)彬彬有禮之人。在職場(chǎng)的道路上重形象，有教養，廣交朋友，可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路，更加順暢。個(gè)人人格，修養魅力是職場(chǎng)中快 樂(lè )工作，愉快生活的重要條件，良好的儀容儀表有助于個(gè)人魅力的養成。人無(wú)完人，每個(gè)人都不可能趨于完美，我們應用良好的禮儀來(lái)彌補個(gè)人的不足之處，因此， 良好的禮儀確實(shí)是可以作為一個(gè)人職場(chǎng)道路中通往成功的助跑器。
所以， 唯有做一個(gè)懂禮之人，我們才能在今后獲得自己想要的成功。
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