中學(xué)生文明禮儀演講稿集錦15篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的中學(xué)生文明禮儀演講稿，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生文明禮儀演講稿1
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀的民中人》! 眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著(zhù)特色�！吨袑W(xué)生日常行為規范》也明確要求：現代中學(xué)生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。
的確，處于多夢(mèng)季節的青少年，萌發(fā)著(zhù)五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤(pán);是人生樂(lè )章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話(huà)!這難道是禮貌嗎?不，這是無(wú)禮!干凈的教室轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(cháng)長(cháng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
現在，我校在全市，乃至于全區全國榜上有名，而我們又是這所名校的主人，那么，身為主人的我們，應該怎么做呢?
應當碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候;在飯堂排隊時(shí)一次禮貌的謙讓;平日里整理好自己的儀容，愛(ài)護自己身邊的一切?
你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過(guò)程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀(guān)眾。這些會(huì )讓你非常自在。感受一下，唿吸著(zhù)周?chē)唤z絲新鮮的空氣，那種感覺(jué)是不是特別美妙呢?
人，不是因為美麗才可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當的集于一身時(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!
在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著(zhù)超倍的魅力!因為，你，就是XX旗民族中學(xué)的金字招牌!
請記住!做一個(gè)守紀的人!做一個(gè)可愛(ài)的民中人!
中學(xué)生文明禮儀演講稿2
社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會(huì )主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì )做的大人要強上百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
中學(xué)生文明禮儀演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀的四中人》！眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著(zhù)特色�！吨袑W(xué)生日常行為規范》也明確要求：現代中學(xué)生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。而在學(xué)校里，“文明” “禮貌” “遵規守紀”，這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓：“愛(ài)國”“敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng )新”。的確，處于多夢(mèng)季節的青少年，萌發(fā)著(zhù)五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求！在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤(pán)；是人生樂(lè )章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內在的東西，一點(diǎn)閃光之處。而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好；生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓?zhuān)淮笸V眾下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話(huà)！這難道是禮貌嗎？不，這是無(wú)禮！清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無(wú)恥！平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(cháng)長(cháng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是邋遢！如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要��！
現在，我校正在創(chuàng )建全國示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來(lái)的'建設者呢？那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢？講文明，守紀律并不是空泛抽象的概念，它的內容也不局限于禮貌待人、嚴于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨特風(fēng)采，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著(zhù)迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。和諧的文明只是在碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候；只是在飯堂排隊時(shí)一次禮貌的謙讓?zhuān)恢皇瞧饺绽镎砗米约旱膬x容，愛(ài)護自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過(guò)程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀(guān)眾。這些會(huì )讓你非常自在。
感受一下，呼吸著(zhù)周?chē)唤z絲新鮮的空氣，那種感覺(jué)是不是特別美妙呢？人，不是因為美麗才可愛(ài)，而是因為可愛(ài)才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當的集于一身時(shí)，你，就是最可愛(ài)的人！在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒！青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著(zhù)超倍的魅力！因為，你，就是鄒城四中的金字招牌！請記��！做一個(gè)守紀的人！
中學(xué)生文明禮儀演講稿4
中國自古以來(lái)就被稱(chēng)為“文明古國”，“禮儀之邦”，千百年來(lái)的文化傳承至今，作為炎黃子孫，我們就應該發(fā)揚光大這種精神。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實(shí)生活中去，文明禮儀注重平時(shí)，從小培養，形成良好的習慣。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的零食袋，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習慣，可以影響你的學(xué)習，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì )啟迪我們不斷探索，求知要養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà);管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
中學(xué)生文明禮儀演講稿5
播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格。在時(shí)間的飛快游走中，是文明之禮讓歷史上有了結實(shí)的木椅，精刻的木閣，是文明之禮讓時(shí)代彰顯獨特的魅力與奪目的絢爛。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的一名韓國游客說(shuō)：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！蓖高^(guò)這件事，我們?yōu)楹尾粧行淖詥?wèn)，難道享有文明禮儀之邦的中國古城就這樣徒有虛名嗎？難道這就是所謂屹立于世界之林的中華民族嗎？
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難�！边�記得清朝的大臣李鴻章嗎？他出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)深刻的文明歷史教訓。如此看來(lái)，個(gè)人的文明已不僅僅代表著(zhù)一個(gè)人，它更折射了一個(gè)國家的文明形象。
文明是什么？文明是一個(gè)慧心的微笑，文明是一個(gè)眼神的交流，文明是在公交車(chē)上的謙讓?zhuān)拿魇敲鎸﹂L(cháng)輩時(shí)的尊敬。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養，文明更是一種美德。擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
儒貝爾曾說(shuō)：“禮儀周全能息事寧人”生活在幸福時(shí)代的我們，更應將這種文明的優(yōu)良美德繼續傳承，發(fā)揚。文明讓溫暖的陽(yáng)光撒落凡塵，文明讓和諧的音符跳躍人間，摘取那顆文明之花，投入生命的熔爐，便可練就人生的希冀，滿(mǎn)地的金黃。
同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！祝愿文明之花的芳香散進(jìn)每個(gè)人的心田！
做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
中學(xué)生文明禮儀演講稿6
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側面。語(yǔ)調深沉，條理分明，言語(yǔ)準確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著(zhù)地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
真誠的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著(zhù)國旗，二人護衛，三名戰士邁著(zhù)莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì )變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著(zhù)東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿7
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，五千年悠久的歷史，創(chuàng )造了中國燦爛的文化，五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統美德。中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，都體現著(zhù)我們中國人的氣質(zhì)與素養。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現，而且對于個(gè)人而言，也是體現一個(gè)人道德和修養的尺度。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。那么，在校園內，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，同樣也存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上：總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑；教室里、校園內：食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路時(shí)你推我打，習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意亂丟亂扔，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：作為一名學(xué)生，具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )造出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。然而這些行為也直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng)，同時(shí)也影響了學(xué)校的形象。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)時(shí)常掛在他嘴邊，比如：
見(jiàn)到老師：主動(dòng)打招呼：老師，您好！
問(wèn)人借物：說(shuō)請
還人物品：說(shuō)謝謝
踩到他人：說(shuō)對不起
上課了：說(shuō)老師好
下課了：說(shuō)老師請休息
放學(xué)回家：跟同學(xué)說(shuō)再見(jiàn)
有事外出：跟老師說(shuō)我去哪里
回到學(xué)校：報告老師我回來(lái)了
作為一名講文明、懂禮貌的學(xué)生，他懂得一句話(huà)：“要想別人尊重自己，首先自己要尊重別人�！倍�，他一定是有著(zhù)良好的衛生習慣的人，他會(huì )自覺(jué)維護校園環(huán)境，不會(huì )隨手扔垃圾，因為他懂得清潔的環(huán)境是大家的勞動(dòng)的結晶。講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是愛(ài)護公共財物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì )踐踏草坪，不會(huì )亂涂亂畫(huà)，更不會(huì )踢門(mén)、浪費水電并且會(huì )勸阻、制止其他人的破壞行為。
講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是遵守紀律的人。他會(huì )將自己的物品擺放整齊，不論是教室里課本，還是宿舍內的生活用品，從來(lái)都是從哪兒拿來(lái)，就放回哪兒去，整整齊齊、干干凈凈。在學(xué)校就餐，他從來(lái)都會(huì )自覺(jué)排隊打飯，從不浪費糧食。在課余時(shí)間里，從不大聲喧嘩影響別人的學(xué)習或休息，他會(huì )遵守學(xué)校的每一項規章制度。
講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是一位有愛(ài)心和責任感的人。他會(huì )尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì )與同學(xué)吵架或者拉幫接派，他會(huì )懂得感恩，感恩父母長(cháng)輩的養育，感恩老師的教導
文明是行為的端正，習慣的改善，禮貌是修養的提高，品質(zhì)的提升。
同學(xué)們，讓我們告別作日的無(wú)知和粗俗，讓我們從今天起，從每一件小事做起，改掉以往一些不雅的行為，改掉我們以往一些不良的行為習慣，做一名真正講文明、懂禮貌的好學(xué)生。
美好的校園需要我們全體師生共同、長(cháng)期的努力。加油，相信我們一定會(huì )做得更好！謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀演講稿8
我們出生在一個(gè)文明的國度，成長(cháng)于一片禮儀的沃土，從小我們喝著(zhù)禮儀的乳汁長(cháng)大，穿著(zhù)禮儀的衣裳前行。禮儀適用的范圍很廣，如果分類(lèi)，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等等。它包含著(zhù)涉及穿著(zhù)、交往、溝通、情商等內容，而一切的一切都可以從一個(gè)微笑開(kāi)始。
微笑是一種令人感覺(jué)愉快的面部表情，它可以縮短人與人之間的心理距離，為深入溝通與交往創(chuàng )造溫馨和諧的氛圍。因此有人把笑容比作人際交往的潤滑劑。把微笑送給陌生人，就撒下了歡顏與可親，那是友誼的種子在浸潤；把微笑送給熟人，就表白了執著(zhù)與真誠，那是友情的禾苗在扎根；把微笑送給親人，就鋪展了祝福與溫馨，那是情感在遞增；把微笑送給愛(ài)人，就書(shū)寫(xiě)了體貼與關(guān)心，那是摯愛(ài)在加深，不僅將兩顆心融為一體，更咀嚼了愛(ài)的心聲。把微笑送給弱者，就送去了支持與鼓勵，更獻出了理解與溫暖，不僅吸取了失敗的教訓、品味了道路的艱辛，更激發(fā)了向上的勇氣，貼近了心的距離；把微笑送給對壘者，就獻出了歉意與包容，更現出了過(guò)人的胸襟與膽識，不僅可冰釋前嫌，更能化干戈為玉帛，攜手共進(jìn)；把微笑送給強者，就獻出了贊賞與敬意，更現出了欽佩與肚量，不僅分享了成功的歡悅，更收獲了寶貴的經(jīng)驗，奠定了人生的基石。所以在你我的心中種下微笑的種子，讓它開(kāi)出燦爛的花。
“微笑待人”是人生中永恒的情感語(yǔ)言，是全世界通用的一種歡迎性語(yǔ)言，也是世界上最美好的語(yǔ)言。
在當今酒店市場(chǎng)競爭激烈的情況下，微笑服務(wù)，則是一個(gè)人內心真誠的外露，是自身文化素質(zhì)和禮貌修養的體現，更是對客人尊重與熱情的體現。它不但可以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益，而且還可以創(chuàng )造無(wú)價(jià)的社會(huì )效益。
要使自己立于不敗，更有發(fā)展，讓顧客滿(mǎn)意是根本指向，而發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�，是競爭顧客的最基本最有效的法寶。在沃爾頓家族中，每天最重要的事情便是詢(xún)問(wèn)營(yíng)業(yè)員：“今天你對顧客微笑了嗎？”微笑造就了百年沃爾頓。
一個(gè)親切的笑容，能縮短客戶(hù)和我們之間的距離，客戶(hù)就會(huì )對我們產(chǎn)生信賴(lài)并且認同，一個(gè)親切的笑容能夠帶給客戶(hù)良好的感受，也就贏(yíng)得了客戶(hù)的尊重微笑，是一種光，一種吸引，一種發(fā)動(dòng)。它使陌生人感到親切，使朋友感到安慰，使親人感到愉悅，使自己充滿(mǎn)信心。
假如生活里沒(méi)有微笑，飯會(huì )餿，酒會(huì )酸，人與人之間將豎起厚厚的盾牌，而心靈將在壕塹里蹀行。
微笑愉悅心靈，生活中我始終讓微笑伴隨著(zhù)我，迎接每一個(gè)日出日落，讓微笑常駐心底，生活無(wú)限風(fēng)光。
中學(xué)生文明禮儀演講稿9
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我國旗下講話(huà)的題目就是《文明禮儀伴我成長(cháng)》。
回顧燦爛歷史長(cháng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時(shí)，親師友，習禮儀”，三字經(jīng)中的這句話(huà)告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應當學(xué)會(huì )尊敬師長(cháng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B。人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀(guān)念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步發(fā)展的規范，它存在于我們每一天的學(xué)習、生活和工作當中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現。我們現在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(cháng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養的人，一個(gè)迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規范做起：著(zhù)裝得體、不求時(shí)尚；說(shuō)話(huà)文明、舉止大方；愛(ài)護公物、保護環(huán)境；尊重師長(cháng)、學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)；遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng )造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì )啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著(zhù)我們的學(xué)習，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè )而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋；
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，
讓文明禮儀伴我們成長(cháng)！
謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿10
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
作為高中生的我們理應明白文明二字對于自己的成長(cháng)多么重要，無(wú)論是父母的重視還是老師的強調都提到過(guò)文明禮儀伴我行的重要性，也許我們通過(guò)耳濡目染的方式能夠從表面上理解文明的含義，但是學(xué)過(guò)這部分的內容自然需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行下去才能有著(zhù)更深層次的體會(huì )，這也是我站在這里提倡大家做到文明禮儀伴我行的意義所在。
在我們很小的時(shí)候父母就希望自己的孩子能夠成為講文明懂禮貌的人，也正是出于這樣的目的才會(huì )在學(xué)習上面對我們有所要求，畢竟學(xué)習成績(jì)高的學(xué)生自然也就能夠有著(zhù)良好的素質(zhì)，通過(guò)對學(xué)習的積累從而理解文明的含義便是過(guò)去我們一直在做的事情，隨著(zhù)年齡的增大也會(huì )讓我們腦海中的知識變得越來(lái)越多，無(wú)論是傳統的故事還是教材之中的課文都是引導我們積極向上的，也正因為如此我們才會(huì )懂得用禮貌性的稱(chēng)呼來(lái)對待他人，并且有客人來(lái)訪(fǎng)的時(shí)候也會(huì )做好端茶遞水的準備，雖然這樣做比較麻煩卻也是我們在家中對文明行為的體現。
進(jìn)入學(xué)校以后的我們自然能夠體會(huì )到文明之風(fēng)帶來(lái)的氣息，無(wú)論是自覺(jué)維護校園的干凈整潔還是爭做文明學(xué)生都是我們對美好事物的向往，理解文明帶來(lái)的好處并新生向往才是作為高中生的我們應該做的事情，但是提到這里就不得不斥責一些校園之中的不文明現象，盡管學(xué)習任務(wù)繁重卻也不能將其當成不文明現象的后果，畢竟作為學(xué)生的我們應當在品德上面引起高度的重視才能成為對社會(huì )有用的人才。
在我看來(lái)學(xué)習成績(jì)下降還可以通過(guò)平時(shí)的努力追上他人的步伐，但是品德有虧可就需要花費更多的心思才能洗刷自身的污點(diǎn)，實(shí)際上雖然我們明白怎樣的行為才是文明之舉卻在很多時(shí)候選擇無(wú)動(dòng)于衷，作為學(xué)生的我們對于街上不文明的行為也很少有人做到出聲制止，也許因為自身的膽怯導致想要號召更多的人做到文明伴我行很困難，但是我們可以從自身做起并用實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染他人進(jìn)行學(xué)習，也許還未踏入社會(huì )的我們無(wú)法讓那些不文明的現象全部消失，但是我們可以將自己看到的不文明行為進(jìn)行制止并引導他人向善。
既然我們身處于美好的校園之中便應該珍惜此刻的學(xué)習機會(huì )，學(xué)習書(shū)本中的知識并養成良好的習慣自然便能做到文明伴我行，我相信樹(shù)立學(xué)習目標并為之努力的話(huà)自然便能夠成長(cháng)為文明的高中生。
謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿11
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì )的道德觀(guān)念和風(fēng)俗習慣形成的，各位共同遵守的禮節。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì )交往中應有的禮節儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號稱(chēng)禮儀之邦�？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始�？梢�(jiàn)，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著(zhù)十分重要的意義。最近，xx提出了以德治國的重要思想，并把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調，提出要堅持不懈地加強社會(huì )主義法制建設，依法治國，同時(shí)也要堅持不懈地加強社會(huì )主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會(huì )主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹xx以德治國重要思想的具體措施，是加強學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當今的青少年學(xué)生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀(guān)念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì )尊重他人，不會(huì )禮讓?zhuān)恢v禮貌;在社會(huì )上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(cháng)輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì )不會(huì )斷送在當今的青少年手中�？梢�(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習禮儀，首先要以學(xué)會(huì )尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，禮儀從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內心尊重人，才會(huì )有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當地時(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習的榜樣。
其次，學(xué)習禮儀，要以提高本人自尊心為基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識的表現，并以特定的方式指導人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì )尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學(xué)生高尚的人格，養成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的.塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機會(huì )去表現這一點(diǎn)。
中學(xué)生文明禮儀演講稿12
知禮儀，樹(shù)新風(fēng)
尊敬的各位老師，同學(xué)們，大家好，今天我演講的題目是“知禮儀，樹(shù)新風(fēng).” 五千年悠久的歷史，創(chuàng )造了我國燦爛的文化 ；五千年悠久的歷史，形成了我國古老民族的傳統美德。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無(wú)不體現我們中國人的氣質(zhì)與素養。我國偉大的思想家荀 子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！倍Y的觀(guān)念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對于現代文明高度發(fā)達的今天，禮儀對于我們還重要嗎？答案無(wú)疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現，而且對于個(gè)人而言，也是體現一個(gè)人道德和修養的尺度。
然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，在我們一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、果皮屑隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同 學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長(cháng)，也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠？舉手投足之間，便是對錯美丑，文明其實(shí)就在我們身邊，當我們抱怨別人亂丟垃圾的時(shí)候，我們有沒(méi)有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來(lái)？文明有的時(shí)候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
我相信，只要我們人人都能“勿以善小而不為 ，勿以惡小而為之”，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿13
有一支歌，我們天天都在吟唱，有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放，這首歌唱的是“文明禮儀”，它的文化底蘊淳厚，它的歷史源遠流長(cháng)。因為，我們偉大的祖國是古文明的發(fā)源地，而我們的家鄉――孔子的故里，更是聞名四海的禮儀之邦。
子曰，“不學(xué)禮，無(wú)以立�！绷己玫奈拿鞫Y儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會(huì )公德的標尺。從理念上來(lái)說(shuō)：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，而從具體的行為實(shí)施上，它的內涵卻并不像大多數人想象的那樣復雜，而是體現于你的一言一行中，舉手投足里。
如果說(shuō)文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑，那禮儀就是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的一聲問(wèn)好;
如果說(shuō)文明是上下樓梯時(shí)的謙虛禮讓?zhuān)嵌Y儀就是不小心撞到對方時(shí)說(shuō)一句“請原諒”;
如果說(shuō)文明是儀表端莊、講究衛生，那禮儀就是自覺(jué)地將地上的一片紙屑彎腰撿起;
如果說(shuō)文明是有愛(ài)心，不自私，那禮儀就是同一把雨傘下的另一個(gè)人可能與你素不相識;
如果說(shuō)文明是舉止文雅、待人接物時(shí)要彬彬有禮，那禮儀就是課間時(shí)不講粗話(huà)，看到不文明的言行能主動(dòng)制止;
如果說(shuō)文明是當你要問(wèn)詢(xún)時(shí)先說(shuō)一個(gè)“請”字，那禮儀就是當你在接受幫助后不忘記說(shuō)一句感謝的話(huà)語(yǔ);
如果說(shuō)文明是聽(tīng)從家長(cháng)的叮嚀和老師的教誨，那禮儀就是給勞累的父母端一杯水，給年邁的奶奶捶一錘背;
如果說(shuō)文明是維護公共秩序，遵守交通法規，那禮儀就是公交車(chē)上的主動(dòng)讓座和買(mǎi)票時(shí)的自覺(jué)排隊。
如果說(shuō)文明是不以善小而不為，不以惡小而為之的陽(yáng)光心態(tài)，那禮儀就是誠實(shí)守信等高尚情操下的厚德載物，春風(fēng)化雨。
播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，便收獲一種品格。
懂禮儀，然后知詩(shī)書(shū)，文明禮儀是你開(kāi)創(chuàng )成功之路、走向未來(lái)輝煌的最關(guān)鍵的品質(zhì)。一個(gè)人如果失去了文明和禮儀，那也就意味著(zhù)永遠失去了成功的基石，做人的真諦。
文明是春風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心跡。
禮儀是鮮花，它能將我們的生活裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們在這春天爛漫的校園里，在這三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，爭做禮儀少年，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。
我相信：在文明禮儀的春風(fēng)和諧里，我們每個(gè)人的笑容會(huì )像花兒一樣幸福地綻放;
我相信：在文明禮儀的藍天白云下，我們會(huì )編織出更美好的未來(lái)，實(shí)現更燦爛的夢(mèng)想;
我相信：在文明禮儀的陽(yáng)光普照中，我們校園定會(huì )充滿(mǎn)活力，蓬勃向上,演奏出更加和諧的樂(lè )章;
我相信：在文明禮儀的引領(lǐng)下，我們偉大的祖國――曾經(jīng)的巨龍，定會(huì )再一次走向繁榮富強，昂首屹立在世界的東方。
中學(xué)生文明禮儀演講稿14
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“文明禮貌究竟是什么？”雖然不同的人答案會(huì )有些差異，但我們的共識是：
在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人工作時(shí)說(shuō)一聲“對不起”，這就是文明禮貌。
公共場(chǎng)合自覺(jué)排隊等候，公共場(chǎng)合輕聲漫步，這就是文明禮貌。
在您的話(huà)語(yǔ)中多加一個(gè)“請”字，在您的面容上多帶一些微笑，這也是文明禮貌。
對個(gè)人，文明禮貌反映著(zhù)一個(gè)人的素質(zhì)；
對集體，文明禮貌意味著(zhù)集體的凝聚力；
對社會(huì )，文明禮貌更體現著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步。
同學(xué)們，我們不難體會(huì )，每天早晨當你背著(zhù)書(shū)包走進(jìn)教室，聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早”的時(shí)候，看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑的時(shí)候，僅僅這一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑，或許就能給你帶來(lái)一天的好心情。同時(shí)，潛移默化中，你會(huì )更加熱愛(ài)關(guān)心這個(gè)集體，如果集體中的每一個(gè)成員都能友好相處、相互幫助，那必將促使我們的共同進(jìn)步。
不僅如此，文明禮貌更直接或間接推動(dòng)社會(huì )向前發(fā)展。社會(huì )是人與人相互聯(lián)系的社會(huì )，社會(huì )的財富靠的是人們的創(chuàng )造。生活在社會(huì )大家庭中，更需要人與人的溝通、協(xié)作。講文明、講禮貌正是建立良好人際關(guān)系必不可少的條件，文明禮貌將人與人拉的更近。
作為中學(xué)生，我們在校注重講文明、講禮貌，更應該尊重老師的勞動(dòng)果實(shí)。不要光說(shuō)“老師您早”、“老師再見(jiàn)”，還要認真聽(tīng)好每一堂課、認真完成每一次作業(yè)。這樣，我們將學(xué)到更多的知識、掌握更強的本領(lǐng)，從而在將來(lái)為社會(huì )的發(fā)展貢獻等大的力量。
中國是一個(gè)具有五千年文明史“禮儀之邦”，我們是未來(lái)的主人，文明禮貌是歷史賦予我們的責任，文明禮貌是時(shí)代對我們的呼喚，文明禮貌是社會(huì )對我們的期待。
同學(xué)們，講文明，有時(shí)只是舉手之勞；講文明，有時(shí)只是一念之想；講文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。
讓我們共同努力，從小事做起、從現在做起、從身邊做起，讓文明禮貌 生花，我們的生活會(huì )更加美好！讓文明禮貌結果，我們的未來(lái)將絢麗多彩！讓文明禮貌永駐心中，我們的社會(huì )必定和諧昌盛。
謝謝大家，我的演講完畢！
中學(xué)生文明禮儀演講稿15
社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會(huì )主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì )所淘汰。在學(xué)校，我們應該做到尊敬師長(cháng)，認真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
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