文明道德演講稿15篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在學(xué)習、工作生活中，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的文明道德演講稿，歡迎閱讀與收藏。
文明道德演講稿1
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報道了不少道德模范的先進(jìn)事跡，其實(shí)，道德在遠方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個(gè)字出現的頻率一定會(huì )更高、更強。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話(huà)就是：“道”是天地萬(wàn)物之本，“德”乃萬(wàn)物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說(shuō)過(guò)“江山之固，在德不在險”。中國的千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無(wú)德不立，家無(wú)德不興，政無(wú)德不威，國無(wú)德不強。
我，生長(cháng)在一個(gè)普通的家庭，也沒(méi)有什么先見(jiàn)之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機關(guān)開(kāi)展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng )優(yōu)活動(dòng)”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動(dòng)，有幾個(gè)似是而非的問(wèn)題，都變得清晰起來(lái)。比如：對“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠說(shuō)不清、道不白的問(wèn)題，就有了一個(gè)嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句名言，“為學(xué)日益，為道日損”，“學(xué)”是指知識或技術(shù)，是學(xué)問(wèn);“道”是指自然和人事法則，是大學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而言之，學(xué)問(wèn)和大學(xué)問(wèn)就是“一加一減”的簡(jiǎn)單運算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見(jiàn)，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、�；ㄕ小�...哪個(gè)減法沒(méi)有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過(guò)去，我總笑她很幼稚，現在看來(lái)她卻是技高一籌：我說(shuō)人應多賺點(diǎn)錢(qián)，她說(shuō)賺錢(qián)不能陪上自己的靈魂;我說(shuō)人越走越高才能有成就感，在傳統道德氛圍里，一個(gè)人倒在地上，是扶還是不扶?不應該是一個(gè)問(wèn)題。然而，在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于道德危機的全社會(huì )的大討論?要說(shuō)難，其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次，就在機關(guān)門(mén)前那條大街上，一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒(méi)有人理睬。是她，趕忙去不遠處的醫療室勸說(shuō)人家救死扶傷，在醫務(wù)人員也不愿意到場(chǎng)救助時(shí)，還是她拉著(zhù)我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者，扶起送到了醫院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來(lái)，才肯離開(kāi)。
還是在一個(gè)寒冬，那天，我的科技成果通過(guò)了有關(guān)專(zhuān)家的鑒定，評價(jià)是“添補了國內一項空白”!當時(shí)，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻花、祝賀一類(lèi)的場(chǎng)面。但是，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗一完畢，領(lǐng)導和專(zhuān)家都去賓館吃大餐了，我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊，當時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領(lǐng)導理論一場(chǎng)，或到家大哭一場(chǎng)。沒(méi)想到還是她，專(zhuān)門(mén)為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著(zhù)即將臨產(chǎn)、行動(dòng)不便、滿(mǎn)臉笑容的她，我憋在肚里的話(huà)一句也說(shuō)不出來(lái)。
有人說(shuō)：世界上多半財富是男人創(chuàng )造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻很少。我卻以為：非也。作為一個(gè)男人，說(shuō)句實(shí)在話(huà)，至此，我才對著(zhù)名哲學(xué)家的著(zhù)名論斷：“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)�！庇辛烁畹牧私�。
我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無(wú)數的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無(wú)數的關(guān)心與期盼。俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩，當涌泉相報”�！皩W(xué)會(huì )了感恩，就學(xué)會(huì )了做人”。一棵感恩的心，就是一個(gè)道德的種子，一棵道德的種子多年來(lái)深藏在我的心里。
事例只是一個(gè)小小的側面。半個(gè)世紀以來(lái)，老師和學(xué)長(cháng)的教誨、各級領(lǐng)導的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛(ài)情，最難得的是友情，最可愛(ài)的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話(huà)作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒(méi)有標價(jià)，敬業(yè)沒(méi)有界限。明德敬業(yè)一定會(huì )使我們發(fā)現快樂(lè )、享受生活，一定會(huì )讓我們覺(jué)得天空格外的藍，陽(yáng)光格外的燦爛!
謝謝大家!
文明道德演講稿2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補�！�
道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì )成為有道德的人。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來(lái)的，做一個(gè)有道德的人，必須從一件件小事做起。
比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶；在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題；在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座；在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )升華一次。
道德，是一種美德，也是一種財富。在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著(zhù)奪人眼球金光；夏天，道德是遍布荷花的池塘，讓人感到一陣陣的涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受那份高尚；冬天，道德是臘梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話(huà)，你就已經(jīng)獲得了道德。親愛(ài)的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著(zhù)我們成才，我們要為現代化建設努力學(xué)習知識，還要在社會(huì )上成為受人尊敬的有道德的人。
讓我們從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，培養良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長(cháng)大后成為一個(gè)具有道德修養的中國人！
謝謝大家。
文明道德演講稿3
大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”。
走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng )成功關(guān)鍵的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的道德水準，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
每個(gè)人都是只有一只翅膀的天使，只有相互擁抱，才能展翅翱翔！在這個(gè)社會(huì )上，只有互相幫助，才會(huì )有進(jìn)步的希望！
我步入高中以來(lái)的幾個(gè)月中，記憶最深刻的，是那個(gè)星期天。
比我小兩歲的弟弟要去當兵，三年不能回來(lái)，要在北京辦完手續后，馬上離開(kāi)。姐弟情深，他在周六晚上，獨自連夜坐車(chē)趕來(lái)，連家也沒(méi)有回。只是因為星期天我們有短暫的外出時(shí)間，我能陪他走一段路去車(chē)站。迫不及待地排隊走出校門(mén)，看見(jiàn)滿(mǎn)臉汗水，紅著(zhù)眼圈的弟弟，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟，勉強笑了笑，沙啞著(zhù)嗓子說(shuō)：“姐，你送送我吧！”我擦去淚，卻哽咽地說(shuō)不出一句話(huà)，點(diǎn)了點(diǎn)頭。弟弟可是我最親愛(ài)的親人��！
正當我叮囑他在異鄉要注意身體時(shí)，路旁一個(gè)蜷縮的身影映入眼簾。走近一看，是一個(gè)不認識的學(xué)生，她的痙攣又犯了。里這里最近的醫院就是我們學(xué)校的醫務(wù)室�？纯此纯嗟门で拿婵�，再看看弟弟，當時(shí)我十分猶豫，但沒(méi)有抉擇的時(shí)間，也不允許抉擇。我彎下身去，扶起那位同學(xué)。弟弟驚愕地看著(zhù)我。我不敢抬頭正視。轉身的那刻，我看到他凄涼，傷心，甚至怨恨的目光，他又紅了眼圈。
走向相反的方向，分手卻沒(méi)有話(huà)別。淚水朦朧了雙眼，我沒(méi)有回頭。把同學(xué)送到醫務(wù)室，我轉身狂奔回那個(gè)路口。當我再次站在那個(gè)位置，頭腦一片空白。三年��！
我好想，想和弟弟在一起的短暫時(shí)光；我好恨，恨自己沒(méi)有再快一點(diǎn)，哪怕再看一眼弟弟的背影；我好痛，好苦，好累，但惟獨，沒(méi)有悔。因為，沒(méi)有理由。
親愛(ài)的弟弟啊，姐的寶貝，不要怨恨我。姐只能在心里默默的祝你一路順風(fēng)了。正如你去當兵一樣，其他人，社會(huì )也需要我��！
學(xué)習和生活賦予我多重身份和責任。教師節送上簡(jiǎn)單卻誠摯的祝福；主動(dòng)帶來(lái)溫馨宿舍的飾品和花束；為板報工作積極籌劃；為監督和幫助同學(xué)們聯(lián)查；為堅持公平正義而招致各異的目光；為班級管理而每日地繁忙；對需要思想工作的朋友無(wú)私付出；對暫時(shí)落后的同窗熱情服務(wù)；為樹(shù)立榜樣而在各方面努力；作為課代表把意見(jiàn)在師生間傳遞；收發(fā)作業(yè)時(shí)留心書(shū)寫(xiě)和格式是否端正；對同學(xué)們的求教盡力做到有求必應……
一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )造出優(yōu)良的學(xué)習成績(jì)。在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設，那我們縱然有了豐富的科學(xué)文化知識，于人，于己，于社會(huì )又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
一起行動(dòng)吧！如果說(shuō)少數人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂的天空！
相信吧，每個(gè)人都可以成為充滿(mǎn)愛(ài)心的天使！在這嚴寒冷酷的冬日，讓愛(ài)來(lái)催放五顏六色的芬芳，讓愛(ài)滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野，我們共同祝愿：讓世界充滿(mǎn)愛(ài)！讓世界更加和諧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
文明道德演講稿4
尊敬的`老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“讓文明禮儀道德之花綻放你我”。
說(shuō)到文明禮儀道德，我想到了一個(gè)故事。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的丑陋。 這是一個(gè)不講文明禮儀道德的歷史教訓。 大家看，這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
有句話(huà)說(shuō)得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。 但是，如果你失去了文明禮儀道德，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明禮儀道德古國”“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我們知道，一個(gè)社會(huì )的文明禮儀道德水平，可以折射出一個(gè)國家的文明禮儀道德程度。而個(gè)人的文明禮儀道德水平，則可以折射出一個(gè)集體的整體素質(zhì)。一個(gè)人如果不遵守文明禮儀道德禮儀道德規范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽(yù)。
我們從小接受文明禮儀道德禮儀道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀道德禮儀道德�？墒强纯葱@中隨處丟棄的廢紙，聽(tīng)聽(tīng)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?
“一粒沙子見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情�！币粡垙U紙，一句臟話(huà)，在一定程度上成為我們當代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明禮儀道德的缺失。 文明禮儀道德就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明禮儀道德，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習文化知識放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明禮儀道德習慣的養成。，如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以，我們應該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器，要做一個(gè)堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
其實(shí)文明禮儀道德離我們并不遠，它需要我們從小養成，從身邊做起。 那文明禮儀道德是什么?
隨手撿起垃圾，把它丟進(jìn)垃圾箱，是文明禮儀道德
不說(shuō)臟話(huà)，團結同學(xué)，是文明禮儀道德
尊重他人，幫助弱者，是文明禮儀道德
常做善事，不做壞事，是文明禮儀道德
文明禮儀道德是一種品質(zhì)，是一種修養，
文明禮儀道德，我們很容易做到
文明禮儀道德，我們每個(gè)人應該做到
文明禮儀道德是一朵花，一朵永不凋零的花;
文明禮儀道德是一條河，一條永不干涸的河;
文明禮儀道德是一首詩(shī)，一首沒(méi)有結尾的詩(shī);
文明禮儀道德是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己，這世界會(huì )變得更美麗�！�
文明道德演講稿5
自夸也好，屬實(shí)也好。中國向來(lái)稱(chēng)作禮儀之邦，也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠古的大禹治水，舜受天下，到如今的打開(kāi)國門(mén)，面向世界，五千年來(lái)，中華民族一直是以一個(gè)道德者的身份在國際的驚濤駭浪中發(fā)展著(zhù)，傳統而優(yōu)秀的道德觀(guān)念深刻的影響而改變著(zhù)國民。道德文化因而形成一種獨具特色的傳統文化影響了一代又一代人。
但至于道德的定和概念，不同的時(shí)代，不同的文化背景有不同的詮釋?zhuān)傻赖碌谋举|(zhì)永遠不會(huì )改變。時(shí)代改變了，道德的觀(guān)念重點(diǎn)遷移了，這決不會(huì )意味著(zhù)好會(huì )變成壞，善會(huì )變成惡，正會(huì )變成邪，美會(huì )變成丑，精華會(huì )成為糟粕。道德的變遷，是適應時(shí)代的要求和符合人的思想的。
追憶古時(shí)，傳統的道德觀(guān)念中是：不孝有三，無(wú)后為大。這就是封建時(shí)代的不道德，同時(shí)被認為是大罪�？蓵r(shí)至今日，無(wú)后不會(huì )在被和不孝掛在一起�，F在的無(wú)后只會(huì )讓人感到可惜，已經(jīng)和道德毫無(wú)聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時(shí)代道德觀(guān)念會(huì )有明顯的差異。
但這些沒(méi)有觸及到道德的本質(zhì)，同樣一種事情，不同的時(shí)代觀(guān)念有土同的評價(jià)。但當一些事觸及到人們心中最根本的道德觀(guān)念時(shí)，制造事件的“英雄們”會(huì )留下千古罪名。不論人們的道德觀(guān)念怎樣轉變，千古罪名不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流失而淡化。如秦會(huì )者，罵浪千年不朽。
同時(shí)違背道德和觸犯法律有著(zhù)本質(zhì)的不同，兩者相互補充而同時(shí)又相互排斥。法律的缺漏可由道德來(lái)填充，同時(shí)法律的缺漏會(huì )受到道德的沖擊。法律是對人有形的懲罰，而道德是對人們思想上的約束。對于一個(gè)良心為抿的人來(lái)說(shuō)，道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨，沉痛之后卻是靈魂的驚醒�？蓪τ趩适Я贾娜藖�(lái)說(shuō)道德已經(jīng)似有實(shí)無(wú)，對于作惡的人來(lái)說(shuō)已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無(wú)力。
在道德失去作用的地方，法律會(huì )表現出驚人的懦弱。那些無(wú)視法律的存在，嚴重沖撞道德的“英雄”，無(wú)恥，卑鄙，下流。他們置尊嚴和人格不顧，金錢(qián)的充足和肉體的享樂(lè )早是他們的全部。已經(jīng)毫無(wú)靈魂可言。他們的無(wú)知惡很很的沖擊道德的底線(xiàn)。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊，敗的一塌糊涂。八萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫被打的一敗涂地，毫無(wú)生氣可言。
那些嚴重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上，得意的傾聽(tīng)大家對他的稱(chēng)贊：多么的偉大，多么的勇敢。傲慢的看著(zhù)在一邊氣的咬牙，氣的要死的“不和潮流的小人”。
而當道德站起來(lái)的時(shí)候，那些英雄們又裝出一臉虔誠的樣子，哭哭啼啼的象道德懺悔，象大眾謝罪�？伤麄兡怯袘曰谥�。在背后，他們依舊會(huì )大言不慚的稱(chēng)他們的行為是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。這樣的人沒(méi)有靈魂，只是一具肉體。自然不會(huì )有盛裝道德的地方。他們沒(méi)有道德的觀(guān)念，他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫，連連后退。
沒(méi)有靈魂的肉體，何必存在與世界上。他們永遠不會(huì )進(jìn)入地獄，更不會(huì )進(jìn)入天堂。死亡對于他們來(lái)說(shuō)只是肉體的消逝，永遠的消逝。在浩瀚的宇宙中不會(huì )留下他們的足跡，人生百年，卻什么都沒(méi)留下，可惜啊，悲哀。
可憐的肉體，你們快快行樂(lè )吧，你們千萬(wàn)不要懺悔，千萬(wàn)不要回顧，更不要相信靈魂的存在，只需享樂(lè )一生，最后化為虛無(wú)。
肉體啊，你大膽，你放肆，你囂張，你猖狂，但你卻不知道你在人們心中的地位：是狗屎，狗屎，臭氣熏天的狗屎。
世界大容，讓你們享樂(lè )一生，走了之后卻留的一個(gè)狗屎的罵名，這真是“了卻自己肉體事，贏(yíng)得生前身后名”，自此以后，大概不會(huì )有超生的機會(huì )。
文明道德演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情，文明是一盞燈，照亮了前程的光明，文明是一場(chǎng)雨，滋潤了干涸的靈。創(chuàng )建文明城市需要我們每一位好公民。
而在我身邊就有一位好公民。
在一個(gè)赤日日炎炎的星期六，我和同學(xué)王燕坐公交車(chē)去書(shū)店看書(shū)，我們剛坐到座位上，接著(zhù)就走來(lái)了一位阿姨，這位阿姨是個(gè)孕婦，只見(jiàn)她挺著(zhù)大肚子，一手托著(zhù)，豆大的汗珠順著(zhù)臉頰鉆到衣領(lǐng)里，緊皺眉頭，臉色比較蒼白，一小步一小步地走上了車(chē)，抬頭望了一望，見(jiàn)到車(chē)上的座位都坐滿(mǎn)了，目光變得有些灰暗了。王燕立刻站了起來(lái)，一手扶著(zhù)阿姨，一邊說(shuō)：“阿姨，快到這里來(lái)，小心一點(diǎn)!”說(shuō)著(zhù)，扶著(zhù)她坐到了她的座位上，阿姨對她笑了笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭，周?chē)某丝拖蛲跹嗤度ベ澰S的目光。
到了書(shū)店門(mén)口，有幾張廢紙隨風(fēng)飛舞著(zhù)，王燕幾步跑上前去撿起了廢紙，皺了皺眉頭，又向四周望了望，看到了馬路對邊的垃圾箱，向前走去我問(wèn)：“你要翻欄桿過(guò)去嗎?”“怎么能翻欄桿呢?”說(shuō)完，跑向十米遠的斑馬線(xiàn)上，又跑到垃圾桶旁，扔了廢紙，我見(jiàn)她拍了拍手，開(kāi)心地笑了……
是啊!如果我們東勝人人都向王燕一樣，那么我相信，東勝將到處彌漫著(zhù)文明的味道!讓我們攜起手，共創(chuàng )文明城市，讓東勝天更藍，水更更清，明天更美好!
文明道德演講稿7
從我得知我不能上高中的那刻起，我的心里就只有一個(gè)聲音：我完了。從小學(xué)到初中，我一直很努力，為的就是能夠按更高臺階去走。上高中，讀大學(xué)!因為生病休學(xué)，只能和高中擦肩而過(guò)，便覺(jué)得我的世界，我的理想，我所計劃的藍圖完全破滅。這么多年，這么努力，到頭來(lái)就這樣?我無(wú)法接受。真的好像走到了低谷，看不到任何光亮!
可以說(shuō)上職校是迫于無(wú)奈。而且我總覺(jué)得很丟人。我知道我的想法很不正確，可我就是這樣想的。我一直認為職校能有什么好學(xué)生，只有學(xué)習不好的才會(huì )來(lái)這�？山裉煳蚁霃膬刃陌l(fā)出一種聲音“職校的孩子照樣可以成才”而且明天的路，未來(lái)，照樣那么輝煌!絲毫不遜色!因為自己經(jīng)歷了，才會(huì )這樣說(shuō)。才發(fā)現自己原來(lái)的觀(guān)點(diǎn)是那樣不正確，太片面化了!
上職校是我無(wú)悔的選擇。從步入職校大門(mén)的那刻起，我就告訴自己，無(wú)論在哪個(gè)學(xué)校，我都會(huì )好好表現，上進(jìn)心是我必備的武器!可以說(shuō)我不聰明，但我最具有的一點(diǎn)就是‘我會(huì )下功夫去學(xué)習，會(huì )去努力’我就喜歡我這一點(diǎn)。因為喜歡演講，性格嘛，算是挺開(kāi)朗的!特別喜歡旅游。所以毫不猶豫的選擇了導游這個(gè)專(zhuān)業(yè)。您還別說(shuō)，還真挺適合我的。大家都知道當導游，最關(guān)鍵的就是要有導游證，才可以從事這個(gè)職業(yè)，而且導游證還特別難考。。終于功夫不負有心人，順利通過(guò)!當導游證掛在胸前，我知道我付出了多少，這看來(lái)都是值得的!是的，成功屬于努力的人!
特別慶幸，在今年的五月份，我代表學(xué)校參加了全國導游大賽。真的很感謝學(xué)校給我這樣的機會(huì )，讓我在最耀眼的舞臺上，展現自己，展現導游青春的魅力!從三月份到五月份，準備了2個(gè)月，努力了2個(gè)月，拼搏了2個(gè)月。8篇導游詞全部背過(guò)。上網(wǎng)查資料，看視頻。就準備導游詞來(lái)說(shuō)吧：就很麻煩�？磳в卧~，看視頻，然后截取視頻里優(yōu)美的講解語(yǔ)句，再摘抄下來(lái)，再與搜到的內容相結合，修成一篇完整的導游詞。有時(shí)候一篇導游詞要經(jīng)過(guò)很多次修改。8篇全部如此。
準備好之后才能開(kāi)始下一步的背誦講解。我不知道我用了多長(cháng)時(shí)間，一篇又一篇的去背。而且余下的時(shí)間，還要再看題庫里的3套復習題，厚厚的3套題同樣需要你重復的背誦，才能記住。這個(gè)準備的過(guò)程中，真的需要一種耐心跟堅持。你知道嗎?
當你一遍又一遍講的時(shí)候，其實(shí)講的會(huì )越來(lái)越?jīng)]勁，會(huì )講的很生硬，死板。內心就會(huì )產(chǎn)生一種焦躁，而我是那種特別喜歡用心靈去發(fā)出真實(shí)東西的那種人，如果你自己都不能感動(dòng)自己，體會(huì )到那種美，怎么去感染游客呢?所以就慢慢調整自己的心態(tài)。我就告訴自己，既然要去比賽，就要好好的，不要讓時(shí)間與金錢(qián)白白的浪費。耐下心來(lái)，把它換成是一種享受的講解。
想起自己6點(diǎn)鐘在操場(chǎng)一個(gè)人在大樹(shù)下講導游詞。清晨，那么美!那么清新的時(shí)刻，藍天之下，呼吸著(zhù)清新的空氣，我在操場(chǎng)上，用心的，用最美的聲音講解著(zhù)每一篇導游詞，還真是一種享受呢!真的，自己都會(huì )沉浸在其中!想起在酒店，睡不著(zhù)覺(jué)，便起來(lái)準備導游詞。為了不打擾同學(xué)休息，自己到廁所復習背題的場(chǎng)景，自己都能被自己感動(dòng)!因為我這個(gè)人吧，背東西總會(huì )大聲去背，要不然一點(diǎn)也背不下去啊。所以只能將自己“隔離”—去廁所。坐在馬桶上背題，還真是另一種韻味呢!
比賽的第三個(gè)環(huán)節就是才藝展示。您還別說(shuō)，我的才藝還挺受歡迎，很有特色。因為自己是山東人嘛，便準備了段山東快書(shū)。那個(gè)板還真不好打�？上铝斯Ψ蛄�，因為它是銅的，又比較沉，所以練習幾分鐘，就會(huì )把手卡的很紅。還好，能堅持住!得到大家的好評，心里樂(lè )滋滋的!
是的，一份耕耘，一分收獲。上帝會(huì )看一個(gè)人的付出努力。我經(jīng)常禱告。我說(shuō)，不管是什么成績(jì)，我內心是問(wèn)心無(wú)愧的。因為自己已經(jīng)盡力了，努力了就可以了!無(wú)論啥成績(jì)，我都特別感恩!結果，出乎我的意料，竟榮獲中職組一等獎的第一名。真的太震撼了。
我終于可以說(shuō)一句“我對得起我的付出，對得起所有人對我的幫助，支持。我深知這榮譽(yù)不是我一個(gè)人的，也離不開(kāi)學(xué)校，老師的幫助，指導，謝謝大家!“更謝謝我的爸爸媽媽?zhuān)o予我的支持與供應，總是鼓勵我，他們不僅給我生活的供應，更是精神信心的源泉。謝謝你們!
誰(shuí)也不會(huì )想到，沒(méi)上高中，選擇職校的我，也會(huì )這么優(yōu)秀。是的，每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，并不是按著(zhù)程序走，前途才會(huì )光明，也并不是選擇職校，前途就會(huì )渺茫。找出自己的閃光點(diǎn)，用所擁有的恩賜加上不懈的努力，成功就會(huì )屬于你!
我為我是一名中職生而自豪‘天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍’我們同樣擁有無(wú)比廣闊的人生舞臺，我們同樣也是社會(huì )的棟梁!
讓我們?yōu)槊魈於炔�，為明天的美好，揚帆起航!
文明道德演講稿8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
同學(xué)們，我國擁有著(zhù)五千年的燦爛文化歷史，長(cháng)久以來(lái)，一并擁有著(zhù)禮儀之邦和文化之國的美譽(yù)。而在現代社會(huì )，許多以前的禮儀傳統都早已消失不見(jiàn)，為了不讓文明在我們的眼皮子底下溜走，我們決定從自己做起。
所有人都明白“文明”的含義，但都只是嘴上在說(shuō)，實(shí)際行動(dòng)上卻很難做到，擁有理念是不夠的，缺少的是實(shí)踐。
文明是如此之簡(jiǎn)單，可實(shí)踐確實(shí)如此之難。文明只是舉手之勞，往往文明就在我們身邊，但我們都沒(méi)能抓住它。把剛吃完的香蕉皮丟進(jìn)前方不遠處的垃圾果皮箱，而不是選擇隨手扔在地上，這就是文明。在公共場(chǎng)合保持安靜，不影響旁人，這就是文明。在餐館里餐具碰撞的聲音小一點(diǎn)，吃剩的少一點(diǎn)，這也是文明。
用自己的行動(dòng)感染別人，再消極的人也會(huì )臉紅，再不情愿的人也會(huì )行動(dòng)。爭做文明小市民，從我做起，從文明做起，讓我們中國重回“禮儀之邦”寶座。
謝謝大家!
文明道德演講稿9
尊敬的xxx：
陽(yáng)光明媚，和風(fēng)拂面，忙碌的車(chē)輛如過(guò)江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過(guò)那沒(méi)有安裝紅綠燈但設有斑馬線(xiàn)的馬路，但沒(méi)有哪位車(chē)主會(huì )去留意斑馬線(xiàn)兩側要過(guò)馬路的一對母子、一位學(xué)童己等候很長(cháng)時(shí)間，更沒(méi)有哪位車(chē)主會(huì )為他們停下匆匆疾駛的車(chē)輪而禮讓他們過(guò)馬路。
夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車(chē)川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒(méi)能給我安全走過(guò)斑馬線(xiàn)的自由心情”，因為沒(méi)有哪位車(chē)主留意到斑馬線(xiàn)兩側要過(guò)馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長(cháng)時(shí)間，更沒(méi)有哪位車(chē)主會(huì )為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車(chē)輪而禮讓他們過(guò)馬路。
在鋼筋鐵骨的車(chē)流面前，那一對要過(guò)馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學(xué)的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著(zhù)上班的姑娘小伙，他們望著(zhù)滾滾不息車(chē)流無(wú)奈而又無(wú)助的身影何嘗又不是我們每個(gè)人自身的縮影?
改革開(kāi)放讓玉山經(jīng)濟騰飛，發(fā)展日新月異，馬路越來(lái)越寬廣、汽車(chē)一部比一部靚，可這一條寬不過(guò)十米或三米的斑馬線(xiàn)卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!
我們生活的這座城市越來(lái)越好，天在變藍、鳥(niǎo)兒在飛翔;樹(shù)兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門(mén)若能在目前不斷加強交通執法力度、在所有有直行車(chē)道和右轉彎車(chē)道的路口用交通水馬將兩個(gè)車(chē)道物理分割開(kāi)來(lái)，以確保右轉彎車(chē)道的車(chē)不受直行道的車(chē)影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車(chē)道但跟在后面的車(chē)借道右轉彎車(chē)道而向左插尖搶隊;我自己路過(guò)這些斑馬線(xiàn)時(shí)會(huì )站在路中間，左手示意機動(dòng)車(chē)稍停，右手示意要過(guò)馬路的老人孩子趕緊通過(guò)。
而各位有車(chē)的朋友，若您駕著(zhù)愛(ài)車(chē)行駛時(shí)能為要過(guò)斑馬線(xiàn)的行人停停您的車(chē)輪而不讓他們在烈日下、在寒風(fēng)中、在雨水里繼續著(zhù)急和無(wú)奈的等待，您在遠遠看見(jiàn)行人要過(guò)斑馬線(xiàn)時(shí)能緩緩停車(chē)而無(wú)須介意您身后沒(méi)品行的司機按著(zhù)蒼白無(wú)力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無(wú)論是來(lái)自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現代玉山人!
謝謝大家!
文明道德演講稿10
老師們、同學(xué)們:
上午好!今天,我講話(huà)的題目是:做一個(gè)有道德的人.
道德是社會(huì )生活中人們相處的行為標準和規范.道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會(huì )才會(huì )更加和諧.
學(xué)校是讀書(shū)學(xué)習的地方,更是培養道德、提升個(gè)人修養的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì )作好準備.大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之.”
我們每個(gè)同學(xué)應該做到:“在家中為長(cháng)輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會(huì )為他人獻愛(ài)心”.意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):一個(gè)知識不健全的人可以用道德來(lái)補救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補.我們今天暫且不論道德和知識誰(shuí)更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者.道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課.做一個(gè)有道德的人,應從身邊小事做起.關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛(ài)護他人.
學(xué)校是我們學(xué)習知識的地方,更是我們培養德性、修身養性的地方.孔子說(shuō):天下有道,且不與易也.大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養的人.同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認為首先從根本的小事做起.比如說(shuō),在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動(dòng)收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動(dòng)道歉,乘車(chē)時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座,說(shuō)文明的話(huà),做文明的事.我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒(méi)做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次升華.
同學(xué)們,你們在努力學(xué)習文化知識的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命.讓我們從今天開(kāi)始,從現在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛者,成為一個(gè)有高尚道德修養的中學(xué)生.
文明道德演講稿11
創(chuàng )建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體，是提高城市未來(lái)競爭力的必由之路，對于內強素質(zhì)、外樹(shù)形象，具有極為重要的意義。自創(chuàng )文工作開(kāi)始以來(lái)，全區廣大職工齊心協(xié)力，眾志成城，為創(chuàng )建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值創(chuàng )建工作沖刺階段，我們更要加大力度、克難攻堅，以“志在必得，勢在必勝”的堅定信念，全力以赴做好工作。
一是講文明、樹(shù)新風(fēng)。要以創(chuàng )建文明城市活動(dòng)為契機，大力倡導文明禮儀，大興文明之風(fēng)。要切實(shí)加強以愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )為主要內容的文明道德建設活動(dòng)，進(jìn)一步引導職工增強投身我區創(chuàng )建文明城市建設的主動(dòng)性和自覺(jué)性，著(zhù)力提升文明職工志愿者在創(chuàng )建活動(dòng)中的示范、引領(lǐng)、帶動(dòng)作用，最大限度的激發(fā)職工對于文明創(chuàng )建的熱情和創(chuàng )造活力，最終形成積極向上、健康和諧的文明新風(fēng)。
二是抓學(xué)習、強素質(zhì)。提升城市文明軟實(shí)力，提升素質(zhì)是關(guān)鍵。要以創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)為載體，大力倡導人人學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習、善于學(xué)習、終身學(xué)習的新理念，組織職工開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)自學(xué)、技術(shù)創(chuàng )新、勞動(dòng)競賽、崗位練兵等學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)，引導職工學(xué)習新知識、掌握新技能，努力造就一支業(yè)務(wù)素質(zhì)高、創(chuàng )新能力強、技術(shù)水平過(guò)硬、工作作風(fēng)扎實(shí)的高素質(zhì)職工隊伍。
三是重實(shí)干、做貢獻�！皠趧�(dòng)創(chuàng )造光榮、奮斗成就偉業(yè)”，廣大職工歷來(lái)是改革發(fā)展的推動(dòng)者，是社會(huì )進(jìn)步的主力軍。在文明城市創(chuàng )建工作中，我們更要發(fā)揚工人階級團結拼搏、無(wú)私奉獻的偉大品格，發(fā)揮職工隊伍參與實(shí)踐、謀求發(fā)展強大力量，以更加飽滿(mǎn)的熱情、更加堅定的信念，更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)投入到崗位工作和創(chuàng )建文明城市的浪潮中去，切實(shí)履行職責，積極發(fā)揮作用，為推動(dòng)我區創(chuàng )建文明城市工作做出新的更大貢獻!
文明道德演講稿12
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
最近老師告訴我們，我們鄂爾多斯市正在爭創(chuàng )全國文明城市，并鼓勵我們一起加入到創(chuàng )城活動(dòng)中來(lái)，在這過(guò)程中我經(jīng)歷了很多事情，也明白了很多道理。
有一次我坐公交車(chē)去新華書(shū)店，看見(jiàn)一位老奶奶上了車(chē)，我趕快起來(lái)，給老奶奶讓坐，我旁邊也有許多哥哥姐姐站起來(lái)讓老奶奶坐，老奶奶非常高興，直夸我們是好孩子，我說(shuō)：“這是我們應該做的!”老奶奶臉上露出了欣慰的笑容。我也明白了只要我們人人都努力一些，團結一致，我們的城市就會(huì )変得更加美好與文明!
在創(chuàng )建文明城市的過(guò)程中，我們每一天都過(guò)的非常充實(shí)、快樂(lè )，創(chuàng )建文明城市活動(dòng)不僅讓很多同學(xué)改掉了以前的壞習慣，還增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼。我非常的喜歡這個(gè)活動(dòng)，更希望我們能一直保持文明禮貌的習慣，讓我們的校園、我們的社會(huì )變得更加美麗和諧!
文明道德演講稿13
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、同志們：
大家好!
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，十九世紀是歐洲人的世紀，二十世紀是美國人的
世紀，而二十一世紀則是中國人的世紀。我們自豪，因為振興中華的夙愿將在我們手中實(shí)現;我們驕傲，因為我們是這風(fēng)云際會(huì )的二十一世紀的主人!（提高語(yǔ)調，激昂慷慨的）
在這激昂逐夢(mèng)的二十一世紀，在這輝煌生動(dòng)的二十一世紀，（反問(wèn)要有力度，語(yǔ)速要逐漸加快）有誰(shuí)不想留下濃墨重彩的一筆!?有誰(shuí)不想書(shū)寫(xiě)壯麗燦爛的篇章!?又有誰(shuí)不想真正成為這個(gè)世紀的主人!?而要想實(shí)現這些期盼，就讓我們先從“知榮明恥”開(kāi)始吧!（堅定的）
在剛剛過(guò)去的那個(gè)妙曼迷人的春天，理論既出，應者如潮。如今，認真學(xué)習和積極踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)的活動(dòng)，在九百六十萬(wàn)平方公里的每個(gè)角落，在古老神奇的龍的故鄉的山山水水，如火如荼，蓬勃開(kāi)展。
那么作為一名普通的共產(chǎn)黨員，人民的公仆，我們應該怎樣做呢?（懇切的語(yǔ)氣，并停頓一下，吸引聽(tīng)眾注意）
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理曾諄諄教導我們說(shuō)：“坐而言，不如起而行”，足見(jiàn)行動(dòng)的重要性。同樣，在踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)的過(guò)程中，我們也必須要重視行動(dòng)!（激昂的）（下面要稍快一些）我們要從現在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，以“螞蟻啃骨頭” 和“愚公移山”的執著(zhù)精神激勵自己，身體力行，率先垂范，用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)詮釋“八榮八恥”的內涵，來(lái)彰顯“八榮八恥”的實(shí)質(zhì)。具體說(shuō)來(lái)，就是需要我們在工作中認真寫(xiě)好三個(gè)詞：（停頓要長(cháng)，設置懸念，吸引聽(tīng)眾）
第一個(gè)詞：責任。（有力的）黨委的工作，上要對黨中央、國務(wù)院負責，下要對區內二千多萬(wàn)名人民負責。如果說(shuō)黨委的工作是一臺車(chē)，那么所有機關(guān)工作人員，就是車(chē)上不可或缺的部件，只有每個(gè)部件都高效運轉，才能確保整車(chē)的良性運行。所以，別看我們機關(guān)的工作很平凡，卻肩負著(zhù)重于泰山的責任!（堅定、有力的）談到責任，我不由得想起美國前總統林肯的一句話(huà)，他說(shuō)，每一個(gè)人都應該
有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負;人所不能負的責任，我亦能負。（自信的）在工作中，我們也必須要敢于負責，要主動(dòng)承擔責任，（提高語(yǔ)調）要確保本職工作不在自己的手里出差錯;確保領(lǐng)導交辦的事情不在自己的手里延誤;確保辦理的文件不在自己的手里積壓，克服懶惰和浮躁心理，以超前的意識，務(wù)實(shí)的態(tài)度、創(chuàng )新的精神，積極主動(dòng)做工作，書(shū)寫(xiě)我們平凡但卻激情澎湃的歲月。
第二個(gè)詞：學(xué)習。（有力的）“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。
二十一世紀是知識迅猛發(fā)展的時(shí)期。而要達到“身在最高層”的境界，要真正成為二十一世紀的主人，唯一的途徑就是學(xué)習!唯有持續不斷地學(xué)習，才能使我們緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏;唯有持續不斷的學(xué)習，才能使我們掌握現代科技知識;唯有持續不斷的學(xué)習，才能培養我們積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。我們要向領(lǐng)導學(xué)習、向同事學(xué)習、向書(shū)本學(xué)習、向實(shí)踐學(xué)習，在學(xué)習、實(shí)踐、總結的循環(huán)往復中，努力提高自己的政治素質(zhì)、理論素養、人品修養和業(yè)務(wù)能力，成為豁達開(kāi)朗、博學(xué)多知、業(yè)務(wù)精湛、品行高尚的合格公務(wù)員。
第三個(gè)詞：律己。（有力的）“春蠶到死絲方盡，蠟聚成灰淚始干”。我們是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅。面對大千世界的流光溢彩和浮華躁動(dòng)，我們不為所動(dòng)，甘愿做春蠶、做紅燭，克己奉公，默默奉獻。因為我們深知，自己的一言一行，不僅代表著(zhù)個(gè)人，更關(guān)乎我們政府的形象，關(guān)系百姓對政府府的信任與評價(jià)。有人曾經(jīng)戲稱(chēng)我們是黨委機關(guān)的“標簽”，我覺(jué)得這個(gè)比喻非常形象生動(dòng)。就讓我們以對黨和人民的忠誠為畫(huà)板，以“八榮八恥”為坐標，緊握慎獨律己之筆，飽沾無(wú)私奉獻之墨，描繪出一張張最為靚麗的標簽吧!（激情的）
同志們，連綿逶迤的萬(wàn)里長(cháng)城，是月球上“唯一能看得見(jiàn)的人工工程”。她是中華民族精神的縮影，是中華民族文明的象征，更是炎黃子孫的驕傲與自豪!（充滿(mǎn)自豪感）今天，就讓我們共同來(lái)續寫(xiě)這
一驕傲吧!讓你、我、他，我們大家，以自己“行榮拒恥”的實(shí)際行動(dòng)，在我們的心頭筑起堅不可摧的道德“長(cháng)城”吧!（慷慨激昂，烘托整篇演講的高潮）
我的演講完畢，謝謝大家！
文明道德演講稿14
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
你們好，我是三(2)班的，今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛(ài)心，當別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。
突如其來(lái)五.一二大地震，2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來(lái)，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……
滿(mǎn)目所見(jiàn)，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……
更多的家庭流離失所。
災難的無(wú)情，人間卻是有情�？吹诫娨暽�，一支支救援隊伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(cháng)龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉�(gè)小時(shí)的隊，一個(gè)個(gè)醫護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒(méi)合眼……
人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛(ài)心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田……
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話(huà)，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買(mǎi)東西，結賬時(shí)，計算機出現了問(wèn)題，食品的價(jià)格沒(méi)有出現在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢(qián)，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來(lái)，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺(jué)。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家!
文明道德演講稿15
人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問(wèn)題�！拔覒撛趺醋�?”包括兩個(gè)方面：
一是我應該怎么做事?
二是我應該怎么做人?
二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價(jià)值。
一種道德信仰的確立，代表著(zhù)一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀(guān)念、道德動(dòng)機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀(guān)念統一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀(guān)系統，成為規范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應該追求真實(shí)無(wú)欺。達到至誠就能使人感動(dòng)，達不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說(shuō)：“君子養心莫善于誠，致誠則無(wú)它事矣�！卑选罢\”當作最重要的道德觀(guān)念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。
誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類(lèi)現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實(shí)施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
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