道德修養的演講稿
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道德修養的演講稿1
大家好！
道德是中華民族的傳統美德，它不僅是維系現代社會(huì )的紐帶，也是現代社會(huì )的長(cháng)鳴警鐘。作為當代中學(xué)生，我們應加強道德修養，培養良好的行為習慣，將中華民族的傳統美德發(fā)揚光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！边@句話(huà)告誡我們，想要做一個(gè)有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們如果以惡小而為之，造成的后果是不堪設想的。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
就比如說(shuō)吧：“許多同學(xué)都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個(gè)人丟不會(huì )造成太大的影響，何況還有清潔工會(huì )幫我們打掃干凈”�？墒�，假設全校學(xué)生都報以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年，學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，成千上萬(wàn)件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個(gè)角落。不僅嚴重破壞了學(xué)校的環(huán)境，也對我們的學(xué)習環(huán)境造成了極大的影響�？梢�(jiàn)，一件小小的惡習，給我們帶來(lái)多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常�？梢钥吹降厣系囊恍├�，這時(shí)我們可以把它們撿起來(lái)。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì )的環(huán)境。但是，只要我們每天都持之以恒。我相信社會(huì )一定會(huì )變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以對社會(huì )做出有利的貢獻。
要養成良好的道德習慣，做文明中學(xué)生。那么就請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
親愛(ài)的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不再陪伴著(zhù)我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。
道德修養的演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、親愛(ài)的同仁們：
大家，上午好！
我叫蔡玉萍，來(lái)自西江衛生院，非常榮幸能和各位交流學(xué)習。今天，我的演講要從一部電視劇說(shuō)起，那就是最近熱播的醫療劇《心術(shù)》，隨著(zhù)《心術(shù)》的熱播，醫患關(guān)系這個(gè)敏感話(huà)題在相關(guān)社會(huì )新聞報道層出不窮的風(fēng)口浪尖，被推到了公眾面前。然而透過(guò)表象，我們可以看到《心術(shù)》就是在談人心、講人術(shù)、論人情，它是一部探討人心、解剖人性、展現社會(huì )的電視劇。一方面是患者，一方面是醫者，在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇，雖然不能解決日益尖銳的社會(huì )矛盾和復雜的社會(huì )問(wèn)題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁，讓患者和醫者清楚地看到對方平時(shí)不為人知的部分，換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫務(wù)工作者，在看過(guò)這部劇后我的內心發(fā)生了巨大的震蕩，久久不能平復，我也一直在思索，“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系？重要的是如何讓“信我”更具有說(shuō)服力�！缎男g(shù)》的編劇在開(kāi)篇就提到：這世上有三樣東西對人類(lèi)是最重要的：信、望、愛(ài)。我能看到的對這三個(gè)字最好的詮釋?zhuān)褪轻t院�！笨吹竭@段話(huà)我既感到自豪又意識到壓力，作為一名醫者如何堅定自己的“信仰”，如何讓患者看到“希望”，如何詮釋“愛(ài)”，是擺在我們面前的難題，這也是我今天要闡述的主題：那就是作為一名醫者，要有“仁心”、強“仁術(shù)”、存“仁愛(ài)”，讓“信我”在頻繁的醫患糾紛中屹立不倒。
在這里，我沒(méi)辦法用語(yǔ)言來(lái)定義何為仁心、仁術(shù)和仁愛(ài)，也沒(méi)辦法直白的告訴大家怎樣去做。但我卻記得：當我剛進(jìn)入醫療隊伍的時(shí)候，我是多么的無(wú)助，生活是多么的沒(méi)有色彩；而當我見(jiàn)證了大量的“生與死”、“眼淚和微笑”，突然認識到多看到一張笑臉，少看到一滴淚水，自己的內心是多么的充實(shí)，生活是多么的有意義。每減少患者一份病痛，內心則增加了一份“積淀”。我還記得：當我把針頭刺入患者身體的時(shí)候，當我看到柳葉刀下血肉模糊的時(shí)候，當我擔心患者咨詢(xún)疑難雜癥需要解答的'時(shí)候，我的內心是多么的緊張，對專(zhuān)業(yè)知識和臨床經(jīng)驗是多么的渴求，光陰急轉，一晃數載，雖然現在可以坦然的為新護士傳授經(jīng)驗，可以準確無(wú)誤地傳遞器械物品，不再會(huì )擔心解答不了患者的疑問(wèn)，但我卻忘不了自己半夜三更在燈下反復閱讀著(zhù)醫學(xué)知識，忘不了奔忙于數位患者之間的急匆身影。我更記得：當我看到病愈少年滿(mǎn)臉微笑的時(shí)候，我的內心是多么的幸福，而當我無(wú)助于重病患者遠離人世的時(shí)候，眼淚是如何的止不住，內心又是如何的難過(guò)……
人們都說(shuō)，醫護工作者是白衣天使，需要是仁心仁術(shù)完美無(wú)缺，用博愛(ài)的心普渡眾生的道德圣人才算合格。盡管這其實(shí)是傳統認知，對也是普通人的醫護人員的一種過(guò)度拔高，但我卻極其愿意身體力行著(zhù)這種準則�！叭市娜市g(shù)仁愛(ài)”，這個(gè)短語(yǔ)說(shuō)來(lái)只不過(guò)六個(gè)音節，但有多少人能全面的說(shuō)出它所包含的意義呢？電視劇《心術(shù)》中霍思邈告訴我們他對這個(gè)詞的理解，那就是以醫者的真心，換得病人的笑容，救死扶傷，不僅在于治療身體的疾痛，更在于對病人心靈的撫慰。這又何嘗不是我們的想法和行動(dòng)呢？
下面，和大家分享一個(gè)事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人，經(jīng)過(guò)醫生耐心的檢查、開(kāi)方、護士精心護理后病情好轉，腹痛解除。病人非常感激，臨走悄悄地在墻壁上寫(xiě)下感謝：“我來(lái)自安徽，謝謝3號值班醫生，服務(wù)很好，病人就是他們親人！”在護士值班室的門(mén)上留言：謝謝護士！我相信，當那個(gè)護士看到這樣留言的時(shí)候，她的內心一定是充滿(mǎn)了喜悅和欣慰的，因為，那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵，是她最需要的回報。其實(shí)作為普普通通、有著(zhù)血肉之軀、有著(zhù)七情六欲的醫護人員，我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著(zhù)“英雄”二字，如果在自己死后有人會(huì )對著(zhù)墓碑豎著(zhù)大拇指說(shuō)“這是一名醫者”，那么我們的一生足矣。
我希望用《心術(shù)》中的一段臺詞來(lái)結束今天的演講：“醫生有三重境界。第一重叫治病救人，你能夠看好病人的疾病，這只能說(shuō)明你是一個(gè)醫務(wù)工作者，一個(gè)技工，和修鞋匠、賣(mài)饅頭發(fā)糕的師傅沒(méi)任何區別。微笑服務(wù)那是小CASE，是你作為人應該做的，根本不應該提到評比的標準里去。第二重叫人文關(guān)懷，你不僅看好病人的病，你還有悲天憫人之心，對待病人要像親人一樣，我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重，那就是進(jìn)入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！”
最后，我要對各位領(lǐng)導、各位同行，以及千千萬(wàn)萬(wàn)同胞們尤其是那些承受著(zhù)病痛的患者們大聲說(shuō)一句：請相信我們！
我的演講完了，謝謝。
道德修養的演講稿3
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！當大地迎來(lái)冬季時(shí)，重抬道德的話(huà)題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，與社會(huì )同生。也許有人會(huì )問(wèn)，什么是道德？道德就是調整人與人之間及個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。
我認為，道德就是愛(ài)國愛(ài)民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進(jìn)；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中，文明禮貌、說(shuō)話(huà)和氣、待人熱情、自覺(jué)維護公共秩序等道德行為和倫理規范，會(huì )令人滿(mǎn)意并受到贊揚。但有少數大學(xué)生連起碼的社會(huì )公德都沒(méi)有。
一是表現在倫理道德方面的某些缺陷。比如，在校內反映在：教室垃圾視而不見(jiàn)、墻上腳印無(wú)故出現、桌上涂寫(xiě)、圖書(shū)撕頁(yè)、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向；在社會(huì )生活中表現為：乘車(chē)無(wú)序、待人無(wú)禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì )公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對他人不文明的行為往往不聞不問(wèn)、熟視無(wú)睹、甚至見(jiàn)怪不怪。
道德修養的演講稿4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“人”之所以為“人”，不僅僅是因為有了生命，如果僅僅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一個(gè)有生命的人應該具有修養與品質(zhì)，修養好似人生的步行梯，一個(gè)人的修養是與人的高度成正比的。
所以，修養造就人生的高度。
不知你有沒(méi)有發(fā)現，21世紀的世界是五彩繽紛的，但魚(yú)龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時(shí)尚了，修養卻在時(shí)代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚拔扈起來(lái)。
古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！睂捜輾v來(lái)就被人們視為“人”必不可少的修養。春秋戰國時(shí)期，廉頗因妒忌藺相如而伺機挑釁他，而藺相如卻說(shuō)：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也�！辈庞辛恕柏撉G請罪”的美談。藺相如為我們詮釋了修養的含義。如果說(shuō)藺相如缺乏修養，斤斤計較，與廉頗為敵，那樣，一個(gè)小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會(huì )犯錯，但我們要以坦率的心去對待他們，如果你斤斤計較，下一次別人就會(huì )這樣對待你，修養也就從這里表現出來(lái)了。
有時(shí)候，面對惡劣的環(huán)境，當周遭的人們變得唯利是圖，溜須拍馬時(shí)，修養也就對面著(zhù)巨大的考驗，有的人“果敢”的扔掉了修養，而有的人卻在靠著(zhù)修養做著(zhù)道貌岸然的勾當，但歷史可以見(jiàn)證，修養似乎被人們保留下來(lái)，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當日本侵華戰爭開(kāi)始時(shí)，日軍逼迫我國著(zhù)名畫(huà)家齊百石為他們作畫(huà)時(shí)，齊百石硬抱著(zhù)“寧可死了，也不愿為日本人當走狗”，那是一種怎樣的節操，面對敵人的鍘刀不屈服，一個(gè)瘦骨嶙峋的老人身上有著(zhù)怎樣強大的歷史使命感�；叵氍F在，多少人為了名利溜須拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養，褻瀆了人類(lèi)本應具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會(huì )被成功拋得越來(lái)越遠。
我們并沒(méi)有周總理：“為中華崛起而讀書(shū)”的偉大理想，我們只是一個(gè)普通人，做正直的人，做正直的事應作為人生的修養準則，這樣，我們的人生才會(huì )攀上更高一層。
道德修養的演講稿5
敬愛(ài)的老師們親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
今天，在我講話(huà)之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果給你一臺相機，讓你在校園內拍一張最具有東外特點(diǎn)的照片，你會(huì )選取何處的風(fēng)景？想必大多數人的第一答案都是圖書(shū)館前的九十九個(gè)“養”字，我也不例外。沒(méi)錯，今天我講話(huà)的題目就是“素養花開(kāi)”。
素養花開(kāi)，繽紛多彩。
“我們的校園，依山傍水，滿(mǎn)園素養，滿(mǎn)園丹桂�！睎|外建校以來(lái)便奉行“培養學(xué)生終身受用的高素養”的辦學(xué)宗旨，恪守“守正出奇”的校訓，秉持“素養教育”的核心理念和辦學(xué)特色。辦學(xué)成效卓著(zhù)，已逐步發(fā)展成為以素養教育聞名的特色學(xué)校。
也許你會(huì )說(shuō)，素養是個(gè)很抽象的概念，其實(shí)不然，素養就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺(jué)、走好路、上好課、做好操”就是我們日常生活中的習慣。衣著(zhù)得體，穿著(zhù)校服；吃飯時(shí)自覺(jué)排隊、堅持光盤(pán)理念；食不言，寢不語(yǔ)，遵守東外作息時(shí)間表；上下樓梯靠右行，不打鬧；上課認真聽(tīng)講，尊重老師，遵守課堂紀律；參加學(xué)�；顒�(dòng)排隊做到快靜齊，無(wú)故不缺席早操跑操。校內遇到老師，主動(dòng)問(wèn)好；同學(xué)之間互相尊重；微笑待人，友好相處。素養正體現在生活中的這些細節、習慣中，高素養的養成要從自身做起，從細微處做起。
素養與我們的生活息息相關(guān)，素養讓我們的生活更加多彩。
素養花開(kāi)，香遠益清。
當被問(wèn)及，東外對你現在生活影響最大的是什么時(shí)，許多畢業(yè)生的答案都是東外的素養教育，日常行為習慣的養成。相比寒窗三年學(xué)習的知識，素養教育對我們影響更深遠，更長(cháng)久。
東外的一塊石頭上刻著(zhù)當代仁厚的名言：“素養好，不怕考�！贝颂幍摹翱肌辈粌H僅是中考、高考，更是以后生活中的各種考驗。面試時(shí)因為舉止高雅、談吐得體而被錄��；與他人見(jiàn)面時(shí)因素養好而留下好的印象，之后得到了好的機會(huì )；面對突發(fā)狀況時(shí)，因素養好而鎮定自若，順利地解決了困難；在公眾場(chǎng)合因素養好不大聲喧嘩、顧及他人，受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉，更體現了素養對我們今后生活的遠大影響。
不知道大家有沒(méi)有思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題，學(xué)校挑選了九十九個(gè)“養”，為什么不再選一個(gè)，湊成一百這個(gè)圓滿(mǎn)的數字呢？我認為，那面墻上雖然只有九十九個(gè)“養”字，但東外卻有一百個(gè)“養”字，并且這第一百個(gè)“養”是不斷發(fā)展不斷完善的，他就是東外的莘莘學(xué)子，正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習回宿舍時(shí)，考慮他人感受，不大聲講話(huà)，影響他人休息，這就是有素養；安排好課間休息時(shí)間，不打鬧不喧嘩，做好課前準備工作，這就是有素養；就餐后，自覺(jué)清理餐桌、倒餐盤(pán)，這就是有素養。同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)，注重自身素養的培養，從自身做起，從小事做起，從現在做起。期中考試將近，誠信考試，誠實(shí)做人，遵守考場(chǎng)紀律，這也是高素養的表現啊。通過(guò)考試達到檢驗自己學(xué)習水平、查漏補缺的效果。
尊重和寬容，讓人緊密相連。誠信和擔當，道路越走越寬。素養，在舉止言談之間，在生活細節之中，讓素養伴我們向前，共享美好明天！
在此，我代表學(xué)生會(huì )全體成員及校方呼吁大家積極參加，展個(gè)人風(fēng)采、現個(gè)人素養；從“素”出發(fā)，以“養”為道；做舉止高雅，氣質(zhì)高貴的東外學(xué)子，做高素養的東外人。讓素養之歌，飄蕩在校園的每個(gè)角落；讓素養之花，盛開(kāi)在每個(gè)人的心中！
道德修養的演講稿6
中華民族是一個(gè)有著(zhù)長(cháng)久歷史的文明古國，也是一個(gè)響譽(yù)世界的國家。進(jìn)入社會(huì )主義后，在迅速發(fā)展的同時(shí)，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴重，不容樂(lè )觀(guān)。
這更危害了人類(lèi)的身體健康。這就是人類(lèi)在創(chuàng )造自己所需的時(shí)候，所給生存環(huán)境帶來(lái)的負面影響。如今，我們都已經(jīng)是大學(xué)生了，在自身的問(wèn)題上更應該重視文明的體現。要時(shí)刻注意個(gè)人的言行、舉止和思想表現。其語(yǔ)言的美是心靈善良的體現。它不等于一個(gè)人說(shuō)話(huà)吐露出好聽(tīng)的言辭，使人虛榮，驕傲的話(huà)語(yǔ)。心靈的善良重在助人為樂(lè )使失去生活信心的人變的對生活充滿(mǎn)激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語(yǔ)言的美是純樸的、簡(jiǎn)潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來(lái)修飾。行為的舉止也是內心思想的表現。
有些人不道德、損人利己的想法，他會(huì )用一些好的行動(dòng)來(lái)蒙蔽別人，從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會(huì )露出自己行動(dòng)的破綻，露出他做這件事內心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會(huì )看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會(huì )看在眼里，在心底責備你的。擺在每個(gè)人面前的都是現實(shí)，只有實(shí)事求是、順從自然，才是文明行為的體現。
如果學(xué)些不良的文化，不僅會(huì )損害自己，也會(huì )損害到別人，給自己、給別人帶來(lái)些不必要的傷害。社會(huì )的發(fā)展也是文明的，如果你沒(méi)有做到文明，那你有可能不適應社會(huì )的發(fā)展，而是逆著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而行。那你就有可能被社會(huì )給淘汰、無(wú)法生存。因而，我們要遵從社會(huì )道德，做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語(yǔ)言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，讓中國的文明能夠走進(jìn)社會(huì )發(fā)展文明的前列，享受著(zhù)春風(fēng)般的溫情。如今在大學(xué)校園里，我們生活的地方，我們學(xué)習的地方，要達到好的學(xué)習效果，就必須有一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，塑造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境。要做到這一點(diǎn)公共衛生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來(lái)去呼吸周?chē)鍍舻目諝�，才能使人靜下心來(lái)專(zhuān)心的思考、學(xué)習。如果教室、宿舍、圖書(shū)館都是亂糟的，地上到處是垃圾。
可想而知，誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去學(xué)習、去思考呢？而校園的環(huán)境能直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養如何，也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習生活。好的學(xué)習環(huán)境，會(huì )給我們帶來(lái)有利的學(xué)習空間，也會(huì )促進(jìn)我們去自覺(jué)的創(chuàng )造一切學(xué)習的樂(lè )趣。假設，我們校園里的每一個(gè)人向地面上扔一張紙，那就會(huì )有一萬(wàn)多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費清潔工三個(gè)多小時(shí)來(lái)清潔地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會(huì )如何？所以，當自己快樂(lè )的同時(shí)，也不要忘了別人的快樂(lè )。
同樣的道理，當你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時(shí)候，除了埋怨那個(gè)人外，我們也應該檢討一下自己；不要做一些沒(méi)有必要的事情，我們應該和善對待所有事物。走在校園里，看著(zhù)校園的一切，遵守校園里的規章制度，愛(ài)護校園里的花草樹(shù)木，是我們每一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。讓我們從現在開(kāi)始，從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好，也為了我們的將來(lái)能如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個(gè)有文明具道德含修養的大學(xué)生吧！
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